“這話說的還真是無恥了點，不過我覺得這個的意思差不多是這個樣子就是。”解諸無恥地道。
“我覺得孔子要是活著，他第一個想臭罵想打死的人絕對不是我。”希北風笑著道：“比起我這種人，他或許更討厭你這種。當然了，大哥別笑二哥，其實都是差不多的。如何辨別一個人到底是好還是壞，肯定是看他對你的表現，對吧。”
“這個可就矛盾了。”
解諸道：“雖然有些事情做了之後可能會不好，但是誰也無法肯定一定就會引發不好的事情對吧，萬一誤打誤撞，或者說原來根本就不會發生不好的事情，那麽阻擋你的那個人算不算是好心辦了壞事？對於這種好心辦壞事的家夥，你還偏偏連罵他都不合適，人家既砸了你的事情，還要你承他的人情。怎麽想都是你賠了夫人又折兵吧。”
“但是反過來說，人家或許真的是幫你免除了許多的麻煩呢？”希北風道。
“免不免除麻煩的另外說，至少現在他阻擋到我了不是？”解諸道：“也就是說，為了未來不一定會到來的麻煩，甚至於還可能是好事，你就要聽從一個勸阻你做這做那的人，還要乖乖的感謝他，認為他是對你好的。盡管他確實嘴上一直在說是對你好的。”
“果然還是要看個人的判斷能力。”希北風道：“這種事情隻能具體對人談對事談，這麽模糊的來說的話，其實很不靠譜。”
“也就是說，孔子說的那句話，其實還真的是說了跟沒有說一樣。”
解諸道：“有判斷能力的人自然知道該怎麽做，但是沒有判斷能力的人，拿到那句話之後也肯定不知道怎麽做不是？你讓那個既愚蠢又壞的人，怎麽去辨別到底一個事情是好是壞，到底是對他來說好還是對他的國家好，還是對他的國家好對他不好呢？人家隻能判斷，目前對自己好不好，至於對國家好不好，那是未來的事情，而且說不定隻是件小事，根本比不上自己的大事重要。”
“於是乎，昏君就這樣誕生了。”
希北風道：“不過確實靠一個人的自覺來治理國家，是一件很可怕的事情。還是得有一個安全的製度來規範統治者的行為，一旦對方做出什麽有問題的行為，就立刻進行有效合理的阻止，讓他趕緊老老實實的閉嘴。”
“然而，國君不是第一人嗎？誰還能夠阻止他？”
解諸道：“尤其是下麵的人，阻止國君是要賠上性命的，你能指望那些人不要命嗎？雖然確實不會少了這種人，但是顯然這種人也有限，殺光了還會有嗎？或許還會有，但是殺了一個，原本能站起來的十個，說不好就隻剩下一半的，如此惡性循環下去，最後說不好就沒有人能站起來了。”
“所以，所謂的國君，就不該活著。”希北風笑著道：“但是國君死了，就沒有下一個國君嗎？哪怕他不叫國君了，而是叫另外某個名字，他就不是國君嗎？例如咱們的城主大人，不也是一個國君，隻不過相對而言，這個城主的分量不夠國君那麽重，而且也有人能夠製衡他。”
“這種情況下，總好過沒有人製衡吧。”解諸道：“話說迴來，要是老城主不爭氣的話，新城主恐怕沒有什麽人能夠製衡得了了。”
“很有可能就是那種結果。”希北風道：“所以，其實無論怎麽搞，隻要還有人處在管理崗位，那麽就一定會有人竊取資源為自己所用，除非你的製度能夠阻止所有人進行這種行為，但基本上來說這不太可能也不太實際。或者說，難度很大。”
“那意思是？”解諸道。
“意思很簡單，如果不要這些人怎麽樣？”希北風道：“雖然聽上去很奇葩，沒有任何人進行社會管理，這簡直是要世界大亂的樣子。不過，說到底這也隻是一種說法而已，怎麽可能完全沒有人進行管理呢？隻是管理的人，與其說是進行管理，不如說是被雇傭來打掃衛生的，清理世界的。”
“聽得很有趣，可惜不太實際。”解諸道。
“但也是一種可能不是。”希北風道：“所謂的階級，除了資產和無產之分，難道就沒有官家和平民之分嗎？哪怕這些個官家說得再好，表麵上是互相製衡，就像是上任城主一樣，被其他人製衡，但是這種平衡誰能夠保證一定會持續下去，而不是像這次一樣，忽然間就莫名其妙的崩潰了。”
“那是因為出現了不得了的意外事故。”解諸道。
“對，雖然不出這種意外事故，新任城主可能一輩子都沒有翻身的機會，但是誰能保證一輩子都不會發生意外事故呢？”
希北風道：“事實上，有人研究過，假設一個正常的普通人可以永遠不衰老，他也無法真正永遠的活下去，因為總是有意外對他進行清除，活得越久遇到的意外也就越多，早晚有一天會被某個意外消滅的。”
“一直待在家裏不就行了？”解諸道。
“人在家中坐，禍從天上來，這事情也不是沒有發生過。”希北風道：“什麽叫活得久什麽都看得見，說的就是這種情況。活得越久，遇到的危險也就越多，當這種危險日積月累堆積起來，其實一個人玩完的概率幾乎是百分之百。”
“……”解諸道：“好吧，就算是百分之百，但是誰也說不好那個百分之百讓人殞命的概率，會在哪一刻出現。說不好就能活到其他人都死了的時候，這個時候，他一個人還活著幹什麽不是？”
“然而，這種概率，比永遠活下去還小……”
希北風道：“好了，不扯這個概率問題了，我覺得，管理層，這三個字就不該存在。應該想辦法去中心化，就是因為所有的東西都集合到了一起，才導致中間的人可以肆意妄為，哪怕他們有些人確實是在為我們做貢獻，但是一顆老鼠屎能壞一鍋粥。”
“所謂的去中心化，雖然我不太清楚是什麽東西，但是顯然一旦去中心化，做什麽時候都會沒有效率。”解諸道：“你管不了我，我管不了你，說是要協調，結果大家一起拖著，就看到底拖死誰，誰撐不住了先出來妥協。這樣恐怕比縱容中心化還可怕吧？畢竟中間的人頂多偷吃點，大家也就少吃點。但是一旦互相拖著，最後大家都沒得吃了。”
“這也是一個問題，所以這種去中心化的世界，至少我還沒有見過。”希北風笑著道：“那不過是大家提出來的一個設想，即便小規模可以仿效，但是大規模實行的話，還真是沒有見過。但我還有一個設想。”
“結果還是要設想啊……”解諸無語道。
“多想想才能打發時間嘛。”希北風道：“假如，咱們把世界一直切分下去，切成一個又一個能夠實行這種去中心化的小單位，然後再用一個中心化的單位，對這些去了中心化的小單位進行連接，算不算是達成了一半？”
“雖然不太明白，但總覺得很厲害的樣子，所以我們還是繼續看論語吧。”解諸滿頭黑線地道。
“好吧。”
希北風無奈攤手，誦讀了下一則論語。
季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”
季康子問道：“要使老百姓對當政的人尊敬、盡忠而努力幹活，該怎樣去做呢？”孔子說：“你用莊重的態度對待老百姓，他們就會尊敬你；你對父母孝順、對子弟慈祥，百姓就會盡忠於你；你選用善良的人，又教育能力差的人，百姓就會互相勉勵，加倍努力了。”
“孔子這話其實睜眼說瞎話啊。”
解諸道：“雖然有上行下效之說，但是即便國君是個正人君子，而且大臣們也都是清一色的奇葩的正人君子，恐怕底下的百姓也是該出亂子就出亂子，所謂的互相勉勵加倍努力，固然說是一種風氣，但是一種米養百樣人，出了一隻老鼠就能出第二隻老鼠。在一個越是文明河諧的世界裏，壞人越容易獲得好處，而這種現狀就會促使壞人一個接一個的誕生，最後再好的社會，也會變成現在這個樣子。”
“其實也就是說，根本就沒有所謂的河諧的世界，至少不會長久都是那個狀態。”
希北風笑著道：“這讓我想起了一個故事，說是有個叫做伊甸園的地方，一男一女不知羞恥的裸身相對，每天吃完了睡睡完了吃，中間有空的時候就幹點別的運動。唯一不能做的就是去吃院子裏的某種果子。”
“結果肯定是吃了對吧。”解諸道。
“這所謂的禁果，其實就跟理想中的河諧社會裏，被人唾棄的一些行為。”
希北風道：“雖然大家都知道是壞的，但是怎麽個壞法，卻沒有人知道，那不就更加增加了神秘性和吸引力了嗎？這就好比麵前有個吐出來的按鈕，讓你不要按，但是你看著不舒服，就有衝動想要去按，有一天按下去了，之後呢……”
“就習慣了。”解諸道。
“習慣了，不止一個人習慣了，就是其他人也習慣了。”希北風道：“伊甸園裏的人吃了禁果，就再也迴不到以前的世界，最後那個世界就變成了現在這樣的世界。哪怕有一天，咱們把這樣的世界，變成了一個完美河諧的世界，也防不住有人偷食禁果，讓社會重新變成現在的這個樣子。”
“也即是說，剛才說的又白說了。”解諸道。
希北風笑著道：“雖然說是這樣說，但是呢，目前的社會，能接近一點那個理想的完美世界也是好的。”
“就不怕哪一天變成那個完美的世界後，又突然崩潰嗎？”解諸道：“要知道，那樣的世界一旦崩潰，可比現在的世界更讓人膽戰心驚。”
“放心，肯定不會變成那樣的一個世界的。”希北風笑著道：“你以為那樣一個世界，是想實現就能實現的嗎？簡直是夢話一般的存在，比我說的大同社會還不實際。不過呢，雖然如此，咱們也不能否定一個地方統治者做出來的帶動效應。上麵好，下麵未必就一定能變好，但是很顯然，上麵不好，下麵就會一團糟。”
“問題是，上麵能好嗎？”解諸道。
希北風笑著道：“自然是能又不能。他們能變得好一點，但是他們變得好一點的原因是什麽，且看第一句。魯哀公問的第一句話，是如何讓人民服從。”
“果然是一開始就暴露了狐狸尾巴。”解諸道：“國君的第一想法，從來都不是給臣民造福，而是想辦法讓臣民臣服！”
“對於一個千方百計想要讓你臣服的人，我覺得大家還是得小心翼翼地防著才是，當他做出了對大家有利的事情要鼓舞，但是當他做出了對大家有害的事情，卻是要狠狠地反駁一下，不然他還以為下麵的人都是蠢驢，隻聽著他的話，傻傻的聽著話。”
希北風笑了笑，道：“當然了，直接撕破臉也不可能，畢竟在一個中心化管理的社會裏，強勢的一方永遠是那一方，弱勢的一方再怎麽去製衡，其實真正鬥起來還是鬥不過的，除非直接進行暴力的改革，否則人家嘴上說好，實際上拖著，你也管不了不是。”
“這麽說著，我倒是覺得，確實應該去掉中心化了。”解諸琢磨著道。
“因為你不去掉中心化的話，那個站在中心的人，或者說那個站在中心的勢力，他想的第一件事情永遠都是如何讓你老老實實地在原地別亂動彈。”
希北風道：“說到底這種勢力，他本身的目的，就是為了管理，什麽是管理，就是不管你服也好，不服也好，都要讓你老老實實的。你不老老實實的，人家怎麽管理呢？”
希北風道：“所以老實聽話，是他們的第一目標，接著才能談為民造福，這個其實已經不是個人或者是某些人的問題了，而是這種中心化的管理方式，必然會產生的一種矛盾。”
“我覺得孔子要是活著，他第一個想臭罵想打死的人絕對不是我。”希北風笑著道：“比起我這種人，他或許更討厭你這種。當然了，大哥別笑二哥，其實都是差不多的。如何辨別一個人到底是好還是壞，肯定是看他對你的表現，對吧。”
“這個可就矛盾了。”
解諸道：“雖然有些事情做了之後可能會不好，但是誰也無法肯定一定就會引發不好的事情對吧，萬一誤打誤撞，或者說原來根本就不會發生不好的事情，那麽阻擋你的那個人算不算是好心辦了壞事？對於這種好心辦壞事的家夥，你還偏偏連罵他都不合適，人家既砸了你的事情，還要你承他的人情。怎麽想都是你賠了夫人又折兵吧。”
“但是反過來說，人家或許真的是幫你免除了許多的麻煩呢？”希北風道。
“免不免除麻煩的另外說，至少現在他阻擋到我了不是？”解諸道：“也就是說，為了未來不一定會到來的麻煩，甚至於還可能是好事，你就要聽從一個勸阻你做這做那的人，還要乖乖的感謝他，認為他是對你好的。盡管他確實嘴上一直在說是對你好的。”
“果然還是要看個人的判斷能力。”希北風道：“這種事情隻能具體對人談對事談，這麽模糊的來說的話，其實很不靠譜。”
“也就是說，孔子說的那句話，其實還真的是說了跟沒有說一樣。”
解諸道：“有判斷能力的人自然知道該怎麽做，但是沒有判斷能力的人，拿到那句話之後也肯定不知道怎麽做不是？你讓那個既愚蠢又壞的人，怎麽去辨別到底一個事情是好是壞，到底是對他來說好還是對他的國家好，還是對他的國家好對他不好呢？人家隻能判斷，目前對自己好不好，至於對國家好不好，那是未來的事情，而且說不定隻是件小事，根本比不上自己的大事重要。”
“於是乎，昏君就這樣誕生了。”
希北風道：“不過確實靠一個人的自覺來治理國家，是一件很可怕的事情。還是得有一個安全的製度來規範統治者的行為，一旦對方做出什麽有問題的行為，就立刻進行有效合理的阻止，讓他趕緊老老實實的閉嘴。”
“然而，國君不是第一人嗎？誰還能夠阻止他？”
解諸道：“尤其是下麵的人，阻止國君是要賠上性命的，你能指望那些人不要命嗎？雖然確實不會少了這種人，但是顯然這種人也有限，殺光了還會有嗎？或許還會有，但是殺了一個，原本能站起來的十個，說不好就隻剩下一半的，如此惡性循環下去，最後說不好就沒有人能站起來了。”
“所以，所謂的國君，就不該活著。”希北風笑著道：“但是國君死了，就沒有下一個國君嗎？哪怕他不叫國君了，而是叫另外某個名字，他就不是國君嗎？例如咱們的城主大人，不也是一個國君，隻不過相對而言，這個城主的分量不夠國君那麽重，而且也有人能夠製衡他。”
“這種情況下，總好過沒有人製衡吧。”解諸道：“話說迴來，要是老城主不爭氣的話，新城主恐怕沒有什麽人能夠製衡得了了。”
“很有可能就是那種結果。”希北風道：“所以，其實無論怎麽搞，隻要還有人處在管理崗位，那麽就一定會有人竊取資源為自己所用，除非你的製度能夠阻止所有人進行這種行為，但基本上來說這不太可能也不太實際。或者說，難度很大。”
“那意思是？”解諸道。
“意思很簡單，如果不要這些人怎麽樣？”希北風道：“雖然聽上去很奇葩，沒有任何人進行社會管理，這簡直是要世界大亂的樣子。不過，說到底這也隻是一種說法而已，怎麽可能完全沒有人進行管理呢？隻是管理的人，與其說是進行管理，不如說是被雇傭來打掃衛生的，清理世界的。”
“聽得很有趣，可惜不太實際。”解諸道。
“但也是一種可能不是。”希北風道：“所謂的階級，除了資產和無產之分，難道就沒有官家和平民之分嗎？哪怕這些個官家說得再好，表麵上是互相製衡，就像是上任城主一樣，被其他人製衡，但是這種平衡誰能夠保證一定會持續下去，而不是像這次一樣，忽然間就莫名其妙的崩潰了。”
“那是因為出現了不得了的意外事故。”解諸道。
“對，雖然不出這種意外事故，新任城主可能一輩子都沒有翻身的機會，但是誰能保證一輩子都不會發生意外事故呢？”
希北風道：“事實上，有人研究過，假設一個正常的普通人可以永遠不衰老，他也無法真正永遠的活下去，因為總是有意外對他進行清除，活得越久遇到的意外也就越多，早晚有一天會被某個意外消滅的。”
“一直待在家裏不就行了？”解諸道。
“人在家中坐，禍從天上來，這事情也不是沒有發生過。”希北風道：“什麽叫活得久什麽都看得見，說的就是這種情況。活得越久，遇到的危險也就越多，當這種危險日積月累堆積起來，其實一個人玩完的概率幾乎是百分之百。”
“……”解諸道：“好吧，就算是百分之百，但是誰也說不好那個百分之百讓人殞命的概率，會在哪一刻出現。說不好就能活到其他人都死了的時候，這個時候，他一個人還活著幹什麽不是？”
“然而，這種概率，比永遠活下去還小……”
希北風道：“好了，不扯這個概率問題了，我覺得，管理層，這三個字就不該存在。應該想辦法去中心化，就是因為所有的東西都集合到了一起，才導致中間的人可以肆意妄為，哪怕他們有些人確實是在為我們做貢獻，但是一顆老鼠屎能壞一鍋粥。”
“所謂的去中心化，雖然我不太清楚是什麽東西，但是顯然一旦去中心化，做什麽時候都會沒有效率。”解諸道：“你管不了我，我管不了你，說是要協調，結果大家一起拖著，就看到底拖死誰，誰撐不住了先出來妥協。這樣恐怕比縱容中心化還可怕吧？畢竟中間的人頂多偷吃點，大家也就少吃點。但是一旦互相拖著，最後大家都沒得吃了。”
“這也是一個問題，所以這種去中心化的世界，至少我還沒有見過。”希北風笑著道：“那不過是大家提出來的一個設想，即便小規模可以仿效，但是大規模實行的話，還真是沒有見過。但我還有一個設想。”
“結果還是要設想啊……”解諸無語道。
“多想想才能打發時間嘛。”希北風道：“假如，咱們把世界一直切分下去，切成一個又一個能夠實行這種去中心化的小單位，然後再用一個中心化的單位，對這些去了中心化的小單位進行連接，算不算是達成了一半？”
“雖然不太明白，但總覺得很厲害的樣子，所以我們還是繼續看論語吧。”解諸滿頭黑線地道。
“好吧。”
希北風無奈攤手，誦讀了下一則論語。
季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”
季康子問道：“要使老百姓對當政的人尊敬、盡忠而努力幹活，該怎樣去做呢？”孔子說：“你用莊重的態度對待老百姓，他們就會尊敬你；你對父母孝順、對子弟慈祥，百姓就會盡忠於你；你選用善良的人，又教育能力差的人，百姓就會互相勉勵，加倍努力了。”
“孔子這話其實睜眼說瞎話啊。”
解諸道：“雖然有上行下效之說，但是即便國君是個正人君子，而且大臣們也都是清一色的奇葩的正人君子，恐怕底下的百姓也是該出亂子就出亂子，所謂的互相勉勵加倍努力，固然說是一種風氣，但是一種米養百樣人，出了一隻老鼠就能出第二隻老鼠。在一個越是文明河諧的世界裏，壞人越容易獲得好處，而這種現狀就會促使壞人一個接一個的誕生，最後再好的社會，也會變成現在這個樣子。”
“其實也就是說，根本就沒有所謂的河諧的世界，至少不會長久都是那個狀態。”
希北風笑著道：“這讓我想起了一個故事，說是有個叫做伊甸園的地方，一男一女不知羞恥的裸身相對，每天吃完了睡睡完了吃，中間有空的時候就幹點別的運動。唯一不能做的就是去吃院子裏的某種果子。”
“結果肯定是吃了對吧。”解諸道。
“這所謂的禁果，其實就跟理想中的河諧社會裏，被人唾棄的一些行為。”
希北風道：“雖然大家都知道是壞的，但是怎麽個壞法，卻沒有人知道，那不就更加增加了神秘性和吸引力了嗎？這就好比麵前有個吐出來的按鈕，讓你不要按，但是你看著不舒服，就有衝動想要去按，有一天按下去了，之後呢……”
“就習慣了。”解諸道。
“習慣了，不止一個人習慣了，就是其他人也習慣了。”希北風道：“伊甸園裏的人吃了禁果，就再也迴不到以前的世界，最後那個世界就變成了現在這樣的世界。哪怕有一天，咱們把這樣的世界，變成了一個完美河諧的世界，也防不住有人偷食禁果，讓社會重新變成現在的這個樣子。”
“也即是說，剛才說的又白說了。”解諸道。
希北風笑著道：“雖然說是這樣說，但是呢，目前的社會，能接近一點那個理想的完美世界也是好的。”
“就不怕哪一天變成那個完美的世界後，又突然崩潰嗎？”解諸道：“要知道，那樣的世界一旦崩潰，可比現在的世界更讓人膽戰心驚。”
“放心，肯定不會變成那樣的一個世界的。”希北風笑著道：“你以為那樣一個世界，是想實現就能實現的嗎？簡直是夢話一般的存在，比我說的大同社會還不實際。不過呢，雖然如此，咱們也不能否定一個地方統治者做出來的帶動效應。上麵好，下麵未必就一定能變好，但是很顯然，上麵不好，下麵就會一團糟。”
“問題是，上麵能好嗎？”解諸道。
希北風笑著道：“自然是能又不能。他們能變得好一點，但是他們變得好一點的原因是什麽，且看第一句。魯哀公問的第一句話，是如何讓人民服從。”
“果然是一開始就暴露了狐狸尾巴。”解諸道：“國君的第一想法，從來都不是給臣民造福，而是想辦法讓臣民臣服！”
“對於一個千方百計想要讓你臣服的人，我覺得大家還是得小心翼翼地防著才是，當他做出了對大家有利的事情要鼓舞，但是當他做出了對大家有害的事情，卻是要狠狠地反駁一下，不然他還以為下麵的人都是蠢驢，隻聽著他的話，傻傻的聽著話。”
希北風笑了笑，道：“當然了，直接撕破臉也不可能，畢竟在一個中心化管理的社會裏，強勢的一方永遠是那一方，弱勢的一方再怎麽去製衡，其實真正鬥起來還是鬥不過的，除非直接進行暴力的改革，否則人家嘴上說好，實際上拖著，你也管不了不是。”
“這麽說著，我倒是覺得，確實應該去掉中心化了。”解諸琢磨著道。
“因為你不去掉中心化的話，那個站在中心的人，或者說那個站在中心的勢力，他想的第一件事情永遠都是如何讓你老老實實地在原地別亂動彈。”
希北風道：“說到底這種勢力，他本身的目的，就是為了管理，什麽是管理，就是不管你服也好，不服也好，都要讓你老老實實的。你不老老實實的，人家怎麽管理呢？”
希北風道：“所以老實聽話，是他們的第一目標，接著才能談為民造福，這個其實已經不是個人或者是某些人的問題了，而是這種中心化的管理方式，必然會產生的一種矛盾。”