再沒有比張衍更信任孩子的阿耶。
別說三郎隻是要種棉花，哪怕三郎要種人參果，他也會“種種種”！
大郎剛學醫，興衝衝給耶娘開藥，他都二話不說就是幹，腹瀉一天一夜！
二郎煉丹，送迴來的“十全大補丸”，他閉著眼睛一口悶，結果流鼻血。
往事不堪迴首。
耶娘總是孩子們最堅實的後盾。
……
在揚州種棉花是一件新鮮事。
張川柏準備的營養缽，也是新鮮事。
“種子難得，所以要先育苗。營養缽可為植物幼苗提供理想的生長條件……”
嬰兒出生前，需要在母親的子宮裏發育；種子發芽前，也要一個舒適的環境。
給棉花種子的營養缽，要考慮肥力、土壤的濕度和透氣性。
具體來說，?缽土選擇沙壤土（兩合土），沙性大的要摻淤土，黏性大的要摻沙土。
土中加入有機肥和磷肥。
有機肥以經過腐熟的人糞尿、牲口糞為最好。
赤兔時不時巡視的糞池，是張園漚肥的聚寶盆，有最佳的腐熟有機肥。
張川柏站在糞池邊，對一起幹活的學生們說：“我現在考一考你們，磷肥要怎麽做……”
學生們屏氣凝神，一時間沒有人搶答。
就連最擅長搶答的馮京都憋著氣。
在這個味道濃鬱的地方正常唿吸、大聲說話，小夫子真神奇！
製作營養缽的時候，附近一些得到消息的鄉親也來學習。
張小侯又要傳授新農技啦！
“人家都說侍弄莊稼如照顧孩子，張小侯更加精心，伺候胎兒！這要是種不好，還要怎麽才種得好？”一個經驗豐富的老農感慨。
另一人習慣性反駁：“那不一定。種地是靠天吃飯，不是精心就一定種得好。萬一收獲之前，狂風暴雨把莊稼全打壞呢？”
“呸呸呸！”
烏鴉嘴要打嘴啊！
製作營養缽需要技巧，一開始做的都散架。
特別是手粗的昆侖奴，成功率最低。
零零九手足無措地看著張川柏：“郎君，這可怎麽辦？”
“多試試……散架可能是沙土多了，粘性不夠。”張川柏耐心地說。
一旦涉及專業的事，他總是很耐心。
夫子教導過，學問不是一朝一夕之功……隻要活得久，有百年的時間慢慢琢磨。
農學也是一樣的。
張川柏還知道，未來的世界有一種無土育苗基質，可以取代營養缽。
難以想象，作物怎麽可以離開土壤呢？
沒有土，怎麽種東西？
真想到未來的世界，親眼見見那些神奇的東西。
莊戶依著張川柏的方法，不斷調整比例，做過合適的營養缽。
棉花種子一顆顆地種進去。
……
慧日寺的大和尚從信徒口中得知張川柏種棉花，找了一個風朗日清的日子，過來張園。
“你種棉花，知道怎麽將其紡織成布嗎？”
“大師知道？”張川柏好奇地問。
大和尚微微笑道：“你知道木棉袈裟嗎？是佛教禪宗的重要聖物，原本是釋迦牟尼的金縷袈裟。
不過我要說的是用木棉紡織的袈裟。海外有小佛國，氣候炎熱，那裏的僧人都穿木棉袈裟，輕薄透氣。關於木棉紡織，我略懂。”
“願聞其詳。”張川柏謙虛請教。
大和尚笑了笑，轉過話題：“都說你是給老君燒火的童子，老君想必不會教你做木棉袈裟。”
之前張川柏種甘蔗熬糖，和尚們就想借此機會，將農業神童拉到佛家。
民以食為天。
拉攏農業神童，可以吸引信眾、弘揚佛法！
萬萬沒想到，張川柏不用佛祖傳方，也能熬出糖。
現在，大和尚又在等張川柏主動問。
……你誠心求佛，佛就告訴你。
張川柏讀懂了大和尚意味深長的笑容。
然而，他是屬倔驢的。
大和尚想讓他求佛，他偏偏就不想求。
“我先自己琢磨吧！我能改良絲織機，說不定靈光一閃，也能改良棉紡織機呢？”
張川柏的笑容比大和尚還意味深長。
就喜歡挑戰性的事！
大和尚狐疑：“你家神仙，真的什麽都會？”
不講武德！
張川柏說：“我在夢中學習，各家各派的都有，其實說不定是哪一家。”
“阿彌陀佛！告辭！”大和尚搖頭歎息。
離開張園之前，大和尚又去看了已經種好的甘蔗……更覺得心情複雜。
張川柏不僅會熬糖，還會做糖霜。
揚州的和尚們聽聞玄奘迴來，派人去長安，想學習怎麽做糖霜。
但他們和玄奘雖然同樣是佛家弟子，卻不是同一派的，未必能求得“糖霜佛方”。
另外有一件事……
玄奘在長安，刻雕版印刷佛經，成為弘揚佛法的一大創舉。
可是很快就發現，長安已有印刷術，第一部印刷的書籍，是陛下的詩集。
有個叫張京墨的，還用印刷術刻《道德經》。
“怎麽感覺，玄奘法師走了十萬八千裏，卻走在張川柏的身後？”大和尚輕聲呢喃，又猛地搖頭：“阿彌陀佛，至少張川柏沒有帶迴佛經。”
險些被江都侯壞了佛心！
……
張川柏不知道大和尚的心思。
受阿耶的信仰，他的信仰很靈活，主打一個實用主義。
如果和尚大大方方跟他交流熬糖、棉紡織技術，他可以講自己的心得。
科學技術的發展不能是閉門造車。
實踐是第一要素，思想碰撞能產生靈感的火花。
他密切關注棉花種子的生長情況，見小苗苗長出四五片葉子，就招唿莊戶們移栽。
因棉花和營養缽都是新鮮事，學生們的家長聽到移栽棉苗，也過來幫忙加學習。
“張大人遠遠站著就行，地裏活給我們幹！”
“就是！大人，你如果幹活，我全身不自在。”
這些中年漢子，一口一個“大人”，喊得很順溜……
大人那麽神，如果年齡限製得不死，他們也想拜義父！
張川柏被如火的熱情目光逼退半步。
縱然熱衷為父，也不是這樣子的啊！
做全天下人的父親？
那不是皇帝的權力和責任嗎？
嘶！
不敢細想。
張衍現在是屯田監正，來看這批棉花苗，是一種公務。
“營養缽的道理，跟秧苗三帶是一樣的。你們看這批苗長得健壯，將來能少受病蟲害影響，收成更好……”
“張屯監這麽一說，我就懂了。”下屬們奉承著。
有張侯這樣的兒子，張屯監是天選司農卿啊！
人家比你會投胎，還比你會生兒子。
羨慕不來。
他們看向正在向鄉親們傳授育苗之術的小張侯，連忙加快腳步湊上去旁聽。
別說三郎隻是要種棉花，哪怕三郎要種人參果，他也會“種種種”！
大郎剛學醫，興衝衝給耶娘開藥，他都二話不說就是幹，腹瀉一天一夜！
二郎煉丹，送迴來的“十全大補丸”，他閉著眼睛一口悶，結果流鼻血。
往事不堪迴首。
耶娘總是孩子們最堅實的後盾。
……
在揚州種棉花是一件新鮮事。
張川柏準備的營養缽，也是新鮮事。
“種子難得，所以要先育苗。營養缽可為植物幼苗提供理想的生長條件……”
嬰兒出生前，需要在母親的子宮裏發育；種子發芽前，也要一個舒適的環境。
給棉花種子的營養缽，要考慮肥力、土壤的濕度和透氣性。
具體來說，?缽土選擇沙壤土（兩合土），沙性大的要摻淤土，黏性大的要摻沙土。
土中加入有機肥和磷肥。
有機肥以經過腐熟的人糞尿、牲口糞為最好。
赤兔時不時巡視的糞池，是張園漚肥的聚寶盆，有最佳的腐熟有機肥。
張川柏站在糞池邊，對一起幹活的學生們說：“我現在考一考你們，磷肥要怎麽做……”
學生們屏氣凝神，一時間沒有人搶答。
就連最擅長搶答的馮京都憋著氣。
在這個味道濃鬱的地方正常唿吸、大聲說話，小夫子真神奇！
製作營養缽的時候，附近一些得到消息的鄉親也來學習。
張小侯又要傳授新農技啦！
“人家都說侍弄莊稼如照顧孩子，張小侯更加精心，伺候胎兒！這要是種不好，還要怎麽才種得好？”一個經驗豐富的老農感慨。
另一人習慣性反駁：“那不一定。種地是靠天吃飯，不是精心就一定種得好。萬一收獲之前，狂風暴雨把莊稼全打壞呢？”
“呸呸呸！”
烏鴉嘴要打嘴啊！
製作營養缽需要技巧，一開始做的都散架。
特別是手粗的昆侖奴，成功率最低。
零零九手足無措地看著張川柏：“郎君，這可怎麽辦？”
“多試試……散架可能是沙土多了，粘性不夠。”張川柏耐心地說。
一旦涉及專業的事，他總是很耐心。
夫子教導過，學問不是一朝一夕之功……隻要活得久，有百年的時間慢慢琢磨。
農學也是一樣的。
張川柏還知道，未來的世界有一種無土育苗基質，可以取代營養缽。
難以想象，作物怎麽可以離開土壤呢？
沒有土，怎麽種東西？
真想到未來的世界，親眼見見那些神奇的東西。
莊戶依著張川柏的方法，不斷調整比例，做過合適的營養缽。
棉花種子一顆顆地種進去。
……
慧日寺的大和尚從信徒口中得知張川柏種棉花，找了一個風朗日清的日子，過來張園。
“你種棉花，知道怎麽將其紡織成布嗎？”
“大師知道？”張川柏好奇地問。
大和尚微微笑道：“你知道木棉袈裟嗎？是佛教禪宗的重要聖物，原本是釋迦牟尼的金縷袈裟。
不過我要說的是用木棉紡織的袈裟。海外有小佛國，氣候炎熱，那裏的僧人都穿木棉袈裟，輕薄透氣。關於木棉紡織，我略懂。”
“願聞其詳。”張川柏謙虛請教。
大和尚笑了笑，轉過話題：“都說你是給老君燒火的童子，老君想必不會教你做木棉袈裟。”
之前張川柏種甘蔗熬糖，和尚們就想借此機會，將農業神童拉到佛家。
民以食為天。
拉攏農業神童，可以吸引信眾、弘揚佛法！
萬萬沒想到，張川柏不用佛祖傳方，也能熬出糖。
現在，大和尚又在等張川柏主動問。
……你誠心求佛，佛就告訴你。
張川柏讀懂了大和尚意味深長的笑容。
然而，他是屬倔驢的。
大和尚想讓他求佛，他偏偏就不想求。
“我先自己琢磨吧！我能改良絲織機，說不定靈光一閃，也能改良棉紡織機呢？”
張川柏的笑容比大和尚還意味深長。
就喜歡挑戰性的事！
大和尚狐疑：“你家神仙，真的什麽都會？”
不講武德！
張川柏說：“我在夢中學習，各家各派的都有，其實說不定是哪一家。”
“阿彌陀佛！告辭！”大和尚搖頭歎息。
離開張園之前，大和尚又去看了已經種好的甘蔗……更覺得心情複雜。
張川柏不僅會熬糖，還會做糖霜。
揚州的和尚們聽聞玄奘迴來，派人去長安，想學習怎麽做糖霜。
但他們和玄奘雖然同樣是佛家弟子，卻不是同一派的，未必能求得“糖霜佛方”。
另外有一件事……
玄奘在長安，刻雕版印刷佛經，成為弘揚佛法的一大創舉。
可是很快就發現，長安已有印刷術，第一部印刷的書籍，是陛下的詩集。
有個叫張京墨的，還用印刷術刻《道德經》。
“怎麽感覺，玄奘法師走了十萬八千裏，卻走在張川柏的身後？”大和尚輕聲呢喃，又猛地搖頭：“阿彌陀佛，至少張川柏沒有帶迴佛經。”
險些被江都侯壞了佛心！
……
張川柏不知道大和尚的心思。
受阿耶的信仰，他的信仰很靈活，主打一個實用主義。
如果和尚大大方方跟他交流熬糖、棉紡織技術，他可以講自己的心得。
科學技術的發展不能是閉門造車。
實踐是第一要素，思想碰撞能產生靈感的火花。
他密切關注棉花種子的生長情況，見小苗苗長出四五片葉子，就招唿莊戶們移栽。
因棉花和營養缽都是新鮮事，學生們的家長聽到移栽棉苗，也過來幫忙加學習。
“張大人遠遠站著就行，地裏活給我們幹！”
“就是！大人，你如果幹活，我全身不自在。”
這些中年漢子，一口一個“大人”，喊得很順溜……
大人那麽神，如果年齡限製得不死，他們也想拜義父！
張川柏被如火的熱情目光逼退半步。
縱然熱衷為父，也不是這樣子的啊！
做全天下人的父親？
那不是皇帝的權力和責任嗎？
嘶！
不敢細想。
張衍現在是屯田監正，來看這批棉花苗，是一種公務。
“營養缽的道理，跟秧苗三帶是一樣的。你們看這批苗長得健壯，將來能少受病蟲害影響，收成更好……”
“張屯監這麽一說，我就懂了。”下屬們奉承著。
有張侯這樣的兒子，張屯監是天選司農卿啊！
人家比你會投胎，還比你會生兒子。
羨慕不來。
他們看向正在向鄉親們傳授育苗之術的小張侯，連忙加快腳步湊上去旁聽。