“你在說什麽呀?我怎麽聽不明白?”


    不通佛經的葉陽鶴,當然不知道譚全的意思。


    “釋迦牟尼說過,施舍飯給一百個惡人,不如施飯給一個善人,施飯給一千個善人,不如施飯給一個修持五戒的人;施飯給一萬個修持五戒的人,不如施飯給一個修得須陀洹果位的人。”


    火尋乞利,翻譯著譚全的話。


    “食人之惡鬼,口出佛言,可笑!”


    譚全對火尋乞利表達出的善意嗤之以鼻。


    “快吃!快吃!”


    吳石實在看不下去了,把碗筷塞進譚全手裏。


    “夫人!他餓昏了頭,說起瘋話來!”


    “再胡言亂語,佛菩薩都救不了你!”


    “我沒瘋!”


    譚全突然激動地全身發抖,站起身手指火尋乞利和他身後的五人。


    “他,他,還有他,他們都是吃人的惡鬼!”


    吳石見譚全又說起胡話,不再理他低頭吃飯。


    “你……”


    火尋乞利還想反駁,想了想又退了迴去。


    因為譚全說的是事實。


    我翻開曆史一查,這曆史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裏看出字來,滿本都寫著兩個字,


    “吃人!”


    魯迅先生的《狂人日記》說曆史裏充滿著吃人。


    並不完全是一種比喻。


    “易子而食之,析骸而炊之。”


    自有文字記載以來,曆史裏充滿著吃人的記載。


    “大饑,人相食。”


    也成了最常出現的文字。


    從生物進化的角度,同類相食不利於物種發展,會增加疾病的傳播風險。


    而且會減少物種數量最終導致物種滅絕。


    在自然進化過程中,進食同類傾向的基因往往都被自然選擇淘汰掉。即使自相殘殺,也不會進食。


    人的道德倫理也是基於生物進化。


    如果不是為了生存,火尋乞利他們也不會吃人。


    剛剛失去親人的譚全,隻是挖個坑的功夫。


    就隻能趁著在火堆旁收殮起親人的遺骨。


    “你,沒吃過人?”


    爾朱堀盧質問起譚全。


    問得譚全啞口無言。


    譚全或者說從壽陽城裏幸存下來的人。


    誰又沒吃過人呢?


    譚全默默地坐下。


    已經狼吞虎咽吃完飯的吳石,再一次把碗筷放進他手裏。


    “吃,吃啊!”


    譚全眼含熱淚,用力咽下一大團飯。


    葉陽鶴不知道該怎麽去安慰他,叮囑甲士看好病人。


    帶著春桃離開了診所。


    “不諳世事!”


    葛岑看著有些傷感的葉陽鶴,心裏已經有了打算。


    “好,好,好!”


    看到藍圖變為現實,楊行秋感覺自己心跳都在加快。


    可以的,一定可以的。


    “尊師,驗收已畢,各項均已核驗,請過目。”


    王賢向楊行秋展示著,眾人忙碌到天黑的成果。


    “做得不錯,做得不錯!”


    楊行秋拍著鍋爐鑄鐵的外殼。


    鏗然有聲的鍋爐,仿佛已經迫不及待要展示自己的功率。


    “很好,很好!”


    楊行秋順勢拍了拍牛銳的肩。


    牛銳笑出了聲。


    “侄兒,過譽了!”


    牛鈞還是沒有個好臉色,又瞪了牛銳一眼。


    軟化水,也準備好了。


    明天,就等明天!


    楊行秋壓住激動的心緒,平靜地對牛鈞說。


    “叔父,小侄明日再來,到時還需叔父相助!”


    “一定,一定。”


    送走了楊行秋,牛鈞推了一把還站在原地牛銳。


    “睡覺去!”


    牛銳一臉不悅地離去。


    四下無人,牛鈞臉上總算浮現出笑意。


    這就是親兒子!


    開心地要跳起來的楊行秋迴到房裏,就遇見了愁容滿麵的女友。


    “誰欺負你了?擺著個苦瓜臉。”


    葉陽鶴沒有說話,呆呆地看著地麵。


    “對了,酒精,我這腦子,很快,很快就好。”


    葉陽鶴還是不說話。


    “今天是怎麽了?”


    楊行秋不知道怎麽迴事,緩緩地抱住女友。


    “嗚~”


    在男友的懷抱裏,葉陽鶴哭出了聲。


    這是咋了?


    楊行秋的疑問又加深了。

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