第61章 有服章之美謂之華
在明末繼續建設美麗中華 作者：鹽地堿蓬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
徐安生身著襴衫由韓讚周江竹勳等人陪伴步入會議室。韓讚周身著蟒衣頭戴三山官帽，韓讚周低眉順眼貌似謙恭，胸前補子上蟒頭猙獰威武，渾身散發著陰寒的霸氣。江竹均身穿錦衣衛飛魚服，胸背綴飛魚，蟒形魚尾前肢帶翼，腰佩繡春刀，從肩到膝衣綴襴紋，一個字，帥。
徐安生來到會議室中間，兩名身著漢服的女子飄到徐安生麵前，徐安生微微一笑，接過女子遞來的長舌氈帽。
兩名女子臉覆遮麵，外罩彩色綾紗，用圓扇半遮麵頰飄出會議室。
費拉拉張口結舌；“仙女在飛呢，我明亮的瞎眼看到的是夢幻嗎？”
“是蓮步。”徐安生摸摸氈帽上代表教授的金色紫荊花道；“兩名表演者是武道高手，以武入道，確實是在飄。她們對於力量的使用有獨特的理解。
好啦，朋友們，我們在創造一個符合資本社會的製度模式，是在創造一段曆史。我們既要關注資本社會的錢，還要超越錢去關注星辰宇宙。
自然當中的好東西，都是緩慢的，太陽一點點升起，花一朵朵開，糧食成熟細水長流，這些東西都是慢慢來的，相反，那些驟然的都是災難，所以，別太著急了，隻要你定好目標，做好眼前的事，有一天，你會發現，你想要的已經來了。
比如商貿的基礎商品。華夏帝國保留了一個優秀的傳統，智者不遺餘力記錄每一個朝代的經驗教訓，用文字用各種物品詮釋自己對曆史的理解，並當做珍寶流傳給子孫。
華夏民族隻要抬頭，一眼望千年，生為華夏子孫何其幸運啊！”
徐安生接過秦九遞來的簫道；“資本是一個意識。
易水湖商行認為，錢關乎一種人生態度。
華夏帝國皇室是中華文明的博物館。中華民族接受了儒家作為倫理圭臬。目前的顯教儒家隻是儒家理論的一支，是至聖先師對春秋戰國奴隸製進入封建製的製度建設的指導。
人道建設應該與時俱進，萬經之首易經闡述了宇宙無時無刻都在變動，人道治理製度沒有一成不變的，農院認為，保持儒家倫理精華，推進儒家理論契合社會的變化。
儒家子思先輩孟子先輩提出了；民為貴君為輕社稷次之。
農院文化界認為，社會變化日新月異，儒家應該打破封建等級製度的狹隘，關注以人為本的慈悲。
商行行商天下也將秉持華夏倫理，尊重貿易夥伴的不同，求同存異，繁榮商道，為商道影響地區的百姓謀福利。
帝國統治者一向內斂低調，目前大明皇室盡可能減少對外交流活動避免勞民傷財。商行認為，在新的社會形態中，繁榮商貿是改善大明百姓的有效方式。應該積極溝通各方加強交流，同時，展示華夏的風采。
皇室的衣食住行是華夏藝術濃縮的明珠，商行作為皇室內府的合作夥伴，有責任有條件有義務推廣大明皇室的藝術內涵。向世界展示傳承數千年的藝術精華。”
徐安生指指韓讚周江竹勳道；“內官韓讚周大人，徇私枉法威名赫赫的錦衣衛北鎮撫司江竹勳大人被文化處聘為推廣皇室風采的顧問。
商行還聘請了一位身份高貴的定遠侯爺指導文化部門的禮儀，有請定遠侯爺。”
定遠候進入會議室，身穿馬麵裙，披半身軟甲，頭戴鳳翅鎏金盔，身材高大的侯爺眼神深邃，睥睨四方，渾身散發著歲月濃縮的精華，霸氣高貴神秘縹緲。
一名紅頭發的女子雇員驚叫；“太酷啦，海神呢！我愛你，我要做你的情人呢！”
定遠候對徐安生點點頭，對其他人不屑一顧表示都是浮雲。
定遠候指著紅發女子方向道；“陛下扶著本候肩膀，認為本候是大明的柱石，本候的魅力不容置疑。
如果在大明京師，紅發女子騷擾權貴禍亂綱常，應該沉湖。好在本候開明好在這裏是邊鎮，侯爺原諒你了。
會後本候可以帶你逛海，請你吃利津羊肉。本候想想怎麽懲罰你，你叫什麽名字？”
“侯爵甜心，我叫瑪麗。”
定遠候搖搖頭對徐安生道；“徐教授，這裏是一群化外蠻人，談皇室藝術比較艱難啊。”
徐安生旋轉著手中竹簫微笑道；“世界是多姿多彩的，西人駕駛巨舟漂洋過海，起碼是聰慧的，精神是堅韌的。
西人直爽粗魯，女子喜歡侯爺，說明西人的眼光比較膚淺，人家直接談男女的本質問題，這也是一種效率。
大明皇室風格低調奢華，侯爺知禮不守禮成熟變通，是京師大紈絝，應該為播撒皇室榮光奉獻一點點耐心。
商行是做買賣的，不是討論血統問題的。掙錢呢，商品是一種意識，侯爺明白嗎？我們先跳舞吧。
藝術沒有國界，我們要活躍氣氛推銷意識。”
定遠候精神一振，有點為難道；“蠻人呢，會跳舞嗎？”
費拉拉對定遠候道；“侯爵大人，華夏的道否定權威，商場不分身份。藝術麵前人人平等。
我是一名詩人，如果不會浪漫舞蹈，怎麽做啞巴詩人呢！
我還有一個綽號，西西裏島的暴風，我跳起舞蹈來非常奔放。”
定遠候神情凝重道；“多說無益，音樂呢？負責音樂演奏的金聖歎還沒到嗎？總是姍姍來遲，真是斯文禽獸。
自力更生才是王道。”
定遠候接過張名振遞來的吉他，手指隨意劃過琴弦；“都怪這夜色，撩人的瘋狂，都怪這吉他，彈得太淒涼，我要唱著歌，默默把你想，我的姑娘，你在何方？眼看天亮！”
定遠候瞥眼紅頭發瑪麗；“我要，你在我身旁，我要，看著你梳妝。這夜的風兒吹，吹得心癢癢，我的姑娘，你在他鄉，望著月亮！”
臉色緋紅的瑪麗跳到定遠候身前道；“來自法蘭克的瑪麗看著浪漫侯爺，月亮出現前約起來吧！”
定遠候雙腳扭動，高大的身軀無風自動，定遠候將吉他扔給張明振，掏出戒尺指指點點道；“侯爺我不是隨便的人，我是文化教書人，不要讓我隨便哦！”
黑兔揪著金聖歎踏入會議室，費拉拉如同風中的樹葉在風笛聲中搖曳。
“黑兔血統高貴從不炫耀，西人被一個京師紈絝迷惑，都是垃圾。來，敲起手鼓，黑兔跳起馬刀舞斬落那個妖嬈的樹葉。”
金聖歎看著黑兔貌似騎馬的姿勢奔向費拉拉，嘴角嘲諷的微撇，緩緩伸展擺出射雕姿勢，大幅度擺胯，小幅度扭腰，手臂帶動手指劃過人群，一切都是浮雲狀。
李銀河抹著額頭道；“神棍兄，你們太妖嬈了，要尊重封建社會矜持的主流。”
“人生，一半清醒一半釋然。當流年盛世終成過往，暮然迴首一笑置之。”
金聖歎身子微微蠕動捏著一根手指指點虛空道；“學生覺得境界提升啦，五品秀才已經不能詮釋學生的進步，我決定自封六品秀才。
心安身自在心寬福自來，銀河啊，你年紀輕輕活得非常頹廢，失敗！”
徐安生搖動銅鈴，等會議室漸漸安靜道；“藝術果然沒有國界，好，我們已經證明我們是文化人，然後，我們欣賞一些商品。”
管舞帶領女子們抬來方桌，擺上茶具，小紈小鸞輕柔吹奏樂曲。
等管舞帶領穿花般遊走的女子們離開會議室，徐安生來到茶桌前道；“有服章之美謂之華，有禮儀之大謂之夏。
漢服之美演繹了數千年，奴家簡單總結了三點美；首先色彩代表某種意義，色彩搭配非常講究，隨著時代不同側重點也有不同。
比如，前秦時期以玄色和赤色為尊，紅黑的搭配比較常見也比較正式隆重。唐朝時期，衣服的色彩已經比較鮮豔，黃色為尊，紅色豔麗，色彩搭配上講究明麗，如今的唐朝漢服也是以明麗顏色為主要基調的。
漢服演繹到現在，顏色偏向於表達穩重而不沉悶。
漢服可不是僅有色彩搭配就好了，衣服上的紋飾也是一大亮點。我們常見的紋飾一般是騰龍、鳳凰、孔雀、牡丹、芍藥、祥雲等刺繡，這些要麽寓意尊貴，要麽寓意美好。
比如管舞身穿紅色衣服，最好是搭配金色的刺繡，看起來高貴又冷豔。如果是淡雅的粉色或者藍色，那麽最好是淡雅一些的花紋作為裝飾。
其次，漢服講究飾品與衣料之美。馬麵襦裙會搭配翟冠，而步搖、發簪等都是常見的頭飾。腰環、香囊、玉佩也是常見的飾品，男子尤其常帶。
飾品和衣料的例子可以參考定遠侯爺的裝飾。
當然漢服也很講究麵料。綢緞是古代漢服最常見的衣料，當然越是身份高貴之人的衣服越是由昂貴的綢緞做成，麵料較滑而且有光澤，垂感較好，非常能夠凸顯人的貴氣。
絲質的漢服，比較適合春夏季節穿，由於麵料輕薄偏透明，往往能夠把女子顯得嬌小可愛，靈動飄逸之美油然而出。
最後，漢服的文化內涵在全世界而言則是最為悠長且深厚的。我們不僅在穿戴衣物，同時在聆聽曆史的喃喃細語。
穿著漢服，加持的是華夏衣冠曆史的內涵之美。
皇室服飾內涵在於表達美好和禮儀。衣料和服飾要求繁瑣精致，畢竟是貴人們嘛！這點與講究實用簡約的商賈風格是不同的。”
徐安生指指費拉拉道；“來，喝杯茶。”
費拉拉搓著手站在桌子前道；“瓷器太貴重了，我怕失手摔了，賠不起啊！”
“我們是商行的同事，需要親密合作拾遺補缺。增長見識首先要經曆，體驗了華夏文化才能更好地向歐洲乃是世界推廣華夏的文明。
儒家講；君子不器行者無狀。都是一些器物，大家都來觀察欣賞，商行還要推出內部雇員入股獎勵計劃，大家是一體的。”
徐安生邊說邊熟練地點茶洗茶，行雲流水般將茶杯注滿茶水。
“華夏推崇儒商，商賈不僅精通文化還要在營銷中打造一種文化內涵。我們在買賣過程之中潛移默化推廣的是文化。”
徐安生指著茶具道；“帝國皇室正在遭遇一些困難，所以將一些皇家貢品交給商行打理，商行製定了嚴格的商品品級證書。
畢竟，這些高品級商品要提供給歐洲王室。”
徐安生拿起一塊糕點，優雅地品口茶道；“品質高是因為領略大明皇室的生活品味，歐洲貴人們下午小憩一會，品口茶，貴婦們時常寂寞，總要有點愉悅身心的愛好吧。
如果我們穿著漂亮的衣服，手握夢幻顏色的瓷杯，我們眼中的世界會多了一些精致，多了一些美好的期待。
貴人們婉約的心緒，汩汩流了一地，迴首處，風情萬種。我們提供的生活品質，一絲一縷，把一顆塵世的心纏繞。曾經的千葉繁花已隨風湮逝，遺落塵煙外，萬千心事，仿佛是零落盈袖處，昨日淺語，光陰難掩，清夢無痕，逐風如影的流年，也不過是一歎無言。
唯有我們提供的商品能夠撫慰驛動的心，我們提供的雅致訴說著歲月靜好，是清淡，是安穩，是從容不迫的態度。”
黎明前的黑暗，商棧教場站滿遠行的商軍及百姓。石百三向李銀河敬禮；“報告大人，商軍遠征第一營集結完畢，遠征第一營包括三個步兵連，一個女兵連，一個戰車連，一個騎兵連。
隨行學子參謀團隊，小炮連隊。
百姓二百戶，一千零七名。
請檢閱。”
李銀河還禮，看看朝陽躍出海麵道；“石百三營長，到達海參崴之後接收前期到達的商軍。
那裏百廢待興，辛苦啦！
銀河將隨後到達，商行的袍澤是你們最堅實的後盾。
出發吧！”
滴滴答答的銅號聲匯入晨曦，號令聲此起彼伏。商軍攜帶了五星軍旗。
第一個軍陣是五十名傷殘集訓的退役老兵，被緊急征召充任民事幹部。兩名老軍護衛軍旗，掌旗獨臂老軍將軍旗抖開，向李銀河點點頭。
李銀河敬禮道；“老兵不死，榮譽屬於你們。”
李銀河乘坐的鳥船滑過海岸，緩緩停靠在九連城碼頭。
阿什達爾漢海藍泡碩托顧絳等人在碼頭迎接李銀河。
李銀河下了船，張開雙臂熱情地越過張開雙臂的阿什達爾漢，越過一臉鄙視的海藍泡，和碩托行抱見禮。
顧絳撓撓腦袋道；“按照禮法，你應該先和阿什達爾漢見禮，他畢竟是後金汗的舅舅。長幼有序嘛。”
李銀河道；“按照道統，我們代表大明帝國，阿什達爾漢代表叛逆。按照人情世故，碩托是積極換天改命的思考者，阿什達爾漢是維護奴隸製的壞人。
從商行的角度來說，阿什達爾漢心胸狹窄，是自由經營商貿的障礙。有的人輩分不小，但是歲月活到狗身上啦，不揍他就是最大的尊重。
顧絳啊，一個人願意做奴才，本官需要客氣交朋友嗎？我們要把有限的精力集中在靠譜的人正經的事上，奴才的價值觀是主子第一，跟他們打交道與其客氣不如展示武力。”
李銀河衝阿什達爾漢撇撇嘴；“本官與偽汗達成了脆弱的協議，我們的地位起碼平等。你做為奴才，不應該跪見本官嗎？”
阿什達爾漢臉色陰沉道；“你的商行宣傳平等貿易，起碼，你要對我表達平等的善意吧。”
“是易水湖商行，不是我的商行。
如果這個世界存在討好，那麽一定要先討好自己，因為總有一天你會明白，能夠治愈你的，隻有你心裏的那份釋懷，愛別人要適可而止，愛自己，要盡心盡力，有心人愛到忘了形，結果落得一敗塗地。
善意貌似不值錢，但是，本官的善意昂貴無比，本官的善良帶著鋒芒，怎麽，紮疼您啦！”
“李銀河大人，我作為大金與商行的溝通特使，需要尊重。你的態度非常不友好！”
“本官需要尊重奴才嗎？不需要，本官尊重的是有點自知之明起碼有些良知的人。
奴才不是人。
阿什達爾漢，你還明白你是特使啊！”
李銀河將一張文書遞給阿什達爾漢道；“本官有些秘密渠道知道不少後金的消息，後金在搜刮靠近鴨綠江沿線的村寨的物資，停止了糧食買賣。後金蠱惑一些奴隸主阻礙商行和鄉民的接觸。
這些村寨如何生存？商行需要商品，鄉民拿什麽促進貿易。
商行跟後金目前保持脆弱的平衡，我們麵對的是饑民，那麽，就得劫掠。
商場如戰場，商行的船隻按照協議退到旅順口，如果麵對的是困難的局麵，商行就要主動向遼河口尋找商機。
我們已經打了幾仗，本官認為，截斷遼河水道，伺機劫掠後金控製的沈陽遼陽是不錯的選擇。
水軍無所作為是極大的效率浪費，每天都是支出是要花錢的。”
李銀河擺手打斷阿什達爾漢的辯解道；“商行有一船鹽需要後金購買，需要用人參皮貨支付。”
李銀河再次擺手打斷阿什達爾漢道；“本官隻是通知你，不是協商。
你馬上滾上船去找後金貴人們，本官隻給你三天的時間，你們需要表達誠意。
本官的信息聯絡員隨船行動，過時大家繼續幹仗。
再次提醒你，商軍摧毀了後金老城赫圖阿拉的鎮江路上一個重要的軍事要塞牛毛寨。商軍已經開始再次進攻牛毛寨。
戰鬥已經打響。”
徐安生來到會議室中間，兩名身著漢服的女子飄到徐安生麵前，徐安生微微一笑，接過女子遞來的長舌氈帽。
兩名女子臉覆遮麵，外罩彩色綾紗，用圓扇半遮麵頰飄出會議室。
費拉拉張口結舌；“仙女在飛呢，我明亮的瞎眼看到的是夢幻嗎？”
“是蓮步。”徐安生摸摸氈帽上代表教授的金色紫荊花道；“兩名表演者是武道高手，以武入道，確實是在飄。她們對於力量的使用有獨特的理解。
好啦，朋友們，我們在創造一個符合資本社會的製度模式，是在創造一段曆史。我們既要關注資本社會的錢，還要超越錢去關注星辰宇宙。
自然當中的好東西，都是緩慢的，太陽一點點升起，花一朵朵開，糧食成熟細水長流，這些東西都是慢慢來的，相反，那些驟然的都是災難，所以，別太著急了，隻要你定好目標，做好眼前的事，有一天，你會發現，你想要的已經來了。
比如商貿的基礎商品。華夏帝國保留了一個優秀的傳統，智者不遺餘力記錄每一個朝代的經驗教訓，用文字用各種物品詮釋自己對曆史的理解，並當做珍寶流傳給子孫。
華夏民族隻要抬頭，一眼望千年，生為華夏子孫何其幸運啊！”
徐安生接過秦九遞來的簫道；“資本是一個意識。
易水湖商行認為，錢關乎一種人生態度。
華夏帝國皇室是中華文明的博物館。中華民族接受了儒家作為倫理圭臬。目前的顯教儒家隻是儒家理論的一支，是至聖先師對春秋戰國奴隸製進入封建製的製度建設的指導。
人道建設應該與時俱進，萬經之首易經闡述了宇宙無時無刻都在變動，人道治理製度沒有一成不變的，農院認為，保持儒家倫理精華，推進儒家理論契合社會的變化。
儒家子思先輩孟子先輩提出了；民為貴君為輕社稷次之。
農院文化界認為，社會變化日新月異，儒家應該打破封建等級製度的狹隘，關注以人為本的慈悲。
商行行商天下也將秉持華夏倫理，尊重貿易夥伴的不同，求同存異，繁榮商道，為商道影響地區的百姓謀福利。
帝國統治者一向內斂低調，目前大明皇室盡可能減少對外交流活動避免勞民傷財。商行認為，在新的社會形態中，繁榮商貿是改善大明百姓的有效方式。應該積極溝通各方加強交流，同時，展示華夏的風采。
皇室的衣食住行是華夏藝術濃縮的明珠，商行作為皇室內府的合作夥伴，有責任有條件有義務推廣大明皇室的藝術內涵。向世界展示傳承數千年的藝術精華。”
徐安生指指韓讚周江竹勳道；“內官韓讚周大人，徇私枉法威名赫赫的錦衣衛北鎮撫司江竹勳大人被文化處聘為推廣皇室風采的顧問。
商行還聘請了一位身份高貴的定遠侯爺指導文化部門的禮儀，有請定遠侯爺。”
定遠候進入會議室，身穿馬麵裙，披半身軟甲，頭戴鳳翅鎏金盔，身材高大的侯爺眼神深邃，睥睨四方，渾身散發著歲月濃縮的精華，霸氣高貴神秘縹緲。
一名紅頭發的女子雇員驚叫；“太酷啦，海神呢！我愛你，我要做你的情人呢！”
定遠候對徐安生點點頭，對其他人不屑一顧表示都是浮雲。
定遠候指著紅發女子方向道；“陛下扶著本候肩膀，認為本候是大明的柱石，本候的魅力不容置疑。
如果在大明京師，紅發女子騷擾權貴禍亂綱常，應該沉湖。好在本候開明好在這裏是邊鎮，侯爺原諒你了。
會後本候可以帶你逛海，請你吃利津羊肉。本候想想怎麽懲罰你，你叫什麽名字？”
“侯爵甜心，我叫瑪麗。”
定遠候搖搖頭對徐安生道；“徐教授，這裏是一群化外蠻人，談皇室藝術比較艱難啊。”
徐安生旋轉著手中竹簫微笑道；“世界是多姿多彩的，西人駕駛巨舟漂洋過海，起碼是聰慧的，精神是堅韌的。
西人直爽粗魯，女子喜歡侯爺，說明西人的眼光比較膚淺，人家直接談男女的本質問題，這也是一種效率。
大明皇室風格低調奢華，侯爺知禮不守禮成熟變通，是京師大紈絝，應該為播撒皇室榮光奉獻一點點耐心。
商行是做買賣的，不是討論血統問題的。掙錢呢，商品是一種意識，侯爺明白嗎？我們先跳舞吧。
藝術沒有國界，我們要活躍氣氛推銷意識。”
定遠候精神一振，有點為難道；“蠻人呢，會跳舞嗎？”
費拉拉對定遠候道；“侯爵大人，華夏的道否定權威，商場不分身份。藝術麵前人人平等。
我是一名詩人，如果不會浪漫舞蹈，怎麽做啞巴詩人呢！
我還有一個綽號，西西裏島的暴風，我跳起舞蹈來非常奔放。”
定遠候神情凝重道；“多說無益，音樂呢？負責音樂演奏的金聖歎還沒到嗎？總是姍姍來遲，真是斯文禽獸。
自力更生才是王道。”
定遠候接過張名振遞來的吉他，手指隨意劃過琴弦；“都怪這夜色，撩人的瘋狂，都怪這吉他，彈得太淒涼，我要唱著歌，默默把你想，我的姑娘，你在何方？眼看天亮！”
定遠候瞥眼紅頭發瑪麗；“我要，你在我身旁，我要，看著你梳妝。這夜的風兒吹，吹得心癢癢，我的姑娘，你在他鄉，望著月亮！”
臉色緋紅的瑪麗跳到定遠候身前道；“來自法蘭克的瑪麗看著浪漫侯爺，月亮出現前約起來吧！”
定遠候雙腳扭動，高大的身軀無風自動，定遠候將吉他扔給張明振，掏出戒尺指指點點道；“侯爺我不是隨便的人，我是文化教書人，不要讓我隨便哦！”
黑兔揪著金聖歎踏入會議室，費拉拉如同風中的樹葉在風笛聲中搖曳。
“黑兔血統高貴從不炫耀，西人被一個京師紈絝迷惑，都是垃圾。來，敲起手鼓，黑兔跳起馬刀舞斬落那個妖嬈的樹葉。”
金聖歎看著黑兔貌似騎馬的姿勢奔向費拉拉，嘴角嘲諷的微撇，緩緩伸展擺出射雕姿勢，大幅度擺胯，小幅度扭腰，手臂帶動手指劃過人群，一切都是浮雲狀。
李銀河抹著額頭道；“神棍兄，你們太妖嬈了，要尊重封建社會矜持的主流。”
“人生，一半清醒一半釋然。當流年盛世終成過往，暮然迴首一笑置之。”
金聖歎身子微微蠕動捏著一根手指指點虛空道；“學生覺得境界提升啦，五品秀才已經不能詮釋學生的進步，我決定自封六品秀才。
心安身自在心寬福自來，銀河啊，你年紀輕輕活得非常頹廢，失敗！”
徐安生搖動銅鈴，等會議室漸漸安靜道；“藝術果然沒有國界，好，我們已經證明我們是文化人，然後，我們欣賞一些商品。”
管舞帶領女子們抬來方桌，擺上茶具，小紈小鸞輕柔吹奏樂曲。
等管舞帶領穿花般遊走的女子們離開會議室，徐安生來到茶桌前道；“有服章之美謂之華，有禮儀之大謂之夏。
漢服之美演繹了數千年，奴家簡單總結了三點美；首先色彩代表某種意義，色彩搭配非常講究，隨著時代不同側重點也有不同。
比如，前秦時期以玄色和赤色為尊，紅黑的搭配比較常見也比較正式隆重。唐朝時期，衣服的色彩已經比較鮮豔，黃色為尊，紅色豔麗，色彩搭配上講究明麗，如今的唐朝漢服也是以明麗顏色為主要基調的。
漢服演繹到現在，顏色偏向於表達穩重而不沉悶。
漢服可不是僅有色彩搭配就好了，衣服上的紋飾也是一大亮點。我們常見的紋飾一般是騰龍、鳳凰、孔雀、牡丹、芍藥、祥雲等刺繡，這些要麽寓意尊貴，要麽寓意美好。
比如管舞身穿紅色衣服，最好是搭配金色的刺繡，看起來高貴又冷豔。如果是淡雅的粉色或者藍色，那麽最好是淡雅一些的花紋作為裝飾。
其次，漢服講究飾品與衣料之美。馬麵襦裙會搭配翟冠，而步搖、發簪等都是常見的頭飾。腰環、香囊、玉佩也是常見的飾品，男子尤其常帶。
飾品和衣料的例子可以參考定遠侯爺的裝飾。
當然漢服也很講究麵料。綢緞是古代漢服最常見的衣料，當然越是身份高貴之人的衣服越是由昂貴的綢緞做成，麵料較滑而且有光澤，垂感較好，非常能夠凸顯人的貴氣。
絲質的漢服，比較適合春夏季節穿，由於麵料輕薄偏透明，往往能夠把女子顯得嬌小可愛，靈動飄逸之美油然而出。
最後，漢服的文化內涵在全世界而言則是最為悠長且深厚的。我們不僅在穿戴衣物，同時在聆聽曆史的喃喃細語。
穿著漢服，加持的是華夏衣冠曆史的內涵之美。
皇室服飾內涵在於表達美好和禮儀。衣料和服飾要求繁瑣精致，畢竟是貴人們嘛！這點與講究實用簡約的商賈風格是不同的。”
徐安生指指費拉拉道；“來，喝杯茶。”
費拉拉搓著手站在桌子前道；“瓷器太貴重了，我怕失手摔了，賠不起啊！”
“我們是商行的同事，需要親密合作拾遺補缺。增長見識首先要經曆，體驗了華夏文化才能更好地向歐洲乃是世界推廣華夏的文明。
儒家講；君子不器行者無狀。都是一些器物，大家都來觀察欣賞，商行還要推出內部雇員入股獎勵計劃，大家是一體的。”
徐安生邊說邊熟練地點茶洗茶，行雲流水般將茶杯注滿茶水。
“華夏推崇儒商，商賈不僅精通文化還要在營銷中打造一種文化內涵。我們在買賣過程之中潛移默化推廣的是文化。”
徐安生指著茶具道；“帝國皇室正在遭遇一些困難，所以將一些皇家貢品交給商行打理，商行製定了嚴格的商品品級證書。
畢竟，這些高品級商品要提供給歐洲王室。”
徐安生拿起一塊糕點，優雅地品口茶道；“品質高是因為領略大明皇室的生活品味，歐洲貴人們下午小憩一會，品口茶，貴婦們時常寂寞，總要有點愉悅身心的愛好吧。
如果我們穿著漂亮的衣服，手握夢幻顏色的瓷杯，我們眼中的世界會多了一些精致，多了一些美好的期待。
貴人們婉約的心緒，汩汩流了一地，迴首處，風情萬種。我們提供的生活品質，一絲一縷，把一顆塵世的心纏繞。曾經的千葉繁花已隨風湮逝，遺落塵煙外，萬千心事，仿佛是零落盈袖處，昨日淺語，光陰難掩，清夢無痕，逐風如影的流年，也不過是一歎無言。
唯有我們提供的商品能夠撫慰驛動的心，我們提供的雅致訴說著歲月靜好，是清淡，是安穩，是從容不迫的態度。”
黎明前的黑暗，商棧教場站滿遠行的商軍及百姓。石百三向李銀河敬禮；“報告大人，商軍遠征第一營集結完畢，遠征第一營包括三個步兵連，一個女兵連，一個戰車連，一個騎兵連。
隨行學子參謀團隊，小炮連隊。
百姓二百戶，一千零七名。
請檢閱。”
李銀河還禮，看看朝陽躍出海麵道；“石百三營長，到達海參崴之後接收前期到達的商軍。
那裏百廢待興，辛苦啦！
銀河將隨後到達，商行的袍澤是你們最堅實的後盾。
出發吧！”
滴滴答答的銅號聲匯入晨曦，號令聲此起彼伏。商軍攜帶了五星軍旗。
第一個軍陣是五十名傷殘集訓的退役老兵，被緊急征召充任民事幹部。兩名老軍護衛軍旗，掌旗獨臂老軍將軍旗抖開，向李銀河點點頭。
李銀河敬禮道；“老兵不死，榮譽屬於你們。”
李銀河乘坐的鳥船滑過海岸，緩緩停靠在九連城碼頭。
阿什達爾漢海藍泡碩托顧絳等人在碼頭迎接李銀河。
李銀河下了船，張開雙臂熱情地越過張開雙臂的阿什達爾漢，越過一臉鄙視的海藍泡，和碩托行抱見禮。
顧絳撓撓腦袋道；“按照禮法，你應該先和阿什達爾漢見禮，他畢竟是後金汗的舅舅。長幼有序嘛。”
李銀河道；“按照道統，我們代表大明帝國，阿什達爾漢代表叛逆。按照人情世故，碩托是積極換天改命的思考者，阿什達爾漢是維護奴隸製的壞人。
從商行的角度來說，阿什達爾漢心胸狹窄，是自由經營商貿的障礙。有的人輩分不小，但是歲月活到狗身上啦，不揍他就是最大的尊重。
顧絳啊，一個人願意做奴才，本官需要客氣交朋友嗎？我們要把有限的精力集中在靠譜的人正經的事上，奴才的價值觀是主子第一，跟他們打交道與其客氣不如展示武力。”
李銀河衝阿什達爾漢撇撇嘴；“本官與偽汗達成了脆弱的協議，我們的地位起碼平等。你做為奴才，不應該跪見本官嗎？”
阿什達爾漢臉色陰沉道；“你的商行宣傳平等貿易，起碼，你要對我表達平等的善意吧。”
“是易水湖商行，不是我的商行。
如果這個世界存在討好，那麽一定要先討好自己，因為總有一天你會明白，能夠治愈你的，隻有你心裏的那份釋懷，愛別人要適可而止，愛自己，要盡心盡力，有心人愛到忘了形，結果落得一敗塗地。
善意貌似不值錢，但是，本官的善意昂貴無比，本官的善良帶著鋒芒，怎麽，紮疼您啦！”
“李銀河大人，我作為大金與商行的溝通特使，需要尊重。你的態度非常不友好！”
“本官需要尊重奴才嗎？不需要，本官尊重的是有點自知之明起碼有些良知的人。
奴才不是人。
阿什達爾漢，你還明白你是特使啊！”
李銀河將一張文書遞給阿什達爾漢道；“本官有些秘密渠道知道不少後金的消息，後金在搜刮靠近鴨綠江沿線的村寨的物資，停止了糧食買賣。後金蠱惑一些奴隸主阻礙商行和鄉民的接觸。
這些村寨如何生存？商行需要商品，鄉民拿什麽促進貿易。
商行跟後金目前保持脆弱的平衡，我們麵對的是饑民，那麽，就得劫掠。
商場如戰場，商行的船隻按照協議退到旅順口，如果麵對的是困難的局麵，商行就要主動向遼河口尋找商機。
我們已經打了幾仗，本官認為，截斷遼河水道，伺機劫掠後金控製的沈陽遼陽是不錯的選擇。
水軍無所作為是極大的效率浪費，每天都是支出是要花錢的。”
李銀河擺手打斷阿什達爾漢的辯解道；“商行有一船鹽需要後金購買，需要用人參皮貨支付。”
李銀河再次擺手打斷阿什達爾漢道；“本官隻是通知你，不是協商。
你馬上滾上船去找後金貴人們，本官隻給你三天的時間，你們需要表達誠意。
本官的信息聯絡員隨船行動，過時大家繼續幹仗。
再次提醒你，商軍摧毀了後金老城赫圖阿拉的鎮江路上一個重要的軍事要塞牛毛寨。商軍已經開始再次進攻牛毛寨。
戰鬥已經打響。”