李愛民仔細看了一下虎爾哈部女真的箭，襲擊鯰魚幾個人帶的箭矢什麽箭簇都有，鐵箭簇有兩支、石製箭簇有一支，狼牙箭簇有三支。這些箭簇已經證明虎爾哈部女真的情況，他們是一個貧窮落後的部落。
如果從中原王朝的角度審視虎爾哈部，這是一個沒有文化、野蠻的女真部落。
每一個貧窮落後的部落，都在積極追求美好的生活，在15世紀虎爾哈部看到大明亦赤哈的船隊，他們就毫不猶豫的向明朝臣服，部落首領做了明朝的衛所指揮使。
當努爾哈赤盔明甲亮的女真白甲兵來了，虎爾哈部就毫不猶豫的投靠了女真，並且部落首領直接率領部眾來到了建州，被編入了滿洲八旗，主要編製在正白旗。
這些野人女真， 在加入建州女真之後，積極投身到後金、清朝的對外戰爭中，他們在後金、清朝的對外戰爭中英勇的表現，說明虎爾哈女真人並不是一個軟弱的部落，隻是能夠審時度勢罷了。
在滿洲姓氏裏的虎爾哈氏、布爾察氏都是虎爾哈部落的後裔。
虎爾哈.托克推，部落首領之子，後來在對明朝征戰中屢立戰功，升職梅勒章京（副將）。
布爾察·圖爾伯紳，虎爾哈後人，是清朝時期的人物，擔任過杭州將軍的職務。
布爾察·岱德，虎爾哈後人，任職福建布政司左布政史，率兵剿滅了台灣人林爽文的起義。
大清帝國滅亡後，虎爾哈後人改姓張、虎、布等姓氏，就這樣融入浩浩蕩蕩的中華民族之中。如果您在生活中遇到一個張姓、虎姓、布姓的滿族人，那麽他極有可能就是野人女真虎爾哈人的後代。
虎爾哈女真投靠努爾哈赤的都融入中華民族之中，虎爾哈人留在烏蘇裏江東岸的 都在俄羅斯人野蠻的侵略中被消滅殆盡 ，在後世俄羅斯根本就沒有虎爾哈一族，俄羅斯人占領烏蘇裏江東岸後，殺光了所有的虎爾哈人。
虎爾哈部最接近亦赤哈城的是使鹿部。
虎爾哈部也是一個部落聯盟，由使鹿部、使犬部、瓦爾哈部、虎爾哈部組成。
李愛民、孔輝訓練部隊，要去征服最近的使鹿部。
莫日根的戰兵要去征戰女真人，莫哩知道、莫日根女孩知道後，所有的伯力人都知道了。
伯力地區的人都非常興奮並踴躍參加，各個村長拿著自己的青銅斧子，青少年拿著榆木弓……
伯力地區人自稱達胡人，李愛民、孔輝還真不知道達胡是一夥什麽族人，由於1607年努爾哈赤的掠奪，達胡人的人口結構兩極分化，不是少年，就是老人，幾乎沒有中年人，這些老人在懷念達胡人的光榮，這些孩子在記憶中都是對女真人的仇恨。
上千伯力達胡人來到兵營，要一起去征服使鹿部。並告訴使鹿部生活的位置。
使鹿部生活在烏蘇裏江東岸，在烏蘇裏江支流伊曼河流域狩獵捕魚，從伯力到伊曼河距離200多公裏，穿越內興安嶺200多公裏的森林並不容易，而沿烏蘇裏江東岸逆流而上並沒有帆船，依靠人力劃船也太困難，要造出承載200人的船隊也更加困難。
李愛民與孔輝商量，還是等冬天來臨 ，在冬天接受白楊木鎮的第一次補給後，在發動對使鹿部的征伐，現在做好一切準備。
首先是前出10公裏建立兩個哨所，哨所就是兩個烽火台，都是木製的，發現敵人點燃烽火。
第二就是準備足夠的食物。
達胡人告訴李愛民，鮭魚的季節就來了，會有很多魚，而讓李愛民、孔輝奇怪的是達胡人的食物儲備並不豐富。達胡人告訴李愛民就因為沒有鹽，不能醃製魚，晾曬實在是晾曬不了多少。
原來達胡人不會熏製魚幹，而醃製又沒有足夠的鹽。
孔輝立刻出發，50戰兵帶領300伯力村民，向東走100公裏，翻越一千米高的內興安嶺山脈，三天時間到達韃靼海峽，就在海邊架起青銅大鍋煮鹽。
在煮鹽的同時開挖鹽池曬鹽，伯力人以前也在這裏用陶罐煮鹽，而陶罐煮鹽的速度要比青銅鍋慢的太多，在旺盛的火焰之下，青銅大鍋煮鹽是迅速的，而初秋的陽光很快讓蒸發鹽池也出現了結晶 ，而曬鹽伯力人想都沒有想過，孔輝也隻是聽譚啟明講過，也沒有見識過曬鹽 原來鹽可以這麽容易的得到。
300人趕著伯力地區僅有的幾十匹馬、幾十頭牛 ，開始向伯力地區運鹽。
第一匹馬馱著兩個滿滿鹽的柳條筐迴到亦赤哈城後，伯力人不淡定了，這可是鹽啊，那麽珍貴的鹽竟然這麽多，這一柳條筐鹽起碼可以醃製千斤魚，那麽抓多少魚都能醃製起來啊。
沒有來亦赤哈城的伯力人紛紛要求來亦赤哈城 ，有鹽就能醃製鮭魚，有鮭魚就不會挨餓，必須來亦赤哈城，必須來到莫日根的城。
沒有足夠的木刻楞，勸阻都沒有效果 看到幾十匹馬、幾十頭牛運迴來這麽多鹽，而且迴來的人講，有更多的鹽沒有運迴來呢，那些腰裏別著斧頭的村長都要求去背鹽，一個人可以背一柳條筐鹽翻越內興安嶺，於是一隻500人的隊伍，每一個人背上一個柳條筐，懷裏幾個豌豆飯團子，就走在亦赤哈城到韃靼海峽的路上。
21個村莊的伯力人現在全部來到了亦赤哈城，總人口已經突破5000人，食物已經是嚴重的問題，盡管伯力人可以吃他們帶來的豌豆飯，但是這些豌豆飯的確不好吃，也就是裹腹而已，而小麥少的可憐，一碗麥飯已是伯力人的奢侈品。
而哈拉一點也不著急，哈拉說魚就來了、魚就來了。
在北明 譚啟明做什麽事情 都帶領一大群人，刮硝土、煉青銅、製焦炭……不斷的讓古人學習各種現代知識，曬鹽與鮭魚的洄遊也是講過的，但是麵對5000多張嘴，李愛民、孔輝是擔憂的，不是一般的擔憂，是非常的擔憂。
如果沒有足夠的食物，一個冬天，是熬不過來的。
鹽在源源不斷的運輸迴來，孔輝讓迴來的戰兵告訴李愛民，韃靼海峽的魚太多了，海豹也太多了，讓李愛民運送一批工具過來，要在這滿眼都是食物的大海邊建立城寨。
去海邊煮鹽、曬鹽的孔輝見到的情景，與譚嗣同馬加丹開拓團在朱格朱爾峰海岸見到的一樣，海裏雲集著明太魚，海岸到處都是海豹……
分出1500人去韃靼海峽，工具運去了一半，青銅斧頭、青銅鋸子、青銅鏟……
建木刻楞是最緊急的事情，夜晚一半以上伯力人就睡在野地裏，現在連建木刻楞都不得不停下來。
鮭魚就來了。
在北明譚啟明、周政賢、吳超正等人在白楊木河鎮捕大馬哈魚的時刻，李愛民、孔輝也在內興安嶺的各個溪流裏捕魚，有了足夠的鹽，就可以無限製的捕撈，亦赤哈城腥氣彌漫，簡易的木輪手推車不斷的把魚運迴來，青銅匕首剖開魚腹，摘掉魚鰓與內髒，然後絕大部分醃製，部分晾曬、熏製……
伯力人辛苦勞累並幸福快樂著。
哈拉告訴李愛民，鮭魚洄遊到溪流裏隻有12天，過了這十二天鮭魚就會全部產卵並死去，一條溪流裏的魚不能全部捕撈，不然就會沒有迴來的魚了。其實魚太多，根本捕撈不完 ，而內興安嶺有更多的熊、更多的野豬，都在抓緊這12天拚命進食 ，這些野獸現在根本不吃魚肉，它們隻吃魚卵。
不能繼續向亦赤哈城運輸魚了 ，那樣太浪費人力 ，就向各個溪流運輸鹽 ，直接在河邊醃製、在河邊熏製、在河邊晾曬。
隻有兩個哨所各保留了5名戰士 ，所有的人都在捕魚、醃製魚、曬魚、熏魚……伯力人感到他們就是亦赤哈城的主人，在鮭魚洄遊的季節，伯力這些自稱達唿人的各個村莊，他們已經是北明人。
十二天，李愛民估計亦赤哈城起碼捕撈上2000噸的魚，而韃靼海峽的孔輝也捕撈了超過800噸的魚。
魚有了 ，裝鹹魚的容器都沒有，伯力人也是燒陶的 ，又開始燒陶罐、陶缸，要承載幾千噸的魚，數量太龐大了。
孔輝拖著一隻又一隻海豹迴海邊煮鹽、曬鹽的村子，脂肪肥厚的食物太適合長期饑餓人的心理。
工具來了、人來了，木刻楞也開始出現，伯力人叫海豹為海裏寶，這個韃靼海峽邊的城寨就叫海裏寶村。
在這個世界裏，中華民族在韃靼海峽的第一個城鎮出現了，就是海裏寶村，未來到海裏寶市。
而內興安嶺也向海裏寶敞開了胸懷，就在海裏寶村身後的山脈裏，銅礦與煤礦先後被發現，孔輝就在海邊修築了青銅冶煉爐子、煤炭煉焦爐。
冶煉出來了依舊是青銅，這裏的青銅合金比白楊木鎮的完全不一樣，這款青銅合金是金黃色的，孔輝並不知道這個是銅與鋅的合金，但是並不耽誤鑄造青銅匕首、青銅斧頭、青銅矛頭、青銅箭簇……
伯力人更加不淡定了，這些青銅匕首、青銅斧頭、青銅矛頭、青銅箭簇太需要了，即便是莫哩，如果有青銅箭簇 她就敢去獵殺野豬，打磨鋒利的青銅箭簇絕對能刺入野豬的心髒。
莫哩已經成了42個莫日根女孩的隊長，莫哩射殺3個女真人讓李愛民與孔輝都非常敬佩，莫哩與42個莫日根女孩有了青銅箭簇、青銅匕首與青銅矛頭的長矛後，鯰魚就與莫哩一起訓練，就是學習部隊的立正、稍息、跑步，刺殺，每一個人都有自己的榆木弓，射不上40米，但是有了青銅箭簇，在25密以內還是絕對可以殺人的。
伯力達胡人的第一支武裝竟然是一群女孩。
如果從中原王朝的角度審視虎爾哈部，這是一個沒有文化、野蠻的女真部落。
每一個貧窮落後的部落，都在積極追求美好的生活，在15世紀虎爾哈部看到大明亦赤哈的船隊，他們就毫不猶豫的向明朝臣服，部落首領做了明朝的衛所指揮使。
當努爾哈赤盔明甲亮的女真白甲兵來了，虎爾哈部就毫不猶豫的投靠了女真，並且部落首領直接率領部眾來到了建州，被編入了滿洲八旗，主要編製在正白旗。
這些野人女真， 在加入建州女真之後，積極投身到後金、清朝的對外戰爭中，他們在後金、清朝的對外戰爭中英勇的表現，說明虎爾哈女真人並不是一個軟弱的部落，隻是能夠審時度勢罷了。
在滿洲姓氏裏的虎爾哈氏、布爾察氏都是虎爾哈部落的後裔。
虎爾哈.托克推，部落首領之子，後來在對明朝征戰中屢立戰功，升職梅勒章京（副將）。
布爾察·圖爾伯紳，虎爾哈後人，是清朝時期的人物，擔任過杭州將軍的職務。
布爾察·岱德，虎爾哈後人，任職福建布政司左布政史，率兵剿滅了台灣人林爽文的起義。
大清帝國滅亡後，虎爾哈後人改姓張、虎、布等姓氏，就這樣融入浩浩蕩蕩的中華民族之中。如果您在生活中遇到一個張姓、虎姓、布姓的滿族人，那麽他極有可能就是野人女真虎爾哈人的後代。
虎爾哈女真投靠努爾哈赤的都融入中華民族之中，虎爾哈人留在烏蘇裏江東岸的 都在俄羅斯人野蠻的侵略中被消滅殆盡 ，在後世俄羅斯根本就沒有虎爾哈一族，俄羅斯人占領烏蘇裏江東岸後，殺光了所有的虎爾哈人。
虎爾哈部最接近亦赤哈城的是使鹿部。
虎爾哈部也是一個部落聯盟，由使鹿部、使犬部、瓦爾哈部、虎爾哈部組成。
李愛民、孔輝訓練部隊，要去征服最近的使鹿部。
莫日根的戰兵要去征戰女真人，莫哩知道、莫日根女孩知道後，所有的伯力人都知道了。
伯力地區的人都非常興奮並踴躍參加，各個村長拿著自己的青銅斧子，青少年拿著榆木弓……
伯力地區人自稱達胡人，李愛民、孔輝還真不知道達胡是一夥什麽族人，由於1607年努爾哈赤的掠奪，達胡人的人口結構兩極分化，不是少年，就是老人，幾乎沒有中年人，這些老人在懷念達胡人的光榮，這些孩子在記憶中都是對女真人的仇恨。
上千伯力達胡人來到兵營，要一起去征服使鹿部。並告訴使鹿部生活的位置。
使鹿部生活在烏蘇裏江東岸，在烏蘇裏江支流伊曼河流域狩獵捕魚，從伯力到伊曼河距離200多公裏，穿越內興安嶺200多公裏的森林並不容易，而沿烏蘇裏江東岸逆流而上並沒有帆船，依靠人力劃船也太困難，要造出承載200人的船隊也更加困難。
李愛民與孔輝商量，還是等冬天來臨 ，在冬天接受白楊木鎮的第一次補給後，在發動對使鹿部的征伐，現在做好一切準備。
首先是前出10公裏建立兩個哨所，哨所就是兩個烽火台，都是木製的，發現敵人點燃烽火。
第二就是準備足夠的食物。
達胡人告訴李愛民，鮭魚的季節就來了，會有很多魚，而讓李愛民、孔輝奇怪的是達胡人的食物儲備並不豐富。達胡人告訴李愛民就因為沒有鹽，不能醃製魚，晾曬實在是晾曬不了多少。
原來達胡人不會熏製魚幹，而醃製又沒有足夠的鹽。
孔輝立刻出發，50戰兵帶領300伯力村民，向東走100公裏，翻越一千米高的內興安嶺山脈，三天時間到達韃靼海峽，就在海邊架起青銅大鍋煮鹽。
在煮鹽的同時開挖鹽池曬鹽，伯力人以前也在這裏用陶罐煮鹽，而陶罐煮鹽的速度要比青銅鍋慢的太多，在旺盛的火焰之下，青銅大鍋煮鹽是迅速的，而初秋的陽光很快讓蒸發鹽池也出現了結晶 ，而曬鹽伯力人想都沒有想過，孔輝也隻是聽譚啟明講過，也沒有見識過曬鹽 原來鹽可以這麽容易的得到。
300人趕著伯力地區僅有的幾十匹馬、幾十頭牛 ，開始向伯力地區運鹽。
第一匹馬馱著兩個滿滿鹽的柳條筐迴到亦赤哈城後，伯力人不淡定了，這可是鹽啊，那麽珍貴的鹽竟然這麽多，這一柳條筐鹽起碼可以醃製千斤魚，那麽抓多少魚都能醃製起來啊。
沒有來亦赤哈城的伯力人紛紛要求來亦赤哈城 ，有鹽就能醃製鮭魚，有鮭魚就不會挨餓，必須來亦赤哈城，必須來到莫日根的城。
沒有足夠的木刻楞，勸阻都沒有效果 看到幾十匹馬、幾十頭牛運迴來這麽多鹽，而且迴來的人講，有更多的鹽沒有運迴來呢，那些腰裏別著斧頭的村長都要求去背鹽，一個人可以背一柳條筐鹽翻越內興安嶺，於是一隻500人的隊伍，每一個人背上一個柳條筐，懷裏幾個豌豆飯團子，就走在亦赤哈城到韃靼海峽的路上。
21個村莊的伯力人現在全部來到了亦赤哈城，總人口已經突破5000人，食物已經是嚴重的問題，盡管伯力人可以吃他們帶來的豌豆飯，但是這些豌豆飯的確不好吃，也就是裹腹而已，而小麥少的可憐，一碗麥飯已是伯力人的奢侈品。
而哈拉一點也不著急，哈拉說魚就來了、魚就來了。
在北明 譚啟明做什麽事情 都帶領一大群人，刮硝土、煉青銅、製焦炭……不斷的讓古人學習各種現代知識，曬鹽與鮭魚的洄遊也是講過的，但是麵對5000多張嘴，李愛民、孔輝是擔憂的，不是一般的擔憂，是非常的擔憂。
如果沒有足夠的食物，一個冬天，是熬不過來的。
鹽在源源不斷的運輸迴來，孔輝讓迴來的戰兵告訴李愛民，韃靼海峽的魚太多了，海豹也太多了，讓李愛民運送一批工具過來，要在這滿眼都是食物的大海邊建立城寨。
去海邊煮鹽、曬鹽的孔輝見到的情景，與譚嗣同馬加丹開拓團在朱格朱爾峰海岸見到的一樣，海裏雲集著明太魚，海岸到處都是海豹……
分出1500人去韃靼海峽，工具運去了一半，青銅斧頭、青銅鋸子、青銅鏟……
建木刻楞是最緊急的事情，夜晚一半以上伯力人就睡在野地裏，現在連建木刻楞都不得不停下來。
鮭魚就來了。
在北明譚啟明、周政賢、吳超正等人在白楊木河鎮捕大馬哈魚的時刻，李愛民、孔輝也在內興安嶺的各個溪流裏捕魚，有了足夠的鹽，就可以無限製的捕撈，亦赤哈城腥氣彌漫，簡易的木輪手推車不斷的把魚運迴來，青銅匕首剖開魚腹，摘掉魚鰓與內髒，然後絕大部分醃製，部分晾曬、熏製……
伯力人辛苦勞累並幸福快樂著。
哈拉告訴李愛民，鮭魚洄遊到溪流裏隻有12天，過了這十二天鮭魚就會全部產卵並死去，一條溪流裏的魚不能全部捕撈，不然就會沒有迴來的魚了。其實魚太多，根本捕撈不完 ，而內興安嶺有更多的熊、更多的野豬，都在抓緊這12天拚命進食 ，這些野獸現在根本不吃魚肉，它們隻吃魚卵。
不能繼續向亦赤哈城運輸魚了 ，那樣太浪費人力 ，就向各個溪流運輸鹽 ，直接在河邊醃製、在河邊熏製、在河邊晾曬。
隻有兩個哨所各保留了5名戰士 ，所有的人都在捕魚、醃製魚、曬魚、熏魚……伯力人感到他們就是亦赤哈城的主人，在鮭魚洄遊的季節，伯力這些自稱達唿人的各個村莊，他們已經是北明人。
十二天，李愛民估計亦赤哈城起碼捕撈上2000噸的魚，而韃靼海峽的孔輝也捕撈了超過800噸的魚。
魚有了 ，裝鹹魚的容器都沒有，伯力人也是燒陶的 ，又開始燒陶罐、陶缸，要承載幾千噸的魚，數量太龐大了。
孔輝拖著一隻又一隻海豹迴海邊煮鹽、曬鹽的村子，脂肪肥厚的食物太適合長期饑餓人的心理。
工具來了、人來了，木刻楞也開始出現，伯力人叫海豹為海裏寶，這個韃靼海峽邊的城寨就叫海裏寶村。
在這個世界裏，中華民族在韃靼海峽的第一個城鎮出現了，就是海裏寶村，未來到海裏寶市。
而內興安嶺也向海裏寶敞開了胸懷，就在海裏寶村身後的山脈裏，銅礦與煤礦先後被發現，孔輝就在海邊修築了青銅冶煉爐子、煤炭煉焦爐。
冶煉出來了依舊是青銅，這裏的青銅合金比白楊木鎮的完全不一樣，這款青銅合金是金黃色的，孔輝並不知道這個是銅與鋅的合金，但是並不耽誤鑄造青銅匕首、青銅斧頭、青銅矛頭、青銅箭簇……
伯力人更加不淡定了，這些青銅匕首、青銅斧頭、青銅矛頭、青銅箭簇太需要了，即便是莫哩，如果有青銅箭簇 她就敢去獵殺野豬，打磨鋒利的青銅箭簇絕對能刺入野豬的心髒。
莫哩已經成了42個莫日根女孩的隊長，莫哩射殺3個女真人讓李愛民與孔輝都非常敬佩，莫哩與42個莫日根女孩有了青銅箭簇、青銅匕首與青銅矛頭的長矛後，鯰魚就與莫哩一起訓練，就是學習部隊的立正、稍息、跑步，刺殺，每一個人都有自己的榆木弓，射不上40米，但是有了青銅箭簇，在25密以內還是絕對可以殺人的。
伯力達胡人的第一支武裝竟然是一群女孩。