馬加丹開拓團的第二站是苦兀島，就是庫頁島在，後世叫薩哈林島，在17世紀叫苦兀島。原來是中華民族第一大島，後來成了俄羅斯人第一大島。
全島南北1000公裏長 東西寬最窄處6公裏，最寬處160公裏，麵積7.6萬平方公裏，這要比台灣島的3.58萬平方公裏大幾乎一倍。
庫頁島東望太平洋，西麵是韃靼海峽與大陸相望，北麵是鄂霍茨克海，南麵是宗穀海峽與日本北海道相鄰。
中國從唐代開始管理庫頁島，元代還一度出兵征服當地人的叛亂，明朝歸奴兒幹都司管理，清代歸了吉林將軍府管控。
日本人把庫頁島叫樺太島，就是唐人島的意思，從13世紀開始也有零星的日本人跨過海峽來島上偷偷摸摸。
亦赤哈在15世紀北巡時也來到了庫頁島，明朝盔明甲亮的軍隊直接亮瞎原住民的雙眼，都紛紛拜服。大明王朝的軍隊，比這些原住民想象的神靈還要威武，他們浮淺的見識與思維也想不出什麽東西來。
亦赤哈在島上轉了一圈，見到了金國完顏家建立的城寨、見到了蒙古騎兵征服的舊戰場，亦赤哈就把原住民分了三個衛所，囊哈兒衛、波羅河衛和兀烈河衛，封了幾個百戶 ，給幾把鋼刀、幾套鎧甲，十幾匹布……
把這些原住民美的鼻子都冒泡，哪見過這麽好的東西啊。
從亦赤哈在庫頁島設立的衛所上看，明朝中期，原住民應該在萬人左右。
到了大清朝入主中原後，在黑龍江省依蘭縣，就是金國完顏家囚禁徽欽二帝的那個地方，設立了一個叫三姓副都統衙門，這個衙門負責管理黑龍江流域少數民族事物，包括庫頁島，衙門的檔案記載庫頁島有56姓4396戶，戶年納貂皮一張。
這應該是中原王朝管理庫頁島最清晰、最明了的時期，一年能弄4千多張貂皮。
貂皮在整個大清朝都是奢侈品，有多奢侈，連皇帝都討論的東西，康熙帝就一度參與討論、研究並下旨，嚴禁低級官員佩戴貂皮，一張貂皮價格在10兩銀子左右。
庫頁島一年納稅4千張貂皮，也就相當於兩銀子的價值。大清帝國的收入有田賦、丁賦、鹽稅、礦稅、茶稅、漕糧等構成，中期一年收繳2800萬左右，庫頁島一年的貂皮占全國總收入的0.14%，這個收入是比較寒酸，所以那些君王、朝臣們大約都不知道庫頁島。
到康熙年，羅刹鬼總來北方偷偷摸摸，羅刹人說這裏是他們的、那裏是他們的，在雅克薩，大清帝國與羅刹人大打出手，大清帝國完勝羅刹人，後雙方簽訂《尼布楚條約》以近代主權國家之間的條約形式，從法律上確定外興安嶺以南、黑龍江和烏蘇裏江流域、包括庫頁島在內的廣大地區，都是中國的領土，中國對其享有充分的主權。這並非古代粗淺的勢力範圍劃分，而是受國際法和國際公約保護的領土主權。
《尼布楚條約》之六，和好已定，兩國永敦睦誼，自來邊境一切爭執永予廢除，倘各嚴守約章，爭端無自而起。
看看寫的多好，寫的好是羅刹人在條約中占了大便宜，
麵對羅刹人劃分邊界的細節，王朝君主、大臣一臉懵逼，說好的普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，怎麽就不管用了？堪輿師傅也是一抓一大把的，但是他們知道哪裏有王氣，祖墳埋在哪個山坡下，他的後代就會繁衍昌盛，至於什麽經度、什麽緯度，堪輿師傅也是一臉懵逼。
地理學的細節讓滿朝文武都沒有辦法。
中原王朝有學問的人就是背書，都是四書五經背的爛熟的，能倒背如流的都大把大把的，但是如果你讓他們繪製一個地圖，他們不但不會，而且會鄙夷的說:此非聖人之道，雕蟲小技奇技淫巧，非君子學。
地理學、地圖學啥的中華民族古以有之，就是比較的寫意，山就在哪裏、水就在那裏，但是你要問山海拔有多高、水的流量是多少？這個誰知道。
這個時候，中央王朝還有一批有學問的人，這些人不遠萬裏來到中國，夢想給這些遙遠的異教徒建立信仰。
比如意大利人利瑪竇，就是一個失敗的傳教士，從16世紀末到17世紀初，在大明朝傳教28年，也隻發展了信徒200人。
然而利瑪竇是一個成功的文化傳播者，利瑪竇把物理學、數學、地理學知識在大明傳播，利瑪竇就製作了一幅《坤輿萬國全圖》給萬曆皇帝，看著大地是圓球，而大明朝隻是世界一隅，把萬曆皇帝嚇的夠嗆。盡管利瑪竇被斥責，但是萬曆皇帝還是印刷了地圖，並懸掛在自己的宮殿裏，但是還是有一些大臣是相信的 比如徐光啟。
利瑪竇在大明王朝是極其受到歡迎的，很多書院邀請利瑪竇去講學、很多親王、郡王邀請利瑪竇到家裏做客，一些年輕的官員要拜利瑪竇為師……《利瑪竇中國劄記》中就記載，與利瑪竇積極交流、探討有名有姓的人137人。
明朝對文化是開放的。
這些傳教士很多虔誠的，一生都在閱讀，這樣使他們成為了近代和中世紀很長一段曆史時間中最有學問的人，中華民族開啟近代科學尤其物理，化學，地理學都離不開這些人的努力。
比利時人南懷仁，為康熙帝構建了很多樸素的自然科學觀點，然後一個地理學家登場，地理學家雷孝思走遍了中國的萬裏山河。
雷孝思 ( jean baptiste regis，法國，1663-1738 )字永維，法國耶穌會會士，地理學家、曆史學家、博學家。
雷孝思與傳教士們勘測中國，參加測繪的人員有10人：雷孝思（法國）、白晉（法國）、馮秉正（法國）、杜德美（petrus jartoux，法國）、費隱（xavier fridelli，奧國）、山遙瞻（fabre bonjour）、湯尚賢（法國）、麥大成（joannes fr. cardoso，葡萄牙）、德瑪諾（rom. hinderer，法國）、張誠。
雷孝思走遍中國也踏上了庫頁島，雷孝思測量了庫頁島，並在《皇輿全覽圖》中把庫頁島精準、清晰的標注在大清帝國北方。
既然管理庫頁島的機構設置了 ，就是三姓副都統衙門。
既然確定邊境的國際條約也有了，就是《尼布楚條約》。
既然庫頁島已經測繪了，並且清晰的畫在大清帝國的《皇輿全覽圖》。
這樣是不是庫頁島已經板上釘釘，沒跑了。
意外出現了，落地秀才洪秀全在與大清帝國死磕到底，雙方殺的昏天暗地，這個時候太平天國運動的真正贏家出現了。
趁你病要你命，俄羅斯人就趁大清帝國在與太平天國死磕時，直接叫板大清帝國，庫頁島等烏蘇裏江東岸都是我的，不給我我就給你一刀。
唉，不夠意思啊，給了俄羅斯很多土地的大清帝國哭暈在廁所，根本沒有鵝清合作無上限，隻有貪婪。懼怕腹背受敵，一紙《中俄北京條約》，庫頁島就是俄羅斯第一大島了。
趁你病要你命的人不但有俄羅斯，日本人也盯著庫頁島呢。
1905年日俄戰爭，日本完勝，日本不但獲得了俄羅斯在中國東北的利益，而且借機占領了庫頁島 ，後經《普斯茅斯協議》，日本獲得庫頁島南部3.6萬平方公裏土地。
趁你病要你命還在繼續，1945年日本戰敗，俄羅斯占領庫頁島南部，這迴庫頁島又成俄羅斯的了。
庫頁島原住民有阿伊努人、尼夫赫人、赫哲人、鄂倫春人。在女真人管理的時代，也沒有去細分這些民族，都被稱為野人女真。
葉心宇做為馬加丹開拓團的第二支戰隊 ，在黑龍江入海口與譚嗣同分手，譚嗣同帶領700人的馬加丹開拓團向北航行，葉心宇率領100戰兵向南航行，沿庫頁島海岸航行到庫頁島的最南端登陸。
全島南北1000公裏長 東西寬最窄處6公裏，最寬處160公裏，麵積7.6萬平方公裏，這要比台灣島的3.58萬平方公裏大幾乎一倍。
庫頁島東望太平洋，西麵是韃靼海峽與大陸相望，北麵是鄂霍茨克海，南麵是宗穀海峽與日本北海道相鄰。
中國從唐代開始管理庫頁島，元代還一度出兵征服當地人的叛亂，明朝歸奴兒幹都司管理，清代歸了吉林將軍府管控。
日本人把庫頁島叫樺太島，就是唐人島的意思，從13世紀開始也有零星的日本人跨過海峽來島上偷偷摸摸。
亦赤哈在15世紀北巡時也來到了庫頁島，明朝盔明甲亮的軍隊直接亮瞎原住民的雙眼，都紛紛拜服。大明王朝的軍隊，比這些原住民想象的神靈還要威武，他們浮淺的見識與思維也想不出什麽東西來。
亦赤哈在島上轉了一圈，見到了金國完顏家建立的城寨、見到了蒙古騎兵征服的舊戰場，亦赤哈就把原住民分了三個衛所，囊哈兒衛、波羅河衛和兀烈河衛，封了幾個百戶 ，給幾把鋼刀、幾套鎧甲，十幾匹布……
把這些原住民美的鼻子都冒泡，哪見過這麽好的東西啊。
從亦赤哈在庫頁島設立的衛所上看，明朝中期，原住民應該在萬人左右。
到了大清朝入主中原後，在黑龍江省依蘭縣，就是金國完顏家囚禁徽欽二帝的那個地方，設立了一個叫三姓副都統衙門，這個衙門負責管理黑龍江流域少數民族事物，包括庫頁島，衙門的檔案記載庫頁島有56姓4396戶，戶年納貂皮一張。
這應該是中原王朝管理庫頁島最清晰、最明了的時期，一年能弄4千多張貂皮。
貂皮在整個大清朝都是奢侈品，有多奢侈，連皇帝都討論的東西，康熙帝就一度參與討論、研究並下旨，嚴禁低級官員佩戴貂皮，一張貂皮價格在10兩銀子左右。
庫頁島一年納稅4千張貂皮，也就相當於兩銀子的價值。大清帝國的收入有田賦、丁賦、鹽稅、礦稅、茶稅、漕糧等構成，中期一年收繳2800萬左右，庫頁島一年的貂皮占全國總收入的0.14%，這個收入是比較寒酸，所以那些君王、朝臣們大約都不知道庫頁島。
到康熙年，羅刹鬼總來北方偷偷摸摸，羅刹人說這裏是他們的、那裏是他們的，在雅克薩，大清帝國與羅刹人大打出手，大清帝國完勝羅刹人，後雙方簽訂《尼布楚條約》以近代主權國家之間的條約形式，從法律上確定外興安嶺以南、黑龍江和烏蘇裏江流域、包括庫頁島在內的廣大地區，都是中國的領土，中國對其享有充分的主權。這並非古代粗淺的勢力範圍劃分，而是受國際法和國際公約保護的領土主權。
《尼布楚條約》之六，和好已定，兩國永敦睦誼，自來邊境一切爭執永予廢除，倘各嚴守約章，爭端無自而起。
看看寫的多好，寫的好是羅刹人在條約中占了大便宜，
麵對羅刹人劃分邊界的細節，王朝君主、大臣一臉懵逼，說好的普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，怎麽就不管用了？堪輿師傅也是一抓一大把的，但是他們知道哪裏有王氣，祖墳埋在哪個山坡下，他的後代就會繁衍昌盛，至於什麽經度、什麽緯度，堪輿師傅也是一臉懵逼。
地理學的細節讓滿朝文武都沒有辦法。
中原王朝有學問的人就是背書，都是四書五經背的爛熟的，能倒背如流的都大把大把的，但是如果你讓他們繪製一個地圖，他們不但不會，而且會鄙夷的說:此非聖人之道，雕蟲小技奇技淫巧，非君子學。
地理學、地圖學啥的中華民族古以有之，就是比較的寫意，山就在哪裏、水就在那裏，但是你要問山海拔有多高、水的流量是多少？這個誰知道。
這個時候，中央王朝還有一批有學問的人，這些人不遠萬裏來到中國，夢想給這些遙遠的異教徒建立信仰。
比如意大利人利瑪竇，就是一個失敗的傳教士，從16世紀末到17世紀初，在大明朝傳教28年，也隻發展了信徒200人。
然而利瑪竇是一個成功的文化傳播者，利瑪竇把物理學、數學、地理學知識在大明傳播，利瑪竇就製作了一幅《坤輿萬國全圖》給萬曆皇帝，看著大地是圓球，而大明朝隻是世界一隅，把萬曆皇帝嚇的夠嗆。盡管利瑪竇被斥責，但是萬曆皇帝還是印刷了地圖，並懸掛在自己的宮殿裏，但是還是有一些大臣是相信的 比如徐光啟。
利瑪竇在大明王朝是極其受到歡迎的，很多書院邀請利瑪竇去講學、很多親王、郡王邀請利瑪竇到家裏做客，一些年輕的官員要拜利瑪竇為師……《利瑪竇中國劄記》中就記載，與利瑪竇積極交流、探討有名有姓的人137人。
明朝對文化是開放的。
這些傳教士很多虔誠的，一生都在閱讀，這樣使他們成為了近代和中世紀很長一段曆史時間中最有學問的人，中華民族開啟近代科學尤其物理，化學，地理學都離不開這些人的努力。
比利時人南懷仁，為康熙帝構建了很多樸素的自然科學觀點，然後一個地理學家登場，地理學家雷孝思走遍了中國的萬裏山河。
雷孝思 ( jean baptiste regis，法國，1663-1738 )字永維，法國耶穌會會士，地理學家、曆史學家、博學家。
雷孝思與傳教士們勘測中國，參加測繪的人員有10人：雷孝思（法國）、白晉（法國）、馮秉正（法國）、杜德美（petrus jartoux，法國）、費隱（xavier fridelli，奧國）、山遙瞻（fabre bonjour）、湯尚賢（法國）、麥大成（joannes fr. cardoso，葡萄牙）、德瑪諾（rom. hinderer，法國）、張誠。
雷孝思走遍中國也踏上了庫頁島，雷孝思測量了庫頁島，並在《皇輿全覽圖》中把庫頁島精準、清晰的標注在大清帝國北方。
既然管理庫頁島的機構設置了 ，就是三姓副都統衙門。
既然確定邊境的國際條約也有了，就是《尼布楚條約》。
既然庫頁島已經測繪了，並且清晰的畫在大清帝國的《皇輿全覽圖》。
這樣是不是庫頁島已經板上釘釘，沒跑了。
意外出現了，落地秀才洪秀全在與大清帝國死磕到底，雙方殺的昏天暗地，這個時候太平天國運動的真正贏家出現了。
趁你病要你命，俄羅斯人就趁大清帝國在與太平天國死磕時，直接叫板大清帝國，庫頁島等烏蘇裏江東岸都是我的，不給我我就給你一刀。
唉，不夠意思啊，給了俄羅斯很多土地的大清帝國哭暈在廁所，根本沒有鵝清合作無上限，隻有貪婪。懼怕腹背受敵，一紙《中俄北京條約》，庫頁島就是俄羅斯第一大島了。
趁你病要你命的人不但有俄羅斯，日本人也盯著庫頁島呢。
1905年日俄戰爭，日本完勝，日本不但獲得了俄羅斯在中國東北的利益，而且借機占領了庫頁島 ，後經《普斯茅斯協議》，日本獲得庫頁島南部3.6萬平方公裏土地。
趁你病要你命還在繼續，1945年日本戰敗，俄羅斯占領庫頁島南部，這迴庫頁島又成俄羅斯的了。
庫頁島原住民有阿伊努人、尼夫赫人、赫哲人、鄂倫春人。在女真人管理的時代，也沒有去細分這些民族，都被稱為野人女真。
葉心宇做為馬加丹開拓團的第二支戰隊 ，在黑龍江入海口與譚嗣同分手，譚嗣同帶領700人的馬加丹開拓團向北航行，葉心宇率領100戰兵向南航行，沿庫頁島海岸航行到庫頁島的最南端登陸。