隨著年齡大了，匠人師傅的活動範圍也隨著年齡的擴展而成倍數的擴展，匠人師傅早就不是那個打柴架可以滿足的男孩了，也成了附近有名毛頭小夥子了，身體也發生了很大的變化，由一個小男孩變成結實的青壯年，渾身都是是肉，且不說都是結實的肌肉，也有一圈圈的肥肉，反正讓人看到就想到：匠人師傅的衣服有點小，已經包裹不住渾身的肉，匠人師傅身上的那些肉似乎都想撐開衣服跑出來，給人一種壯實的感覺。物以類聚，人以群分，匠人師傅也不再和自己村莊那些隻知道做農活的同齡人玩了，也總感覺天天窩太陽底下幹活不是男人幹的活，雖有一身腱子肉，卻也不想靠著腱子肉去養活自己，養活未來的媳婦和孩子。匠人師傅心裏總感覺自己要靠著自己的聰明才智去過得更好。有了這樣的想法，匠人師傅不願待在家裏了，也不願聽著爹媽的嘮叨，更不願跟在大人背後去幹農活，而是想找個輕鬆的活做。有了思想上的準備，匠人師傅開始了自己生活方式，成天跟著自己認為很有本事的人出去混了，起先，人家也不願意帶著他出去混，但經不住匠人師傅的軟磨硬泡，嘴裏跟抹了蜜似的，嘴甜，見誰都是哥啊，叔啊，爺啊，看誰開心了也更起勁了，關鍵還是小勤奮。端個茶，倒個水的還是小事，關鍵還是會討女人喜歡，到了哪家，和人家的女主人很好，也算那種的自來熟，見事做事，南方農村的女人也難得見著像匠人師傅這樣的小夥子，雖然不是很帥，但依舊是那時候的小鮮肉，由於長期沒曬著太陽，所以看到的皮膚肯定比那些整天在太陽底下做事男人的皮膚好，人都一樣，始於顏值陷於才華忠於人品。擱以前也一樣，女人難得出門，家裏的男人大多是做農活的，即使是家裏外出做生意或者做手藝的自己的男人也都有著審美疲勞，喜歡新鮮感的女人，看到匠人師傅這樣的帥小夥自然就會開心多，人一開心，精神就改變了，神情也眉開眼笑了，家裏就充滿了歡聲笑語，男人在外麵累了，迴到家看到自己女人的開心也更加喜歡帶匠人師傅迴家來玩，匠人師傅嘴甜，小妹啊，嫂啊，嬸啊，奶奶啊，見人就叫，那也真是人見人笑，花見花開，做事也勤快，什麽掃地，挑水啊都不在話下，哄得別人一家人開開心心，主人也就願意帶著匠人師傅出去玩，也教他一些做人做事的規矩，做事先得做人，做人好了，人家就願意把事給你做了。大戶人家養一二個閑人很方便的，匠人師傅也願意待在這樣的人家，跟著那些大戶人家的主人出去辦事，跑個腿，人家遇到不方便的事，匠人師傅都給人家辦了，有了一次二次，人家就更放心讓匠人師傅去辦了，事辦得好，大戶人家也不會虧對匠人師傅，也不會讓匠人師傅白幹，除了在人家家裏吃飯，也有些零錢給匠人師傅。尤其是女人家家的，不方便出去，就差匠人師傅去了，而辦這樣的事，所能得到的絕不必男人差匠人師傅辦事所得到的多。但匠人師傅有著自己的底線，要想別人信任自己，手腳一定要幹淨，尤其是錢財上，哪怕是分分毫毫的，匠人師傅都交代得幹幹淨淨，哪怕是吃點零食，也是自己掏的錢，絕不在人家給自己的錢上使壞，有了這樣的思想，匠人師傅做得從容自如，人都是一樣的，第一次少了一點，可能是別人有不方便的事了，也不會太多的計較，畢竟誰都有難處，誰都不可能是順風順水的，一分錢難倒英雄漢的事，在現實中很多，古人也如此，且不說：青麵獸楊誌賣刀的故事，至少就經濟的流通和物質的富裕都是以前所不能超越我們現在的條件的。也不可能像那武俠小說裏所寫的，身上黏滿了金葉子，碎銀子更不在話下，其實，現實中不是這樣的，出門在外總有這樣和那樣的困難，這也是“在家千日好，出門一日難”的最好的注腳了。但第二次也還少了，但人家又沒問，你自己又沒說，人家還可以找出理由來原諒你，如果，出現了第三次這樣的事，哪怕是錢再少，人家也都會有所察覺。第一次，你把別人當傻子，人家是體會到你的難處，沒有指責你，還原諒了你，那是人家的善良，第二次，你還把人家當傻子，人家可能原諒你，那是人家的大度，難得和你計較，也許人家還真想你有了難處，也還想著你過去的好，想著你的迴頭，所謂的：浪子迴頭金不換。還有試試你的良心。當第三次，你還想把別人當傻子時候，可能就是自己做傻子了，也是你吃這樣的飯吃到頭了，大戶人家的交往和影響力絕不是你所能想到的，可能最後的結局就是你什麽都不是，被人拋棄，甚至還有生命危險。匠人師傅雖然年輕，但還有一條，卻是匠人師傅擁有而別人學不來的品德：不能和帶自己出去混的大哥的女人有什麽糾葛，那比拿錢還更危險，男人都是小氣的，沒有哪個男人甘心把自己的女人送給別人，或者是引狼入室，以前的女人都在家裏，很難得有接觸其他男人的機會，更沒有像現在這樣方便交往的各種工具。匠人師傅也很懂得，自己之所以能讓別人信任自己，這條底線絕對是不能碰的，就像現在的高壓線，一碰即死，沒有餘地，有了這樣好的底線，匠人師傅也混得不錯，不能說：如魚得水，那也是遊刃有餘。跟著大戶人家的人出去混，讓匠人師傅開闊了眼界，長了知識，最關鍵學會了做人，人做好了，事也就有了起色，雖不是事業吧，但至少混個溫飽還是綽綽有餘。