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    自從大久保拜見過江川坦庵先生後,來新宿町崛家屋敷打秋風的武士數量漸漸少了,即使有,也客氣了很多,而且大都是希望引薦商人給白主奉行所的,大久保納悶之餘就去請教父親次右衛門,最近發生了啥,為啥大家對我友好了很多?難道我變帥這件事終於被發現了?


    “你最近去勘定所等消息,就沒人告訴你麽?你現在揚名了。”次右衛門聽了哈哈大學,他和福子夫人早就知道了,還以為兒子早知道了,所以一直沒提這茬-扶桑傳統,在家裏要對兒子狠狠鞭策,以免他驕傲自滿,隻有外麵才是炫兒子的正確場所。


    原來自從上次會談之後,坦庵先生有機會就替大久保宣揚,“蘭學新秀,聰敏異常”——先生是蘭學巨擘,大久保自然在蘭學者這個圈子出名了。


    出名之後,登門求學的武士和邀請大久保去赴宴和講學的人逐漸增多——畢竟蘭學近年來聲勢大震,據說連官學昌平簧都要開設蘭學課程,雖然有林大學頭出麵特意澄清,“此事子虛烏有,昌平簧乃朱子道場,豈容雜學玷汙”,但蘭學聲勢之盛可見一斑。


    但大久保心裏裝著事呢,於是都一一婉言謝絕了。但有兩個邀請,他謝絕不了,因為邀請來自土佐山內家和宇和島伊達家——山內家對白主支持甚多,麵子不能不給;而宇和島藩的二宮敬作是家主直秀的師叔,來自長輩的邀請也不便拒絕。


    宇和島藩雖然和白主奉行所沒有貿易來往,但世子福太郎的第一任乳母是二宮稻,身為藩主側近的二宮敬作是稻子的父親,而且從直秀的另一位老師伊東玄樸先生那邊別算,二宮和玄樸先生是同門師兄弟,應該算直秀的師叔,所以收到二宮先生的邀請後大久保按時赴宴。


    二宮敬作是在宇和島藩的中屋敷招待的大久保。


    他和玄樸先生一樣,都曾師從西博爾德博士,是著名的蘭醫,算是蘭學的大前輩,他這次是隨藩主到江戶進行參覲交代。


    見了麵之後,二宮先生很是慚愧,連連跟大久保道歉。


    道歉當然不是因為這麽晚才邀請大久保——大久保是幕府奉行所的町奉行,公事上兩家扯不上,而論私人交情,二宮先生和大久保素不相識,不邀請是正常,有啥可道歉的。


    二宮先生道歉的原因是直秀一直邀請宇和島派商船北上,但二宮敬作一直沒找到合適的商人去白主。他表示宇和島和自己從直秀那裏受惠匪淺,希望大久保向直秀轉達自己的歉意。


    弘化元年(1844年)直秀遊學的時候到過宇和島,教授過二宮先生人工養殖真珠的技術——當時二宮先生轉頭就把這項技術獻給了剛剛接任家主的伊達宗城,借此混了個好位置。


    經過近八年的發展,宇和島的真珠生意已經打響了名氣。這個年代還沒有“養殖的珍珠不如天然的好”這種言論,加上受直秀指點,“珍珠粉養顏”這樣的觀點滿天飛,手握獨家生意的宇和島自然賺的盆滿缽滿。


    水漲船高,二宮先生的地位也越來越高,飲水思源,他一直想找機會迴報直秀,但宇和島和北地在生意上沒啥互補的,兩地都漁業發達,總不能互相之間交換魚幹吧?“喏,你嚐一嚐,宇和島的魚幹鹹,白主的魚幹麽,也鹹,不過用心品嚐風味不同歐~”——保管被別人當傻子看。


    至於白主急需的石炭和稻米,一是宇和島的產量不高,二是運到白主這運費算上去不合適——從這點看,還是雙方關係不夠深,土佐的才穀屋一直往白主送這送那,人家說啥了麽。


    但是,直秀叮囑過大久保,二宮敬作先生是個老實人,藩主伊達宗城據說人品也不錯,而且宗城是少有的蘭癖大名,和鹿兒島島津齊彬關係親密,正室還是佐賀鍋島齊正的姐姐,必須拉攏,所以大久保對二宮先生很熱情。


    兩人拚命需找做貿易的方式,最後達成協議如下:白主派商人到宇和島采購真珠和銷售特產,宇和島派人到北地捕魚。


    談完了,兩人都有點尷尬:二宮先生認為白主那麽點人能采購多少真珠啊,而且這養殖技術還是對方給的,他總感覺哪裏不對;大久保的尷尬在於,宇和島看隔壁土佐賣毛皮挺眼熱的,但白主必須保證才穀屋在四國的專賣權,所以隻能拒絕。


    萬事開頭難,目前先這樣吧。


    相比與二宮的尬聊,大久保和土佐家老吉田官兵衛元吉的相處就愉快多了——雖然兩人也沒見過麵,但土佐和白主的關係多好啊,才穀屋、桂濱屋的生意做著,而且還有不少原來土佐出身的武士在白主出仕。


    吉田官兵衛和二宮先生一樣,也是隨家主到江戶進行參覲交代,結果他突然聽說從白主來了個蘭學的後起之秀,這可得見一見才好。


    吉田官兵衛和直秀結識的很早,直秀以前在高知町的私塾就是他幫忙建立的,他的仕途發展和直秀大有幹係,加上家主山內豐信要他盡量加深與白主的關係,因此他對大久保非常熱情,以致於仆人們紛紛側目——老爺平時講究威儀的很,這叫大久保的什麽來頭?


    吉田的風評是“偉岸峻峭”,實際上就是不太瞧得起人的委婉說法,他和大久保、小栗忠順都是一路貨色,別人沒點真材實料他連眼皮都不夾對方一下。


    但王八看綠豆,他和大久保沒聊幾句就覺得投機,要不是身份的差異和矜持起了作用,兩人差點當場拜了義兄弟。


    吉田官兵衛本來就是山內家的上士,因為和現任家主豐信結識的早,而且自身又是豐信的親哥哥十二代藩主豐熙的心腹,所以在豐熙父子死後順理成章地成了豐信的臂膀——嘉永元年(1848年)豐信上位不久,就將官兵衛由安藝郡奉行提拔為高知町奉行,今年又升他為執政家老掌握藩政大權。


    和直秀原來的世界不同,因為直秀的出現,豐信、官兵衛通過才穀屋和殖產興業拉攏了以家老福岡宮內為代表的藩內上層勢力,大家一起賺錢,那還不其樂融融,現在土佐山內家的上層武士清一色都支持豐信,因此根本沒給退隱的十一代藩主山內豐資任何插手藩政的機會,所以現在山內豐信在土佐說一不二。


    同時吉田官兵衛的日子也美的很,他和幕府禦目付小栗忠順是好友,所以這次來江戶也沒有不開眼的幕府旗本敢戲耍於他。


    春風得意的吉田官兵衛在江戶如魚得水,認識了不少名士。因為他和大久保談的投機,因此一定讓大久保參加他和這些名士的聚會。


    大久保心裏揣著事呢,哪裏有心思參加什麽文人雅士的聚會,對和一群陌生人互相吹捧完全不感興趣,於是婉言謝絕了。


    此時是和曆五月西洋曆7月初,按原定計劃,白主北上攻擊魯西亞人的結果已經塵埃落定了,到底勝敗如何、後麵魯西亞人會不會報複,這些都在大久保的心裏裝著,他能安心麽。


    況且,直秀視他為無雙國士,這次派他出使江戶就是為了專門保全他,大久保對此十分感動。


    本來,直秀安排夫人英子以看望兒子的名義一同去往江戶,但英子拒絕了,她說:“一所懸命。夫君和大


    家在前麵拚命,我怎麽能舍棄大家逃跑呢,一定要生死與共才對。”


    大久保聽了之後也想留下,但直秀堅持讓他走,理由有兩個:


    第一、這次北上經過前期的周密籌劃勝算很大,但後期對手的報複不可不防,大久保你到江戶去仔細看看幕府在江戶灣到底準備的怎樣,別被人偷襲了才是;


    第二、合適的人做合適的事情。


    戰場爭鋒我直秀比較適合,但方略規劃方麵還是大久保你比較精通。萬一奉行所失利甚至白主都守不住了,後麵的殘局還要你來收拾——直秀跟大久保交了底,海外的事業會委托給學次郎和虎之助,他們會繼續支持你,而你除了要做好白主的撫恤工作,還要利用好這股力量,投奔小栗忠順也好,迴鹿兒島也罷,總之,殖產富民、強兵自守的重擔就交給你了。


    “村田有些天真,龍馬年齡還小,兩人現在又都在海外,萬次郎與我共赴國難,環顧左右,唯君大才可托以重任,為扶桑計,請大久保君善保此身。”


    當時直秀都把大久保說哭了,大久保也覺得自己的才幹不在領兵作戰上,那到江戶預備萬一舍我其誰?


    所以,他到江戶是有秘密使命的,現在他度日如年,天天盼著白主方麵送來最新的消息——但直秀和他的約定是“沒有消息就是好消息”,最早西洋曆9月,最晚不超過10月,那時才能有船到江戶通報信息。


    此時是七月初,離約定的時間還有兩三個月,大久保隻好耐著性子等,不過情緒難免受影響,因此他才懶得出門應酬不相幹的人。


    等啊等啊,不但沒有白主的消息,連勘定所也遲遲不給任何答複,大久保心急如焚,嘴唇上的大泡一波未平一波又起。


    結果盼來盼去,和曆五月下旬(西洋曆7月初)盼來了兩個壞消息。


    第一個是江戶城起了一場大火,將西丸樣,也就是將軍世子的住處燒了個一幹二淨。


    第二個消息是魯西亞船居然叩港下田。


    這是大久保去坦庵先生府上問候的時候了解到的,當時把他嚇出了一身冷汗。


    可這時間不對啊,根據白主的推斷,就算魯西亞人報複也多半是在西洋曆8月或9月——難道算錯了?這兵事險惡也說不定。


    坦庵先生看他神色不對,安慰他說,雖然下田台場還沒有裝備新式西洋大筒,但這次來的是商船,以送扶桑漂流民的名義要求通商,已經打發走了。


    大久保也不顧嫌疑繼續追根問底,“這商船是從哪裏來的?”


    “問清楚了,來自中華鬆江。”


    大久保一聽就放下心來,這方向不對,從北麵來的魯西亞人才是興師問罪的。


    坦庵先生見他憂心國事甚是欣慰,還邀請大久保到浦賀水道的台場工地上去看一看,大久保為了不給坦庵先生惹麻煩,最後還是沒去。


    於是大久保繼續等待,等了一個月,他終於等到兩個新消息。


    和曆六月下旬(西洋曆8月初),幕府突然開始武裝剛修好的江戶灣台場——大久保知道,這是鹹亨洋行把大批的3英寸線膛炮送來扶桑了。


    幾乎在同時,幕府突然任命了一大批海防掛,其中有筒井、堀、永井、岩瀨、大久保(忠寬)等一大堆大久保不知道的大身旗本不說,居然還包括水戶的老藩主齊昭,頓時驚呆了江戶一大批人——這是咋了?難道是大批南蠻人打過來了麽?

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