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《隋書》很重要。《隋書》是中國古人調整“著史方法”之後的一本重要的書，也是李世民“親自抓”的一本書。在此之前，史書是由史官寫，由一個人寫。《隋書》是集體創作，由“史館”組成寫作班子，分工負責而成的。由“史官”轉而“史館”的利與弊，李世民為什麽這麽幹？我接下來還會專門談。
《唐代三大地域文學士族研究》有一個專門章節，是探討《隋書》的。他讀書的方法有兩點值得我們學習。
第一點是不賣弄。我念一下這一章開頭的半句話：“《隋書》是唐初史家所修撰，而又由朝廷重臣監領。”
這半句話裏，藏著很多東西，也迴避了不少東西。
《隋書》是集體創作的。政治、經濟、軍事、天文地理、民生民風民俗、文學音樂書畫都要具體呈現。主持和參與修撰的都是大腕和達人，主要人物有魏征、孔穎達、許敬宗、褚遂良、令狐德棻、長孫無忌等。照今天一些學人寫文章的方法，談《隋書》，要先說說這幾個人，這些人都是重要“談資”呀。但李浩先生不著一字，洗盡鉛華不著妝。李浩先生為什麽不著一字？我們可以想象，可以評估，也可以推測，但不要亂推測。
我個人是這麽推測的。唐之前的史書，有兩個目的，首先是製約帝王的言行，再是傳諸後世。史官記寫國家大事或帝王的言行，帝王本人是不能看的，這是嚴格規定，是天條。關於《隋書》有一句總評，叫“書成進禦，文筆嚴淨”，這本書的主要讀者變成了當朝皇帝。一本書的讀者朝向哪裏，是決定這本書的走向的。“以史鑒今”，也是唐朝人提出來的，但怎麽鑒？鑒什麽？其中機關重重，門道甚深。李浩先生那半句話，隻是告訴我們，那個房子裏有很多門，你們自己瞧著進吧，門我就不多說了，因為我這本書也不是寫門的。
第二點應該學習的，是對材料的選擇，或者叫取舍功夫。
大廚師和一般廚師，使用的材料都是差不多的，魚呀肉呀菜的，區別在於對材料的認知和選擇。刀工和火候是可以鍛煉出來的，但怎麽認知怎麽選擇需要一點天賦。
《隋書》85卷，帝紀5卷，誌30卷，列傳50卷。李浩先生取的是《文學傳》《儒林傳》和《地理誌》。《隋書》整本書都寫得好，多項指標都很硬梆。這三部分是《隋書》裏寫的突出的，雖然不能說是最好的，但顯示著“文筆嚴淨”那句話。
這三部分“書成進禦”的心思也不甚明顯，沒有明顯地討好領導的心思和意圖。
李浩先生這一章的題目叫“《隋書》中的文化地理觀”，這三部分也是集中講這些內容的。這一章裏，我建議大家留心“土壤之殊與政教之移人”裏的一些認識，還有結論部分的第二條。
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《隋書》很重要。《隋書》是中國古人調整“著史方法”之後的一本重要的書，也是李世民“親自抓”的一本書。在此之前，史書是由史官寫，由一個人寫。《隋書》是集體創作，由“史館”組成寫作班子，分工負責而成的。由“史官”轉而“史館”的利與弊，李世民為什麽這麽幹？我接下來還會專門談。
《唐代三大地域文學士族研究》有一個專門章節，是探討《隋書》的。他讀書的方法有兩點值得我們學習。
第一點是不賣弄。我念一下這一章開頭的半句話：“《隋書》是唐初史家所修撰，而又由朝廷重臣監領。”
這半句話裏，藏著很多東西，也迴避了不少東西。
《隋書》是集體創作的。政治、經濟、軍事、天文地理、民生民風民俗、文學音樂書畫都要具體呈現。主持和參與修撰的都是大腕和達人，主要人物有魏征、孔穎達、許敬宗、褚遂良、令狐德棻、長孫無忌等。照今天一些學人寫文章的方法，談《隋書》，要先說說這幾個人，這些人都是重要“談資”呀。但李浩先生不著一字，洗盡鉛華不著妝。李浩先生為什麽不著一字？我們可以想象，可以評估，也可以推測，但不要亂推測。
我個人是這麽推測的。唐之前的史書，有兩個目的，首先是製約帝王的言行，再是傳諸後世。史官記寫國家大事或帝王的言行，帝王本人是不能看的，這是嚴格規定，是天條。關於《隋書》有一句總評，叫“書成進禦，文筆嚴淨”，這本書的主要讀者變成了當朝皇帝。一本書的讀者朝向哪裏，是決定這本書的走向的。“以史鑒今”，也是唐朝人提出來的，但怎麽鑒？鑒什麽？其中機關重重，門道甚深。李浩先生那半句話，隻是告訴我們，那個房子裏有很多門，你們自己瞧著進吧，門我就不多說了，因為我這本書也不是寫門的。
第二點應該學習的，是對材料的選擇，或者叫取舍功夫。
大廚師和一般廚師，使用的材料都是差不多的，魚呀肉呀菜的，區別在於對材料的認知和選擇。刀工和火候是可以鍛煉出來的，但怎麽認知怎麽選擇需要一點天賦。
《隋書》85卷，帝紀5卷，誌30卷，列傳50卷。李浩先生取的是《文學傳》《儒林傳》和《地理誌》。《隋書》整本書都寫得好，多項指標都很硬梆。這三部分是《隋書》裏寫的突出的，雖然不能說是最好的，但顯示著“文筆嚴淨”那句話。
這三部分“書成進禦”的心思也不甚明顯，沒有明顯地討好領導的心思和意圖。
李浩先生這一章的題目叫“《隋書》中的文化地理觀”，這三部分也是集中講這些內容的。這一章裏，我建議大家留心“土壤之殊與政教之移人”裏的一些認識，還有結論部分的第二條。