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據醫生說，人的腦髓是一種灰色的物質。
灰色是不動聲色，包羅萬象。黑和白摻和在一起是灰，紅黃藍摻和在一起還是灰。顏色越雜，灰得越沉。物質，當然還有思想，充分燃燒之後是灰的。天破曉，地之初是灰的。天蒼蒼，野茫茫，蒼和茫都閃爍著灰的光質。在希望和失望的交叉地帶上，是一覽無餘的灰色。一個人，灰什麽都行，心萬萬不能灰的，心要透亮，不能雜蕪。
中國人做事情，強調用腦子，不僅講能力，講水平，還講究上境界。上了境界叫超一流。一本好書，一幅好畫，一支好曲子帶給我們的益處自不待言。超一流的木匠、裁縫、廚子可以極大地優化我們的生存質量。再往實惠裏說，經濟上忽冷忽熱是缺乏上境界的經濟學家，國家邊疆滋事紛紛是缺乏上境界的軍事家，民怨載道是缺乏上境界的政治家。做事情上境界，不僅是把事做好了，還要捕捉到做事的規律。
中國人真正相信的東西其實不多，但對黃帝，是骨子裏自發的迷信，著迷一般的堅信。無論海內的，還是海外的，隻要是華人都自傲為他的子孫，附庸其後。黃帝是中國曆史上唯一一位不被爭議的國家領導人，既領袖當年，也滋潤著幾千年的民心民願。
傳說中黃帝在位五十八年。那時候還沒有史書，他老人家正在致力於發明文字，啟動國家掃盲工程不是使民識字，而是一個一個製造漢字。沒有史書，不能叫史載，隻好傳說。我們現在所知道的黃帝的豐功偉績，都是傳說。黃帝履任的前十五年，和後朝的多數皇帝差不多，不斷地樹立個人威信，喜歡被緊密圍繞，也吃喝玩樂什麽的，“喜天下戴己，養正命，娛耳目，供鼻口”。第二個十五年黃帝真的幹活了，“憂天下之不治，竭聰明，進智力，營百姓”。聚精會神搞建設，一心一意謀發展。立國三十年的時候，當時的大中華呈現了一片表麵繁榮的局麵。到了這個節骨眼上，黃帝顯示出了超凡脫俗的一麵，開始了由治國到治世的思考，思考了三個月。“放萬機，舍宮寢，去直侍，徹鍾懸，減廚膳，退而閑居大庭之館，齋心服形，三月不親政事。”“齋心服形”這個詞要注意，吃齋，不是一股勁的吃素食，而是養齋心。牛馬大象一輩子都吃素的，仍然牛馬大象而已。
黃帝的了不起在於構建了完全中國化的政治理想。他的政治理想不是一個觀念，或幾個代表，而是實實在在的國家藍圖。這個藍圖是他夢中到過的“華胥國”：“其國無帥長，自然而已；其民無嗜欲，自然而已。不知樂生，不知惡死，故無夭殤；不知親己，不知疏物，故無愛憎；不知背逆，不知向順，故無利害；都無所愛惜，都無所畏忌。”黃帝是最早提出民權民生民本的政治家。黃帝思考成熟了之後，召集“天老、力牧、太山稽”等幾位重要閣僚，告知他們，以後就照著這張圖紙去幹吧。“又二十八年，天下大治，幾若華胥氏之國。”
黃帝告誡大臣還有一句核心的話：“今知至道不可以情求矣，膚知之矣！朕得之矣！”情是人欲，人之常情是要認真對待的，但要站在更高的層麵去思考這個問題。這句話真現代，經濟泡沫是什麽？就是人欲的泡沫。通貨膨脹這個詞的文學表達叫物欲橫流。
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據醫生說，人的腦髓是一種灰色的物質。
灰色是不動聲色，包羅萬象。黑和白摻和在一起是灰，紅黃藍摻和在一起還是灰。顏色越雜，灰得越沉。物質，當然還有思想，充分燃燒之後是灰的。天破曉，地之初是灰的。天蒼蒼，野茫茫，蒼和茫都閃爍著灰的光質。在希望和失望的交叉地帶上，是一覽無餘的灰色。一個人，灰什麽都行，心萬萬不能灰的，心要透亮，不能雜蕪。
中國人做事情，強調用腦子，不僅講能力，講水平，還講究上境界。上了境界叫超一流。一本好書，一幅好畫，一支好曲子帶給我們的益處自不待言。超一流的木匠、裁縫、廚子可以極大地優化我們的生存質量。再往實惠裏說，經濟上忽冷忽熱是缺乏上境界的經濟學家，國家邊疆滋事紛紛是缺乏上境界的軍事家，民怨載道是缺乏上境界的政治家。做事情上境界，不僅是把事做好了，還要捕捉到做事的規律。
中國人真正相信的東西其實不多，但對黃帝，是骨子裏自發的迷信，著迷一般的堅信。無論海內的，還是海外的，隻要是華人都自傲為他的子孫，附庸其後。黃帝是中國曆史上唯一一位不被爭議的國家領導人，既領袖當年，也滋潤著幾千年的民心民願。
傳說中黃帝在位五十八年。那時候還沒有史書，他老人家正在致力於發明文字，啟動國家掃盲工程不是使民識字，而是一個一個製造漢字。沒有史書，不能叫史載，隻好傳說。我們現在所知道的黃帝的豐功偉績，都是傳說。黃帝履任的前十五年，和後朝的多數皇帝差不多，不斷地樹立個人威信，喜歡被緊密圍繞，也吃喝玩樂什麽的，“喜天下戴己，養正命，娛耳目，供鼻口”。第二個十五年黃帝真的幹活了，“憂天下之不治，竭聰明，進智力，營百姓”。聚精會神搞建設，一心一意謀發展。立國三十年的時候，當時的大中華呈現了一片表麵繁榮的局麵。到了這個節骨眼上，黃帝顯示出了超凡脫俗的一麵，開始了由治國到治世的思考，思考了三個月。“放萬機，舍宮寢，去直侍，徹鍾懸，減廚膳，退而閑居大庭之館，齋心服形，三月不親政事。”“齋心服形”這個詞要注意，吃齋，不是一股勁的吃素食，而是養齋心。牛馬大象一輩子都吃素的，仍然牛馬大象而已。
黃帝的了不起在於構建了完全中國化的政治理想。他的政治理想不是一個觀念，或幾個代表，而是實實在在的國家藍圖。這個藍圖是他夢中到過的“華胥國”：“其國無帥長，自然而已；其民無嗜欲，自然而已。不知樂生，不知惡死，故無夭殤；不知親己，不知疏物，故無愛憎；不知背逆，不知向順，故無利害；都無所愛惜，都無所畏忌。”黃帝是最早提出民權民生民本的政治家。黃帝思考成熟了之後，召集“天老、力牧、太山稽”等幾位重要閣僚，告知他們，以後就照著這張圖紙去幹吧。“又二十八年，天下大治，幾若華胥氏之國。”
黃帝告誡大臣還有一句核心的話：“今知至道不可以情求矣，膚知之矣！朕得之矣！”情是人欲，人之常情是要認真對待的，但要站在更高的層麵去思考這個問題。這句話真現代，經濟泡沫是什麽？就是人欲的泡沫。通貨膨脹這個詞的文學表達叫物欲橫流。