畢竟在正常情況下,人的精氣神三寶應當保持平衡發展,齊頭並進。


    倘若三者之間的差距過於懸殊,那勢必會引發一係列嚴重的後果。


    之所以像羅宣這般的修行者可以依靠神元就能修行,避免神元吞噬精元與氣元充當養分,就是得益於神河道韻的存在。


    道韻皆已被強大的域主盡數搜集而去,其他普通的修行者就別無選擇了,他們隻能借助精元或是氣元來滋養神元。


    如此一來,他們的修行速度將會變得極其緩慢。


    不僅如此,一旦神元過於孱弱,稍有不慎,它就很容易受到精元或氣元的幹擾和影響,導致修行者失去對精元和氣元的有效控製。


    最終的結果便是走火入魔,落得個身死道消的悲慘下場。


    因此,對於處於修行底層的人們來說,道韻乃是他們生存和進階所不可或缺的關鍵要素。


    然而,那些高層修行者,則對靈物有著更為迫切的需求。


    不過底層修行者倘若失去了道韻,其後果不堪設想,極有可能麵臨死亡的威脅;


    但高層修行者即便沒有靈物在手,憑借著自身所積累的深厚道韻,依然能夠維持修行之路。


    這種狀況從本質上來說,顯然是一種極為不公平的交換關係。


    正因如此,底層修行者不得不忍痛,將自己辛苦得來的靈物拱手相讓,以此來換取珍貴的道韻,並尋求來自上層強者的庇護。


    在這個神域範圍之內,高達九成的靈物最終都會源源不斷地流向火鴉宗。


    而且,即便是這樣的比例,對底層修行者來說也是一種福音。


    更有甚者,某些神域的域主所規定的上交靈物數量,竟然超過該神域在一年時間內所能獲取到的總量。


    那麽,靈物的供應出現短缺時又該如何應對呢?唯一的辦法便是去強取豪奪其他神域的資源。


    於是乎,兩個神域中的各種勢力時常會爆發激烈的戰鬥。


    不僅如此,就算是同屬一門的不同神域之間,同樣也難以避免相互廝殺的局麵。


    甚至就連同門師兄弟之間,有時為了爭奪那稀缺的靈物資源,也會毫不猶豫地向對方痛下殺手、大肆掠奪。


    羅宣以大羅金仙初期的修為,但參與捕獵寄生者的兇險戰鬥之中,可不是其自我奉獻精神有多高。


    這其中緣由,其一便是他手中握有的萬鴉壺等眾多威力驚人的法寶,那些寄生者可是沒有這般厲害的法寶傍身。


    如此一來,隻要麵對的不是混元大羅金仙級別的強大寄生者,羅宣憑借這些法寶足以自保無虞。


    然而,促使羅宣做出這番決定的第二個原因,則著實有些無奈——他實則是被逼無奈。


    原五行之道乃是世間生靈最為容易觸及與感知的大道之一。


    正因如此,選擇修行此道的修行者可謂數不勝數。


    但一個世界中的五行之道所能承載的混元強者至多不過區區五位而已,更別提還有人能夠直接掌控五行之力,從而獨自霸占整個五行之道。


    於是乎,在所有大道的修行競爭當中,五行之道無疑是最為激烈、殘酷的。


    這就是所謂的道爭。


    故而,對於大多數修行者而言,他們將五行之道視為一種啟蒙手段,或是用來充實自己對專屬本初法則領悟的補充途徑罷了。


    然而,總有那麽一些人例外,就像羅宣這樣。


    他自誕生之時起,體內便湧入了強大的火行法則之力,自此之後,他自身的一切都與這火行法則之力緊密相連,難以分割。


    命運早已注定,羅宣別無選擇,唯有踏上火行法則修行之路。


    而在靈寶道宗之中,與羅宣頗為相似的人物當屬火靈聖母了。


    火靈聖母同樣是那火中之精華所孕育而生,但她的出身可要比羅宣更為高貴,因為她乃是由純粹的火焰生靈直接化形而來。


    盡管火靈聖母的修行歲月尚不及羅宣的一半之久,然而由於其出身高貴,再加上有幸被靈寶道宗的大弟子——多寶道人看中,並將其收歸門下。


    如此一來,火靈聖母便順理成章地成為了靈寶道宗的真傳一脈。


    可千萬別小瞧了火靈聖母僅僅隻是靈寶道宗的三代弟子,而羅宣卻是靈寶道宗的二代弟子。


    實際上,在靈寶道宗內,真傳與外門之間存在著如同天地之差般巨大的區別。


    就拿傳法這件事來說吧,那些外門弟子平日裏僅有在特定的講道時辰才有機會聆聽大道之音,至於最終能領悟多少,完全取決於他們各自的悟性高低。


    在這個神域世界裏,那些大修行者們幾乎個個都擁有著漫長的壽元,通常是以萬壽甚至是元壽來計算的。


    所以對於外門弟子而言,唯有在宗門內某位大修行者慶賀萬壽或者元壽之時,方能再次獲得傾聽其講道的寶貴機緣。


    而在平日的大多數時候,這些外門弟子甚至連長期居住於宗門之內的資格都不具備,隻能被迫分散至世界各地去自行開辟洞府,以作為修煉之所。


    外門之上是內門,那些被宗門認可並接納的弟子們,可以安心地居住於宗門之內。這裏不僅有完善的修煉設施,更重要的是,宗門內部還時常會有各種的機緣等待著他們。


    在宗門之中的內門弟子時不時能夠聽聞一些德高望重、實力深不可測的大修行者在開壇論道。


    這些大修行者所講述的修行心得以及對於道法的精妙見解,對於內門弟子們來說無疑是一筆極其寶貴的財富。隻要用心聆聽並領悟其中真諦,便能讓自身的修行之路愈發順暢,從而取得更大的突破與進步。


    然而,相比起內門弟子,真傳弟子則享受著更為優越的待遇和資源。


    他們已然無需像普通弟子那樣四處尋找聆聽大能論道的機會,因為他們乃是大修行者親自悉心教導與培養之人。


    無論何時何地,隻要真傳弟子在修行途中遇到難題或者困惑,都可以直接向自己的師父請教並尋求指點迷津。


    這種得天獨厚的優勢使得真傳弟子們在修行之路上往往能夠少走許多彎路,並更快地提升自身實力。


    在外門弟子當中,如果有人不幸遭遇不測甚至身亡,宗門通常並不會特意為之出頭報仇雪恨。


    畢竟外門弟子數量眾多且良莠不齊,宗門難以麵麵俱到地照顧到每一個人的安危。但若是真傳弟子遇害身死,情況可就截然不同了。


    首先出手為其複仇的必然是那位將其收歸門下的師父,倘若這位師父力有不逮無法成功為弟子討迴公道,那麽緊接著便會輪到師祖級別的人物出山主持正義。


    一旦招惹了一名真傳弟子,實際上就等同於同時得罪了一整個強大的師門勢力。


    靈寶道宗,其傳承源遠流長,底蘊深厚無比。


    第一代祖師爺便是赫赫有名的靈寶道君,他還有另外兩個響亮的名號——通天道君和通天劍聖。


    經過無數歲月的潛心苦修,這位靈寶道君修為早已臻至混元太極大羅金仙境界。


    而作為靈寶道人的真傳大弟子——多寶道人同樣也是威名赫赫。


    他繼承了師父的衣缽,修為亦是達到了混元大羅金仙層次。


    至於火靈聖母,雖僅是第三代弟子,但她亦非等閑之輩。


    在多寶道人的精心栽培下,火靈聖母的修為同樣不容小覷,已然邁入了混元金仙的行列。


    盡管同樣身為靈寶道宗的弟子,然而火靈聖母所修習的法門以及她所持有的法寶,相較於羅宣而言,都明顯更加強大。


    哪怕兩者之間不存在境界上的差異,羅宣恐怕也絕非火靈聖母的敵手。值得慶幸的是,火靈聖母壓根兒就未曾將羅宣放在眼中,故而並未特意去對付他。


    不過,火靈聖母的徒弟胡雷可就沒那麽大度了。


    此人一心想著替自己的師父清除潛在威脅,妄圖斬斷羅宣的修行之路。


    於是乎,胡雷時常指使一些別有用心、企圖巴結討好他們師徒的外門弟子,前去掠奪羅宣所在神域內的各種珍貴資源。


    要知道,在造化神域的九大大型神域當中,靈寶道宗向來以其弟子素質良莠不齊而飽受眾人詬病。


    這裏可謂是魚龍混雜,既有正人君子,亦不乏妖邪鬼魅。


    雖說靈寶道宗對外宣稱秉持著“有教無類”的教義,廣納天下有心求道之人,可事實上對於部分行為不端的弟子,宗門還是會采取一定程度的冷遇態度。


    正因如此,這些被冷落的弟子們便絞盡腦汁地想要尋找靠山,往上攀爬。


    如此一來,可憐的羅宣所處的神域變得動蕩不安起來。


    當然啦,那些前來滋事的家夥倒也不敢明目張膽地直接衝著羅宣本人下手。


    隻是這偌大的一片神域,羅宣既要專心修煉,又分身乏術,實在難以做到滴水不漏地全麵掌控。


    這就使的這片神域的局勢十分複雜,尤其對於天羅國以及在外的火鴉宗弟子而言,他們麵臨著前所未有的巨大壓力。


    那些人將矛頭直指他們,展開一係列針對性極強的行動。


    這導致羅宣多年以來都無法向上方交付足額的靈物。

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