一位嬌小玲瓏的漂亮女子，把兩人讓進店鋪內的茶台前坐下，就開始做準備泡功夫茶，李一帆上一世對功夫茶也有研究，忙說道：“多謝多謝，不要客氣，我們兩個是來看翡翠的，你帶我們看看就行。”
嬌小玲瓏美女老板熱情洋溢地邀請著，把李一帆彎腰伸手到一個廣東人喜愛的茶海前坐下，開始表演功夫茶！
每一個人都知道，廣東人愛喝功夫茶，一是民間優良傳統習慣，功夫茶在廣東地區有著悠久的曆史，是當地茶文化的重要部分，這種傳統一代代傳承下來。二是社交需求，廣東人喜歡在聊天、談生意或者招待客人時喝功夫茶，大家圍坐在一起品茶，能夠營造輕鬆融洽的氛圍，增進感情。三是口感享受，功夫茶注重茶的品質和泡茶的技巧，能充分展現出茶葉的香氣和滋味，給人帶來細膩豐富的口感體驗。
廣東人喝功夫茶有諸多禮儀和講究。這些品茗禮儀李一帆倒不陌生，孫疙瘩就傻臉啦，歹愣地坐在一邊看著！
在茶具擺放上，茶壺、茶杯等要擺放整齊。一般茶壺在中間，茶杯圍繞茶壺擺放成圓形。
泡茶過程很有講究。首先要洗茶，將熱水倒入茶壺，迅速倒掉，一是為了清潔茶葉，二是能喚醒茶葉。
斟茶時，不能斟滿茶杯，通常隻斟七分滿，這有“七分茶、三分情”的說法。而且要按照長幼、賓主的順序依次斟茶。
在品茶時，要用右手拇指和食指捏住茶杯邊緣，中指托住杯底，這種拿法被稱為“三龍護鼎”。喝茶時要小口慢品，以品出茶的真味，不能大口吞咽。另外，在別人給自己斟茶時，要用手指輕敲桌麵來表示感謝，這叫“叩指禮”。
泡功夫茶是廣東地區特有的一種茶道文化，它強調的是茶的色、香、味，以及泡茶過程中的儀式感。廣東人泡功夫茶的基本程序很多！
喝功夫茶要準備好齊全的配套茶具：茶壺，通常使用紫砂壺或者潮汕特色的“孟臣壺”。茶杯使用配套的小茶杯，一般為三個。茶盤的作用是放置茶具和承接廢水的容器。茶船用於盛放茶壺，防止茶壺燙手。茶荷用於盛放茶葉。茶巾用於擦拭茶具。水盂用於丟棄廢水。茶針用於疏通壺嘴。茶匙用於舀取茶葉。
清洗茶具用熱水清洗茶具，以提高茶具的溫度，同時清潔消毒。
取茶將適量的茶葉放入茶壺中，一般根據茶壺的大小和個人口味來定。
洗茶將熱水注入茶壺，迅速倒出，目的是洗去茶葉表麵的塵埃，喚醒茶葉。
衝泡再次注入熱水，根據茶葉的種類和個人口味控製衝泡時間。
刮沫用壺蓋輕輕刮去浮在茶湯表麵的泡沫。
淋罐將壺蓋邊緣的泡沫和茶湯淋迴壺中，使茶湯均勻。
出湯將茶湯倒入公道杯中，再從公道杯倒入各個小茶杯中，確保每杯茶湯濃度一致。
品茶時先聞香，再品嚐，感受茶的色、香、味。
根據需要，可以多次續水衝泡，每次衝泡的時間可能有所不同，以保持茶湯的口感。
泡功夫茶是一種享受過程，每個步驟都需要細心和耐心，通過這個過程，可以體驗到茶文化的深厚內涵。
功夫茶的起源，可以追溯到唐代，當時茶聖陸羽撰寫的《茶經》，對後世的茶藝產生了深遠的影響。
但功夫茶作為一種獨特的泡飲方式，真正成型於明清時期。
明朝時期，隨著茶葉生產技術的發展和茶類的增多，泡茶方式也逐漸多樣化。功夫茶在這一時期，逐漸發展成為一種，講究泡飲技巧和品飲藝術的茶藝。
清朝時期，功夫茶在閩南地區尤其是泉州、漳州一帶十分流行，並逐漸形成了獨特的茶藝文化。
福建南部和廣東潮汕地區的功夫茶最具代表性。潮汕功夫茶，以其獨特的泡飲方式和深厚的文化內涵而聞名。潮汕地區的人們，將功夫茶視為日常生活中，不可或缺的一部分，無論家庭聚會還是待客交友，都離不開功夫茶。
隨著功夫茶的發展，相應的茶具也不斷完善。紫砂壺、瓷茶杯、茶盤、茶盒、茶匙等專用茶具，逐漸成為功夫茶藝的重要組成部分。
20世紀初，隨著海外華人的遷移，功夫茶藝開始傳播到東南亞、港澳台地區以及世界各地。功夫茶不僅是一種生活方式，也成為了中華文化的一個象征。
在現代，功夫茶作為一種傳統文化和藝術形式，得到了進一步的傳承和發展。各種茶藝館、茶文化活動層出不窮，功夫茶藝也被列入非物質文化遺產，成為中國文化的重要組成部分。
功夫茶的曆史，是與中國茶文化的發展緊密相連的，它不僅體現了中國人對茶的深厚情感，也展現了中華文化的獨特魅力和深遠影響。
喝過三杯功夫茶，李一帆起身要去看翡翠毛料了！
在《紅樓夢》第四十一迴，“賈寶玉品茶櫳翠庵 劉老老醉臥怡紅院”。在這一章節中，妙玉為賈寶玉、林黛玉和薛寶釵泡茶，妙玉對茶道有獨到的見解，她用幽默的方式表達了對喝茶的理解，她說：“一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了。” 這句話精辟地概括了茶的三種用途：第一杯是品味，第二杯是為了解渴，而第三杯則是粗俗的牛飲。通過這句話，我們可以看出妙玉對茶文化的深刻理解，同時也反映了賈寶玉對茶的態度，他不會無節製地飲茶，而是注重品茶的情趣和精神享受。
嬌小玲瓏女老板停下泡功夫茶的節奏站起身，請二人走進後院。好家夥，一個不小的院子，房子走廊裏、院子裏都是大大小小一堆一堆的毛料，全是黑的白的灰的五顏六色的石頭，石頭堆之間隻留很窄的縫隙讓人來迴走動。
美女說道：“歡迎兩位來我們店鋪看毛料，我們有開出來的各種翡翠和半賭、全賭毛料供客人選擇。”
李一帆問道：“麻煩美女都解釋一下，我們第一次來這裏看翡翠！謝謝。”
那美女說道：“我是廣東惠州人，我姓李，翡翠是指去掉石皮的精料，要看種、地、水、色，都有品級，評價翡翠有“地”、“好水”、“翠得好”等術語。
“地”指翡翠中其他顏色，地少翠多為上品；“好水”指翡翠質地細嫩潤滑，通透清澈，晶瑩凝重，碧亮喜人，也稱之為“俏”，反之稱“水差”；“翠得好”當合“濃、陽、正、和”四字，“濃”是指濃而不淡，如雨後冬青，“陽”是指鮮豔明亮，“正”指無雜色、邪色相混，“和”是指翠得均勻無深淺之分，反之則稱“淡、陰、邪、花”。
全賭是說毛料完全沒有去除一點石皮，裏麵可能是翡翠，也可能就是石頭，要靠看中的人運氣和膽略去賭，就叫全賭毛料。
半賭毛料是去除一部分石皮的翡翠原石，可以看到裏麵一點點的翡翠了，整體裏麵是什麽樣的翡翠，全部都是還是一點點，全部都是質量好的翡翠還是裏麵綹裂雜質黑斑，還是要賭一把的！
這種銷售模式，有一種賭運氣看能不能從毛料中得到翡翠的意思！
這是翡翠銷售幾百年逐漸流傳下來的銷售習慣。
李一帆和孫疙瘩兩人瀏覽了店鋪內開出來晶瑩剔透的翡翠，也看了切一刀和開一個小孔或者一道口子的毛料，後院裏還有大堆大堆的毛料，最少要有上萬塊毛料，都是沒有開口和切割的全賭毛料。
李一帆問價格，李美女說道，：“那就要指物論價的了，翡翠的品質高低不同價格也不一樣，半賭毛料價格略低一些，要看你自己的選擇，全賭毛料價格最低，要看運氣。”
李一帆問道：“林美女，全賭的毛料咋賣的？”
美女老板迴答道：“老坑的毛料和新坑的毛料不一樣，總共現在緬甸北部，有十幾個礦坑產出的毛料，你看哪一種毛料，我就給你報價格。”
說著話李美女指著一堆毛料說道：“這一堆是達木坎礦坑的毛料，旁邊的那一堆是帕敢老坑的毛料，價格比較高一點，抹崗礦坑的毛料就略低一些，你看好了叫我。”
李一帆看著李美女有一點嫌棄麻煩了，就蹲下來扒拉著一個個大小不一的五顏六色的毛料。
李一帆放出自己強大的意識力在毛料堆裏探查一遍，沒有任何收獲，就走到半賭的毛料附近，試著感應一下，好，能感覺出來有翡翠和沒有翡翠的地方和差別。
多次檢查驗證看著半賭毛料開的窗口，感覺自己已經能夠熟練探查出毛料內部結構，有一點把握了，才轉身走到院子裏，慢慢在整個院子裏轉悠起來，
滿院子的全賭毛料，隻有不到十分之一的毛料有異常感覺，感覺非常強烈的毛料隻有四塊。李一帆叫來孫疙瘩找一個小筐，把四塊毛料裝上，抬著走的門市找李美女結賬！
門市的茶台前，女老板在喝著功夫茶，看客人挑出來毛料了，忙起身過秤，計算價格，收錢結賬後，李美女笑道：“感謝兩位惠顧，我們提供免費解石業務，您準備當場解開看看運氣嗎？”
李一帆趕忙搖頭，迴答道：“天已經快黑了，我們還要找一個朋友吃飯，以後會有時間來賣毛料的，下一迴吧！”
兩人抬著毛料，連人家的竹筐都混走了。
迴到大佛寺鎮招待所，老孫和一群來送貨的人在等著李一帆迴來，李一帆趕緊迴房間，把周老頭要的人參等物品從空間裏取出來，才把房門打開，讓送貨的人把各種青銅器，搬進招待所自己租的房子裏。拿走交換的人參等物品。
四塊翡翠原石放房間裏後，李一帆就問孫疙瘩：“晚飯時間去找魏天賜能拿著毛料嗎？”
孫疙瘩迴答：“反正不遠，拿就拿著吧，”
李一帆又把四塊毛料取出來，關上門把一百件高仿青銅器收進空間裏，關門走出房間，叫來孫疙瘩，兩人抬著四塊毛料，向著大魏營走去。
到賣熟食的店門口，停下來，買了涅陽燒雞、鹵豬蹄、鹵豬耳朵、花生米、木耳洋蔥五個涼菜，兩瓶中原有名的張弓大曲，“東南西北中，好酒數張弓”。後世中原流行“張寶林”張弓酒、寶豐酒、林河酒，後世不到新世紀就都紛紛倒閉了！做的很好的張弓酒廣告詞，李一帆至今還是記憶猶新。
兩人抬著一筐石頭、涼菜、燒酒，沿著趙河向著大魏營走去，半路上遇到一位年輕漂亮的女人，背著背簍迎麵走來，孫疙瘩小聲說道：“李大哥，這個女人就是張大寡婦。”
李一帆笑道：“有這麽多巧合嗎？我準備明天再去找她，今天就遇到了。”
兩人放下竹筐，等張大寡婦來到跟前，李一帆開口說道：“你好，我姓李，想和你說幾句話你有時間嗎？”
張大寡婦站住身形，謹慎的問道：“咱們都不認識，你會有什麽話想問我？”
李一帆笑了笑說道：“相逢何必曾相識，我是聽小疙瘩說你很有做生意的能力，想請你幫我在大佛寺街上做買賣，不耽誤你自己的經營，替我操操心，你看有沒有機會合作？”
張大寡婦說道：“你說的我不明白，你再說清楚一點。”
李一帆說道：“你自己照常做自己的生意賺你的錢，同時幫我操一點心，買一點石頭，賣出去一些貨，大致就這樣，你看有可能合作嗎？”
張大寡婦笑道：“還有這樣的好事嗎？這是送給我機會賺飯錢呀，有這樣的好事我肯定幹了。”
李一帆說道：“好，合作愉快！有時間沒有？我們去大魏營找魏天賜到他家吃晚飯，你看我們是帶菜過來的，一起去吧？”
張大寡婦轉身就跟著兩人，一起向著大魏營走去。
大魏營村魏天賜家。
猛然不請自來的不速之客，讓魏家好一陣手忙腳亂，找凳子找水杯，還都是不咋熟悉的生麵孔，卻拿著這麽多的酒菜上門，一時有一點丈二和尚摸不著頭腦。
酒足飯飽已經是兩個小時過去了，李一帆鄭重地開口說道：“魏師傅，我是燕京人，現在下鄉插隊在東北農村落戶，我準備做玉石生意，但是我自己沒有時間，就隻有找人幫忙了，前天我找的孫疙瘩，剛才在路上遇到了張美女，現在找你是聽說你的玉石雕刻手藝好，希望你能夠幫我一把。”
魏天賜詢問道：“我就是一個雕刻玉石的人，手藝好賴是說法，我咋幫你啊？我又能幫你啥？”
李一帆說道：“我準備明天讓孫疙瘩和張美女一起，幫我把那挨著的一座著火燒到了、一座死人的兩個房子買下來，前邊臨街改建成門麵房，後邊全部建起倉庫，孫疙瘩管理倉庫和資金，算是保管員，張美女算是全麵負責人，全盤計劃管理，魏師傅是技術負責人，負責把孫疙瘩拿來的各種原石，設計好交給你找的好手雕刻成作品，送迴孫疙瘩處存放，工資有兩個發放辦法，一個是原石材料抵工資，一個是張美女賣出去一部分成品賺來的錢分發給大家，你們聽明白沒有？”
三個人都點頭說明白了！
李一帆接著說道：“我可能一年來一次，也可能三年來一次，我的要求是盡量多的儲存原石，這個是主要的要求，由張美女負責管理。以原石放活請人加工的方式大量儲存成品，隻有沒有錢買原料和發工資的時候，才賣出幾件成品籌集工資，堅決不賣出原材料和成品。這是第二個目標。放活雕刻最好找高手，哪怕是料工各半也要找高手雕刻，最好找自己的親戚和熟人培訓，這一點由魏師傅負責。另外，大概十年之內，就都是這種模式的合作方式，你們三個要是願意就說一下你們希望得到的工資標準。”
三個人都互相看著不說話。
李一帆就再次開口說道：“大概我也明白你們的意思，這樣，魏師傅你在放活的時候，也可以給自己放活，你的加工費和所有的人一樣標準，你也可以接別人的加工活，咱這邊的放活，隻是你找一點時間而已，你考慮一下希望一月得到多少錢工資。”
又轉頭對張美女說道：“你也一樣，不耽誤你現在的任何生意，隻是在你的身上，有一個操心我這邊全盤賣出幾件貨，夠你們三個人的工資和付加工費。”
又轉頭對孫疙瘩說道：“孫疙瘩也一樣，不耽誤你領路和賺錢，晚上到我的倉庫裏睡覺值夜班，白天你幹啥自己隨意，一月多少錢你說話！”
張大寡婦說道：“我就是一個幫忙操一點心，一月給我五元十元都行了，我這是額外得到的意外之財，多少都是外加的。”
魏天賜也說道：“允許我外加工賺錢，自己的活也可以接，我不要工資也願意幹，這樣，我以後就不會找不到活幹了，一年會多賺好多錢的。”
孫疙瘩也說道：“你要是給我一間房子住，我一分錢不要也給你幹，以後再也不看誰的白眼了！”
李一帆笑笑說道：“好了，咱們見一迴麵不容易，第一年一月按照二十元發工資，你們三個人一樣，孫疙瘩負責發放工資，張美女在孫疙瘩哪裏沒有錢的時候，賣幾件貨把錢交給孫疙瘩，保障每月有工資發放。”
李一帆從自己包裏掏出來一大把錢說道：“每人先發半年的工資。一人一百二十塊錢。”把錢交給孫疙瘩，接錢的孫疙瘩手都顫抖著，竟然從來沒有拿過這麽多的錢。
李一帆接著對魏天賜說道：“魏師傅，晚上累不累？加班幫我解開四塊翡翠毛料好不好？”
魏天賜是幹玉石雕刻的，家裏啥工具都有，四個人抬著竹筐，到魏天賜的加工房，開始解石。
第一塊解開了，薄薄的石皮，裏邊全是一大塊冰種黃陽綠翡翠，把三個大佛寺人看呆了，一塊這樣質量好的翡翠價值好多好多錢了。
第二塊解開了，高冰種正陽綠翡翠，第三塊玻璃種正陽綠翡翠。第三塊還是玻璃種正陽綠翡翠。
魏天賜看著解出來的四塊高質量、這麽大塊的翡翠，說道：“這四塊翡翠價值無可估量，大佛寺這麽多年都沒有出現過這樣的事，如果人知道有這樣的翡翠出世，肯定會招來很大麻煩，這樣辦，趕緊找地方把四塊藏起來三塊，拿出一塊就一定驚動整個大佛寺市場了。”
李一帆和孫疙瘩張大寡婦三人抬著包起來的四塊翡翠，告別魏天賜，向大佛寺招待所走去。
走迴去的路上，張大寡婦和孫疙瘩商量明天買房子的事，李一帆已經在考慮明天買多少成品的事。
該啟程了，在宛城和涅陽縣大佛寺已經一周時間了，哎……
時不我待隻爭朝夕呀！
嬌小玲瓏美女老板熱情洋溢地邀請著，把李一帆彎腰伸手到一個廣東人喜愛的茶海前坐下，開始表演功夫茶！
每一個人都知道，廣東人愛喝功夫茶，一是民間優良傳統習慣，功夫茶在廣東地區有著悠久的曆史，是當地茶文化的重要部分，這種傳統一代代傳承下來。二是社交需求，廣東人喜歡在聊天、談生意或者招待客人時喝功夫茶，大家圍坐在一起品茶，能夠營造輕鬆融洽的氛圍，增進感情。三是口感享受，功夫茶注重茶的品質和泡茶的技巧，能充分展現出茶葉的香氣和滋味，給人帶來細膩豐富的口感體驗。
廣東人喝功夫茶有諸多禮儀和講究。這些品茗禮儀李一帆倒不陌生，孫疙瘩就傻臉啦，歹愣地坐在一邊看著！
在茶具擺放上，茶壺、茶杯等要擺放整齊。一般茶壺在中間，茶杯圍繞茶壺擺放成圓形。
泡茶過程很有講究。首先要洗茶，將熱水倒入茶壺，迅速倒掉，一是為了清潔茶葉，二是能喚醒茶葉。
斟茶時，不能斟滿茶杯，通常隻斟七分滿，這有“七分茶、三分情”的說法。而且要按照長幼、賓主的順序依次斟茶。
在品茶時，要用右手拇指和食指捏住茶杯邊緣，中指托住杯底，這種拿法被稱為“三龍護鼎”。喝茶時要小口慢品，以品出茶的真味，不能大口吞咽。另外，在別人給自己斟茶時，要用手指輕敲桌麵來表示感謝，這叫“叩指禮”。
泡功夫茶是廣東地區特有的一種茶道文化，它強調的是茶的色、香、味，以及泡茶過程中的儀式感。廣東人泡功夫茶的基本程序很多！
喝功夫茶要準備好齊全的配套茶具：茶壺，通常使用紫砂壺或者潮汕特色的“孟臣壺”。茶杯使用配套的小茶杯，一般為三個。茶盤的作用是放置茶具和承接廢水的容器。茶船用於盛放茶壺，防止茶壺燙手。茶荷用於盛放茶葉。茶巾用於擦拭茶具。水盂用於丟棄廢水。茶針用於疏通壺嘴。茶匙用於舀取茶葉。
清洗茶具用熱水清洗茶具，以提高茶具的溫度，同時清潔消毒。
取茶將適量的茶葉放入茶壺中，一般根據茶壺的大小和個人口味來定。
洗茶將熱水注入茶壺，迅速倒出，目的是洗去茶葉表麵的塵埃，喚醒茶葉。
衝泡再次注入熱水，根據茶葉的種類和個人口味控製衝泡時間。
刮沫用壺蓋輕輕刮去浮在茶湯表麵的泡沫。
淋罐將壺蓋邊緣的泡沫和茶湯淋迴壺中，使茶湯均勻。
出湯將茶湯倒入公道杯中，再從公道杯倒入各個小茶杯中，確保每杯茶湯濃度一致。
品茶時先聞香，再品嚐，感受茶的色、香、味。
根據需要，可以多次續水衝泡，每次衝泡的時間可能有所不同，以保持茶湯的口感。
泡功夫茶是一種享受過程，每個步驟都需要細心和耐心，通過這個過程，可以體驗到茶文化的深厚內涵。
功夫茶的起源，可以追溯到唐代，當時茶聖陸羽撰寫的《茶經》，對後世的茶藝產生了深遠的影響。
但功夫茶作為一種獨特的泡飲方式，真正成型於明清時期。
明朝時期，隨著茶葉生產技術的發展和茶類的增多，泡茶方式也逐漸多樣化。功夫茶在這一時期，逐漸發展成為一種，講究泡飲技巧和品飲藝術的茶藝。
清朝時期，功夫茶在閩南地區尤其是泉州、漳州一帶十分流行，並逐漸形成了獨特的茶藝文化。
福建南部和廣東潮汕地區的功夫茶最具代表性。潮汕功夫茶，以其獨特的泡飲方式和深厚的文化內涵而聞名。潮汕地區的人們，將功夫茶視為日常生活中，不可或缺的一部分，無論家庭聚會還是待客交友，都離不開功夫茶。
隨著功夫茶的發展，相應的茶具也不斷完善。紫砂壺、瓷茶杯、茶盤、茶盒、茶匙等專用茶具，逐漸成為功夫茶藝的重要組成部分。
20世紀初，隨著海外華人的遷移，功夫茶藝開始傳播到東南亞、港澳台地區以及世界各地。功夫茶不僅是一種生活方式，也成為了中華文化的一個象征。
在現代，功夫茶作為一種傳統文化和藝術形式，得到了進一步的傳承和發展。各種茶藝館、茶文化活動層出不窮，功夫茶藝也被列入非物質文化遺產，成為中國文化的重要組成部分。
功夫茶的曆史，是與中國茶文化的發展緊密相連的，它不僅體現了中國人對茶的深厚情感，也展現了中華文化的獨特魅力和深遠影響。
喝過三杯功夫茶，李一帆起身要去看翡翠毛料了！
在《紅樓夢》第四十一迴，“賈寶玉品茶櫳翠庵 劉老老醉臥怡紅院”。在這一章節中，妙玉為賈寶玉、林黛玉和薛寶釵泡茶，妙玉對茶道有獨到的見解，她用幽默的方式表達了對喝茶的理解，她說：“一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了。” 這句話精辟地概括了茶的三種用途：第一杯是品味，第二杯是為了解渴，而第三杯則是粗俗的牛飲。通過這句話，我們可以看出妙玉對茶文化的深刻理解，同時也反映了賈寶玉對茶的態度，他不會無節製地飲茶，而是注重品茶的情趣和精神享受。
嬌小玲瓏女老板停下泡功夫茶的節奏站起身，請二人走進後院。好家夥，一個不小的院子，房子走廊裏、院子裏都是大大小小一堆一堆的毛料，全是黑的白的灰的五顏六色的石頭，石頭堆之間隻留很窄的縫隙讓人來迴走動。
美女說道：“歡迎兩位來我們店鋪看毛料，我們有開出來的各種翡翠和半賭、全賭毛料供客人選擇。”
李一帆問道：“麻煩美女都解釋一下，我們第一次來這裏看翡翠！謝謝。”
那美女說道：“我是廣東惠州人，我姓李，翡翠是指去掉石皮的精料，要看種、地、水、色，都有品級，評價翡翠有“地”、“好水”、“翠得好”等術語。
“地”指翡翠中其他顏色，地少翠多為上品；“好水”指翡翠質地細嫩潤滑，通透清澈，晶瑩凝重，碧亮喜人，也稱之為“俏”，反之稱“水差”；“翠得好”當合“濃、陽、正、和”四字，“濃”是指濃而不淡，如雨後冬青，“陽”是指鮮豔明亮，“正”指無雜色、邪色相混，“和”是指翠得均勻無深淺之分，反之則稱“淡、陰、邪、花”。
全賭是說毛料完全沒有去除一點石皮，裏麵可能是翡翠，也可能就是石頭，要靠看中的人運氣和膽略去賭，就叫全賭毛料。
半賭毛料是去除一部分石皮的翡翠原石，可以看到裏麵一點點的翡翠了，整體裏麵是什麽樣的翡翠，全部都是還是一點點，全部都是質量好的翡翠還是裏麵綹裂雜質黑斑，還是要賭一把的！
這種銷售模式，有一種賭運氣看能不能從毛料中得到翡翠的意思！
這是翡翠銷售幾百年逐漸流傳下來的銷售習慣。
李一帆和孫疙瘩兩人瀏覽了店鋪內開出來晶瑩剔透的翡翠，也看了切一刀和開一個小孔或者一道口子的毛料，後院裏還有大堆大堆的毛料，最少要有上萬塊毛料，都是沒有開口和切割的全賭毛料。
李一帆問價格，李美女說道，：“那就要指物論價的了，翡翠的品質高低不同價格也不一樣，半賭毛料價格略低一些，要看你自己的選擇，全賭毛料價格最低，要看運氣。”
李一帆問道：“林美女，全賭的毛料咋賣的？”
美女老板迴答道：“老坑的毛料和新坑的毛料不一樣，總共現在緬甸北部，有十幾個礦坑產出的毛料，你看哪一種毛料，我就給你報價格。”
說著話李美女指著一堆毛料說道：“這一堆是達木坎礦坑的毛料，旁邊的那一堆是帕敢老坑的毛料，價格比較高一點，抹崗礦坑的毛料就略低一些，你看好了叫我。”
李一帆看著李美女有一點嫌棄麻煩了，就蹲下來扒拉著一個個大小不一的五顏六色的毛料。
李一帆放出自己強大的意識力在毛料堆裏探查一遍，沒有任何收獲，就走到半賭的毛料附近，試著感應一下，好，能感覺出來有翡翠和沒有翡翠的地方和差別。
多次檢查驗證看著半賭毛料開的窗口，感覺自己已經能夠熟練探查出毛料內部結構，有一點把握了，才轉身走到院子裏，慢慢在整個院子裏轉悠起來，
滿院子的全賭毛料，隻有不到十分之一的毛料有異常感覺，感覺非常強烈的毛料隻有四塊。李一帆叫來孫疙瘩找一個小筐，把四塊毛料裝上，抬著走的門市找李美女結賬！
門市的茶台前，女老板在喝著功夫茶，看客人挑出來毛料了，忙起身過秤，計算價格，收錢結賬後，李美女笑道：“感謝兩位惠顧，我們提供免費解石業務，您準備當場解開看看運氣嗎？”
李一帆趕忙搖頭，迴答道：“天已經快黑了，我們還要找一個朋友吃飯，以後會有時間來賣毛料的，下一迴吧！”
兩人抬著毛料，連人家的竹筐都混走了。
迴到大佛寺鎮招待所，老孫和一群來送貨的人在等著李一帆迴來，李一帆趕緊迴房間，把周老頭要的人參等物品從空間裏取出來，才把房門打開，讓送貨的人把各種青銅器，搬進招待所自己租的房子裏。拿走交換的人參等物品。
四塊翡翠原石放房間裏後，李一帆就問孫疙瘩：“晚飯時間去找魏天賜能拿著毛料嗎？”
孫疙瘩迴答：“反正不遠，拿就拿著吧，”
李一帆又把四塊毛料取出來，關上門把一百件高仿青銅器收進空間裏，關門走出房間，叫來孫疙瘩，兩人抬著四塊毛料，向著大魏營走去。
到賣熟食的店門口，停下來，買了涅陽燒雞、鹵豬蹄、鹵豬耳朵、花生米、木耳洋蔥五個涼菜，兩瓶中原有名的張弓大曲，“東南西北中，好酒數張弓”。後世中原流行“張寶林”張弓酒、寶豐酒、林河酒，後世不到新世紀就都紛紛倒閉了！做的很好的張弓酒廣告詞，李一帆至今還是記憶猶新。
兩人抬著一筐石頭、涼菜、燒酒，沿著趙河向著大魏營走去，半路上遇到一位年輕漂亮的女人，背著背簍迎麵走來，孫疙瘩小聲說道：“李大哥，這個女人就是張大寡婦。”
李一帆笑道：“有這麽多巧合嗎？我準備明天再去找她，今天就遇到了。”
兩人放下竹筐，等張大寡婦來到跟前，李一帆開口說道：“你好，我姓李，想和你說幾句話你有時間嗎？”
張大寡婦站住身形，謹慎的問道：“咱們都不認識，你會有什麽話想問我？”
李一帆笑了笑說道：“相逢何必曾相識，我是聽小疙瘩說你很有做生意的能力，想請你幫我在大佛寺街上做買賣，不耽誤你自己的經營，替我操操心，你看有沒有機會合作？”
張大寡婦說道：“你說的我不明白，你再說清楚一點。”
李一帆說道：“你自己照常做自己的生意賺你的錢，同時幫我操一點心，買一點石頭，賣出去一些貨，大致就這樣，你看有可能合作嗎？”
張大寡婦笑道：“還有這樣的好事嗎？這是送給我機會賺飯錢呀，有這樣的好事我肯定幹了。”
李一帆說道：“好，合作愉快！有時間沒有？我們去大魏營找魏天賜到他家吃晚飯，你看我們是帶菜過來的，一起去吧？”
張大寡婦轉身就跟著兩人，一起向著大魏營走去。
大魏營村魏天賜家。
猛然不請自來的不速之客，讓魏家好一陣手忙腳亂，找凳子找水杯，還都是不咋熟悉的生麵孔，卻拿著這麽多的酒菜上門，一時有一點丈二和尚摸不著頭腦。
酒足飯飽已經是兩個小時過去了，李一帆鄭重地開口說道：“魏師傅，我是燕京人，現在下鄉插隊在東北農村落戶，我準備做玉石生意，但是我自己沒有時間，就隻有找人幫忙了，前天我找的孫疙瘩，剛才在路上遇到了張美女，現在找你是聽說你的玉石雕刻手藝好，希望你能夠幫我一把。”
魏天賜詢問道：“我就是一個雕刻玉石的人，手藝好賴是說法，我咋幫你啊？我又能幫你啥？”
李一帆說道：“我準備明天讓孫疙瘩和張美女一起，幫我把那挨著的一座著火燒到了、一座死人的兩個房子買下來，前邊臨街改建成門麵房，後邊全部建起倉庫，孫疙瘩管理倉庫和資金，算是保管員，張美女算是全麵負責人，全盤計劃管理，魏師傅是技術負責人，負責把孫疙瘩拿來的各種原石，設計好交給你找的好手雕刻成作品，送迴孫疙瘩處存放，工資有兩個發放辦法，一個是原石材料抵工資，一個是張美女賣出去一部分成品賺來的錢分發給大家，你們聽明白沒有？”
三個人都點頭說明白了！
李一帆接著說道：“我可能一年來一次，也可能三年來一次，我的要求是盡量多的儲存原石，這個是主要的要求，由張美女負責管理。以原石放活請人加工的方式大量儲存成品，隻有沒有錢買原料和發工資的時候，才賣出幾件成品籌集工資，堅決不賣出原材料和成品。這是第二個目標。放活雕刻最好找高手，哪怕是料工各半也要找高手雕刻，最好找自己的親戚和熟人培訓，這一點由魏師傅負責。另外，大概十年之內，就都是這種模式的合作方式，你們三個要是願意就說一下你們希望得到的工資標準。”
三個人都互相看著不說話。
李一帆就再次開口說道：“大概我也明白你們的意思，這樣，魏師傅你在放活的時候，也可以給自己放活，你的加工費和所有的人一樣標準，你也可以接別人的加工活，咱這邊的放活，隻是你找一點時間而已，你考慮一下希望一月得到多少錢工資。”
又轉頭對張美女說道：“你也一樣，不耽誤你現在的任何生意，隻是在你的身上，有一個操心我這邊全盤賣出幾件貨，夠你們三個人的工資和付加工費。”
又轉頭對孫疙瘩說道：“孫疙瘩也一樣，不耽誤你領路和賺錢，晚上到我的倉庫裏睡覺值夜班，白天你幹啥自己隨意，一月多少錢你說話！”
張大寡婦說道：“我就是一個幫忙操一點心，一月給我五元十元都行了，我這是額外得到的意外之財，多少都是外加的。”
魏天賜也說道：“允許我外加工賺錢，自己的活也可以接，我不要工資也願意幹，這樣，我以後就不會找不到活幹了，一年會多賺好多錢的。”
孫疙瘩也說道：“你要是給我一間房子住，我一分錢不要也給你幹，以後再也不看誰的白眼了！”
李一帆笑笑說道：“好了，咱們見一迴麵不容易，第一年一月按照二十元發工資，你們三個人一樣，孫疙瘩負責發放工資，張美女在孫疙瘩哪裏沒有錢的時候，賣幾件貨把錢交給孫疙瘩，保障每月有工資發放。”
李一帆從自己包裏掏出來一大把錢說道：“每人先發半年的工資。一人一百二十塊錢。”把錢交給孫疙瘩，接錢的孫疙瘩手都顫抖著，竟然從來沒有拿過這麽多的錢。
李一帆接著對魏天賜說道：“魏師傅，晚上累不累？加班幫我解開四塊翡翠毛料好不好？”
魏天賜是幹玉石雕刻的，家裏啥工具都有，四個人抬著竹筐，到魏天賜的加工房，開始解石。
第一塊解開了，薄薄的石皮，裏邊全是一大塊冰種黃陽綠翡翠，把三個大佛寺人看呆了，一塊這樣質量好的翡翠價值好多好多錢了。
第二塊解開了，高冰種正陽綠翡翠，第三塊玻璃種正陽綠翡翠。第三塊還是玻璃種正陽綠翡翠。
魏天賜看著解出來的四塊高質量、這麽大塊的翡翠，說道：“這四塊翡翠價值無可估量，大佛寺這麽多年都沒有出現過這樣的事，如果人知道有這樣的翡翠出世，肯定會招來很大麻煩，這樣辦，趕緊找地方把四塊藏起來三塊，拿出一塊就一定驚動整個大佛寺市場了。”
李一帆和孫疙瘩張大寡婦三人抬著包起來的四塊翡翠，告別魏天賜，向大佛寺招待所走去。
走迴去的路上，張大寡婦和孫疙瘩商量明天買房子的事，李一帆已經在考慮明天買多少成品的事。
該啟程了，在宛城和涅陽縣大佛寺已經一周時間了，哎……
時不我待隻爭朝夕呀！