一行人直奔雷公嘴而去


    隻不過這次都不用走路了,文呈方殷等人寶騾、王霸老.胡等人騎馬。


    到了雷公嘴,王霸照例是一聲口哨


    “喂,哪個找哪個?”山頂放哨的大聲問道


    “除了你家王大爺!還有哪個能吹出來如此響亮的口哨?黎頭領在不在?錢二爺在不在?”王霸大聲問道。


    “哦,王大爺嗦?黎頭領在寨子裏;二爺在雷公山!”放哨之人答道。


    “文老弟,你是打算去雷公山、還是就在此處尋那黎頭領?”王霸問文呈


    “去雷公山罷!大師要在雷公山作法,請黎頭領一同前去便是。”文呈答道。


    於是,王霸便讓放哨之人,稟告黎頭領,有高僧前去雷公山,開壇作法,請雷神另覓神仙洞府,勿在雷公山駐紮。


    放哨之人一聽,這事兒不小!趕緊派人前去稟告頭領;


    不一會兒,迴報王霸:因聽說有高僧作法,黎頭領手下很多人都將前往雷公山,一睹高僧施法;故此,請王霸大人自行前往,黎頭領稍後便到!


    ~~~~~


    一行人棄車徒步,往雷公山而去。


    途中彎繞曲折、路途艱辛,自不必多言


    到了雷公山腳下,遣人去尋來錢封。


    文呈上前與錢封行過禮,便將來意說明。


    錢封一臉的驚喜交加:若是這位高僧,能夠請動雷神他老人家移動神臀,去往別處落戶,自己這裏的礦山采挖,可就不用避開午時那段時間了!


    雷公山中午打雷,那是根據季節不同、天氣不同,每日打雷的時間,都有些許差別。


    為了避開打雷,錢封不得不提前就讓礦工們下山躲避,每日裏,因此損失的銅錢,著實不少!


    ~~~~~


    巴蜀多yin祠,朝廷屢禁之


    巴蜀地區的民眾,信仰的各路神仙,五花八門無奇不有;每個村都有不少亂七八糟的神靈、小祠堂、小神龕、石頭做的“吞口”


    月亮神、河神、山神、土地神、五畜神……


    這些神仙倒也罷了


    什麽黃鼠狼黃大仙、狐仙、碗仙、灶台神、茅廁臭烘烘的有茅仙、竹子開花有竹殼仙。


    村口攔路那塊石頭,後來滑坡了,便是“石頭神”在作法,幫村民移石頭。


    如此種種,不一而足


    巴蜀之民,遇到事情了,需要禱告神靈的時候,隻見那案桌上,擺滿了大大小小、奇形怪狀的各路神仙牌位;


    那五花八門的貢品,也不怕各路神仙們搶似的。


    難不成神仙們就不搶東西?也不怕神仙們打起來?


    禱告詞也是一長串:“昊天在上,竹殼仙、石頭神呐!還有那道爺神仙、河裏的河神、山神們聽小人說呀!還有那灶台神仙……豬圈神你也聽鬥起哈;黃大仙,也麻煩你來幫個忙……”


    靈驗了便罷;若是不靈驗,氣量大的人隻好自認倒黴;


    氣量小一些的人,跳起來就罵!罵各路神仙,光吃飯、屁事不幹!


    下次再換一批神仙——反正四裏八鄉的,神仙牌牌家家有,再費點米糧,再去借一批神仙牌位、再殺一隻雞割二斤肉……再來一次!


    ~~~~~


    我們從來沒有真正的信仰。


    進廟、觀,都是去和神仙們談生意:佛祖啊,你若是這次幫我渡過難關,我就給你燒高香、捐多少多少香油錢!


    上午和西天傳來的佛教,談完條件;下午扭頭就去本土道觀,接著談:“天尊啊,你若這次怎麽怎麽幫我,我將如何如何迴報你……”


    進孔廟又何嚐不是談買賣?


    “你保佑我的孩子,考上了哪哪哪,我給你啥啥啥;考上了哪哪,給你啥啥”……難度不同


    給的價錢還不一樣。


    若是沒考上——絕不會有人,傻乎乎地跑迴來給你付報酬。


    一句話:你幫我解決問題,我給你付酬勞!


    現實的可愛的先祖們


    ~~~~


    錢封趕緊請高僧到廳堂,奉上茶湯、果子、點心。


    隻見錢封行至方殷前方,跪倒在地,恭恭敬敬地磕了三個響頭。那咚咚咚三聲,聽得王霸、文呈等人,心裏直抽抽。


    方殷大師端坐主位,一副高深莫測模樣。


    任由錢封磕完頭,方才淡然一笑:“錢施主起來罷!請雷神移步,也不是甚了不得的大事!


    施主隻管聽從文爺的吩咐便是,文爺乃身負天命之人。


    汝等隻需按照文爺吩咐行事,定教你明日那山上,雷神老爺自此便不再遷怒於爾等!隻是午時,迴來看看他老人家的洞府罷了。”


    文呈吩咐錢封,將所有的青壯派去伐木、打造鐵條。


    翻出來以前砍好的樹木、用已經陰幹了的樹幹捆在頂部。


    按照鄰縣南安縣裏,那鹽井天車的式樣,捆綁樹幹。中間主幹和周圍捆綁的樹幹之間,埋藏拇指粗的鐵條,每組三根鐵條;每五組樹幹架成一個五角形的“天車”,頂部有圓形鐵環。


    砍伐好的樹木,抬上山頂,再組裝、挖坑安裝好。


    一共做五組,說是什麽“五行之法”。錢封也沒心思計較,這“五行之法”好像是道教的玩意兒,由齊人鄒衍,在稷下學宮提出來的學說。


    這西域傳來的佛教,也講究這個?


    咱們曆來是“實用主義”者,管它誰的,有用就成!


    上千精壯漢子,用不了多久就能做好這些事情,自然用不著文呈、錢封等人操心。


    ~~~~~


    錢封吩咐開宴。


    此時,黎頭領帶著浩浩蕩蕩一幫人,也來到了雷公山。


    黎頭領,雷公山土著,原本屬於氐羌係。後細分為“塗山氏”、“柏灌氏”“蠶從氏”等等;這些都是“凜君蠻”、“板楯蠻”的先祖。


    黎頭領屬於“凜君蠻”,與如今造反正鬧得歡的“板楯蠻”,同屬一個祖先,卻相愛相殺數百年!


    錢封是漢人,因故流落至此,帶領一眾屬下,成了“雷公山鐵礦聯合體”的生產老總,打理鐵礦的所有事務;


    礦主是黎頭領。


    宴席極其豐盛。這雷公山能有今天,離不開王霸遊徼、文呈的姐夫梁正遊徼的偷偷放水;二位遊徼,一左一右地卡著雷公山鐵器的出口。


    雖說真要打起來,黎頭領、錢封的屬下,也不是滅不了兩位遊徼的丁勇;可能夠和和氣氣地大家一起發財,何必要去打打殺殺呢?


    況且,兩位遊徼也是一級正規武裝,打了孩子引出娘——兩邊的縣寺,也絕不會袖手旁觀的!


    帳,不是那個算法。


    ~~~~~


    宴席之上,王霸插科打諢、錢封幽默有趣、文呈妙語連珠;方殷大師言語不多,開口必是金桔。


    讓人愈發敬畏這位大師起來


    吃的眾人俱皆盡興;宴席之上,有兩位十七八歲模樣的美女;一位生的明眸皓齒、嬌小玲瓏;其櫻嘴輕啟、聲若幼鶯啼穀。


    另一位生的圓臉大眼,豐滿陽光,說話英姿颯爽、毫不拖泥帶水。


    原來,小個子那位,是錢封的妹妹,喚作錢倩;


    錢錢?這個人見人愛花見花開。


    個頭高挑那位,是黎頭領的妹妹,叫做黎敏。真不明白,那黎頭領個頭那麽矮,一母同胞,何以有如此高挑的妹妹?


    ——真真是歪筍子,長出來高竹竿。


    ~~~~~


    此倆女子好似八字相克,其中一人敬酒給誰,另外一人,必定隨後便至;一人說大師功法高深,另一人必定誇大師乃高僧大修;一人說王霸大人豪爽,另外一人必說王大人仗義…


    等黎敏給文呈敬酒,說文大人風趣幽默、氣宇軒昂;那錢倩立馬過來敬酒,說文大哥胸有詩書、氣質不凡。


    酒席前半截,是眾人吹牛打屁;後半截就變成了倆女暗自較勁兒!


    好不容易熬到酒宴結束


    此時已是申時,早已過了打雷的時辰


    文呈便爬上雷公山,看了看精壯們安裝“天車”,點撥了一下方位和安裝上的細節,留下伍艮伍良盯著。返身就迴到錢封在山腳下的府邸,打算小憩一陣,應付晚上的正宴。


    ~~~~~


    方殷摸進文呈的房間,喧了一聲佛號,便低聲問文呈:“文君,您果然有請走雷神的法子?”


    文呈疲憊地笑笑:“大師盡管放心!明日,你我在山頂法壇上,頭頂定是天雷滾滾、聲震寰宇;卻是有驚無險。


    到時候,大師您萬萬不可慌張,切莫失了高僧風儀!大師揚名第一仗,全係於此。


    我都陪在大師一旁,我哪敢拿自己的身家性命耍子?”


    方殷便放下心來。畢竟如今的方殷,對文呈是言聽計從;更何況到時候文呈也在一旁。


    正在此時,敲門聲響起:“文大哥,你休息了嗎,我可否進來?”


    文呈起身開門,原來是黎敏


    “黎姑娘?請進罷”文呈隻能側身讓過黎敏。


    黎敏見方殷也在,趕忙給大師行了一禮


    方殷低喧一句佛號,告辭而去


    “請坐罷,黎姑娘,來此可是有何見教耶?”文呈開口問道


    黎敏大大方方地一笑:“沒事兒,就不能來文大哥這裏了?雷公山盡是粗鄙漢子,文大哥是讀書人。我就想來向文大哥討教一些學問罷了!”


    文呈苦笑一聲:“我才疏學淺,哪來的什麽學問,敢在姑娘麵前賣弄?”


    “方才在酒席之上,我見文大哥也不是那種腐儒,瀟灑隨意。現今為何又打起了官腔啊?可是嫌棄我們這些山溝溝裏的人,粗野無禮?”黎敏臉色有點不悅。


    “人家文大哥喝了不少酒、趕了不少路,姐姐何必打擾文大人休息呢?”清脆的聲音在房門口響起。


    原來是那錢倩,站立於門口,正笑吟吟地向著房間裏說道。


    “哼!要你管。”黎敏站起身來,哼了一聲,也沒跟文呈告辭,便徑直出門而去。


    “文大人,掃了您的雅興了!實在是對不住。奴家就不打擾您休息了”屈膝一禮,也走了……

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