陳鬆迴道：“它的地位自己變低的。”
“可宋代時候的定窯不是官瓷嗎？”
王會長對此是大為不解。
陳鬆點頭道：“沒錯，在汝、官、哥、鈞誕生之前，也就是北宋末期之前的一百多年，定窯一直是官窯，屬於老大的地位，有的記載將定窯排在了前麵，如明代謝肇的《五雜俎》：柴窯之外，定、汝、官、哥，皆宋器也，他把定窯僅排在柴窯之後，說明在仁宗英宗時代的汝窯出現之前，定窯瓷器在北宋朝廷之中的地位基本上屬於北宋皇室用器，一般貴族還使用不起。”
“這個我知道，隻是自古不是從上到下都是崇尚白瓷嗎？這定窯屬於當時最白的，也是其它四個宋代窯口不能比擬的，這汝窯的出現也不至於讓它的地位差那麽遠吧。”
王會長還是一臉疑惑。
從五代時期開始，定窯一直是五代國君，遼，金國君的禦用器，哪怕後來宋國君放棄使用，定窯在民間的聲望一直都很高，北方民族有一樣尚白，這種對白瓷的喜好一直延續到蒙元，明成祖朱棣由於長期生活在北方，也喜歡白瓷，還燒出了甜白瓷。
1969年，在河北定縣有兩處塔基出土了大量宋代定窯白瓷，最高的一件達61公分，是一個國寶級的淨瓶，而塔基的年限在宋代初年，足以表明定瓷在當時的地位崇高。
“宋徽宗崇尚青瓷，用大量青瓷來替代白瓷。”
陳鬆沉思了下，道：“宮廷中使用的定窯不僅僅是白色，當時還燒造了各種顏色，根據顏色不同，分為紅定，也叫紫定，墨定，也就是黑定，還有綠定，再有就是仿照磁州窯的刻花效果，白瓷最早時候是地位很高，但從宋徽宗開始就沒落了。”
“你意思是說白瓷與最高統治者的審美有衝突？”
王會長眼前一亮。
這的確是一個致命的問題。
今天藝術品的欣賞範圍非常廣泛，但在古代，可供藝術陳設的東西沒有現在這麽多，以致審美目標都比較集中，尤其宮廷當中，使用哪種瓷器都是皇家去定調子。
“上有所好，下必甚焉”，不管皇帝有意還是無意，隻要他經常欣賞某一種東西，所有的人都會跟上，如果皇帝對白瓷沒有興趣，一定會改為青瓷。
王會長問道：“白和青完全是兩種不同的顏色，這喜歡白瓷的審美一旦養成，就算宋徽宗喜愛青瓷，也不可能一下子所有人都能接受和轉變，這從上到下之人都幾乎沒有過渡的選擇青瓷又是何解？”
“瓷器追求白的過程，不是突然一天就變白了，是一點一點變白的。”
陳鬆指著定窯劃花八棱大盌，道：“我們看到定窯的白不是純粹意義的白，還是帶有牙白色，就是像這種顏色，白瓷在北齊就已經有了，不過那個時候的白瓷都發青。”
“難怪了。”
王會長心中了然。
這白色不純，都帶青，轉換成用青瓷，也有一半的熟悉感，並不會讓人有過多的抗拒。
陳鬆繼續道：“這隻不過是其中一個原因，最重要的是定州的歸屬還有工藝的衰退。”
“我怎麽漏了那麽重要的一個信息，難怪一直想不通。”
被陳鬆一提醒，王會長瞬間恍然大悟。
他整天和古玩接觸，對曆史上的大事件也有一定了解，日常中習慣去辨別古玩的真偽，隻知道大致的含義和曆史，幾乎不去深思其為何如此，而同行的人也很少去深入研究古玩背後的真正成因，基本也是知其然而不知其所以然。
而陳鬆一句定州的歸屬就將本質性的成因說明。
河北曲陽是著名的戰國中山國之地，曆史上一直是北方軍事重鎮，定窯瓷器，在唐代文獻中罕見，直到五代時期才開始嶄露頭角。
定窯的年代劃分，就是根據工藝成熟性來分為四個時期，但收藏家說的定窯，指的是後三期的定器。
第一個是唐早期到中期，此時的定窯為初創到成熟的初級階段，完成了從黃釉瓷到白釉瓷的過渡，但多數仍然使用化妝土，瓷器較粗，也很少見，很難和其他唐白瓷區分開來，基本多稱為唐白瓷。
第二個是晚唐五代到北宋早期，為定窯曆史上第一個高峰，產品胎體潔白，瓷化程度極高，北宋早期還有瓷窯稅務官在定窯燒瓷收稅的碑文，精品在五代佛寺地宮和遼國貴族墓葬出土。如曲陽五代同光二年王處直墓，合肥保大四年楊氏墓，赤峰遼應曆九年衛國王墓，北宋太平興國二年定州靜誌寺塔基等。
第三個是北宋中期到晚期，在仁宗之後到徽宗時期的定窯雖然已經不入禁中，但精品紛呈，定窯發明了覆燒法，注重裝飾，開始出現了印花瓷器，如熙寧四年鎮江章泯墓，北京豐台遼重熙二十二年王澤墓等，從定窯出土器宋墓較少，而遼墓大增就可以看出應該是和北宋早期真宗命各州燒製青瓷器，國內審美風向從尚白轉到尚青有關，但定窯瓷器還是宋徽宗政和宣和年間最佳。
第四個為金代到元時期，北宋滅亡後，定州落入金人之手，和南宋朝廷沒有了任何關係，定州成為北方金國之地後，不少當地熟練窯工舉家南遷，對金國定窯的生產影響很大，由於金人尚白，所以定窯瓷器依然得到金統治者的喜好，不過，由於文化水平不高的原因，女真金人興國不久，對於藝術品和日用品沒有南宋君王那種需求和品味，就從根本上降低了對瓷器的品質和藝術要求，為了提高生產量，還開始出現模製，不再動刀作胚，直接用模子大量生產，所以定窯瓷器已經不是宋瓷，而是金瓷，這也是定窯瓷器進入衰落期的重要原因。
王會長笑問道：“我這件定窯劃花八棱大盌能到代吧？”
到代是指物件達到對應的年代，或稱“夠年份”，通常有兩種意思，一種是年代和款識相匹配，另外一種就是針對沒有款識的，年份要求達到製作的巔峰時期。
王會長的意思就是問定窯劃花八棱大盌的年代能否到達製作的巔峰時期，也就是北宋時期。
“絕對能到，這典型北宋的器物。”
陳鬆笑道：“這工可不簡單，雖然是劃花工藝，但花紋的立體感十足，要不是整體的麵高度一致，說是浮雕都沒問題。”
劃花對工匠的技藝要求十分高，需要在尚未幹透的陶瓷器表麵用木刀，竹條，銅鐵製器等尖狀工具淺劃出的線條狀花紋，形成圖案，其間不能有絲毫差錯，全部圖案得在胎體泥料幹透前完成，不然就前功盡棄。
王會長大笑道：“哈哈，那是啊，畢竟它的底蘊在，曲陽的雕工可是自古一絕。”
曲陽是石刻之鄉，盛產漢白玉，人民英雄紀念碑四周的浮雕就是曲陽人民捐的材料，曲陽人民雕的，這種雕刻手藝是祖輩相傳，百物相通，定窯瓷器要是沒有精湛的刻工那才會讓人覺得不正常。
陳鬆點點頭，問道：“這件多少讓？”
王會長眉頭一挑，笑道：“八百方。”
“八百方？”
陳鬆一愣，深深皺起了眉頭。
據他所了解，能到北宋的定窯器，無一不是精品，加上它出名甚早，自古就被世人追捧，又是禦用器，市麵上蹤跡難尋，千金難求，沒想到隻開價八百萬。
要知道昨天的墨地三彩繡球花卉太白尊開價也隻不過是五百萬，但這兩者完全就不是一個檔次的，相比之下，突然有種上當的感覺，因為這件定窯劃花八棱大盌實在太便宜了，又或者說墨地三彩繡球花卉太白尊可能是自己買貴了。
王會長看到陳鬆默不作聲，急忙道：“玉尊，隻要你誠心要，這價格都好說。”
“嗯。”
陳鬆看著王會長的姿態，一時間也有些拿捏不準。
這件定窯劃花八棱大盌的價格低得實在讓他不敢相信，因為老頭子有很多墨地三彩的瓷器，唯獨北宋的定窯卻隻有兩件，當時在教他們的時候，不知道感慨了多少次定窯的稀有和昂貴的價值，而看王會長的神色，明顯是誠心誠意，倒不像是坑自己。
到底哪裏出現問題呢？
陳鬆一時間感覺頭很大。
要是打眼也就算了，一了百了，關鍵是藏品都沒問題，而是王會長出讓的價格實在讓他琢磨不透，這對藏品行情的不了解，完全成了他目前的死穴。
忽然，陳鬆被定窯劃花八棱大盌口沿的銅邊反光刺了下眼睛，心中一動，問道：“這銅是後加的，裏麵完整嗎？”
“這......”
王會長苦笑道：“我還真不知道，我到手時候它就是這樣，這包的銅也是有年份的，所以我也沒拆開檢查。”
“這樣啊……”
陳鬆不由陷入了沉思。
器物無論是鑲嵌還是包邊，隻要用金屬做花飾的地方，很多時候都是為了掩蓋瑕疵，尤其是有年份的物件。
新
“可宋代時候的定窯不是官瓷嗎？”
王會長對此是大為不解。
陳鬆點頭道：“沒錯，在汝、官、哥、鈞誕生之前，也就是北宋末期之前的一百多年，定窯一直是官窯，屬於老大的地位，有的記載將定窯排在了前麵，如明代謝肇的《五雜俎》：柴窯之外，定、汝、官、哥，皆宋器也，他把定窯僅排在柴窯之後，說明在仁宗英宗時代的汝窯出現之前，定窯瓷器在北宋朝廷之中的地位基本上屬於北宋皇室用器，一般貴族還使用不起。”
“這個我知道，隻是自古不是從上到下都是崇尚白瓷嗎？這定窯屬於當時最白的，也是其它四個宋代窯口不能比擬的，這汝窯的出現也不至於讓它的地位差那麽遠吧。”
王會長還是一臉疑惑。
從五代時期開始，定窯一直是五代國君，遼，金國君的禦用器，哪怕後來宋國君放棄使用，定窯在民間的聲望一直都很高，北方民族有一樣尚白，這種對白瓷的喜好一直延續到蒙元，明成祖朱棣由於長期生活在北方，也喜歡白瓷，還燒出了甜白瓷。
1969年，在河北定縣有兩處塔基出土了大量宋代定窯白瓷，最高的一件達61公分，是一個國寶級的淨瓶，而塔基的年限在宋代初年，足以表明定瓷在當時的地位崇高。
“宋徽宗崇尚青瓷，用大量青瓷來替代白瓷。”
陳鬆沉思了下，道：“宮廷中使用的定窯不僅僅是白色，當時還燒造了各種顏色，根據顏色不同，分為紅定，也叫紫定，墨定，也就是黑定，還有綠定，再有就是仿照磁州窯的刻花效果，白瓷最早時候是地位很高，但從宋徽宗開始就沒落了。”
“你意思是說白瓷與最高統治者的審美有衝突？”
王會長眼前一亮。
這的確是一個致命的問題。
今天藝術品的欣賞範圍非常廣泛，但在古代，可供藝術陳設的東西沒有現在這麽多，以致審美目標都比較集中，尤其宮廷當中，使用哪種瓷器都是皇家去定調子。
“上有所好，下必甚焉”，不管皇帝有意還是無意，隻要他經常欣賞某一種東西，所有的人都會跟上，如果皇帝對白瓷沒有興趣，一定會改為青瓷。
王會長問道：“白和青完全是兩種不同的顏色，這喜歡白瓷的審美一旦養成，就算宋徽宗喜愛青瓷，也不可能一下子所有人都能接受和轉變，這從上到下之人都幾乎沒有過渡的選擇青瓷又是何解？”
“瓷器追求白的過程，不是突然一天就變白了，是一點一點變白的。”
陳鬆指著定窯劃花八棱大盌，道：“我們看到定窯的白不是純粹意義的白，還是帶有牙白色，就是像這種顏色，白瓷在北齊就已經有了，不過那個時候的白瓷都發青。”
“難怪了。”
王會長心中了然。
這白色不純，都帶青，轉換成用青瓷，也有一半的熟悉感，並不會讓人有過多的抗拒。
陳鬆繼續道：“這隻不過是其中一個原因，最重要的是定州的歸屬還有工藝的衰退。”
“我怎麽漏了那麽重要的一個信息，難怪一直想不通。”
被陳鬆一提醒，王會長瞬間恍然大悟。
他整天和古玩接觸，對曆史上的大事件也有一定了解，日常中習慣去辨別古玩的真偽，隻知道大致的含義和曆史，幾乎不去深思其為何如此，而同行的人也很少去深入研究古玩背後的真正成因，基本也是知其然而不知其所以然。
而陳鬆一句定州的歸屬就將本質性的成因說明。
河北曲陽是著名的戰國中山國之地，曆史上一直是北方軍事重鎮，定窯瓷器，在唐代文獻中罕見，直到五代時期才開始嶄露頭角。
定窯的年代劃分，就是根據工藝成熟性來分為四個時期，但收藏家說的定窯，指的是後三期的定器。
第一個是唐早期到中期，此時的定窯為初創到成熟的初級階段，完成了從黃釉瓷到白釉瓷的過渡，但多數仍然使用化妝土，瓷器較粗，也很少見，很難和其他唐白瓷區分開來，基本多稱為唐白瓷。
第二個是晚唐五代到北宋早期，為定窯曆史上第一個高峰，產品胎體潔白，瓷化程度極高，北宋早期還有瓷窯稅務官在定窯燒瓷收稅的碑文，精品在五代佛寺地宮和遼國貴族墓葬出土。如曲陽五代同光二年王處直墓，合肥保大四年楊氏墓，赤峰遼應曆九年衛國王墓，北宋太平興國二年定州靜誌寺塔基等。
第三個是北宋中期到晚期，在仁宗之後到徽宗時期的定窯雖然已經不入禁中，但精品紛呈，定窯發明了覆燒法，注重裝飾，開始出現了印花瓷器，如熙寧四年鎮江章泯墓，北京豐台遼重熙二十二年王澤墓等，從定窯出土器宋墓較少，而遼墓大增就可以看出應該是和北宋早期真宗命各州燒製青瓷器，國內審美風向從尚白轉到尚青有關，但定窯瓷器還是宋徽宗政和宣和年間最佳。
第四個為金代到元時期，北宋滅亡後，定州落入金人之手，和南宋朝廷沒有了任何關係，定州成為北方金國之地後，不少當地熟練窯工舉家南遷，對金國定窯的生產影響很大，由於金人尚白，所以定窯瓷器依然得到金統治者的喜好，不過，由於文化水平不高的原因，女真金人興國不久，對於藝術品和日用品沒有南宋君王那種需求和品味，就從根本上降低了對瓷器的品質和藝術要求，為了提高生產量，還開始出現模製，不再動刀作胚，直接用模子大量生產，所以定窯瓷器已經不是宋瓷，而是金瓷，這也是定窯瓷器進入衰落期的重要原因。
王會長笑問道：“我這件定窯劃花八棱大盌能到代吧？”
到代是指物件達到對應的年代，或稱“夠年份”，通常有兩種意思，一種是年代和款識相匹配，另外一種就是針對沒有款識的，年份要求達到製作的巔峰時期。
王會長的意思就是問定窯劃花八棱大盌的年代能否到達製作的巔峰時期，也就是北宋時期。
“絕對能到，這典型北宋的器物。”
陳鬆笑道：“這工可不簡單，雖然是劃花工藝，但花紋的立體感十足，要不是整體的麵高度一致，說是浮雕都沒問題。”
劃花對工匠的技藝要求十分高，需要在尚未幹透的陶瓷器表麵用木刀，竹條，銅鐵製器等尖狀工具淺劃出的線條狀花紋，形成圖案，其間不能有絲毫差錯，全部圖案得在胎體泥料幹透前完成，不然就前功盡棄。
王會長大笑道：“哈哈，那是啊，畢竟它的底蘊在，曲陽的雕工可是自古一絕。”
曲陽是石刻之鄉，盛產漢白玉，人民英雄紀念碑四周的浮雕就是曲陽人民捐的材料，曲陽人民雕的，這種雕刻手藝是祖輩相傳，百物相通，定窯瓷器要是沒有精湛的刻工那才會讓人覺得不正常。
陳鬆點點頭，問道：“這件多少讓？”
王會長眉頭一挑，笑道：“八百方。”
“八百方？”
陳鬆一愣，深深皺起了眉頭。
據他所了解，能到北宋的定窯器，無一不是精品，加上它出名甚早，自古就被世人追捧，又是禦用器，市麵上蹤跡難尋，千金難求，沒想到隻開價八百萬。
要知道昨天的墨地三彩繡球花卉太白尊開價也隻不過是五百萬，但這兩者完全就不是一個檔次的，相比之下，突然有種上當的感覺，因為這件定窯劃花八棱大盌實在太便宜了，又或者說墨地三彩繡球花卉太白尊可能是自己買貴了。
王會長看到陳鬆默不作聲，急忙道：“玉尊，隻要你誠心要，這價格都好說。”
“嗯。”
陳鬆看著王會長的姿態，一時間也有些拿捏不準。
這件定窯劃花八棱大盌的價格低得實在讓他不敢相信，因為老頭子有很多墨地三彩的瓷器，唯獨北宋的定窯卻隻有兩件，當時在教他們的時候，不知道感慨了多少次定窯的稀有和昂貴的價值，而看王會長的神色，明顯是誠心誠意，倒不像是坑自己。
到底哪裏出現問題呢？
陳鬆一時間感覺頭很大。
要是打眼也就算了，一了百了，關鍵是藏品都沒問題，而是王會長出讓的價格實在讓他琢磨不透，這對藏品行情的不了解，完全成了他目前的死穴。
忽然，陳鬆被定窯劃花八棱大盌口沿的銅邊反光刺了下眼睛，心中一動，問道：“這銅是後加的，裏麵完整嗎？”
“這......”
王會長苦笑道：“我還真不知道，我到手時候它就是這樣，這包的銅也是有年份的，所以我也沒拆開檢查。”
“這樣啊……”
陳鬆不由陷入了沉思。
器物無論是鑲嵌還是包邊，隻要用金屬做花飾的地方，很多時候都是為了掩蓋瑕疵，尤其是有年份的物件。
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