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看到丞相，太常，廷尉的接二連三的提問，宗正，少府，執金吾，衛尉，大司農，太仆，典屬國，光祿勳徹底坐不住了。
在這個刷曆史成就的緊要關頭，完全沒有他們什麽事兒，這怎麽可以。如果以後致仕迴家，子孫後代問自己在改變漢室的那次會議中做了什麽，這就十分尷尬了，自己什麽也沒有做，當了背景板，路人甲，這可不行。
宗正劉德第一個站了起來說道：“陛下，宗正上下都是能幹之臣，還請陛下下達任務，宗正寺一定不辱使命！”說完長拜不起。
看到這裏，劉詢明白自己還沒有對其他九卿布置任務，趕緊開口道：“宗正身為宗室，一直勤勉有加，今日更是主動請纓，朕甚是欣慰，賜宗正劉德禦劍一柄，以示鼓舞，朕感念先祖高皇帝立國之艱辛，各開國功臣之勞苦，朕準備起複劉氏之功臣，封東南之地為封國，開國百年劉氏子孫多有生活困苦者，一起論功行賞，賜封君之爵，按功勞大小，親疏遠近分封食邑，共建東南之地。宗正要理清關中，各諸侯國劉氏子孫，高祖及曆代先君因功立為列侯之後人，選賢良者複國！”
聽到這裏，太常劉德眉開眼笑，恭身稱喏，這可是個美差，在這其中自己可以結交很多人脈，甚至整個大漢帝國貴族都會感念自己的人情，在努力努力甚至可以開宗立國。
安排完宗正的任務後，劉詢將目光落在了光祿勳胡建的身上，胡建也感受到了天子注視的目光，起身來到大殿中央，躬身等待著天子的驅使。
劉詢見到胡建的動作笑了笑，接著說道：“光祿勳車騎將軍張安世離京，前往河西執掌烏桓之事，北地騎士選舉已經到緊要關頭了，光祿勳要全程指揮，還有光祿勳在齊地的三服官，要為河西有功將領購買布匹，作為獎賞發放，一切費用走少府賬目！，再者太後千秋，朕賞賜北地騎士一人三百畝田，田畝安排在遼東郡！下文遼東太守劃分土地，但要選擇未開發之土地，留北地騎士自行開發！”
“喏，臣遵旨！”光祿勳胡建拜道
“少府令！”劉詢繼續說道
“臣在！”陳萬年立刻答道
劉詢看著這帥氣的中年人，心裏一陣陣的搖頭，這可是一個大官迷啊！也是漢家曆史上有名的馬屁精之一。
連班固都忍不住吐槽道：萬年竟代定國為禦史大夫？
而他在曆史上最為出名的典故，竟然是快要死了，還不忘告誡自己的長子，以後當官，切不要忘記溜須拍馬，而自己能坐上高位全靠逢迎拍馬。
滑稽無比的言辭，誰能想到他是漢家曆代名臣中的一員。
然而，陳萬年除了溜須拍馬奉承上官，典型官迷除外，誰又能想到，他是整個漢朝中葉，對基層民眾，基層政權事物，最了解的一個人。
而且，陳萬年個人能力十分不俗。在中國人們常常把道德品質和能力掛鉤，認為道德品質優良的君子，個人能力也一定十分出眾，實則不然，這完全是兩個風馬牛不相及的的道路。
這個在傳統意義上的小人，誰又能想到他還是一個廉吏清官，他為官幾十年，基本沒有貪汙受賄，連班固都要承認，萬年廉平，內修行。
他溜須拍馬的禮品，都是他從他的俸祿中節省下來的。
所以，劉詢才會選擇陳萬年擔任少府令。
喜歡當官，溜須拍馬。
在執政者眼中根本不算什麽毛病，甚至還是一個不少的優點。
劉詢最害怕的就是，滿嘴仁義道德，但又沒有任何辦事能力的道德君子，拿了俸祿，還做不了事兒，這種渣渣在現在的漢室中，不占少數，典型例子就是雁門郡守張元。
這樣的人，學問再好，又有什麽用那？
所以劉詢本著蓋非常之人，建非常之功的原則，提升了陳萬年。
“少府令，少府中刑徒，贅婿，城旦還有多少人？”劉詢問道
陳萬年想了想開口道：“迴稟陛下，刑徒，贅婿，城旦在少府在冊作工者近三十萬餘人！”
“三十餘萬人在冊，陳卿，明日開始點清少府勞作刑徒，贅婿，城旦，分批前往遼東等地，開墾戍邊，耕種土地每人劃分兩百畝，耕種五年後歸其個人，五年中糧食所得，兩成歸於耕種者，少府統一發放口糧，五年後遼東郡重新齊民編戶，耕種出土地二十年不得售賣”
“少府必須盡快，組織能公巧匠，研發可以在野外寒冬定居之屋室，也要研發可以禦寒之衣物，朕在年幼時，在宮中見一西域女奴，說在其家鄉，用棉花禦寒，朕見建章宮木草園中有同樣之物，少府上下要細細研究，如可行就在博望苑種植培育！”劉詢說道：“漢室用竹簡，十分繁重，也要盡快研究新型書寫用品，少府令任務繁重，賜禦劍一柄，以示獎勵，如大事兒完成之後，朕另有賞賜！”
陳萬年心花怒發的恭身拜倒：“喏，臣謹遵聖旨！”
注：城旦：秦漢時強製男犯築城女犯舂米的刑罰。
《漢書·惠帝紀》應劭注：“城旦者，旦起行治城”；“舂者，婦人不豫外徭，但舂作米”。
有時與其它刑罰結合使用，如黥城旦舂、髡鉗城旦舂等。至東漢時，“城旦”不止築城一事。晉以後此刑再無所聞。至北周時，將強製犯人服役的刑罰定名為“徒”，一直沿用至清。
耐刑是秦朝刑罰之一，即強製剃除鬢毛胡須而保留頭發，大多單獨使用，使用於一些較輕的罪名，比髡刑（髡，音[kun]。指剃光犯人的頭發和胡須，髡刑是以人格侮辱的方式對犯者所實施的懲罰，古人認為身體發膚受之父母，不敢毀也，孝之始也！所以剃光了是對他的一種羞辱。）較輕。
顏師古注引應劭曰：“城旦者，旦起行治城;舂者，婦人不豫外徭，但舂作米，皆四歲刑也。今皆就鬼薪白粲。取薪給宗廟為鬼薪，坐擇米使正白為白粲，皆三歲刑也。”《漢書·高帝紀》：“令郎中有罪耐以上，請之。”顏師古注引應劭曰：“輕罪不至於髡，完其耏鬢，故曰耏。古耐字從彡，發膚之意也。”
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看到丞相，太常，廷尉的接二連三的提問，宗正，少府，執金吾，衛尉，大司農，太仆，典屬國，光祿勳徹底坐不住了。
在這個刷曆史成就的緊要關頭，完全沒有他們什麽事兒，這怎麽可以。如果以後致仕迴家，子孫後代問自己在改變漢室的那次會議中做了什麽，這就十分尷尬了，自己什麽也沒有做，當了背景板，路人甲，這可不行。
宗正劉德第一個站了起來說道：“陛下，宗正上下都是能幹之臣，還請陛下下達任務，宗正寺一定不辱使命！”說完長拜不起。
看到這裏，劉詢明白自己還沒有對其他九卿布置任務，趕緊開口道：“宗正身為宗室，一直勤勉有加，今日更是主動請纓，朕甚是欣慰，賜宗正劉德禦劍一柄，以示鼓舞，朕感念先祖高皇帝立國之艱辛，各開國功臣之勞苦，朕準備起複劉氏之功臣，封東南之地為封國，開國百年劉氏子孫多有生活困苦者，一起論功行賞，賜封君之爵，按功勞大小，親疏遠近分封食邑，共建東南之地。宗正要理清關中，各諸侯國劉氏子孫，高祖及曆代先君因功立為列侯之後人，選賢良者複國！”
聽到這裏，太常劉德眉開眼笑，恭身稱喏，這可是個美差，在這其中自己可以結交很多人脈，甚至整個大漢帝國貴族都會感念自己的人情，在努力努力甚至可以開宗立國。
安排完宗正的任務後，劉詢將目光落在了光祿勳胡建的身上，胡建也感受到了天子注視的目光，起身來到大殿中央，躬身等待著天子的驅使。
劉詢見到胡建的動作笑了笑，接著說道：“光祿勳車騎將軍張安世離京，前往河西執掌烏桓之事，北地騎士選舉已經到緊要關頭了，光祿勳要全程指揮，還有光祿勳在齊地的三服官，要為河西有功將領購買布匹，作為獎賞發放，一切費用走少府賬目！，再者太後千秋，朕賞賜北地騎士一人三百畝田，田畝安排在遼東郡！下文遼東太守劃分土地，但要選擇未開發之土地，留北地騎士自行開發！”
“喏，臣遵旨！”光祿勳胡建拜道
“少府令！”劉詢繼續說道
“臣在！”陳萬年立刻答道
劉詢看著這帥氣的中年人，心裏一陣陣的搖頭，這可是一個大官迷啊！也是漢家曆史上有名的馬屁精之一。
連班固都忍不住吐槽道：萬年竟代定國為禦史大夫？
而他在曆史上最為出名的典故，竟然是快要死了，還不忘告誡自己的長子，以後當官，切不要忘記溜須拍馬，而自己能坐上高位全靠逢迎拍馬。
滑稽無比的言辭，誰能想到他是漢家曆代名臣中的一員。
然而，陳萬年除了溜須拍馬奉承上官，典型官迷除外，誰又能想到，他是整個漢朝中葉，對基層民眾，基層政權事物，最了解的一個人。
而且，陳萬年個人能力十分不俗。在中國人們常常把道德品質和能力掛鉤，認為道德品質優良的君子，個人能力也一定十分出眾，實則不然，這完全是兩個風馬牛不相及的的道路。
這個在傳統意義上的小人，誰又能想到他還是一個廉吏清官，他為官幾十年，基本沒有貪汙受賄，連班固都要承認，萬年廉平，內修行。
他溜須拍馬的禮品，都是他從他的俸祿中節省下來的。
所以，劉詢才會選擇陳萬年擔任少府令。
喜歡當官，溜須拍馬。
在執政者眼中根本不算什麽毛病，甚至還是一個不少的優點。
劉詢最害怕的就是，滿嘴仁義道德，但又沒有任何辦事能力的道德君子，拿了俸祿，還做不了事兒，這種渣渣在現在的漢室中，不占少數，典型例子就是雁門郡守張元。
這樣的人，學問再好，又有什麽用那？
所以劉詢本著蓋非常之人，建非常之功的原則，提升了陳萬年。
“少府令，少府中刑徒，贅婿，城旦還有多少人？”劉詢問道
陳萬年想了想開口道：“迴稟陛下，刑徒，贅婿，城旦在少府在冊作工者近三十萬餘人！”
“三十餘萬人在冊，陳卿，明日開始點清少府勞作刑徒，贅婿，城旦，分批前往遼東等地，開墾戍邊，耕種土地每人劃分兩百畝，耕種五年後歸其個人，五年中糧食所得，兩成歸於耕種者，少府統一發放口糧，五年後遼東郡重新齊民編戶，耕種出土地二十年不得售賣”
“少府必須盡快，組織能公巧匠，研發可以在野外寒冬定居之屋室，也要研發可以禦寒之衣物，朕在年幼時，在宮中見一西域女奴，說在其家鄉，用棉花禦寒，朕見建章宮木草園中有同樣之物，少府上下要細細研究，如可行就在博望苑種植培育！”劉詢說道：“漢室用竹簡，十分繁重，也要盡快研究新型書寫用品，少府令任務繁重，賜禦劍一柄，以示獎勵，如大事兒完成之後，朕另有賞賜！”
陳萬年心花怒發的恭身拜倒：“喏，臣謹遵聖旨！”
注：城旦：秦漢時強製男犯築城女犯舂米的刑罰。
《漢書·惠帝紀》應劭注：“城旦者，旦起行治城”；“舂者，婦人不豫外徭，但舂作米”。
有時與其它刑罰結合使用，如黥城旦舂、髡鉗城旦舂等。至東漢時，“城旦”不止築城一事。晉以後此刑再無所聞。至北周時，將強製犯人服役的刑罰定名為“徒”，一直沿用至清。
耐刑是秦朝刑罰之一，即強製剃除鬢毛胡須而保留頭發，大多單獨使用，使用於一些較輕的罪名，比髡刑（髡，音[kun]。指剃光犯人的頭發和胡須，髡刑是以人格侮辱的方式對犯者所實施的懲罰，古人認為身體發膚受之父母，不敢毀也，孝之始也！所以剃光了是對他的一種羞辱。）較輕。
顏師古注引應劭曰：“城旦者，旦起行治城;舂者，婦人不豫外徭，但舂作米，皆四歲刑也。今皆就鬼薪白粲。取薪給宗廟為鬼薪，坐擇米使正白為白粲，皆三歲刑也。”《漢書·高帝紀》：“令郎中有罪耐以上，請之。”顏師古注引應劭曰：“輕罪不至於髡，完其耏鬢，故曰耏。古耐字從彡，發膚之意也。”