巽，小亨，利有攸往，利見大人。
《彖》曰：重巽以申命，剛巽乎中正而誌行，柔皆巽乎剛，是以“小亨”，利有攸往。利見大人。
解譯：巽卦是一陰爻伏在二陽爻之上，象征伏、順。順從他人，就容易被接納，進入他人的心中；同樣，順從自然的道理，就容易進入事物之中，故有入之義。巽又象征風，無孔不入。兩個巽卦相互重疊，表示重申命令上下順從。
九五陽剛中正高居尊位，眾爻皆順從其意誌，因而其誌向可以實現。巽卦初、四柔，下於二、五剛，為柔順乎剛，所以小人亨通。謙柔順剛必利，陰行於陽必通，故利於有所前往。有從必有應，有順必有製，故利於出現大人。
《象》曰：隨風，巽；君子以申命行事。
解譯：隨，相繼。隨風，像風一樣相繼而行。命，指天命或性命，而不是行政命令。申命，隨風象。行事，即行其所命。君子當順從天命，按照天命去行事。
初六，進退，利武人之貞。
《象》曰：進退，誌疑也。利武人之貞，誌治也。
解譯：治，修習建立。初六過分柔弱順從，當進不進，猶疑退縮，應具有武人剛貞之威，修習建立剛毅堅強之意誌。
九二，巽在床下，用史巫紛若，吉，無咎。
《象》曰：紛若之吉，得中也。
解譯：床為右之座椅，床下即為座椅之足，也是主人之腳處。史巫，史官和卜筮師的合稱，記錄曆史和預測大事吉兇的之人。用史官來掌握過去，用卜筮師來知道未來。逢弱，繽紛繁多的樣子。九二謙遜地拜倒在史巫的足下，聽取他們對林林總總現象的述說，從中獲得中道之理，吉祥而無咎害。
九三，頻巽，吝。
《象》曰：頻巽之吝，誌窮也。
解譯：九三缺乏主見，頻繁的唯唯諾諾讓人遺憾。
六*四，悔亡，田獲三品。
《象》曰：田獲三品，有功也。
解譯：田，畋獵。六*四奉行君命，除暴建功而獲益至大。
九五，貞吉，悔亡，無不利；無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。
《象》曰：九五之吉，位正中也。
解譯：庚與更同音，有變更之意。古時以十天幹紀日，庚日的前三日是丁日，丁有叮嚀之意；庚日的後三日是癸日，癸與揆通用，為衡量之意。亦即在事物變更之前，必須叮嚀群眾知道；事物變更之後，應衡量得失。九五居尊，為申命之主，禮樂征伐自其出。在其申布命令時剛開始會有悔，因為使民不安定，但最終以剛中之道率民以有為，獲得成功。九五處事非常謹慎，使上下皆順從，故吉祥而無所不利。
上九，巽在床下，喪其資斧，貞兇。
《象》曰：巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎兇也。
解譯：資斧，指財資、利斧，即處事之能及剛斷之性。上九過於盲目崇拜，拜倒在心術不正的小人腳下，喪失其處事之能及剛斷之性，固有兇險。
《彖》曰：重巽以申命，剛巽乎中正而誌行，柔皆巽乎剛，是以“小亨”，利有攸往。利見大人。
解譯：巽卦是一陰爻伏在二陽爻之上，象征伏、順。順從他人，就容易被接納，進入他人的心中；同樣，順從自然的道理，就容易進入事物之中，故有入之義。巽又象征風，無孔不入。兩個巽卦相互重疊，表示重申命令上下順從。
九五陽剛中正高居尊位，眾爻皆順從其意誌，因而其誌向可以實現。巽卦初、四柔，下於二、五剛，為柔順乎剛，所以小人亨通。謙柔順剛必利，陰行於陽必通，故利於有所前往。有從必有應，有順必有製，故利於出現大人。
《象》曰：隨風，巽；君子以申命行事。
解譯：隨，相繼。隨風，像風一樣相繼而行。命，指天命或性命，而不是行政命令。申命，隨風象。行事，即行其所命。君子當順從天命，按照天命去行事。
初六，進退，利武人之貞。
《象》曰：進退，誌疑也。利武人之貞，誌治也。
解譯：治，修習建立。初六過分柔弱順從，當進不進，猶疑退縮，應具有武人剛貞之威，修習建立剛毅堅強之意誌。
九二，巽在床下，用史巫紛若，吉，無咎。
《象》曰：紛若之吉，得中也。
解譯：床為右之座椅，床下即為座椅之足，也是主人之腳處。史巫，史官和卜筮師的合稱，記錄曆史和預測大事吉兇的之人。用史官來掌握過去，用卜筮師來知道未來。逢弱，繽紛繁多的樣子。九二謙遜地拜倒在史巫的足下，聽取他們對林林總總現象的述說，從中獲得中道之理，吉祥而無咎害。
九三，頻巽，吝。
《象》曰：頻巽之吝，誌窮也。
解譯：九三缺乏主見，頻繁的唯唯諾諾讓人遺憾。
六*四，悔亡，田獲三品。
《象》曰：田獲三品，有功也。
解譯：田，畋獵。六*四奉行君命，除暴建功而獲益至大。
九五，貞吉，悔亡，無不利；無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。
《象》曰：九五之吉，位正中也。
解譯：庚與更同音，有變更之意。古時以十天幹紀日，庚日的前三日是丁日，丁有叮嚀之意；庚日的後三日是癸日，癸與揆通用，為衡量之意。亦即在事物變更之前，必須叮嚀群眾知道；事物變更之後，應衡量得失。九五居尊，為申命之主，禮樂征伐自其出。在其申布命令時剛開始會有悔，因為使民不安定，但最終以剛中之道率民以有為，獲得成功。九五處事非常謹慎，使上下皆順從，故吉祥而無所不利。
上九，巽在床下，喪其資斧，貞兇。
《象》曰：巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎兇也。
解譯：資斧，指財資、利斧，即處事之能及剛斷之性。上九過於盲目崇拜，拜倒在心術不正的小人腳下，喪失其處事之能及剛斷之性，固有兇險。