井，改邑不改井，無喪無得，往來井井；汔至，亦未繘井，羸其瓶，兇。
《象》曰：巽乎水而上水，井；井養而不窮也。“改邑不改井”，乃以剛中也。“汔至，亦未繘井”，未有功也。“羸其瓶”，是以兇也。
解譯：改，遷徙。往來井井，指反複不斷的取用井水。汔qi，同迄。繘ju，井上汲水的繩子，由訓為“出”。羸，傾覆、破壞。瓶，指古代的汲水器。古者穿地取水，以瓶引汲，謂之井。井卦上卦坎是水，下卦巽是木，水桶進入井中汲水，故象征井。
井卦為修德之卦。城邑村子可以遷徙，而水井不可遷徙；井水汲之不竭，注之不盈，無喪無得，二者比喻井德之有常不變，始終無改。居民來來往往，不斷地取水用而賴以為生，比喻井德之養物不窮。
九二、九五兩爻恆守剛中，猶如猶如井德之有常不渝，而能養物無窮。汲水以至井上，尚未及用，則井養之功未成，其猶人之德未被物，功德未就。井繩猶未離井口，鉤子弄翻水瓶，比喻修德未成而止，因而有兇。
《象》曰：木上有水，井；君子以勞民勸相。
解譯：相，助。造井必須民眾共同勞動，協作互助，始能享井之利益。君子觀此卦象及卦名，從而在勞民之時勸民自助。
初六，井泥不食，舊井無禽。
《象》曰：井泥不食，下也；舊井無禽，時舍也。
解譯：初六陰柔為廢井，為時所舍。井底堆滿了淤泥不僅人不能飲用，就連禽鳥都不去光顧，養民之道廢也。
九二，井穀射鮒，甕弊漏。
《象》曰：井穀射鮒，無與也。
解譯：井穀，井中容水之處。鮒fu，小魚。射鮒，即射魚之遊戲，比喻才非所用。甕弊漏，指汲水之容器破漏，比喻無用之才。九二不正，未能與九五相與，猶如井中竅穴容有清水而未見汲用，枉被作為射魚之戲；又如井中汲水之容器破漏，無法汲水取用。
九三，井渫不食，為我心惻；可汲用，王明，並受其福。
《象》曰：井渫不食，行惻也；求王明，受福也。
解譯：渫，除去汙濁。為，使。我，九三自稱。惻，悲淒。九三井已整治好，井水如此清澈卻無人飲用，使我心中不安，隱隱作痛，猶如賢士在野不用之狀。當此時，明智的君王應提拔任用這些賢士，無論對君王、對賢士都是福氣。行惻，指行人都覺得惋惜。
六*四，井甃，無咎。
《象》曰：井甃無咎，修井也。
解譯：甃zhou，以磚砌井壁。六*四井壞而能予以修治，則可無咎害。
九五，井洌，寒泉食。
《象》曰：洌，指水清澈潔淨。寒泉，泉之美者。寒，水之本性。泉，有本之水。九五如同寒泉般清澈的井水，可供人汲用，井養之功可行矣。
上六，井收，勿幕；有孚，元吉。
《象》曰：元吉在上，大成也。
解譯：收，收其成果。勿幕，不擅其有，不私其利。幕，覆蓋。上六井蓋開放不封蓋，誰來都可以，任人所用，供水不竭，有信於人，故能獲得大成，至為吉祥。
《象》曰：巽乎水而上水，井；井養而不窮也。“改邑不改井”，乃以剛中也。“汔至，亦未繘井”，未有功也。“羸其瓶”，是以兇也。
解譯：改，遷徙。往來井井，指反複不斷的取用井水。汔qi，同迄。繘ju，井上汲水的繩子，由訓為“出”。羸，傾覆、破壞。瓶，指古代的汲水器。古者穿地取水，以瓶引汲，謂之井。井卦上卦坎是水，下卦巽是木，水桶進入井中汲水，故象征井。
井卦為修德之卦。城邑村子可以遷徙，而水井不可遷徙；井水汲之不竭，注之不盈，無喪無得，二者比喻井德之有常不變，始終無改。居民來來往往，不斷地取水用而賴以為生，比喻井德之養物不窮。
九二、九五兩爻恆守剛中，猶如猶如井德之有常不渝，而能養物無窮。汲水以至井上，尚未及用，則井養之功未成，其猶人之德未被物，功德未就。井繩猶未離井口，鉤子弄翻水瓶，比喻修德未成而止，因而有兇。
《象》曰：木上有水，井；君子以勞民勸相。
解譯：相，助。造井必須民眾共同勞動，協作互助，始能享井之利益。君子觀此卦象及卦名，從而在勞民之時勸民自助。
初六，井泥不食，舊井無禽。
《象》曰：井泥不食，下也；舊井無禽，時舍也。
解譯：初六陰柔為廢井，為時所舍。井底堆滿了淤泥不僅人不能飲用，就連禽鳥都不去光顧，養民之道廢也。
九二，井穀射鮒，甕弊漏。
《象》曰：井穀射鮒，無與也。
解譯：井穀，井中容水之處。鮒fu，小魚。射鮒，即射魚之遊戲，比喻才非所用。甕弊漏，指汲水之容器破漏，比喻無用之才。九二不正，未能與九五相與，猶如井中竅穴容有清水而未見汲用，枉被作為射魚之戲；又如井中汲水之容器破漏，無法汲水取用。
九三，井渫不食，為我心惻；可汲用，王明，並受其福。
《象》曰：井渫不食，行惻也；求王明，受福也。
解譯：渫，除去汙濁。為，使。我，九三自稱。惻，悲淒。九三井已整治好，井水如此清澈卻無人飲用，使我心中不安，隱隱作痛，猶如賢士在野不用之狀。當此時，明智的君王應提拔任用這些賢士，無論對君王、對賢士都是福氣。行惻，指行人都覺得惋惜。
六*四，井甃，無咎。
《象》曰：井甃無咎，修井也。
解譯：甃zhou，以磚砌井壁。六*四井壞而能予以修治，則可無咎害。
九五，井洌，寒泉食。
《象》曰：洌，指水清澈潔淨。寒泉，泉之美者。寒，水之本性。泉，有本之水。九五如同寒泉般清澈的井水，可供人汲用，井養之功可行矣。
上六，井收，勿幕；有孚，元吉。
《象》曰：元吉在上，大成也。
解譯：收，收其成果。勿幕，不擅其有，不私其利。幕，覆蓋。上六井蓋開放不封蓋，誰來都可以，任人所用，供水不竭，有信於人，故能獲得大成，至為吉祥。