困，亨；貞，大人吉，無咎；有言不信。
《彖》曰：困，剛揜也。險以說，困而不失其所亨，其唯君子乎？貞，“大人吉”，以剛中也。“有言不信”，尚口乃窮也。
解譯：困為窮困、進退不得之時。揜yan，同掩。下卦坎陰多陽少為陽卦；上卦兌陽多陰少為陰卦，象征陽被陰掩蔽。九二陽爻被初六、六三的陰爻掩蔽；九三、九四的陽爻，也被上六的陰爻掩蔽，象征君子被小人窮困，故稱困卦。從物象來看，坎流水，兌止水，止水蓄流水為節，止水為流水所泄為困，困將成枯澤。
當困之時，下卦坎險，上卦兌悅，象征陷身窮困之中，仍然自得其樂，能堅守自己的原則，貫徹自己的理想，故亨通達。二五剛中，有大人象，身困道亨，非大人不能。
困上卦兌言，下卦坎失位為不信，困之時尚行不尚信。
《象》曰：澤無水，困；君子以致命遂誌。
解譯：遂，實現、完成之意。致，委。致命，指一切生死委諸天命之安排。坎水下流，兌澤無水而枯，困象。君子當處困窮之時，應當把一切生死委諸天命，而置其於度外，堅定誌向，實現崇高的理想。
初六，臀困於株木，入於幽穀，三歲不覿。
《象》曰：入於幽穀，幽不明也。
解譯：覿di，見。初六不能行而坐困者，故有臀象。株木，不可坐之木。臀困於株木，指高不成；有入於幽穀幽暗不明，指低不就。三歲不覿，三歲言其被困時間之長，不覿言沒有出頭露日的機會。《帛書》在此爻辭之後有個“兇”字，可見初六處境很危險，幾乎沒有擺脫困境的可能。
九二，困於酒食，朱紱方來，利用亨祀；征兇，無咎。
《象》曰：困於酒食，中有慶也。
解譯：困於酒食，指不能建功立業，隻能享受比較優惠的待遇。朱紱fu，天子祭服。九五來九二為朱紱方來。九二與九五不應，故利用亨祀。隻可以為天子做一些務虛無實之事而沒有過錯；若出山做實權之事，則有兇險。中有慶，指九二有剛中之得德，故喜慶之事終將來臨。
六三，困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇。
《象》曰：據於蒺藜，乘剛也；入於其宮，不見其妻，不祥也。
解譯：六三想前進但有巨石般九四阻擋，又無力突破；向後退，也有像蒺藜一般的九二斷後，難以安穩；不得已，轉迴家去，又看不到妻子。妻子指相應的上六；但六三與上六都是陰爻，同性相斥，終究找不到安身的場所，故兇險。
九四，來徐徐，困於金車，吝，有終。
《象》曰：來徐徐，誌在下也，雖不當位，有與也。
解譯：九四為諸侯，得乘金車。困於坎窞dan，困在身，而困於富貴，其困在心。九四與初六相應，初六陷在幽穀中，九四加以援救。然九四地位不正，力量不足，以致中途有困難，援救行動遲緩，不得不徐徐而行，但能夠最終達到目的。
九五，劓刖，困於赤紱；乃徐有說，利用祭祀。
《象》曰：劓刖，誌未得也；乃徐有說，以中直也，利用祭祀，受福也。
解譯：劓yi，削鼻之刑。刖yue，截足之刑。劓刖，指施以刑罰以治理眾人。徐，漸。利用祭祀，指施以道德來治理眾人。九五雖身居尊位而有誌難申，通過刑罰來治理百姓效果並不好，不如以中直之德來循循善誘，借助道德的力量來教化百姓，從而使自己獲得福氣而脫困。
上六，困於葛藟，於臲卼，曰動悔有悔，征吉。
《象》曰：困於葛藟，未當也；動悔有悔，吉行也。
解譯：葛藟lei，藤蔓纏繞之草。臲卼niewu,動搖不安之狀。上六與六三不能相應，六三居位不當，而致上六亦像被葛蔓纏繞，無法掙脫，陷入動搖不安的險地。此時，動有悔，不動亦有悔，那就不如通過行動來改變困境獲得吉祥。
《彖》曰：困，剛揜也。險以說，困而不失其所亨，其唯君子乎？貞，“大人吉”，以剛中也。“有言不信”，尚口乃窮也。
解譯：困為窮困、進退不得之時。揜yan，同掩。下卦坎陰多陽少為陽卦；上卦兌陽多陰少為陰卦，象征陽被陰掩蔽。九二陽爻被初六、六三的陰爻掩蔽；九三、九四的陽爻，也被上六的陰爻掩蔽，象征君子被小人窮困，故稱困卦。從物象來看，坎流水，兌止水，止水蓄流水為節，止水為流水所泄為困，困將成枯澤。
當困之時，下卦坎險，上卦兌悅，象征陷身窮困之中，仍然自得其樂，能堅守自己的原則，貫徹自己的理想，故亨通達。二五剛中，有大人象，身困道亨，非大人不能。
困上卦兌言，下卦坎失位為不信，困之時尚行不尚信。
《象》曰：澤無水，困；君子以致命遂誌。
解譯：遂，實現、完成之意。致，委。致命，指一切生死委諸天命之安排。坎水下流，兌澤無水而枯，困象。君子當處困窮之時，應當把一切生死委諸天命，而置其於度外，堅定誌向，實現崇高的理想。
初六，臀困於株木，入於幽穀，三歲不覿。
《象》曰：入於幽穀，幽不明也。
解譯：覿di，見。初六不能行而坐困者，故有臀象。株木，不可坐之木。臀困於株木，指高不成；有入於幽穀幽暗不明，指低不就。三歲不覿，三歲言其被困時間之長，不覿言沒有出頭露日的機會。《帛書》在此爻辭之後有個“兇”字，可見初六處境很危險，幾乎沒有擺脫困境的可能。
九二，困於酒食，朱紱方來，利用亨祀；征兇，無咎。
《象》曰：困於酒食，中有慶也。
解譯：困於酒食，指不能建功立業，隻能享受比較優惠的待遇。朱紱fu，天子祭服。九五來九二為朱紱方來。九二與九五不應，故利用亨祀。隻可以為天子做一些務虛無實之事而沒有過錯；若出山做實權之事，則有兇險。中有慶，指九二有剛中之得德，故喜慶之事終將來臨。
六三，困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇。
《象》曰：據於蒺藜，乘剛也；入於其宮，不見其妻，不祥也。
解譯：六三想前進但有巨石般九四阻擋，又無力突破；向後退，也有像蒺藜一般的九二斷後，難以安穩；不得已，轉迴家去，又看不到妻子。妻子指相應的上六；但六三與上六都是陰爻，同性相斥，終究找不到安身的場所，故兇險。
九四，來徐徐，困於金車，吝，有終。
《象》曰：來徐徐，誌在下也，雖不當位，有與也。
解譯：九四為諸侯，得乘金車。困於坎窞dan，困在身，而困於富貴，其困在心。九四與初六相應，初六陷在幽穀中，九四加以援救。然九四地位不正，力量不足，以致中途有困難，援救行動遲緩，不得不徐徐而行，但能夠最終達到目的。
九五，劓刖，困於赤紱；乃徐有說，利用祭祀。
《象》曰：劓刖，誌未得也；乃徐有說，以中直也，利用祭祀，受福也。
解譯：劓yi，削鼻之刑。刖yue，截足之刑。劓刖，指施以刑罰以治理眾人。徐，漸。利用祭祀，指施以道德來治理眾人。九五雖身居尊位而有誌難申，通過刑罰來治理百姓效果並不好，不如以中直之德來循循善誘，借助道德的力量來教化百姓，從而使自己獲得福氣而脫困。
上六，困於葛藟，於臲卼，曰動悔有悔，征吉。
《象》曰：困於葛藟，未當也；動悔有悔，吉行也。
解譯：葛藟lei，藤蔓纏繞之草。臲卼niewu,動搖不安之狀。上六與六三不能相應，六三居位不當，而致上六亦像被葛蔓纏繞，無法掙脫，陷入動搖不安的險地。此時，動有悔，不動亦有悔，那就不如通過行動來改變困境獲得吉祥。