複，亨。出入無疾，朋來無咎；反複其道，七日來複，利有攸往。
《彖》曰：“複，亨”，剛反。動而以順行，是以“出入無疾，朋來無咎”。“反複其道，七日來複”，天行也。“利有攸往”，剛長也。複，其見天地之心乎？
解譯：當剝卦時，陽剛幾去而不返，到複卦時，則陽剛迴複。複卦之下體震為動，上體坤為順，震一陽震而進，坤群陰順而退，其發展前景亨通。但由於一陽初生，稚嫩微弱，發展到壯大強盛有一個長期而艱難的過程，故不必超之過急，揠苗助長，應該順其自然，“出入無疾”。
疾，急速。出入，生長，陽複生於內謂之入，長於外謂之出。初陽被眾陰爻所淩，疑有其咎，但陽長陰消的勢頭已經形成，必上息成臨卦，臨卦下兌為朋，同類的友朋前來親附為期不遠，何懼陰之淩，所以應該抱有樂觀之信念，“朋來無咎”，不會感到孤獨，也不會有什麽咎害。
陰陽循環往複之道，經過七日，是天道運行的法則；有利於前往，是因為陽剛之道逐漸增長的關係。從複卦可以看到天地生生不息、造化萬物之心。
《象》曰：雷在地中，複；先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。
解譯：至日，指冬至。複為冬至，嫣為夏至。閉關，指封閉關闋道路，使人民不得出入，意思是指安靜休息以養微陽。古先聖王觀察複卦雷在地中之象，悟知於冬至陽氣複生之際，當休養生息，以輔成陽體，因此封閉關闋道路，使人民不得出入，商旅不得通行，君王公侯亦不出門省視四方。
初九，不遠複，無祗悔，元吉。
《象》曰：不遠之複，以修身也。
解譯：祗zhi，大。初九善於修身，走未及遠就迴複到正道，其前進路程，尚未達到有錯不能改，以至於大的悔恨的程度，所以至為吉祥。
六二，休複，吉。
《象》曰：休複之吉，以下仁也。
解譯：休，等待，休息。六二能夠向下親近仁德的初九，靜待陽光上行以迴複到正道，如此當然吉祥。
六三，頻複，厲，無咎。
《象》曰：頻複之厲，義無咎也。
解譯：六三迴複到正道時複而不固，頻失而頻複，頻失則厲，複則無咎。巽以柔為主，巽九三頻巽而吝，複則以剛為主，複九三則頻複為厲無咎。
六*四，中行獨複。
《象》曰：中行獨複，以從道也。
解譯：六*四於群陰之中，獨與初九之陽相應，獨善其身而迴複到正道。
六五，敦複，無悔。
《象》曰：敦複無悔，中以自考也。
解譯：敦，厚。六五柔順而敦厚，以中道自我考察調整自己的行為，以便迴複到正道，故而無悔。
上六，迷複，兇，有災眚；用行師，終有大敗；以其國君，兇；至於十年，不克征。
《象》曰：迷複之兇，反君道也。
解譯：災，外來之災，天災。眚，自作之禍，人禍。上六迷途而不知返，違背君子之道，故而兇，有災禍。因失去人心，難以馭眾，如果此時動用行師，其結果必然大敗，使其國君亦遭兇險，以至於十年不能再出兵打仗。
《彖》曰：“複，亨”，剛反。動而以順行，是以“出入無疾，朋來無咎”。“反複其道，七日來複”，天行也。“利有攸往”，剛長也。複，其見天地之心乎？
解譯：當剝卦時，陽剛幾去而不返，到複卦時，則陽剛迴複。複卦之下體震為動，上體坤為順，震一陽震而進，坤群陰順而退，其發展前景亨通。但由於一陽初生，稚嫩微弱，發展到壯大強盛有一個長期而艱難的過程，故不必超之過急，揠苗助長，應該順其自然，“出入無疾”。
疾，急速。出入，生長，陽複生於內謂之入，長於外謂之出。初陽被眾陰爻所淩，疑有其咎，但陽長陰消的勢頭已經形成，必上息成臨卦，臨卦下兌為朋，同類的友朋前來親附為期不遠，何懼陰之淩，所以應該抱有樂觀之信念，“朋來無咎”，不會感到孤獨，也不會有什麽咎害。
陰陽循環往複之道，經過七日，是天道運行的法則；有利於前往，是因為陽剛之道逐漸增長的關係。從複卦可以看到天地生生不息、造化萬物之心。
《象》曰：雷在地中，複；先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。
解譯：至日，指冬至。複為冬至，嫣為夏至。閉關，指封閉關闋道路，使人民不得出入，意思是指安靜休息以養微陽。古先聖王觀察複卦雷在地中之象，悟知於冬至陽氣複生之際，當休養生息，以輔成陽體，因此封閉關闋道路，使人民不得出入，商旅不得通行，君王公侯亦不出門省視四方。
初九，不遠複，無祗悔，元吉。
《象》曰：不遠之複，以修身也。
解譯：祗zhi，大。初九善於修身，走未及遠就迴複到正道，其前進路程，尚未達到有錯不能改，以至於大的悔恨的程度，所以至為吉祥。
六二，休複，吉。
《象》曰：休複之吉，以下仁也。
解譯：休，等待，休息。六二能夠向下親近仁德的初九，靜待陽光上行以迴複到正道，如此當然吉祥。
六三，頻複，厲，無咎。
《象》曰：頻複之厲，義無咎也。
解譯：六三迴複到正道時複而不固，頻失而頻複，頻失則厲，複則無咎。巽以柔為主，巽九三頻巽而吝，複則以剛為主，複九三則頻複為厲無咎。
六*四，中行獨複。
《象》曰：中行獨複，以從道也。
解譯：六*四於群陰之中，獨與初九之陽相應，獨善其身而迴複到正道。
六五，敦複，無悔。
《象》曰：敦複無悔，中以自考也。
解譯：敦，厚。六五柔順而敦厚，以中道自我考察調整自己的行為，以便迴複到正道，故而無悔。
上六，迷複，兇，有災眚；用行師，終有大敗；以其國君，兇；至於十年，不克征。
《象》曰：迷複之兇，反君道也。
解譯：災，外來之災，天災。眚，自作之禍，人禍。上六迷途而不知返，違背君子之道，故而兇，有災禍。因失去人心，難以馭眾，如果此時動用行師，其結果必然大敗，使其國君亦遭兇險，以至於十年不能再出兵打仗。