公生明，廉生威。
習近平用典（第一輯） 作者：人民日報評論部 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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——《在中央政法工作會議上的講話》等文中引用
■解讀
公權本姓公，用權當為民。習近平同誌在中央政法工作會議上強調“公生明，廉生威”，不僅是對政法幹部的基本要求，更是對整個幹部隊伍的殷殷囑托。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權為民，一絲一毫都不能私用。領導幹部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。隻有一心為公、事事出於公心，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。領導幹部的公道正派就來自於此，在群眾中的權威也來自於此。對手握公權的領導幹部而言，不公，難免以權謀私；不廉，自會藏汙納垢，勢必導致暗箱操作大行其道、貪汙腐敗愈演愈烈，黨和政府的權威性何存？幹部隊伍的公信力安在？麵對新的曆史條件下的新情況、新考驗，習近平同誌多次強調，“始終做到秉公用權、不以權謀私，依法用權、不假公濟私，廉潔用權、不貪汙腐敗，始終保持共產黨人的政治本色”。這是執政用權應有的敬畏之心，也是領導幹部理當銘記於心的“官箴”。
■原典
吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺；——﹝明﹞年富《官箴》刻石
■釋義
據考證，《官箴》之言最早出自明初學者曹端之口，後山東巡撫年富對其詞句稍作改動，增加了“公生明，廉生威”，並用恭楷書寫，作為自己的為官座右銘。
年富（1395—1464年），曆事明成祖至明憲宗數朝，先後在地方和中央部門任職。他無論到哪裏，都能清廉剛正，從而成為一代名臣。弘治十四年（1501年），泰安知州顧景祥將《官箴》刻碑立於府衙，以儆官員。清乾隆年間，泰安知府顏希深將其作為家訓傳諸後代。後顏氏祖孫三代恪守《官箴》，連出四個督撫。他們每履新職皆攜碑上任，用以自警自勉。
這三十六字《官箴》，可謂字字警策，句句藥石。它詮釋為官之本最重要的莫過於兩點：一是公，二是廉。其意為：下屬敬畏我，不在於我嚴厲而在於我廉潔；百姓信服我，不在於我有才幹而在於我辦事公正。廉潔則下屬不敢輕慢，公正則百姓不敢欺蒙。處事公正才能明辨是非，做人廉潔才能樹立威信。
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——《在中央政法工作會議上的講話》等文中引用
■解讀
公權本姓公，用權當為民。習近平同誌在中央政法工作會議上強調“公生明，廉生威”，不僅是對政法幹部的基本要求，更是對整個幹部隊伍的殷殷囑托。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權為民，一絲一毫都不能私用。領導幹部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。隻有一心為公、事事出於公心，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。領導幹部的公道正派就來自於此，在群眾中的權威也來自於此。對手握公權的領導幹部而言，不公，難免以權謀私；不廉，自會藏汙納垢，勢必導致暗箱操作大行其道、貪汙腐敗愈演愈烈，黨和政府的權威性何存？幹部隊伍的公信力安在？麵對新的曆史條件下的新情況、新考驗，習近平同誌多次強調，“始終做到秉公用權、不以權謀私，依法用權、不假公濟私，廉潔用權、不貪汙腐敗，始終保持共產黨人的政治本色”。這是執政用權應有的敬畏之心，也是領導幹部理當銘記於心的“官箴”。
■原典
吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺；——﹝明﹞年富《官箴》刻石
■釋義
據考證，《官箴》之言最早出自明初學者曹端之口，後山東巡撫年富對其詞句稍作改動，增加了“公生明，廉生威”，並用恭楷書寫，作為自己的為官座右銘。
年富（1395—1464年），曆事明成祖至明憲宗數朝，先後在地方和中央部門任職。他無論到哪裏，都能清廉剛正，從而成為一代名臣。弘治十四年（1501年），泰安知州顧景祥將《官箴》刻碑立於府衙，以儆官員。清乾隆年間，泰安知府顏希深將其作為家訓傳諸後代。後顏氏祖孫三代恪守《官箴》，連出四個督撫。他們每履新職皆攜碑上任，用以自警自勉。
這三十六字《官箴》，可謂字字警策，句句藥石。它詮釋為官之本最重要的莫過於兩點：一是公，二是廉。其意為：下屬敬畏我，不在於我嚴厲而在於我廉潔；百姓信服我，不在於我有才幹而在於我辦事公正。廉潔則下屬不敢輕慢，公正則百姓不敢欺蒙。處事公正才能明辨是非，做人廉潔才能樹立威信。