政如農功，日夜思之。
習近平用典（第一輯） 作者：人民日報評論部 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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——《之江新語·為政者需要學與思》等文中引用
■解讀
習近平同誌對“三農”頗為熟知和親近，他多次引用描寫農村和田園風光的詩句，並熟稔農事諺語，用農事比喻從政，這是他對政農相通的深刻體會。幹部就是幹事的，我們要靠作風吃飯，靠幹事出活。反之，如果腦子不裝事、心裏不想事、手裏不幹事，不犯事但也不頂事，這樣的幹部有什麽價值？
俗話說，幹一行愛一行。當幹部就要在狀態，有抱負、敢擔當，在其位、謀其政，這是起碼的為政之德。這種狀態，不是當一天和尚撞一天鍾，而是真正把崗位當責任、把工作當使命，時時兢兢業業、事事如履薄冰，“在位一分鍾，幹好60秒”，做到在其位、謀其政，負其責、盡其力。這種狀態，也不是用力蠻幹，而是要講究方法藝術，不僅是想幹事、敢幹事，而是會幹事、幹成事。正所謂，認真做事隻能把事情做完，用心做事才能把事情做好。少一些浮躁、多一些思考，少一些盲幹、多一些巧幹，才能以細心謀事、用恆心成事。
■原典
子產曰：“政如農功，日夜思之，思其始而成其終。朝夕而行之，行無越思，如農之有畔。其過鮮矣。”
——﹝春秋﹞左丘明《左傳·襄公二十五年》
■釋義
“政如農功，日夜思之，思其始而成其終”是春秋時期政治家子產在鄭國為卿時說的話。大意是，從政要像農民種地一樣上心，播種過後，雨雪風旱，日夜操心。一開始思慮周全，最後才能成功。子產還說：“朝夕而行之，行無越思，如農之有畔。其過鮮矣。”意思是，凡事從早到晚去辦理，細想然後再做，跟農事有次序一樣。這樣才會少有過失。
“政如農功，日夜思之”，農民勤於勞作，把自己的心血和汗水傾注在春播、夏耘、秋收、冬藏之中，企盼有一個好收成，過上富足安康的生活。同時，無論是農功還是政事，“思”都是成就事業的一個重要環節，“思其始而成其終”。農功之思反映在對農事籌劃、安排、管理的全過程中，隻有多思善思，不斷總結，才能掌握農事的規律，不違農時，不誤農事，取得事半功倍之效。從政亦然，隻有夙夜在公，殫精竭慮，才能造福一方。
“政如農功，日夜思之”，也反映了古代中國以農立國的特點。因為注重發展農業經濟，將發展農業視為安天下、穩民心的關鍵，所以才以農喻政。
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——《之江新語·為政者需要學與思》等文中引用
■解讀
習近平同誌對“三農”頗為熟知和親近，他多次引用描寫農村和田園風光的詩句，並熟稔農事諺語，用農事比喻從政，這是他對政農相通的深刻體會。幹部就是幹事的，我們要靠作風吃飯，靠幹事出活。反之，如果腦子不裝事、心裏不想事、手裏不幹事，不犯事但也不頂事，這樣的幹部有什麽價值？
俗話說，幹一行愛一行。當幹部就要在狀態，有抱負、敢擔當，在其位、謀其政，這是起碼的為政之德。這種狀態，不是當一天和尚撞一天鍾，而是真正把崗位當責任、把工作當使命，時時兢兢業業、事事如履薄冰，“在位一分鍾，幹好60秒”，做到在其位、謀其政，負其責、盡其力。這種狀態，也不是用力蠻幹，而是要講究方法藝術，不僅是想幹事、敢幹事，而是會幹事、幹成事。正所謂，認真做事隻能把事情做完，用心做事才能把事情做好。少一些浮躁、多一些思考，少一些盲幹、多一些巧幹，才能以細心謀事、用恆心成事。
■原典
子產曰：“政如農功，日夜思之，思其始而成其終。朝夕而行之，行無越思，如農之有畔。其過鮮矣。”
——﹝春秋﹞左丘明《左傳·襄公二十五年》
■釋義
“政如農功，日夜思之，思其始而成其終”是春秋時期政治家子產在鄭國為卿時說的話。大意是，從政要像農民種地一樣上心，播種過後，雨雪風旱，日夜操心。一開始思慮周全，最後才能成功。子產還說：“朝夕而行之，行無越思，如農之有畔。其過鮮矣。”意思是，凡事從早到晚去辦理，細想然後再做，跟農事有次序一樣。這樣才會少有過失。
“政如農功，日夜思之”，農民勤於勞作，把自己的心血和汗水傾注在春播、夏耘、秋收、冬藏之中，企盼有一個好收成，過上富足安康的生活。同時，無論是農功還是政事，“思”都是成就事業的一個重要環節，“思其始而成其終”。農功之思反映在對農事籌劃、安排、管理的全過程中，隻有多思善思，不斷總結，才能掌握農事的規律，不違農時，不誤農事，取得事半功倍之效。從政亦然，隻有夙夜在公，殫精竭慮，才能造福一方。
“政如農功，日夜思之”，也反映了古代中國以農立國的特點。因為注重發展農業經濟，將發展農業視為安天下、穩民心的關鍵，所以才以農喻政。