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[歷史同人] 開局給秦始皇科普法治思想[直播] 作者：爾徽 投票推薦 加入書簽 留言反饋
以一己之力帶歪了一片人的伍愛華終於迴歸了主題，繼續說道：「先父還是先母的問題，我們可以後麵再討論，現在我們來說說第三順位！」
「繼承的第三順位，是兄弟姐妹，而且是先兄弟後姐妹，」伍愛華仔細解釋道：「如果有同母和異母的情況下，先同母兄弟、後異母兄弟，先同居兄弟，後異居兄弟，這裏的意思是同父異母兄弟的繼承權會高於同父同母的姐妹，和大家明確一下不要誤會，這是不管血緣親近與否，兄弟都是在姐妹之前的，隻有都是兄弟的情況下，才區分是否同母。」
「其實這也不是沒有隱患的，」伍愛華舉例道：「如果因為異母原因兄弟們之間感情極差，甚至互為仇寇，又沒有在世的父母兒子，那求神拜佛保佑自己活久點，千萬不要在姐妹嫁人之前死掉，不然你的仇人拿了你的家產，還會隨便發賣你同母親姐妹或者故意把她們嫁給爛人。」
「畢竟在有兄弟的情況下，姐妹是一分錢都分不到的。」
雖然古人都認同兄弟應該比姐妹多繼承，但是聽到伍愛華這個例子，很多身體不好的男性也不禁心有戚戚。
「第四順位，是守寡的妻子，」伍愛華笑了：「咱就是說，嫁了人，一起生活了幾年、十幾年甚至幾十年，繼承權還不如幾十年不見麵的兄弟姐妹……古人成婚之後，就隻能拚兒子了？」
「第五順位，是女兒。」伍愛華強調：「是的沒有錯！姐妹的繼承權還在女兒之前！」
「第六順位，孫子，第七順位，曾孫、玄孫、重孫，第八順位，祖父母。」
「第九順位，侄子，注意是侄子不是侄女，更不是外甥和外甥女。」
說完這些所有順位，伍愛華說道：「很多人都覺得，如果這些順位都沒有繼承人，是不是和我們沒有第一第二順位法定繼承人一樣，財產直接收歸國家了？」
【難道不是嗎？那這些錢要去哪裏？】有人問。
【我猜測是漢朝也有遺囑繼承和遺贈！】有人說。
伍愛華看到彈幕這一條，點頭道：「確實，漢朝也有遺囑繼承，但是漢朝的法定繼承還有第十順位。」
「第十順位，是如果前九都沒有，那麽家裏奴婢中伺候主家時間最長的那個人可以直接被提為庶人，繼承主家的財產。」
【啊？】
【啊這……】
彈幕已經體現了觀眾的茫然。
【這意思是說，如果老闆掛了，工齡最長的職工可以繼承他的money？】
隨即又有觀眾狂喜：【這不是打工人應得的嗎？建議國家好好學習一下古代優秀立法！】
【畢竟是靠剝削我們賺來的錢財，既然老闆都後繼無人了，把勞動剩餘還給我們這些牛馬不也是應該的？】
【辦法雖好，但是也要適應實際，我覺得漢朝那律法不能直接適用，建議按照工齡按份額分老闆的財產！】
【前麵那個大喘氣，我差點沒收迴自己五十米的大刀，是的！建議按照工齡份額平分！】
看到彈幕中這些反應，伍愛華忍不住嘴角抽搐：不是，你們想的實在是太美了點吧？
這才幾點啊？就醉成這樣了？
伍愛華無奈繼續說道：「遺囑繼承，則要求要當地『三老』參與見證，遺囑才算是有效，而且漢朝遺囑的效力高於法定繼承效力，但是又不能違反法定繼承的順位原則，有子女的情況下，不能越過子女給什麽侄子奴婢，不像現代，就是不給孩子給隻貓都可以。」
「給貓？」古人有點震撼。
也有古人若有所思：與其便宜了隨便哪個八千裏外的親戚，不如把家產都留給我的良駒？把它們託付給靠譜的友人照顧……
就在古人覺得長了見識的時候，伍愛華也結束了婚姻家庭繼承法律的講述，開始說起了稅法：「漢朝商事法律和稅法是脫不開關係的。」
「那時候的賦稅主要是土地、人口、商業、財產方麵的稅收，」伍愛華列舉道：「按照田畝收土地稅、按照人口收的算賦、口錢和更賦則分別是成年男女的人頭稅、未成年男女的人頭稅以及成年男子的傜役代役稅。」
「每年每人三百錢，就可以不去邊疆戍守留在老家一家團圓啦！咱就是說三百錢，你買不了吃虧，也買不了上當，家裏有點家底的都趨之若鶩呢！」
「對了，特別強調，漢朝初期，晚婚女子和商人、奴婢一樣，加倍徵收人頭稅～」
「惠帝時期可是頒布了規定，女子十五歲以上到三十歲期間，如果不嫁人，要伍算，就是翻倍五倍！」伍愛華強調：「至於說為什麽是三十歲，就是人有經濟實力還撐了這麽多年，肯定是不想嫁人的，古代三十多歲也不容易生娃了，於是朝廷放棄你了！」
【古人都知道超過三十就不催婚了，也不知道現代什麽時候能普及】忽然有條彈幕從伍愛華麵前飄過。
讀博第三年已經二十八快二十九歲的伍愛華：……愛別提！
第61章
眾所周知，二十八二十九是催婚最厲害的年紀，哪怕你是博士在讀也一樣——讀書怎麽耽誤你談戀愛結婚了呢？
伍愛華看到彈幕，就是苦笑，而後繼續說道：「其實這項政策的重點，是把一般家庭女孩的成婚年齡提前到了十五歲以前。」
「十五歲之前是什麽概念呢？」伍愛華說著。
「繼承的第三順位，是兄弟姐妹，而且是先兄弟後姐妹，」伍愛華仔細解釋道：「如果有同母和異母的情況下，先同母兄弟、後異母兄弟，先同居兄弟，後異居兄弟，這裏的意思是同父異母兄弟的繼承權會高於同父同母的姐妹，和大家明確一下不要誤會，這是不管血緣親近與否，兄弟都是在姐妹之前的，隻有都是兄弟的情況下，才區分是否同母。」
「其實這也不是沒有隱患的，」伍愛華舉例道：「如果因為異母原因兄弟們之間感情極差，甚至互為仇寇，又沒有在世的父母兒子，那求神拜佛保佑自己活久點，千萬不要在姐妹嫁人之前死掉，不然你的仇人拿了你的家產，還會隨便發賣你同母親姐妹或者故意把她們嫁給爛人。」
「畢竟在有兄弟的情況下，姐妹是一分錢都分不到的。」
雖然古人都認同兄弟應該比姐妹多繼承，但是聽到伍愛華這個例子，很多身體不好的男性也不禁心有戚戚。
「第四順位，是守寡的妻子，」伍愛華笑了：「咱就是說，嫁了人，一起生活了幾年、十幾年甚至幾十年，繼承權還不如幾十年不見麵的兄弟姐妹……古人成婚之後，就隻能拚兒子了？」
「第五順位，是女兒。」伍愛華強調：「是的沒有錯！姐妹的繼承權還在女兒之前！」
「第六順位，孫子，第七順位，曾孫、玄孫、重孫，第八順位，祖父母。」
「第九順位，侄子，注意是侄子不是侄女，更不是外甥和外甥女。」
說完這些所有順位，伍愛華說道：「很多人都覺得，如果這些順位都沒有繼承人，是不是和我們沒有第一第二順位法定繼承人一樣，財產直接收歸國家了？」
【難道不是嗎？那這些錢要去哪裏？】有人問。
【我猜測是漢朝也有遺囑繼承和遺贈！】有人說。
伍愛華看到彈幕這一條，點頭道：「確實，漢朝也有遺囑繼承，但是漢朝的法定繼承還有第十順位。」
「第十順位，是如果前九都沒有，那麽家裏奴婢中伺候主家時間最長的那個人可以直接被提為庶人，繼承主家的財產。」
【啊？】
【啊這……】
彈幕已經體現了觀眾的茫然。
【這意思是說，如果老闆掛了，工齡最長的職工可以繼承他的money？】
隨即又有觀眾狂喜：【這不是打工人應得的嗎？建議國家好好學習一下古代優秀立法！】
【畢竟是靠剝削我們賺來的錢財，既然老闆都後繼無人了，把勞動剩餘還給我們這些牛馬不也是應該的？】
【辦法雖好，但是也要適應實際，我覺得漢朝那律法不能直接適用，建議按照工齡按份額分老闆的財產！】
【前麵那個大喘氣，我差點沒收迴自己五十米的大刀，是的！建議按照工齡份額平分！】
看到彈幕中這些反應，伍愛華忍不住嘴角抽搐：不是，你們想的實在是太美了點吧？
這才幾點啊？就醉成這樣了？
伍愛華無奈繼續說道：「遺囑繼承，則要求要當地『三老』參與見證，遺囑才算是有效，而且漢朝遺囑的效力高於法定繼承效力，但是又不能違反法定繼承的順位原則，有子女的情況下，不能越過子女給什麽侄子奴婢，不像現代，就是不給孩子給隻貓都可以。」
「給貓？」古人有點震撼。
也有古人若有所思：與其便宜了隨便哪個八千裏外的親戚，不如把家產都留給我的良駒？把它們託付給靠譜的友人照顧……
就在古人覺得長了見識的時候，伍愛華也結束了婚姻家庭繼承法律的講述，開始說起了稅法：「漢朝商事法律和稅法是脫不開關係的。」
「那時候的賦稅主要是土地、人口、商業、財產方麵的稅收，」伍愛華列舉道：「按照田畝收土地稅、按照人口收的算賦、口錢和更賦則分別是成年男女的人頭稅、未成年男女的人頭稅以及成年男子的傜役代役稅。」
「每年每人三百錢，就可以不去邊疆戍守留在老家一家團圓啦！咱就是說三百錢，你買不了吃虧，也買不了上當，家裏有點家底的都趨之若鶩呢！」
「對了，特別強調，漢朝初期，晚婚女子和商人、奴婢一樣，加倍徵收人頭稅～」
「惠帝時期可是頒布了規定，女子十五歲以上到三十歲期間，如果不嫁人，要伍算，就是翻倍五倍！」伍愛華強調：「至於說為什麽是三十歲，就是人有經濟實力還撐了這麽多年，肯定是不想嫁人的，古代三十多歲也不容易生娃了，於是朝廷放棄你了！」
【古人都知道超過三十就不催婚了，也不知道現代什麽時候能普及】忽然有條彈幕從伍愛華麵前飄過。
讀博第三年已經二十八快二十九歲的伍愛華：……愛別提！
第61章
眾所周知，二十八二十九是催婚最厲害的年紀，哪怕你是博士在讀也一樣——讀書怎麽耽誤你談戀愛結婚了呢？
伍愛華看到彈幕，就是苦笑，而後繼續說道：「其實這項政策的重點，是把一般家庭女孩的成婚年齡提前到了十五歲以前。」
「十五歲之前是什麽概念呢？」伍愛華說著。