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[歷史同人] 當諸朝開始圍觀我的語文課 作者:春山有信 投票推薦 加入書簽 留言反饋
包括文中的「是北國的清秋佳日,是一年之中最好也沒有的goldendays。」「或各國詩文的anthology」,許多論家也認為有湊字數之嫌。
稿子催得急,靈感告罄了,湊點字數,好像也沒什麽問題。】
楚棠講到最後,自己沒忍住先笑了起來,然而水鏡下的眾人紛紛表示:啊這……真的有人這樣解讀文章嗎?
「為情造文,怎會是為了蠅頭小利湊字數?!這些論斷簡直侮辱我等文士!」
「就是!此議論深而精,用在此處就如錦上添花,那些論家懂什麽?」
許多文士紛紛怒了,覺得這個說法過於草率,好在楚棠接著講了:
【當然,這種解釋寫在試卷上是不會得分的,也不太莊重。我們來淺淺分析一下。
鬱達夫是個文人,古典文學修養頗深,他的對秋的眷戀和悲涼的美學趣味,其實都帶著很深的文人雅致,哪怕後麵他寫了蟋蟀耗子、都市閑人,他的雅趣仍然占了大頭。
文人,或者說名家的寫景散文,若想與尋常人之作區分開來,大多會採用的一個手段是議論,在議論中展現深度。
比如說課本中有過的王安石的《遊褒禪山記》就是一個典型的例子。宋人都愛說理,王安石也一樣,他和弟弟還有朋友一起去爬山,記遊之餘還要在後麵加一段「……而世之奇偉、瑰怪,非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有誌者不能至也。……」發表一下旅遊感悟。
鬱達夫在這裏加入一段議論,恰恰是一種典型的文人之筆。他以古起筆,再談到西方文學,就是要說明,世界各國對秋都有一種獨特的情懷,而最深沉的秋味,隻有在中國的北平才感受得出來,再次迴扣「故都的秋」的題旨。】
這個解釋看起來就正常多了嘛!剛剛還義憤填膺的文士露出了滿意的笑容。
被提到的王安石麵不改色:一草一木皆有感,這才是文人本色,有什麽值得說的嗎?
再次看到王安石的名字出現在水鏡上宋神宗同樣頗為滿意,王先生果然是大才!而內宮裏的曹太後不屑地冷哼一聲,《遊褒禪山記》寫得一定不如《赤壁賦》。
唐朝。
韓愈迴味著王安石的那句話,雖然寥寥幾筆,然而流暢精益、文從字順,與連篇累牘的駢文截然不同,倒是和他提倡的古文頗為相似,細讀之下還更為平易,當下便喜歡上了三分。
「我便說,古文才是真正的好文章!」
他神情振奮地鋪紙,準備給柳宗元修書一封,再詳細闡釋自己的古文主張,時下文風,該變了。
北宋。
蘇轍道:「楚姑娘說宋人愛說理,不知兄長的《赤壁賦》是否也有說理之句。」
蘇軾狀似認真地想了想,道:「或許是略論了幾句曹操的敗亡之理?」他覺得自己還是很喜歡議論古今的,名字都叫赤壁賦了,一定會寫到赤壁之戰的吧?
「說來,我新近讀史書略有所感,構思了一篇《始皇論》,待寫成之後,再與你品鑑。」
蘇轍一喜:「甚好!那便坐等拜讀兄長大作了。」
【但其實仔細來看,鬱達夫這段話頗有些疏漏,因為無論是中國還是西方的古典詩文中,秋的情調都不盡然是深沉、悠遠、嚴厲、蕭索的,我們可以舉出很多的例子,比如劉禹錫的「晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄」,又比如蘇軾的「一年好景君須記,正是橙黃橘綠時。」,還比如這兩首。】楚棠沒有再念,而是將文字放了出來,眾人一齊感興趣地抬頭去看。
「《浪淘沙·北戴河》,這是一首詞?北戴河又是何地?」
帶著疑惑,大家慢慢品讀起來。
「大雨落幽燕,白浪滔天。……。蕭瑟秋風今又是,換了人間。」
奉天殿。
朱元璋猛然一驚:「這是那個人寫的詞!」
楚棠雖然沒有明說,但詞中的氣勢,還有末尾那句「換了人間」都非常熟悉,儼然是那首「敢教日月換新天」的翻版!
太極宮。
李世民也被這首詞給攝住了:「大雨落幽燕,則雨有鋪天蓋地之勢,籠罩幽燕之地。滔天白浪翻湧,似與雨相接,更見水天茫茫、河浪莽莽之勢。隻這一句,便是壓倒所有寫秋的詩篇,此人氣勢何其磅礴!」
他繼續往下讀:……往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。
「當年曹操躍馬揚鞭,寫下『東臨碣石,以觀滄海』『秋風蕭瑟,洪波湧起』之句,『蕭瑟秋風今又是』想來便是化用其句,但蕭瑟秋風恰似當年,人間已然變換一新……」
李世民說不下去了,他和朱元璋想到了同一個問題:換新天、換人間,後世到底變成了什麽樣子,才會讓人寫出這樣的驚人之句?!
帝王個個心驚,文人學士則為這首詞中蘊含的氣勢所震驚。
長安別院,李白吟詠再三,讚嘆不已。時人多贊他的詩發想無端,如滔滔江河,可眼前這首氣勢之磅礴、眼界之開闊,簡直是亙古未有!
他狠狠灌下一碗酒:「何時焉得有如此詞人!」
極為擅長懷古詩詞的劉禹錫看到「往事越千年」之句時直接瞳孔微張,滄桑之變是懷古之筆中老生常談的話題,他也有「山圍故國周遭在,潮打空城寂寞迴」,「舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家」的句子。
稿子催得急,靈感告罄了,湊點字數,好像也沒什麽問題。】
楚棠講到最後,自己沒忍住先笑了起來,然而水鏡下的眾人紛紛表示:啊這……真的有人這樣解讀文章嗎?
「為情造文,怎會是為了蠅頭小利湊字數?!這些論斷簡直侮辱我等文士!」
「就是!此議論深而精,用在此處就如錦上添花,那些論家懂什麽?」
許多文士紛紛怒了,覺得這個說法過於草率,好在楚棠接著講了:
【當然,這種解釋寫在試卷上是不會得分的,也不太莊重。我們來淺淺分析一下。
鬱達夫是個文人,古典文學修養頗深,他的對秋的眷戀和悲涼的美學趣味,其實都帶著很深的文人雅致,哪怕後麵他寫了蟋蟀耗子、都市閑人,他的雅趣仍然占了大頭。
文人,或者說名家的寫景散文,若想與尋常人之作區分開來,大多會採用的一個手段是議論,在議論中展現深度。
比如說課本中有過的王安石的《遊褒禪山記》就是一個典型的例子。宋人都愛說理,王安石也一樣,他和弟弟還有朋友一起去爬山,記遊之餘還要在後麵加一段「……而世之奇偉、瑰怪,非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有誌者不能至也。……」發表一下旅遊感悟。
鬱達夫在這裏加入一段議論,恰恰是一種典型的文人之筆。他以古起筆,再談到西方文學,就是要說明,世界各國對秋都有一種獨特的情懷,而最深沉的秋味,隻有在中國的北平才感受得出來,再次迴扣「故都的秋」的題旨。】
這個解釋看起來就正常多了嘛!剛剛還義憤填膺的文士露出了滿意的笑容。
被提到的王安石麵不改色:一草一木皆有感,這才是文人本色,有什麽值得說的嗎?
再次看到王安石的名字出現在水鏡上宋神宗同樣頗為滿意,王先生果然是大才!而內宮裏的曹太後不屑地冷哼一聲,《遊褒禪山記》寫得一定不如《赤壁賦》。
唐朝。
韓愈迴味著王安石的那句話,雖然寥寥幾筆,然而流暢精益、文從字順,與連篇累牘的駢文截然不同,倒是和他提倡的古文頗為相似,細讀之下還更為平易,當下便喜歡上了三分。
「我便說,古文才是真正的好文章!」
他神情振奮地鋪紙,準備給柳宗元修書一封,再詳細闡釋自己的古文主張,時下文風,該變了。
北宋。
蘇轍道:「楚姑娘說宋人愛說理,不知兄長的《赤壁賦》是否也有說理之句。」
蘇軾狀似認真地想了想,道:「或許是略論了幾句曹操的敗亡之理?」他覺得自己還是很喜歡議論古今的,名字都叫赤壁賦了,一定會寫到赤壁之戰的吧?
「說來,我新近讀史書略有所感,構思了一篇《始皇論》,待寫成之後,再與你品鑑。」
蘇轍一喜:「甚好!那便坐等拜讀兄長大作了。」
【但其實仔細來看,鬱達夫這段話頗有些疏漏,因為無論是中國還是西方的古典詩文中,秋的情調都不盡然是深沉、悠遠、嚴厲、蕭索的,我們可以舉出很多的例子,比如劉禹錫的「晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄」,又比如蘇軾的「一年好景君須記,正是橙黃橘綠時。」,還比如這兩首。】楚棠沒有再念,而是將文字放了出來,眾人一齊感興趣地抬頭去看。
「《浪淘沙·北戴河》,這是一首詞?北戴河又是何地?」
帶著疑惑,大家慢慢品讀起來。
「大雨落幽燕,白浪滔天。……。蕭瑟秋風今又是,換了人間。」
奉天殿。
朱元璋猛然一驚:「這是那個人寫的詞!」
楚棠雖然沒有明說,但詞中的氣勢,還有末尾那句「換了人間」都非常熟悉,儼然是那首「敢教日月換新天」的翻版!
太極宮。
李世民也被這首詞給攝住了:「大雨落幽燕,則雨有鋪天蓋地之勢,籠罩幽燕之地。滔天白浪翻湧,似與雨相接,更見水天茫茫、河浪莽莽之勢。隻這一句,便是壓倒所有寫秋的詩篇,此人氣勢何其磅礴!」
他繼續往下讀:……往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。
「當年曹操躍馬揚鞭,寫下『東臨碣石,以觀滄海』『秋風蕭瑟,洪波湧起』之句,『蕭瑟秋風今又是』想來便是化用其句,但蕭瑟秋風恰似當年,人間已然變換一新……」
李世民說不下去了,他和朱元璋想到了同一個問題:換新天、換人間,後世到底變成了什麽樣子,才會讓人寫出這樣的驚人之句?!
帝王個個心驚,文人學士則為這首詞中蘊含的氣勢所震驚。
長安別院,李白吟詠再三,讚嘆不已。時人多贊他的詩發想無端,如滔滔江河,可眼前這首氣勢之磅礴、眼界之開闊,簡直是亙古未有!
他狠狠灌下一碗酒:「何時焉得有如此詞人!」
極為擅長懷古詩詞的劉禹錫看到「往事越千年」之句時直接瞳孔微張,滄桑之變是懷古之筆中老生常談的話題,他也有「山圍故國周遭在,潮打空城寂寞迴」,「舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家」的句子。