第108頁
[歷史同人] 當諸朝開始圍觀我的語文課 作者：春山有信 投票推薦 加入書簽 留言反饋
中唐。
柳宗元亦是寫景名家，聽到這話略一思索，便道：「破屋、破壁腰，感覺倒是有些蕭瑟。」他對這兩個「破」字印象頗深。
一旁的劉禹錫卻搖搖頭，表示不是很認同：「雖是破屋，泡飲濃茶卻可見悠閑之意，而碧綠高天尚可聞馴鴿飛聲，與前麵的『皇城人海』相對，更顯出靜謐來，我覺得身處其中倒很閑適，有淵明隱居之風了。」
輞川別業。
詩畫雙絕的王維對這段庭院秋色的描寫十分欣賞，隻看文字，便仿佛像看到了一幅畫似的，特別是最後那一句「靜對」，他簡直激賞極了：
「佛家有習靜之說，於破壁腰中，靜對朝榮的藍朵，可見物華之變化，陶冶性情，向內觀心，鬱達夫頗有佛性。」
聽了滿耳朵的好友裴迪：……
「這是怎麽看出來的？」
王維信心滿滿：「『靜對』一詞足矣觀出。可惜不能與他一見，否則我必要與他結交一番！」
輞川莊上，可比皇城破屋適合習靜多了。再說，他可是有一院子的朝榮！
裴迪看了一眼自家好友又是欣賞又是遺憾的樣子，心裏一陣無言。當著我這個朋友的麵說你想跟另外一個人交朋友真的好嗎？怪我不跟你一起信佛咯？
【不知道大家感受如何，就我自己的閱讀體驗，讀到這一句時，我是真的為故都的秋心動了。
皇城喧嚷，一椽破屋辟出隱世之所，隔開市井喧喧。每天早晨起來一邊喝茶醒神，一邊就可以望見碧綠的天空，天高雲淡處，不時劃過馴鴿的身影，翅膀撲展的聲音偶爾響在耳邊，反倒是覺得更加安靜了。還可以細數日光，閑對花色，很少有人會不心生神往吧？寫得很美，很靜謐，很安閑。】
剛剛參與迴答的劉禹錫和王維但笑不語，看吧，我們和後世人的感受是一致的！
柳宗元暗自搖頭，若真如此，鬱達夫為什麽要強調「破」呢？
【這是我對這一段中秋景的感受，總體來看應該是一種清新靜謐的色調。那大家迴想一下，鬱達夫的感受是什麽樣的？】
水鏡之下的柳宗元眼睛倏然亮了」
第45章 故都的秋3
【在文章開篇，鬱達夫就明白地指出，北國的秋，特別地「來得清，來得靜，來得悲涼。」清、靜、悲涼，是故都的秋的總體特點，換句話說，本篇文章的所有描寫，都是圍繞這三個詞展開的。那麽問題來了，為什麽我們的感受與鬱達夫的不盡相同？為什麽在他看來，北國的秋味，既有清、靜，又有悲涼？】
劉禹錫：「他有蟄居之苦，抑或家國之悲？」
很明顯，閱讀理解的滲透力是驚人的。
柳宗元覺得不太對：「知人論世雖是必要之章，但人各不同，盡作如此解讀，似乎有些失之武斷。」
【聽到這裏，大家的小雷達或許就要指向破屋和破壁腰之類的字眼了。破有殘破、破敗的意思，不正好能體現悲涼嗎？再說，悲秋已經是文學上的老傳統了，「秋風蕭蕭愁殺人，出亦愁，入亦愁。座中何人，誰不懷憂。」鬱達夫有這種感受再正常不過了。而且，北方寒冷，秋景總是凜冽蕭瑟的。】
曹丕和柳宗元等人一致點頭：說得沒錯，悲秋之旨自有其淵源。
【可是，大家初中或許拓展過另一寫秋的名篇吧！——老舍的《濟南的秋天》，濟南，同樣是北方。】
眾人：誒？又來一個哦！
大家心中也有考量，初中、高中應是後世的學習之所，楚棠每次提及相關課文，都會理所當然地說，大家學過。雖未明言，但不難猜出這書院範圍覆蓋之廣，而能登上課文，或是被遷移提及的，無一不是名家名篇，老舍，必然也是那新文學上舉足輕重的人物。
北宋。
蘇軾不無興味道：「魯迅之文章冷峻深沉，鬱達夫之文章有俚俗語卻不掩雅人深致，這老舍的文章，不知又會是何種格調？」
在大家或期待或好奇地目光中，水鏡裏放出了《濟南的秋天》全文。
清朝。
從鬱達夫的行文中受到啟發的曹雪芹對新文學興趣頗深，聽到水鏡提起另一篇，他早有先見之明的鋪開一頁新紙，準備相機抄錄。畫麵一轉，他就一目十行地看了起來。
「濟南的秋天是詩境的……」曹雪芹微微凝眉，這句話很尋常，但細品下來卻又大有意味。
唐代的司空圖在《二十四詩品》中，將詩之格調境界分為雄渾、沖淡、纖穠、沉著、高古等二十四品，老舍說濟南的秋天是詩境的，自然給人以無限遐想。
再往後看，古城、清溪、山影、紅袍綠褲的小妞兒……秋是活潑的，老舍的語言也是活潑的！
曹雪芹眼中閃出幾l分光彩，不再耽擱，立即奮筆疾書。他覺得老舍的行文似有一種韻味，竟比鬱達夫的更為吸引他！
北宋。
蘇軾敲著桌麵細細玩味：「這一篇裏集中寫山與水，山之色彩極為豐富，又有『晴暖的陽光』『詩一樣的溫柔』之句，水則極言它的綠，鮮明而蓬勃，哪裏是秋景，直是劉夢得所謂『我言秋日勝春朝』的盛況了！」
唐朝。
劉禹錫也覺得恍然明朗起來：「這竟是北地的秋！濟南，便是齊州？」他忽然被這篇文章勾出了幾l分遊興。
一旁的柳宗元對比了一下兩篇文章，誌趣的確是截然不同，他們寫的都是北方，亦都是古城，老舍所見，可是和清、靜、悲涼沒有半點關係。
柳宗元亦是寫景名家，聽到這話略一思索，便道：「破屋、破壁腰，感覺倒是有些蕭瑟。」他對這兩個「破」字印象頗深。
一旁的劉禹錫卻搖搖頭，表示不是很認同：「雖是破屋，泡飲濃茶卻可見悠閑之意，而碧綠高天尚可聞馴鴿飛聲，與前麵的『皇城人海』相對，更顯出靜謐來，我覺得身處其中倒很閑適，有淵明隱居之風了。」
輞川別業。
詩畫雙絕的王維對這段庭院秋色的描寫十分欣賞，隻看文字，便仿佛像看到了一幅畫似的，特別是最後那一句「靜對」，他簡直激賞極了：
「佛家有習靜之說，於破壁腰中，靜對朝榮的藍朵，可見物華之變化，陶冶性情，向內觀心，鬱達夫頗有佛性。」
聽了滿耳朵的好友裴迪：……
「這是怎麽看出來的？」
王維信心滿滿：「『靜對』一詞足矣觀出。可惜不能與他一見，否則我必要與他結交一番！」
輞川莊上，可比皇城破屋適合習靜多了。再說，他可是有一院子的朝榮！
裴迪看了一眼自家好友又是欣賞又是遺憾的樣子，心裏一陣無言。當著我這個朋友的麵說你想跟另外一個人交朋友真的好嗎？怪我不跟你一起信佛咯？
【不知道大家感受如何，就我自己的閱讀體驗，讀到這一句時，我是真的為故都的秋心動了。
皇城喧嚷，一椽破屋辟出隱世之所，隔開市井喧喧。每天早晨起來一邊喝茶醒神，一邊就可以望見碧綠的天空，天高雲淡處，不時劃過馴鴿的身影，翅膀撲展的聲音偶爾響在耳邊，反倒是覺得更加安靜了。還可以細數日光，閑對花色，很少有人會不心生神往吧？寫得很美，很靜謐，很安閑。】
剛剛參與迴答的劉禹錫和王維但笑不語，看吧，我們和後世人的感受是一致的！
柳宗元暗自搖頭，若真如此，鬱達夫為什麽要強調「破」呢？
【這是我對這一段中秋景的感受，總體來看應該是一種清新靜謐的色調。那大家迴想一下，鬱達夫的感受是什麽樣的？】
水鏡之下的柳宗元眼睛倏然亮了」
第45章 故都的秋3
【在文章開篇，鬱達夫就明白地指出，北國的秋，特別地「來得清，來得靜，來得悲涼。」清、靜、悲涼，是故都的秋的總體特點，換句話說，本篇文章的所有描寫，都是圍繞這三個詞展開的。那麽問題來了，為什麽我們的感受與鬱達夫的不盡相同？為什麽在他看來，北國的秋味，既有清、靜，又有悲涼？】
劉禹錫：「他有蟄居之苦，抑或家國之悲？」
很明顯，閱讀理解的滲透力是驚人的。
柳宗元覺得不太對：「知人論世雖是必要之章，但人各不同，盡作如此解讀，似乎有些失之武斷。」
【聽到這裏，大家的小雷達或許就要指向破屋和破壁腰之類的字眼了。破有殘破、破敗的意思，不正好能體現悲涼嗎？再說，悲秋已經是文學上的老傳統了，「秋風蕭蕭愁殺人，出亦愁，入亦愁。座中何人，誰不懷憂。」鬱達夫有這種感受再正常不過了。而且，北方寒冷，秋景總是凜冽蕭瑟的。】
曹丕和柳宗元等人一致點頭：說得沒錯，悲秋之旨自有其淵源。
【可是，大家初中或許拓展過另一寫秋的名篇吧！——老舍的《濟南的秋天》，濟南，同樣是北方。】
眾人：誒？又來一個哦！
大家心中也有考量，初中、高中應是後世的學習之所，楚棠每次提及相關課文，都會理所當然地說，大家學過。雖未明言，但不難猜出這書院範圍覆蓋之廣，而能登上課文，或是被遷移提及的，無一不是名家名篇，老舍，必然也是那新文學上舉足輕重的人物。
北宋。
蘇軾不無興味道：「魯迅之文章冷峻深沉，鬱達夫之文章有俚俗語卻不掩雅人深致，這老舍的文章，不知又會是何種格調？」
在大家或期待或好奇地目光中，水鏡裏放出了《濟南的秋天》全文。
清朝。
從鬱達夫的行文中受到啟發的曹雪芹對新文學興趣頗深，聽到水鏡提起另一篇，他早有先見之明的鋪開一頁新紙，準備相機抄錄。畫麵一轉，他就一目十行地看了起來。
「濟南的秋天是詩境的……」曹雪芹微微凝眉，這句話很尋常，但細品下來卻又大有意味。
唐代的司空圖在《二十四詩品》中，將詩之格調境界分為雄渾、沖淡、纖穠、沉著、高古等二十四品，老舍說濟南的秋天是詩境的，自然給人以無限遐想。
再往後看，古城、清溪、山影、紅袍綠褲的小妞兒……秋是活潑的，老舍的語言也是活潑的！
曹雪芹眼中閃出幾l分光彩，不再耽擱，立即奮筆疾書。他覺得老舍的行文似有一種韻味，竟比鬱達夫的更為吸引他！
北宋。
蘇軾敲著桌麵細細玩味：「這一篇裏集中寫山與水，山之色彩極為豐富，又有『晴暖的陽光』『詩一樣的溫柔』之句，水則極言它的綠，鮮明而蓬勃，哪裏是秋景，直是劉夢得所謂『我言秋日勝春朝』的盛況了！」
唐朝。
劉禹錫也覺得恍然明朗起來：「這竟是北地的秋！濟南，便是齊州？」他忽然被這篇文章勾出了幾l分遊興。
一旁的柳宗元對比了一下兩篇文章，誌趣的確是截然不同，他們寫的都是北方，亦都是古城，老舍所見，可是和清、靜、悲涼沒有半點關係。