第101章 陽明心學和明治維新
開局：老祖宗們集體震驚 作者：清風刀客 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【陽明心學如同一顆璀璨的星辰，照亮了大明的思想天空。
然而，這顆星辰的閃耀並非一帆風順，它遭遇了來自傳統儒學和皇權的雙重阻力。】
明朝各個帝王尤其是朱佑樘、朱厚照、朱厚璁這些有王陽明的時期均低眉沉思，略微對心學有所了解後他們明白，這個學說對皇權非常不利，但他們的皇權還剩多少呢，文官、士紳、儒學，哪個不搶皇權。
最為嚴重的是，這群玩意搶了皇權後都幹了些什麽，都趴在大明身上吸血。
【陽明心學強調“心即理”、“知行合一”，它倡導人們應該傾聽內心的聲音，追求良知，將知識與行動緊密結合。
在大明那個時代，程朱理學占據著主導地位，它更注重外在的規範和禮教，強調人們應該遵循既定的道德準則和社會秩序。
陽明心學的出現，無疑是對這種傳統理念的一次重大挑戰。
除了理念上的分歧，陽明心學還遭遇皇權的阻力。
大明皇權為了維護自己的統治，更傾向於推崇那些能夠加強社會控製和穩定的學說。
而陽明心學強調個體的覺醒和自我實現，這在某種程度上與皇權的利益產生了衝突。
如果人們都開始追求內心的良知和自我實現，那麽社會秩序和穩定將會受到威脅。
皇權也對陽明心學持有一種謹慎甚至排斥的態度。
但我覺得，明朝、尤其是明朝中後期的皇帝們不用擔心這點，明麵上陽明心學會衝擊皇權，但是，你們所謂的皇權早就被文官啃食殆盡，與其讓這幫禍害亂搞，還不如讓陽明心學發揚光大，至少能推動華夏向前發展。】
須發皆白的老者悠然坐在庭院之中，接過丫鬟手中的茶盞抿了口，嘴角噙著笑在小姑娘翹臀上抹了一把，惹得美人輕嗔。
放下茶盞，老者嘴角微微上揚，一側的臉頰輕輕抽動，眼神中透露出一絲輕蔑，“就這？就這？要是這勞什子陽明心學能發揚光大，我名字倒過來寫。”
【隨著時間的推移，陽明心學逐漸走出了大明，傳播到周邊的國家和地區。
日本是陽明心學傳播的重要一站。
在16世紀末至17世紀初，陽明心學通過琉球傳入日本，並迅速在日本的知識階層中傳播開來。
在日本，陽明心學遇到了更加開放和包容的社會環境。
它迅速與日本當時的社會背景相結合，成為了推動社會變革的重要力量。
許多日本的知識分子、武士甚至平民，都深受陽明心學的影響，將其視為一種精神支柱。
他們相信，陽明心學所倡導的“知行合一”、“致良知”等理念，能夠幫助他們走出困境，實現國家的富強和民族的振興。】
明洪武年間，坐在龍椅上的老朱氣不打一處來，重重拍在龍椅扶手之上，“廖永忠那邊如何了。”
“迴上位，廖將軍已挑選三萬人開始訓練，造船廠那邊工匠也已配齊，不日便可動工，隻是這錢糧...........”迎著老朱黢黑的臉，李善長隻能硬著頭皮拱手迴答。
“哼！錢糧、錢糧......”朱元璋冷哼一聲，是憤怒卻含著一絲無奈，雖然有天幕的技術，商稅、農業等都逐漸鋪開，但見效需要時間，時間啊，老朱恨不得現在用銀子埋了小日本。
秦淩雪臉上露出痛惜的神色。
【陽明心學對日本的具體影響，可以從明治維新這一重大曆史事件中窺見一斑。
明治維新是日本曆史上一次重大的改革運動，它推動了日本從封建社會向現代社會的轉變。
陽明心學為日本提供了重要的思想武器和精神動力。
明治維新時期的日本，麵臨著內憂外患的嚴峻局麵。
國內社會矛盾尖銳，經濟落後，政治腐敗；國外則麵臨著西方列強的侵略和壓迫。
在這個關鍵時刻，陽明心學的理念為日本改革者提供了重要的啟示。
隻有像陽明先生那樣勇於探索和創新，不斷追求內心的真理與良知，才能帶領日本走出困境。
在明治維新期間，許多改革者都深受陽明心學的影響。
他們將陽明心學的理念應用到政治、軍事、經濟、文化等各個領域。
在政治上倡導“富國強兵”、“文明開化”，推動政治製度的改革和現代化；
在軍事上注重實踐與創新，強調“兵者，國之大事也”，推動軍事技術的革新和軍隊現代化的建設；
在經濟上鼓勵工商業的發展，推動經濟的繁榮和社會的進步；
在文化上倡導“和魂洋才”，融合日本傳統文化和西方現代文化，推動文化的創新和發展。
可以說，陽明心學為明治維新提供了重要的思想支撐和精神動力。
它激發了日本人民的愛國熱情和改革決心，推動了日本社會的全麵變革和進步。
在明治維新之後，日本迅速崛起為一個強大的現代化國家。】
‘謔’，天幕之下嗡嗡聲一片，帝王們內心也是震撼，卻無法下定決心，雖然秦淩雪沒有明說，但他們隱約猜到這改革肯定會損傷皇權，不然陽明心學不會受到皇權阻礙。
秦朝，嬴政雙眉微沉緊握下手中筆，淡淡開口：“王綰、李斯，即日起在天下推廣陽明心學，朕要讓華夏富強，哪怕大秦不存也在所不惜。”
曆史上的大秦不過二世而亡，就算避免原本結局，如果按照以往發展，至多不過三百年，那他將這時間提前又何妨，隻要華夏強大他何惜皇權。
王綰和李斯渾身一抖，仿佛收到巨大衝擊，出列對著王座上端坐的祖龍鄭重跪拜，此刻，這個男人在他們心中如山嶽般高大偉岸。
【在日本還有許多名人對陽明心學推崇備至。
他們通過研讀陽明的著作、參加陽明學派的講座和研討等方式來推崇和傳揚這一學說。
其中最為著名的莫過於日本明治維新的領袖之一——西鄉隆盛。
西鄉隆盛是日本曆史上的一位傑出人物，他深受陽明心學的影響，將其視為自己行動和決策的指南。
他曾說過：“行正道者必遇困厄。無論立何等艱難之地，無論事之成敗，身之生死，誌不稍移也。”
西鄉隆盛將陽明心學的理念應用於政治和軍事實踐，推動了日本的明治維新和社會變革。
除了西鄉隆盛之外，日本著名的軍事家東鄉平八郎，他也是一位陽明心學的忠實追隨者。
他曾說過：“一生俯首拜陽明。”
東鄉平八郎將陽明心學的理念應用於軍事實踐，強調內心的覺醒和自我實現，注重實踐與創新。
他的軍事思想和戰略理念深受陽明心學的影響，為日本的軍事現代化和國防建設做出了重要貢獻。
在日本，陽明心學已經成為了一種重要的文化遺產和精神財富。
它對日本的社會、政治、文化、軍事等各個領域都產生了深遠的影響。
許多日本人都將陽明心學視為一種精神支柱和行動指南，將其融入到自己的生活和實踐中。
陽明心學它不僅是一種學術思想，更是一種實踐的力量。
它強調內心的覺醒與自我實現，注重實踐與創新，這些理念在當今社會依然具有重要的價值。
我個人認為，陽明心學最重要的啟示就是要與時俱進，不能抱殘守缺。
利益是推動社會發展的動力，但也成為固化一個國家、一個民族的毒藥。
隻有勇於探索和創新，不斷追求內心的真理與良知，我們才能在這個瞬息萬變的世界中立足並不斷發展壯大。】
唐貞觀年間，李世民看著天幕良久，緩過神開口詢問：“朕...朕...唉！”本想說推動陽明心學，但想到這天幕所有人都能看到，不推廣又如何，想學的總會自己去參悟，不想學的就算推廣又能如何。
“傳令給傳授太子課業之人，此後太子課業必須包含這陽明心學，如果教不會那就換人。張阿難，此事交給你，你給朕盯好！”
“是。”
明朝永樂年間，朱棣站起身走到朱高熾身旁，拍拍大兒子的肩膀：“老大，你也是學儒的，者陽明心學也是儒學，你可要好好學，咱老朱家受天下供養，能讓中華強大之法，我家可不能落後他人。”
“高煦、高燧，今日起你二人給朕好好練兵，這日本也該迴歸大明了，若是怠惰，就給朕滾迴封地。”
兩兄弟眼睛一亮，雖知肯定當不上皇帝，但要能分封到日本那豈不是土皇帝，土不土的都無所謂了。
然而，這顆星辰的閃耀並非一帆風順，它遭遇了來自傳統儒學和皇權的雙重阻力。】
明朝各個帝王尤其是朱佑樘、朱厚照、朱厚璁這些有王陽明的時期均低眉沉思，略微對心學有所了解後他們明白，這個學說對皇權非常不利，但他們的皇權還剩多少呢，文官、士紳、儒學，哪個不搶皇權。
最為嚴重的是，這群玩意搶了皇權後都幹了些什麽，都趴在大明身上吸血。
【陽明心學強調“心即理”、“知行合一”，它倡導人們應該傾聽內心的聲音，追求良知，將知識與行動緊密結合。
在大明那個時代，程朱理學占據著主導地位，它更注重外在的規範和禮教，強調人們應該遵循既定的道德準則和社會秩序。
陽明心學的出現，無疑是對這種傳統理念的一次重大挑戰。
除了理念上的分歧，陽明心學還遭遇皇權的阻力。
大明皇權為了維護自己的統治，更傾向於推崇那些能夠加強社會控製和穩定的學說。
而陽明心學強調個體的覺醒和自我實現，這在某種程度上與皇權的利益產生了衝突。
如果人們都開始追求內心的良知和自我實現，那麽社會秩序和穩定將會受到威脅。
皇權也對陽明心學持有一種謹慎甚至排斥的態度。
但我覺得，明朝、尤其是明朝中後期的皇帝們不用擔心這點，明麵上陽明心學會衝擊皇權，但是，你們所謂的皇權早就被文官啃食殆盡，與其讓這幫禍害亂搞，還不如讓陽明心學發揚光大，至少能推動華夏向前發展。】
須發皆白的老者悠然坐在庭院之中，接過丫鬟手中的茶盞抿了口，嘴角噙著笑在小姑娘翹臀上抹了一把，惹得美人輕嗔。
放下茶盞，老者嘴角微微上揚，一側的臉頰輕輕抽動，眼神中透露出一絲輕蔑，“就這？就這？要是這勞什子陽明心學能發揚光大，我名字倒過來寫。”
【隨著時間的推移，陽明心學逐漸走出了大明，傳播到周邊的國家和地區。
日本是陽明心學傳播的重要一站。
在16世紀末至17世紀初，陽明心學通過琉球傳入日本，並迅速在日本的知識階層中傳播開來。
在日本，陽明心學遇到了更加開放和包容的社會環境。
它迅速與日本當時的社會背景相結合，成為了推動社會變革的重要力量。
許多日本的知識分子、武士甚至平民，都深受陽明心學的影響，將其視為一種精神支柱。
他們相信，陽明心學所倡導的“知行合一”、“致良知”等理念，能夠幫助他們走出困境，實現國家的富強和民族的振興。】
明洪武年間，坐在龍椅上的老朱氣不打一處來，重重拍在龍椅扶手之上，“廖永忠那邊如何了。”
“迴上位，廖將軍已挑選三萬人開始訓練，造船廠那邊工匠也已配齊，不日便可動工，隻是這錢糧...........”迎著老朱黢黑的臉，李善長隻能硬著頭皮拱手迴答。
“哼！錢糧、錢糧......”朱元璋冷哼一聲，是憤怒卻含著一絲無奈，雖然有天幕的技術，商稅、農業等都逐漸鋪開，但見效需要時間，時間啊，老朱恨不得現在用銀子埋了小日本。
秦淩雪臉上露出痛惜的神色。
【陽明心學對日本的具體影響，可以從明治維新這一重大曆史事件中窺見一斑。
明治維新是日本曆史上一次重大的改革運動，它推動了日本從封建社會向現代社會的轉變。
陽明心學為日本提供了重要的思想武器和精神動力。
明治維新時期的日本，麵臨著內憂外患的嚴峻局麵。
國內社會矛盾尖銳，經濟落後，政治腐敗；國外則麵臨著西方列強的侵略和壓迫。
在這個關鍵時刻，陽明心學的理念為日本改革者提供了重要的啟示。
隻有像陽明先生那樣勇於探索和創新，不斷追求內心的真理與良知，才能帶領日本走出困境。
在明治維新期間，許多改革者都深受陽明心學的影響。
他們將陽明心學的理念應用到政治、軍事、經濟、文化等各個領域。
在政治上倡導“富國強兵”、“文明開化”，推動政治製度的改革和現代化；
在軍事上注重實踐與創新，強調“兵者，國之大事也”，推動軍事技術的革新和軍隊現代化的建設；
在經濟上鼓勵工商業的發展，推動經濟的繁榮和社會的進步；
在文化上倡導“和魂洋才”，融合日本傳統文化和西方現代文化，推動文化的創新和發展。
可以說，陽明心學為明治維新提供了重要的思想支撐和精神動力。
它激發了日本人民的愛國熱情和改革決心，推動了日本社會的全麵變革和進步。
在明治維新之後，日本迅速崛起為一個強大的現代化國家。】
‘謔’，天幕之下嗡嗡聲一片，帝王們內心也是震撼，卻無法下定決心，雖然秦淩雪沒有明說，但他們隱約猜到這改革肯定會損傷皇權，不然陽明心學不會受到皇權阻礙。
秦朝，嬴政雙眉微沉緊握下手中筆，淡淡開口：“王綰、李斯，即日起在天下推廣陽明心學，朕要讓華夏富強，哪怕大秦不存也在所不惜。”
曆史上的大秦不過二世而亡，就算避免原本結局，如果按照以往發展，至多不過三百年，那他將這時間提前又何妨，隻要華夏強大他何惜皇權。
王綰和李斯渾身一抖，仿佛收到巨大衝擊，出列對著王座上端坐的祖龍鄭重跪拜，此刻，這個男人在他們心中如山嶽般高大偉岸。
【在日本還有許多名人對陽明心學推崇備至。
他們通過研讀陽明的著作、參加陽明學派的講座和研討等方式來推崇和傳揚這一學說。
其中最為著名的莫過於日本明治維新的領袖之一——西鄉隆盛。
西鄉隆盛是日本曆史上的一位傑出人物，他深受陽明心學的影響，將其視為自己行動和決策的指南。
他曾說過：“行正道者必遇困厄。無論立何等艱難之地，無論事之成敗，身之生死，誌不稍移也。”
西鄉隆盛將陽明心學的理念應用於政治和軍事實踐，推動了日本的明治維新和社會變革。
除了西鄉隆盛之外，日本著名的軍事家東鄉平八郎，他也是一位陽明心學的忠實追隨者。
他曾說過：“一生俯首拜陽明。”
東鄉平八郎將陽明心學的理念應用於軍事實踐，強調內心的覺醒和自我實現，注重實踐與創新。
他的軍事思想和戰略理念深受陽明心學的影響，為日本的軍事現代化和國防建設做出了重要貢獻。
在日本，陽明心學已經成為了一種重要的文化遺產和精神財富。
它對日本的社會、政治、文化、軍事等各個領域都產生了深遠的影響。
許多日本人都將陽明心學視為一種精神支柱和行動指南，將其融入到自己的生活和實踐中。
陽明心學它不僅是一種學術思想，更是一種實踐的力量。
它強調內心的覺醒與自我實現，注重實踐與創新，這些理念在當今社會依然具有重要的價值。
我個人認為，陽明心學最重要的啟示就是要與時俱進，不能抱殘守缺。
利益是推動社會發展的動力，但也成為固化一個國家、一個民族的毒藥。
隻有勇於探索和創新，不斷追求內心的真理與良知，我們才能在這個瞬息萬變的世界中立足並不斷發展壯大。】
唐貞觀年間，李世民看著天幕良久，緩過神開口詢問：“朕...朕...唉！”本想說推動陽明心學，但想到這天幕所有人都能看到，不推廣又如何，想學的總會自己去參悟，不想學的就算推廣又能如何。
“傳令給傳授太子課業之人，此後太子課業必須包含這陽明心學，如果教不會那就換人。張阿難，此事交給你，你給朕盯好！”
“是。”
明朝永樂年間，朱棣站起身走到朱高熾身旁，拍拍大兒子的肩膀：“老大，你也是學儒的，者陽明心學也是儒學，你可要好好學，咱老朱家受天下供養，能讓中華強大之法，我家可不能落後他人。”
“高煦、高燧，今日起你二人給朕好好練兵，這日本也該迴歸大明了，若是怠惰，就給朕滾迴封地。”
兩兄弟眼睛一亮，雖知肯定當不上皇帝，但要能分封到日本那豈不是土皇帝，土不土的都無所謂了。