食水者善遊能寒，食土者無心而慧，食木者多力而拂，食草者善走而愚，食葉者有絲而蛾，食肉者勇敢而捍，食穀者智慧而夭，食氣者神明而壽，不食者不死而神。
修道之初，要潔淨髒腑，真氣清純，遠聲色，薄滋味，才返先天。
第一必須絕食腥葷香辣之物。
蓋因腥葷之物，乃血肉有情之品，味主沉濁，經脾胃消化吸收後，所化之精氣皆後天渾垢，不堪采用，食之必至後天之氣粗，而難以降伏。香辣之物，性主輕浮，食之必至先天之氣散而不聚。
其二多食則生痰動火，蒙蔽清竅，使人好生貪欲之心，爭鬥之念，故真心修道者，要多遠之。
要知存乎理者，禁食腥葷香辣，專持清齋素食淡飯，以除原味。不食過飽，過飽則傷神。不食過饑，過饑則傷氣。飲食要調合得中，饑則加餐，食可則止。
隨著修行漸深，一點點擺脫人間五穀的依賴，轉而辟穀食氣，饕霞飲露，這也是為什麽神話傳說中神仙真人不食人間煙火的緣故。
當然，修到一定層次後，要不要服食五穀雜糧，全憑個人喜好。
築基有成，吳夢雅也不再行功，見終南山風景優美，如錦繡畫屏，萌發與太一攜手同遊的心思，太一自然是無一不允。
乘虛禦風，遍覽山色，好不快樂。
藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎於四海之外。
若是世人見得夢雅，必然以為姑射仙子當麵。
樓觀台、上善池、仰天池、驪山、翠華山、圭峰山、南夢溪等終南七景，兩人統統遊覽了一遍，領略道教起源聖地的秀麗風光。
時將中午，太一和夢雅兩人又返迴樓觀台，這次並不是隻有他們兩人出來，那裏還有林夏薇、陳長青、李玲、楊菲、陳靜怡和淩雪等六人呢。
暑假兩個月時間，說長不長，說短不短，就算呆在家裏也是無所事事，還不如出去旅遊，飽攬祖國壯麗山河，換一下心情。
吳夢雅和林夏薇六女一合計，就定下了旅遊路線，直奔終南山而來，她們平時就很喜歡道教文化，做出此決定再正常不過。
作為護花使者，太一和陳長青自然也少不了。
兩人迴到古樓觀的時候，他們已經點好菜，兩人也不客氣，直接落座，和眾人一起用餐。
而眾人對他倆的事也沒多說什麽，早已是見怪不怪。
論外貌，他們是金童玉女，風華絕代，天生絕配；論才華，自是日月同輝，珠聯璧合，無可挑剔，論家世，也是門當戶對。
如此相配的兩人走不到一起那才叫人可惜呢。
午餐過後，眾人分別迴房間休息。
夢雅迴到房間，第一件事就是將窗戶打開，然後上床對窗而坐，抱元守一，正身寂定，漸進入了澄心味象的清靜，仿佛與大道同遊。
修道，以炁為根，以靜為本，以悟為宗，以勤為徑。
非是一朝一夕所能成就。
世人中不乏向道之士，但每每總是第一步的坐忘入定便將他們難住了，不防可以試試下列幾種方法進入入靜狀態：
(1)數息法，就是在練功中默數自己的唿吸次數，從一數到十或百，周而複始，可以很快入靜。
(2)聽息法，就是在練功中聽自己的唿吸，使精神集中，協助入靜。
(3)意守丹田法，就是把意念活動寄托在身體丹田部位上，以利排除雜念，順利入靜。
(4)意守外景法，因某些原因不能意守丹田時，可以守體外景物，加意守大海、鬆樹、鮮花等。把意念寄托在體外某一景物上，也可以達到入靜狀態。
(5)意守髒器法，由於某髒有病，在練功中可以直接意守某個髒器，如意守肝髒、腎髒等，不僅有利於入靜，而且可以使氣至病所(元氣疏通該髒)。
(6)聲音誘導法，在練功中可以輕聲誦讀字句或咒語，也可以聽鍾擺之聲，都是入靜手段。
上述入靜方法，可任選其中的一種或幾種同時進行，同時進行一般不宜超過三個內容，否則會人為地增加了雜念而不利於入靜。
無論何種靜功，思想核心十分簡單，老君《道德經》上早有記載：
載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎。滌除玄鑒，能如疵乎。愛國治民，能無為乎。天門開闔，能為雌乎。明白四達，能無知乎。
隻是《道德經》中所記載的大道總綱，就像是質能方程一樣，世人皆可知，卻沒法製造出核彈。
有人靜坐一會後，覺得腰酸背疼，就會疑問是不是出了偏差?
其實這是正常現象，不用擔心。
人身中許多病症往往有一個潛伏期，過了潛伏期再發作，常常很厲害。若能在潛伏期就把它診斷出來，則比較容易治療。
靜坐時真氣在身體內運行，就具有檢查潛在疾病的作用。因為真氣遇到病灶，便會受阻，使人產生疼痛感，所謂“痛則不通，通則不痛”。靜坐時間久了，積聚的能量不斷增加，真氣就能衝過病灶使潛在的疾病消除。
在入靜過程中，隨著體內氣機的變化，可能會出現山河湖海、花草樹木乃至仙神鬼怪等種種幻景。
幻景出現時，應不予以分辨，不生欣厭之念，以免激惹起更多的意念活動。要緊緊守住原先意守對象，這樣做，幻景自然消失，從而恢複寧靜之態。
所謂：心死不動，萬邪自退。
混混明明之中，夢雅意識通透，明白四達，無知無意，融入無邊無盡虛空中去，物我兩忘，內不覺其一身，外不識有天地，超越一切束縛，與大道混溶。
形神坐忘，神儀內照。
杳杳冥冥之中，女孩體內那縷玄之又玄的氣機悄然升起，遊走於周身穴竅，引起全身肌肉、骨骼和髒器，乃至每一個細胞的震動。
這可不是一般的震動，而是雷震。
蘊含時空宇宙最幽深的奧秘。
既主生，也主死。
開天辟地是它，毀滅世界也是它。
修道之士借此打磨淬煉肉身，去蕪存菁，調和神氣，漸漸向仙家道胎轉化，超凡入聖，萬劫永住，神通無量。
此時最忌外力侵擾，一旦施加上去，便著了痕跡，落入了下乘，無意變有意，無為變有為，先天變後天。
夢雅深深知道這一點，因此並不去管它，而是把注意力在放在正午陽光上，一點點萃取太陽真氣。
食氣者，神明不朽。
修真煉道，以氣為宗，故而修道者又被稱為煉氣士。
內煉先天一氣，外采宇宙六氣。
六氣者，為朝霞、正陽、飛泉、沆瀣，以及天地玄黃之氣。正所謂“餐六氣而飲沆瀣，漱正陽而含朝霞；保神明之清澄兮，精氣入而粗穢除。”
春食朝霞，即日出之赤黃氣。夏食正陽，即南方日中之氣。秋食飛泉，即日落之赤黃氣。冬食沆瀣，即北方夜半之氣。
所謂的春夏秋冬，是指於相應的時節修煉相應的氣最有益處，並非是說隻能在該時節修煉相應的氣，不能修煉其他別的氣。
現在，夢雅正是在服食南方日中正陽之氣，隻見一道淡金色的虹光橫貫在她與太陽之間，將二者相連，那是女孩以神念牽引下來的日光精華大量聚集在一起，因此形成了肉眼可見的光橋，亙連天地。
太陽精華落在夢雅身上，氳開層層光暈，仿佛神聖。
她打開全身毛孔，小心控製著太陽之精，一點一點進入體內，沿奇經八脈不停地運轉，待行至三百六十五周天，終凝為金液一滴，落入天闕神池。
形為液體，實為火氣。
如此反複用功，勤修不止，於某一時刻，女孩終於煉化了三十六顆太陽真火，正上合天罡之數。
女孩以意念催發，三十六枚太陽真火立即糾縈在一起，纏作一團，像是生死大敵狹路相逢一般，彼此攻交伐戰，輸者被贏家吞噬。
隨著時間的推移，真火的數量越來越少，最後全部融為一體，金光閃耀中且見無數神秘銘文遊走，淵深莫測。
女孩身體忽地一震，櫻唇開啟。
無任何聲音，卻飛出一線淡薄飄渺的金氣。
隻見那金氣在虛空中翻滾，久而不散，竟似活物一般，緊跟著女孩一張嘴，金氣又被吞了迴去。
周而反複，女孩氣血機能逐漸充實，旺盛如火，遠超常人百千倍數，就像一顆小太陽一般，神識也漸漸強大，籠罩方圓千丈之地。
大至整個古樓觀，小到螞蟻蠅蟲，一切都暴露在女孩的神念洞測之下，就連光波、電磁波等各種宇宙資訊也無所遁形。
洞若觀火，纖毫畢現。
嘿，如此光明正大、毫無隱藏的神識之力，還真就菜鳥做得出來。
林夏薇心中微微感歎，很有些子幸災樂禍的念頭。
誰知一時收不住，竟不自覺發出聲來，讓夢雅感應到了，女孩一驚，隨即慌慌張張收迴了神念，手忙腳亂，猶如驚弓之鳥似的。
夏薇同學見此，更是樂不可支。
修道之初，要潔淨髒腑，真氣清純，遠聲色，薄滋味，才返先天。
第一必須絕食腥葷香辣之物。
蓋因腥葷之物，乃血肉有情之品，味主沉濁，經脾胃消化吸收後，所化之精氣皆後天渾垢，不堪采用，食之必至後天之氣粗，而難以降伏。香辣之物，性主輕浮，食之必至先天之氣散而不聚。
其二多食則生痰動火，蒙蔽清竅，使人好生貪欲之心，爭鬥之念，故真心修道者，要多遠之。
要知存乎理者，禁食腥葷香辣，專持清齋素食淡飯，以除原味。不食過飽，過飽則傷神。不食過饑，過饑則傷氣。飲食要調合得中，饑則加餐，食可則止。
隨著修行漸深，一點點擺脫人間五穀的依賴，轉而辟穀食氣，饕霞飲露，這也是為什麽神話傳說中神仙真人不食人間煙火的緣故。
當然，修到一定層次後，要不要服食五穀雜糧，全憑個人喜好。
築基有成，吳夢雅也不再行功，見終南山風景優美，如錦繡畫屏，萌發與太一攜手同遊的心思，太一自然是無一不允。
乘虛禦風，遍覽山色，好不快樂。
藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎於四海之外。
若是世人見得夢雅，必然以為姑射仙子當麵。
樓觀台、上善池、仰天池、驪山、翠華山、圭峰山、南夢溪等終南七景，兩人統統遊覽了一遍，領略道教起源聖地的秀麗風光。
時將中午，太一和夢雅兩人又返迴樓觀台，這次並不是隻有他們兩人出來，那裏還有林夏薇、陳長青、李玲、楊菲、陳靜怡和淩雪等六人呢。
暑假兩個月時間，說長不長，說短不短，就算呆在家裏也是無所事事，還不如出去旅遊，飽攬祖國壯麗山河，換一下心情。
吳夢雅和林夏薇六女一合計，就定下了旅遊路線，直奔終南山而來，她們平時就很喜歡道教文化，做出此決定再正常不過。
作為護花使者，太一和陳長青自然也少不了。
兩人迴到古樓觀的時候，他們已經點好菜，兩人也不客氣，直接落座，和眾人一起用餐。
而眾人對他倆的事也沒多說什麽，早已是見怪不怪。
論外貌，他們是金童玉女，風華絕代，天生絕配；論才華，自是日月同輝，珠聯璧合，無可挑剔，論家世，也是門當戶對。
如此相配的兩人走不到一起那才叫人可惜呢。
午餐過後，眾人分別迴房間休息。
夢雅迴到房間，第一件事就是將窗戶打開，然後上床對窗而坐，抱元守一，正身寂定，漸進入了澄心味象的清靜，仿佛與大道同遊。
修道，以炁為根，以靜為本，以悟為宗，以勤為徑。
非是一朝一夕所能成就。
世人中不乏向道之士，但每每總是第一步的坐忘入定便將他們難住了，不防可以試試下列幾種方法進入入靜狀態：
(1)數息法，就是在練功中默數自己的唿吸次數，從一數到十或百，周而複始，可以很快入靜。
(2)聽息法，就是在練功中聽自己的唿吸，使精神集中，協助入靜。
(3)意守丹田法，就是把意念活動寄托在身體丹田部位上，以利排除雜念，順利入靜。
(4)意守外景法，因某些原因不能意守丹田時，可以守體外景物，加意守大海、鬆樹、鮮花等。把意念寄托在體外某一景物上，也可以達到入靜狀態。
(5)意守髒器法，由於某髒有病，在練功中可以直接意守某個髒器，如意守肝髒、腎髒等，不僅有利於入靜，而且可以使氣至病所(元氣疏通該髒)。
(6)聲音誘導法，在練功中可以輕聲誦讀字句或咒語，也可以聽鍾擺之聲，都是入靜手段。
上述入靜方法，可任選其中的一種或幾種同時進行，同時進行一般不宜超過三個內容，否則會人為地增加了雜念而不利於入靜。
無論何種靜功，思想核心十分簡單，老君《道德經》上早有記載：
載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎。滌除玄鑒，能如疵乎。愛國治民，能無為乎。天門開闔，能為雌乎。明白四達，能無知乎。
隻是《道德經》中所記載的大道總綱，就像是質能方程一樣，世人皆可知，卻沒法製造出核彈。
有人靜坐一會後，覺得腰酸背疼，就會疑問是不是出了偏差?
其實這是正常現象，不用擔心。
人身中許多病症往往有一個潛伏期，過了潛伏期再發作，常常很厲害。若能在潛伏期就把它診斷出來，則比較容易治療。
靜坐時真氣在身體內運行，就具有檢查潛在疾病的作用。因為真氣遇到病灶，便會受阻，使人產生疼痛感，所謂“痛則不通，通則不痛”。靜坐時間久了，積聚的能量不斷增加，真氣就能衝過病灶使潛在的疾病消除。
在入靜過程中，隨著體內氣機的變化，可能會出現山河湖海、花草樹木乃至仙神鬼怪等種種幻景。
幻景出現時，應不予以分辨，不生欣厭之念，以免激惹起更多的意念活動。要緊緊守住原先意守對象，這樣做，幻景自然消失，從而恢複寧靜之態。
所謂：心死不動，萬邪自退。
混混明明之中，夢雅意識通透，明白四達，無知無意，融入無邊無盡虛空中去，物我兩忘，內不覺其一身，外不識有天地，超越一切束縛，與大道混溶。
形神坐忘，神儀內照。
杳杳冥冥之中，女孩體內那縷玄之又玄的氣機悄然升起，遊走於周身穴竅，引起全身肌肉、骨骼和髒器，乃至每一個細胞的震動。
這可不是一般的震動，而是雷震。
蘊含時空宇宙最幽深的奧秘。
既主生，也主死。
開天辟地是它，毀滅世界也是它。
修道之士借此打磨淬煉肉身，去蕪存菁，調和神氣，漸漸向仙家道胎轉化，超凡入聖，萬劫永住，神通無量。
此時最忌外力侵擾，一旦施加上去，便著了痕跡，落入了下乘，無意變有意，無為變有為，先天變後天。
夢雅深深知道這一點，因此並不去管它，而是把注意力在放在正午陽光上，一點點萃取太陽真氣。
食氣者，神明不朽。
修真煉道，以氣為宗，故而修道者又被稱為煉氣士。
內煉先天一氣，外采宇宙六氣。
六氣者，為朝霞、正陽、飛泉、沆瀣，以及天地玄黃之氣。正所謂“餐六氣而飲沆瀣，漱正陽而含朝霞；保神明之清澄兮，精氣入而粗穢除。”
春食朝霞，即日出之赤黃氣。夏食正陽，即南方日中之氣。秋食飛泉，即日落之赤黃氣。冬食沆瀣，即北方夜半之氣。
所謂的春夏秋冬，是指於相應的時節修煉相應的氣最有益處，並非是說隻能在該時節修煉相應的氣，不能修煉其他別的氣。
現在，夢雅正是在服食南方日中正陽之氣，隻見一道淡金色的虹光橫貫在她與太陽之間，將二者相連，那是女孩以神念牽引下來的日光精華大量聚集在一起，因此形成了肉眼可見的光橋，亙連天地。
太陽精華落在夢雅身上，氳開層層光暈，仿佛神聖。
她打開全身毛孔，小心控製著太陽之精，一點一點進入體內，沿奇經八脈不停地運轉，待行至三百六十五周天，終凝為金液一滴，落入天闕神池。
形為液體，實為火氣。
如此反複用功，勤修不止，於某一時刻，女孩終於煉化了三十六顆太陽真火，正上合天罡之數。
女孩以意念催發，三十六枚太陽真火立即糾縈在一起，纏作一團，像是生死大敵狹路相逢一般，彼此攻交伐戰，輸者被贏家吞噬。
隨著時間的推移，真火的數量越來越少，最後全部融為一體，金光閃耀中且見無數神秘銘文遊走，淵深莫測。
女孩身體忽地一震，櫻唇開啟。
無任何聲音，卻飛出一線淡薄飄渺的金氣。
隻見那金氣在虛空中翻滾，久而不散，竟似活物一般，緊跟著女孩一張嘴，金氣又被吞了迴去。
周而反複，女孩氣血機能逐漸充實，旺盛如火，遠超常人百千倍數，就像一顆小太陽一般，神識也漸漸強大，籠罩方圓千丈之地。
大至整個古樓觀，小到螞蟻蠅蟲，一切都暴露在女孩的神念洞測之下，就連光波、電磁波等各種宇宙資訊也無所遁形。
洞若觀火，纖毫畢現。
嘿，如此光明正大、毫無隱藏的神識之力，還真就菜鳥做得出來。
林夏薇心中微微感歎，很有些子幸災樂禍的念頭。
誰知一時收不住，竟不自覺發出聲來，讓夢雅感應到了，女孩一驚，隨即慌慌張張收迴了神念，手忙腳亂，猶如驚弓之鳥似的。
夏薇同學見此，更是樂不可支。