二人在一番交談之後，想好對策分別跟高洋和吳思說了這個想法。
吳成決定讓鄧翃華把自己的工匠技術傳授給老百姓，這樣兩族的百姓就不要疲於征伐了，可以全身心投入到糧食生產中。
此行出訪東夷，隻要吳成與高洋和敖鬆三人即可，也可以讓鄧翃華二人在華夏都城，準備籌備這個計劃。
吳成和高洋也帶了一些生產工具來到了東夷都城。
高洋看見吳成如此熱心，內心也有點觸動，也願意投身化解兩族的衝突。
敖鬆對吳成有所感恩，自然對他的一些意見，無條件讚成。
敖鬆的世界還是比較自由散漫，無論怎麽樣的結果，對他來說都是無實質影響，頂多就是名聲好壞而已。
敖鬆一生自負，對求仙問道提不起興趣，隻願意躲在下界稱王稱霸，不是遇見了吳成，估計這一輩子也就是潭水惡龍的命運。
敖鬆在遇到了吳成，第一次認識了仙界的真實，而不是之前所臆測的虛偽。
這個固然存在虛假的事物，但我們不因為有虛假的存在，就否定真實的存在。好與壞永遠存在，不能因為壞的存在，就斷然否定好的存在。這樣的人生實在過於偏激，隻是一孔之見而已。
吳成在路上經常會講一些，修身養性的靜坐之法，以圖敖鬆可以走迴正道上來。
很多時候，因為行善過程中的阻力，就輕易放棄之前的努力，這種的前後截然不同的言行，實乃他們把善惡看成相對的事物，其實善惡本為一體，彼此糾纏在一起，很難說誰可以做到大善，隻有大公無私，而非大善無惡。
高洋在受吳成的感召下，自己也開始潛心把一些道家功，暗自演練一遍，在心齋與靈府和坐忘幾門功法，有所超越，心裏已經對道家的反向思維有所領會。“
反者道之動，弱者道之用”，內化成她的行為準則，對“天之道，損有餘而補不足；人之道，則不然，損不足以奉有餘。”的變化規律得到深刻的體會。
她丹田之中的真氣，在這些日子得到驟然積累，她的念力波及範圍一下子擴大了六裏之外。
吳成也在靜坐時，發現了一股強大念力波及他的腦電波，然後立即去感應對方，然後在心像中此人不是別人，而是他的女朋友高洋。
吳成心下一想，高洋的念力一下子提高這麽多，不知道如何辦到。
吳成之前有段時間，修行丹田的真氣，得到很大幫助，可是如今這段時間，無論是禪修還是內丹修煉，基本上無功而返，即使對天地的浩然正氣的感應能力沒得到本質性的變化。
吳成在想自己是否所學過於龐雜，導致修為難以提升。
他如今麵臨個人功法再上一個台階的瓶頸處，一時不知如何是好，隻得平複心性，暫時多去天地之間遊走一番。
吳成覺得既然練習心性無所啟發，不如改練身體功法， 也許可以幫助自己增強心電感應能力。
敖鬆見吳成到郊外苦練技擊之術，好奇便去看一下吳成目前的技擊水平。
吳成身體不算什麽優勢，可是他的身形遊走若風，倏然變快，倏然變慢，令人難以捉摸。
吳成所練步法，與太極拳有密切聯係，敖鬆對上古易學也是了解，看後便說：“此子，易學造詣蓋今世翹楚。身心靈三合一的修煉，也是仙家難以比擬的水平。”
幾天的行程，吳成三人來到了東夷族的都城。吳成拿著敕信與寶劍進入東夷族的宮殿，在東夷族首領俊昊麵前陳述兩國議和事宜。
俊昊聽後怫然大怒，說：“你們華夏族占了我們的大量土地，這時就想停戰議和，我們東夷族豈是任人欺辱的部族。你們要議和，至少要歸還從我東夷族占領的三百裏領土。”
吳成聽後便說：“丹陶君上，答應兩族互換領土，以示誠意，兩族形成輪流執政的部落聯盟。今後，雙方百姓可以在兩國境內互通往來，此來兩族可以的得到一個長治久安。你自然成為一代聖君。”
俊昊聽到這話後，感覺自己有點好處，但是誰當第一任盟主？盟主任期到底多久呢？
吳成麵對這些具體問題說：“這些問題，可以兩族到了具體製度上再商議。而且我把一些華夏族生產工具以及最新的器械帶了。假若，你們，願意與我們決一死戰，必然是兩敗俱傷。我們必然是最終勝利者。”
高洋在吳成的示意下，把那些製作出來的鐵器刀具拿出來，而且鐵製耒耜。
俊昊，他們的青銅器還是稀罕物，看到了對方拿出銀光閃閃的鐵器，心裏驟然明白大事不妙。
高洋拿著一把樸刀，牽引出一張板凳，然後順勢劈出兩半，隻是看了俊昊一眼，二話沒說就把樸刀收迴刀鞘中。
俊昊的部隊不過幾百人，假若對方幾百人拿著樸刀衝過來，那麽東夷族必然麵臨前所未有的災難。
俊昊隻能和顏悅色地接待三人，並說：“兩族化幹戈為玉帛，也不是不可以，兩族輪流為盟主，也是可以接受，但是任期隻能五年一任，省得有人反悔。”
吳成得到這樣答複，就知道此事可行，便說：“我就派出信使，落實此事，這樣我便可以把冶煉鐵器的方法，留給兩族百姓，在很長時間內，你們可以和平共處。”
俊昊把自己的迴信，寫好交給吳成。
吳成讓敖鬆去送信，自己留在東夷，等待雙方在兩國交界地簽署盟約，任命兩族首領，各為正副盟主。
東夷族在自己書信中提到，要自己先擔任第一任盟主，在五年之後，再讓對方接任。
鄧翃華在華夏的宮殿之內，對丹陶說：“兩國盟約，也許要讓對方先擔任盟主，你是否能接受？”
丹陶一臉不高興，如果這樣：“還不如，以武力征服。”
此時鄧翃華笑道：“不知道君上，你們的武器，有這樣般鋒利。”
吳思在一班文武大臣麵前，舉起樸刀劈掉了一根木棍。
丹陶的部族基本上都是木頭加一個石頭的器械，一看到一個女子輕鬆地把木棍劈斷，就知道如果東夷勇士都有這樣鋒利的樸刀，那麽他們的勇士基本上等於送死。
鄧翃華直言不諱地說：“我們隻要你們可以暫時放置爭端，把這些耒耜用於耕作，在幾百年內，是沒有戰爭的憂患。”
丹陶想了一想，也許不錯，就這樣答應他們，等五年，輪流行使盟主大權。
他也提議：“兩族要在建立盟約後，保持本土百姓的生活方式。”
鄧翃華按著計劃，把事先擬定好的盟約，交給丹陶過目。
丹陶看了一眼，條件大體同意，作為華夏族，素來有謙讓之風，先讓對方主導幾年，也可以讓自己的部落先積累經驗。
吳成決定讓鄧翃華把自己的工匠技術傳授給老百姓，這樣兩族的百姓就不要疲於征伐了，可以全身心投入到糧食生產中。
此行出訪東夷，隻要吳成與高洋和敖鬆三人即可，也可以讓鄧翃華二人在華夏都城，準備籌備這個計劃。
吳成和高洋也帶了一些生產工具來到了東夷都城。
高洋看見吳成如此熱心，內心也有點觸動，也願意投身化解兩族的衝突。
敖鬆對吳成有所感恩，自然對他的一些意見，無條件讚成。
敖鬆的世界還是比較自由散漫，無論怎麽樣的結果，對他來說都是無實質影響，頂多就是名聲好壞而已。
敖鬆一生自負，對求仙問道提不起興趣，隻願意躲在下界稱王稱霸，不是遇見了吳成，估計這一輩子也就是潭水惡龍的命運。
敖鬆在遇到了吳成，第一次認識了仙界的真實，而不是之前所臆測的虛偽。
這個固然存在虛假的事物，但我們不因為有虛假的存在，就否定真實的存在。好與壞永遠存在，不能因為壞的存在，就斷然否定好的存在。這樣的人生實在過於偏激，隻是一孔之見而已。
吳成在路上經常會講一些，修身養性的靜坐之法，以圖敖鬆可以走迴正道上來。
很多時候，因為行善過程中的阻力，就輕易放棄之前的努力，這種的前後截然不同的言行，實乃他們把善惡看成相對的事物，其實善惡本為一體，彼此糾纏在一起，很難說誰可以做到大善，隻有大公無私，而非大善無惡。
高洋在受吳成的感召下，自己也開始潛心把一些道家功，暗自演練一遍，在心齋與靈府和坐忘幾門功法，有所超越，心裏已經對道家的反向思維有所領會。“
反者道之動，弱者道之用”，內化成她的行為準則，對“天之道，損有餘而補不足；人之道，則不然，損不足以奉有餘。”的變化規律得到深刻的體會。
她丹田之中的真氣，在這些日子得到驟然積累，她的念力波及範圍一下子擴大了六裏之外。
吳成也在靜坐時，發現了一股強大念力波及他的腦電波，然後立即去感應對方，然後在心像中此人不是別人，而是他的女朋友高洋。
吳成心下一想，高洋的念力一下子提高這麽多，不知道如何辦到。
吳成之前有段時間，修行丹田的真氣，得到很大幫助，可是如今這段時間，無論是禪修還是內丹修煉，基本上無功而返，即使對天地的浩然正氣的感應能力沒得到本質性的變化。
吳成在想自己是否所學過於龐雜，導致修為難以提升。
他如今麵臨個人功法再上一個台階的瓶頸處，一時不知如何是好，隻得平複心性，暫時多去天地之間遊走一番。
吳成覺得既然練習心性無所啟發，不如改練身體功法， 也許可以幫助自己增強心電感應能力。
敖鬆見吳成到郊外苦練技擊之術，好奇便去看一下吳成目前的技擊水平。
吳成身體不算什麽優勢，可是他的身形遊走若風，倏然變快，倏然變慢，令人難以捉摸。
吳成所練步法，與太極拳有密切聯係，敖鬆對上古易學也是了解，看後便說：“此子，易學造詣蓋今世翹楚。身心靈三合一的修煉，也是仙家難以比擬的水平。”
幾天的行程，吳成三人來到了東夷族的都城。吳成拿著敕信與寶劍進入東夷族的宮殿，在東夷族首領俊昊麵前陳述兩國議和事宜。
俊昊聽後怫然大怒，說：“你們華夏族占了我們的大量土地，這時就想停戰議和，我們東夷族豈是任人欺辱的部族。你們要議和，至少要歸還從我東夷族占領的三百裏領土。”
吳成聽後便說：“丹陶君上，答應兩族互換領土，以示誠意，兩族形成輪流執政的部落聯盟。今後，雙方百姓可以在兩國境內互通往來，此來兩族可以的得到一個長治久安。你自然成為一代聖君。”
俊昊聽到這話後，感覺自己有點好處，但是誰當第一任盟主？盟主任期到底多久呢？
吳成麵對這些具體問題說：“這些問題，可以兩族到了具體製度上再商議。而且我把一些華夏族生產工具以及最新的器械帶了。假若，你們，願意與我們決一死戰，必然是兩敗俱傷。我們必然是最終勝利者。”
高洋在吳成的示意下，把那些製作出來的鐵器刀具拿出來，而且鐵製耒耜。
俊昊，他們的青銅器還是稀罕物，看到了對方拿出銀光閃閃的鐵器，心裏驟然明白大事不妙。
高洋拿著一把樸刀，牽引出一張板凳，然後順勢劈出兩半，隻是看了俊昊一眼，二話沒說就把樸刀收迴刀鞘中。
俊昊的部隊不過幾百人，假若對方幾百人拿著樸刀衝過來，那麽東夷族必然麵臨前所未有的災難。
俊昊隻能和顏悅色地接待三人，並說：“兩族化幹戈為玉帛，也不是不可以，兩族輪流為盟主，也是可以接受，但是任期隻能五年一任，省得有人反悔。”
吳成得到這樣答複，就知道此事可行，便說：“我就派出信使，落實此事，這樣我便可以把冶煉鐵器的方法，留給兩族百姓，在很長時間內，你們可以和平共處。”
俊昊把自己的迴信，寫好交給吳成。
吳成讓敖鬆去送信，自己留在東夷，等待雙方在兩國交界地簽署盟約，任命兩族首領，各為正副盟主。
東夷族在自己書信中提到，要自己先擔任第一任盟主，在五年之後，再讓對方接任。
鄧翃華在華夏的宮殿之內，對丹陶說：“兩國盟約，也許要讓對方先擔任盟主，你是否能接受？”
丹陶一臉不高興，如果這樣：“還不如，以武力征服。”
此時鄧翃華笑道：“不知道君上，你們的武器，有這樣般鋒利。”
吳思在一班文武大臣麵前，舉起樸刀劈掉了一根木棍。
丹陶的部族基本上都是木頭加一個石頭的器械，一看到一個女子輕鬆地把木棍劈斷，就知道如果東夷勇士都有這樣鋒利的樸刀，那麽他們的勇士基本上等於送死。
鄧翃華直言不諱地說：“我們隻要你們可以暫時放置爭端，把這些耒耜用於耕作，在幾百年內，是沒有戰爭的憂患。”
丹陶想了一想，也許不錯，就這樣答應他們，等五年，輪流行使盟主大權。
他也提議：“兩族要在建立盟約後，保持本土百姓的生活方式。”
鄧翃華按著計劃，把事先擬定好的盟約，交給丹陶過目。
丹陶看了一眼，條件大體同意，作為華夏族，素來有謙讓之風，先讓對方主導幾年，也可以讓自己的部落先積累經驗。