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開局盤點悲情文人[歷史] 作者：蒙娜麗鵝 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這首詩裏麵真的問了好多好多的問題，有些腦子轉得慢的人甚至完全跟不上思路。
郢都某院內。
一中年男子看了眼自己傻愣愣坐在門坎上的幼子，恨鐵不成鋼地搖了搖頭，「難怪吾兒課業如此不堪，平日裏從未見他提過疑問，子曰，『學而不思則罔。』能提出這許多疑問，屈左徒非常人能及也。」
【有點累，容我喝口水。】
樂聲仍在繼續，巨幕中先時還激昂的樂聲現在已經慢慢地緩了下去。
觀看巨幕的眾人也都靜下心來，開始迴味剛才的那首詩。
就連屈原也是怔怔，這些疑問確實是自己閑來無事時所考慮過的沒有錯，可用這女子的語氣念出來，他竟也仿佛變成了那個看到過楚國衰敗的自己，心裏跟著惆悵起來。
然而就在眾人還沒緩過來時，卻見女子拿了水杯竟是直接靠坐在了書桌之上。
「這……這成何體統啊！」
一向最是信奉儒家的齊國人首先看不下去了。
齊宣王田辟強看著巨幕眉頭也是越鎖越緊，這樣一個不守禮節的女子所說的話當真能信嗎？
可聽她言語間也不是不知禮，她為何如此這般？
「子曰，『居處恭！』，此女可當真是，唉……」底下大臣也都紛紛發出譴責之語。
可這巨幕中的女子不知是聽不到他們說話還是不願聽，根本不搭理他們。
無奈，他們總不能蒙了眼睛不去看或堵了耳朵不去聽，故而隻能一邊嫌棄一邊又盯著巨幕，生怕錯過什麽緊要的有利於自己的 話。
而在公元212年，建安年間的鄴城，有人卻持完全不同的觀點。
曹操假子何晏身著一聲白衣寬袍，快走於院中樹影之間，忽逢巨幕，駐足而觀之。
這時，見到巨幕中的女子隨意靠坐於桌，一派自由灑脫之相。
何晏笑道：「甚好，此女可引為知己也。」
看了片刻，何晏身上愈發燥熱，他以袖扇之，問身旁人道：「瞧那女子，肌膚白皙，可是五石散之效？」
下人連忙附和，「當是如此，否則如何能有這般好？」
何晏不置可否，滿意地提步繼續奔走散熱不提。
【想來大家也發現了，三月在朗讀這首詩的時候是有情緒變化的，從一開始的平靜到後來的爆發，其實這是我自己給自己加的戲，單從本首詩來看是沒有這樣的情緒變化的。】
【可我認為這首詩最後歸根到底它還是一首政治抒情詩，雖然這麽多問題都是屈原心中所疑沒錯，但是他最後的落腳點應該還是在自己的愛國忠君情感上的。】
【我說個不太貼切的形容，個人感覺他此中所表達的感情有點類似於元代戲曲家關漢卿在《感天動地竇娥冤》裏麵的「天耶，你錯勘賢愚枉做天！」】
【屈原跟竇娥一樣，並不是在怪天，他們是在怪這難平的世道！】
公元1288年，元二十五年。
蘇州某勾欄內，還未來得及除去臉上戲妝的幾人憤憤不平。
這幾年朝廷不斷增加稅收，讓他們這些行商之人苦不堪言。
「漢卿，此女當真吾等知己也！」
這世道如此，他們當如何是好啊？
這問題不止是他們的疑惑，也是千千萬萬元朝百姓們的疑惑，他們當拿這世道如何？
而關漢卿也不過是一個底層醫者，一個窮寫戲曲的，縱使被後世銘記，他也終究改變不了這吃人的世道。
他痛心道：「確乃吾之知己！」
願這知己能說些利國利民之法吧！
【以三月自己的看法就是，屈原此詩看似追問，實則控訴。】
女子說到此處迴到了自己的座位，巨幕上給出了一段《天問》中的詩句。
【從第一句到「角宿未旦，曜靈安藏？」這裏是問天。宇宙、天地、日月，這一小段都是關於宇宙天體方麵的問題。世界是從哪裏來的，天地是如何形成的，日月又為何那樣運行？】
女子說著巨幕中出現一個通透的球體。
【從戰國時期開始，人們就認為咱們的宇宙像一個雞蛋，這外麵這一層也就是天，是蛋殼。】
女子指著那個圓球，比劃了一下。
而後那球體中突然溢出藍色的液體，中間陸地浮在水麵之上。
眾人都十分驚奇，沒想到女子竟能如此輕易地將他們想像中的天地給展現出來。
【這中間就是地，像雞蛋黃一樣漂浮在水上。】
【日月附著在這外殼之上不停轉動，於是便有了晝夜更替。】
【這就是我們中學時期學到過的「渾天說」。】
【雖說跟咱們現在的觀點有些不同，但那可是兩千多年前啊家人們，那個年代能想到這麽多已經相當厲害了！】
【而且東漢天文學家張衡還認為天並非宇宙盡頭，還有其他天地，他的觀點是很接近現代科學的。】
女子說話間，巨幕之上出現一個球，球體上有陸地有海洋，還有人走在其上。
令眾人驚奇的是，那球體下方竟還有人倒立行走。
「這……是何神功？」
「為何能夠倒立行走！」
楚殿上，眾人看著那不停走動的人驚得眼珠子都快瞪出來了。
「真乃神人也！」
「這後世之人真能成仙乎？」
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郢都某院內。
一中年男子看了眼自己傻愣愣坐在門坎上的幼子，恨鐵不成鋼地搖了搖頭，「難怪吾兒課業如此不堪，平日裏從未見他提過疑問，子曰，『學而不思則罔。』能提出這許多疑問，屈左徒非常人能及也。」
【有點累，容我喝口水。】
樂聲仍在繼續，巨幕中先時還激昂的樂聲現在已經慢慢地緩了下去。
觀看巨幕的眾人也都靜下心來，開始迴味剛才的那首詩。
就連屈原也是怔怔，這些疑問確實是自己閑來無事時所考慮過的沒有錯，可用這女子的語氣念出來，他竟也仿佛變成了那個看到過楚國衰敗的自己，心裏跟著惆悵起來。
然而就在眾人還沒緩過來時，卻見女子拿了水杯竟是直接靠坐在了書桌之上。
「這……這成何體統啊！」
一向最是信奉儒家的齊國人首先看不下去了。
齊宣王田辟強看著巨幕眉頭也是越鎖越緊，這樣一個不守禮節的女子所說的話當真能信嗎？
可聽她言語間也不是不知禮，她為何如此這般？
「子曰，『居處恭！』，此女可當真是，唉……」底下大臣也都紛紛發出譴責之語。
可這巨幕中的女子不知是聽不到他們說話還是不願聽，根本不搭理他們。
無奈，他們總不能蒙了眼睛不去看或堵了耳朵不去聽，故而隻能一邊嫌棄一邊又盯著巨幕，生怕錯過什麽緊要的有利於自己的 話。
而在公元212年，建安年間的鄴城，有人卻持完全不同的觀點。
曹操假子何晏身著一聲白衣寬袍，快走於院中樹影之間，忽逢巨幕，駐足而觀之。
這時，見到巨幕中的女子隨意靠坐於桌，一派自由灑脫之相。
何晏笑道：「甚好，此女可引為知己也。」
看了片刻，何晏身上愈發燥熱，他以袖扇之，問身旁人道：「瞧那女子，肌膚白皙，可是五石散之效？」
下人連忙附和，「當是如此，否則如何能有這般好？」
何晏不置可否，滿意地提步繼續奔走散熱不提。
【想來大家也發現了，三月在朗讀這首詩的時候是有情緒變化的，從一開始的平靜到後來的爆發，其實這是我自己給自己加的戲，單從本首詩來看是沒有這樣的情緒變化的。】
【可我認為這首詩最後歸根到底它還是一首政治抒情詩，雖然這麽多問題都是屈原心中所疑沒錯，但是他最後的落腳點應該還是在自己的愛國忠君情感上的。】
【我說個不太貼切的形容，個人感覺他此中所表達的感情有點類似於元代戲曲家關漢卿在《感天動地竇娥冤》裏麵的「天耶，你錯勘賢愚枉做天！」】
【屈原跟竇娥一樣，並不是在怪天，他們是在怪這難平的世道！】
公元1288年，元二十五年。
蘇州某勾欄內，還未來得及除去臉上戲妝的幾人憤憤不平。
這幾年朝廷不斷增加稅收，讓他們這些行商之人苦不堪言。
「漢卿，此女當真吾等知己也！」
這世道如此，他們當如何是好啊？
這問題不止是他們的疑惑，也是千千萬萬元朝百姓們的疑惑，他們當拿這世道如何？
而關漢卿也不過是一個底層醫者，一個窮寫戲曲的，縱使被後世銘記，他也終究改變不了這吃人的世道。
他痛心道：「確乃吾之知己！」
願這知己能說些利國利民之法吧！
【以三月自己的看法就是，屈原此詩看似追問，實則控訴。】
女子說到此處迴到了自己的座位，巨幕上給出了一段《天問》中的詩句。
【從第一句到「角宿未旦，曜靈安藏？」這裏是問天。宇宙、天地、日月，這一小段都是關於宇宙天體方麵的問題。世界是從哪裏來的，天地是如何形成的，日月又為何那樣運行？】
女子說著巨幕中出現一個通透的球體。
【從戰國時期開始，人們就認為咱們的宇宙像一個雞蛋，這外麵這一層也就是天，是蛋殼。】
女子指著那個圓球，比劃了一下。
而後那球體中突然溢出藍色的液體，中間陸地浮在水麵之上。
眾人都十分驚奇，沒想到女子竟能如此輕易地將他們想像中的天地給展現出來。
【這中間就是地，像雞蛋黃一樣漂浮在水上。】
【日月附著在這外殼之上不停轉動，於是便有了晝夜更替。】
【這就是我們中學時期學到過的「渾天說」。】
【雖說跟咱們現在的觀點有些不同，但那可是兩千多年前啊家人們，那個年代能想到這麽多已經相當厲害了！】
【而且東漢天文學家張衡還認為天並非宇宙盡頭，還有其他天地，他的觀點是很接近現代科學的。】
女子說話間，巨幕之上出現一個球，球體上有陸地有海洋，還有人走在其上。
令眾人驚奇的是，那球體下方竟還有人倒立行走。
「這……是何神功？」
「為何能夠倒立行走！」
楚殿上，眾人看著那不停走動的人驚得眼珠子都快瞪出來了。
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