微信朋友圈兒翻閱到2018年7月29日:嶽陽朋友圈兒刷屏了，持續了半小時了，還有呢……剛才出去的時候還想，這麽大雨會不會有彩虹？
視頻裏看都覺得亮眼，第一次見天空出現那麽寬那麽清晰的彩虹，主要是掛了半個多小時了依然沒有隱退的跡象。現在還記得當時的情景。
?7月30日【早安吉祥】後麵僅留的一撮胎發，不是不願舍棄，而是等待“佛緣”
兒子出生時的胎發，隻留了後腦勺的一小撮，原本計劃給他紮辮子，留到12歲。結果在我後來去成都的時候，爺爺給偷偷剪了。
這篇的配圖是在聖安寺給他拍慶生照，穿的是我網上給他買的小居士服，還買了法器道具:一套木魚和一串佛珠。從山門一直拍到觀音殿。
底下的留言一順兒的隨喜讚歎！是啊，雖然有那麽多人尊重出家人，敬佩出家人，但試問，又有幾位媽媽會願意讓自己的兒子出家？
世間事就是這麽矛盾著，我們可以說它是黑白顛倒。看清了，你也就放下了。
?7月30日皈依篇:今天上午去寺裏，看到皈依和受戒的善信們仍然絡繹不絕，一片歡天喜地的場景，像極了婚姻登記處【皈依就是歸依，有所歸處和依靠，怎麽能不開心？阿彌陀佛！】不皈依的朋友們，明天可以去寺裏敬香禮佛，也可以見證他們殊勝而莊嚴的一刻！
?7月31日:不覺得，已過了十二點，上大學的時候，老師有講“新聞，首先具有時效性……”站在這個角度講，失職了！！！
阿彌陀佛，師父今天說“受了五戒，就離比丘更近了一步……”今天我已受五戒，以後要更高要求自己！頂禮感恩師父
【圈友們，我這一直未被降服的小猴子，今天終於戴上緊箍咒了，還請以往所有被我欺負過的同學同事朋友親人們，高抬貴手！靜看我在佛祖的管教下具體的表現。阿彌陀佛！】好了，繼續工作！
看著上麵當時的文字，恍惚是另一個自己，一個懵懵懂懂又可愛的孩子，或許多年之後，再看今天的文字，又是同樣的感受。
當天女兒受了三皈依，我受了五戒。
關於女兒皈依佛門，很多身邊的親人朋友不理解，她還那麽小，為什麽讓她皈依？似乎是怪我把女兒推向火坑一樣的口味質問。
其實，大家看一下“皈依”二字，從直白字麵理解就是“歸向和依靠”的意思。再說一下“皈”字，有“反黑為白”的寓意，也就是把世間的事放到出世間的角度去思考，你會發現有點“黑白顛倒”，而“皈”字提醒我們要學著“反黑為白”，換一個反向的活法。
舉個例子:我們說這個世上的人，總是以“財色名食睡”為人生追求的目標和方向，認為如果擁有了這“五欲”就擁有了幸福快樂和自由。
事實真的是這樣嗎？相反，我們即便五欲全部擁有，也不可能得到我們最初期望的幸福快樂和自由，甚至會反被它捆綁，增加更多的痛苦煩惱和束縛。
好比古時候的帝王將相，可算是把“五欲之樂”享受到極致的代表人物了，一生的結局又是怎樣呢？反觀曆史，我們是可以直觀地所見所聞到他們的經曆和結果。再如當今社會所定義的名流精英們，過半或即將結束的一生，結局又如何呢？更何況，一介平庸、碌碌無為的凡夫，想要通過“五欲”而獲得快樂和自由，更是“黑白顛倒”了。
女兒能夠皈依，我當初和現在都是一樣的想法，她尋找到了一個比我更靠譜更值得依靠的團體，她的生命被更具智慧的力量牽引，引著她走向更自由和自在的生命狀態。如果作為母親，還能對她有什麽期許，那就是希望她的未來，能夠更加懂得愛，擁有愛，付出愛！把從佛陀那裏尋找到的智慧與慈悲延續，讓更多的人從中受益。
而說起“五戒”，它的內容是戒“殺盜淫妄酒”，看字麵意思很容易理解。不過，從它更智慧和慈悲的含義上講，是很難做到的。守好一戒其他四戒同守。
好比說“殺”，其實是說我們要慈悲一切眾生，連一個蚊子一隻螞蟻都不忍傷害，這個不忍心是你真的視它們如同自己的孩子和父母一樣的心理，而不隻是一個不殺的念頭和動作。
另外，一個“殺”念的前麵，會伴著“我們覺知甚微的“怨、恨、嗔、怒”等念，當它們積累到一定程度才會最終導致“殺念”。那麽，也就是說，如果你平時覺知不到你的這些念頭，不刻意去減弱和消滅掉你“怨恨嗔怒”等不好的念頭，等於你在不停地滋養和孕育著“殺念”，最終，你就守不好“殺”戒。
所以，很多修行人，持戒很多年，一遇到很深的觸緣時，突然還會有“殺”的念頭，自己都覺得驚訝！可想而知，真正守好一戒有多難。那麽，真的守好了“殺戒”，其他戒也就不可能不守了。
好在，受戒會有護法神相助，一戒至少有五位護法神在修道路上護持你，五戒就至少有25位護法神。修道路就如同取經路，困難重重障礙無限，護法神不但在護持，也在監督和提醒，善佑我們不被“自己滅掉”。
“自己滅掉”自己可以這麽理解:也就是說，我們絕大部分的困難和障礙，都是自己累生累世遺留的毛病和習氣，導致我們不夠智慧地去為人處世，然後看不清真相，從而活在自己狹小局限片麵的認知裏，導致困難和障礙的發生。
那麽，怎麽辦呢？隻有一條，任何發生在我們生命中的困難和障礙，我們都坦然接受它，並把它視作提升我們認知和見解的一個機會，用我們當下的智慧和能力去解決，要盡量做到自利利他。或者尋求一些可用的外力去解決，依然要自利利他。
在一次次的經曆和磨練中，你會不斷提升自己的能力，完善自己的知見。於是，你的定力會隨之提升，智慧也會隨之打開。同樣，當它累積到某一刻，突然間，你自在了！達到隨心隨願的程度，無所不能無所不知，也就是“大徹大悟”。
當然，前提是，你要嚴持戒律。而且，當你這麽做時，你的護法神是直接受益者。所以，想要做一個修行人，先持戒；想要從修行中獲得受益，持“心戒”。
釋迦牟尼佛在涅盤時開示:我不在時，佛子們以戒為師！佛肉身住世時，我們可以親聞佛的法語，以佛為師；佛不在時，我們就以戒為師。這“戒”是佛親自設立的法，持戒就是時刻見佛，時刻對照並看見你自身的覺性，慢慢讓它引著你走向“大徹大悟”。
善問:對於“三皈依和五戒”，有過了解過嗎？有何感受？
善文:其實，所謂的“戒”，如同“馬路上的紅綠燈”，目的並不是為了限製我們，而是為了保護！
視頻裏看都覺得亮眼，第一次見天空出現那麽寬那麽清晰的彩虹，主要是掛了半個多小時了依然沒有隱退的跡象。現在還記得當時的情景。
?7月30日【早安吉祥】後麵僅留的一撮胎發，不是不願舍棄，而是等待“佛緣”
兒子出生時的胎發，隻留了後腦勺的一小撮，原本計劃給他紮辮子，留到12歲。結果在我後來去成都的時候，爺爺給偷偷剪了。
這篇的配圖是在聖安寺給他拍慶生照，穿的是我網上給他買的小居士服，還買了法器道具:一套木魚和一串佛珠。從山門一直拍到觀音殿。
底下的留言一順兒的隨喜讚歎！是啊，雖然有那麽多人尊重出家人，敬佩出家人，但試問，又有幾位媽媽會願意讓自己的兒子出家？
世間事就是這麽矛盾著，我們可以說它是黑白顛倒。看清了，你也就放下了。
?7月30日皈依篇:今天上午去寺裏，看到皈依和受戒的善信們仍然絡繹不絕，一片歡天喜地的場景，像極了婚姻登記處【皈依就是歸依，有所歸處和依靠，怎麽能不開心？阿彌陀佛！】不皈依的朋友們，明天可以去寺裏敬香禮佛，也可以見證他們殊勝而莊嚴的一刻！
?7月31日:不覺得，已過了十二點，上大學的時候，老師有講“新聞，首先具有時效性……”站在這個角度講，失職了！！！
阿彌陀佛，師父今天說“受了五戒，就離比丘更近了一步……”今天我已受五戒，以後要更高要求自己！頂禮感恩師父
【圈友們，我這一直未被降服的小猴子，今天終於戴上緊箍咒了，還請以往所有被我欺負過的同學同事朋友親人們，高抬貴手！靜看我在佛祖的管教下具體的表現。阿彌陀佛！】好了，繼續工作！
看著上麵當時的文字，恍惚是另一個自己，一個懵懵懂懂又可愛的孩子，或許多年之後，再看今天的文字，又是同樣的感受。
當天女兒受了三皈依，我受了五戒。
關於女兒皈依佛門，很多身邊的親人朋友不理解，她還那麽小，為什麽讓她皈依？似乎是怪我把女兒推向火坑一樣的口味質問。
其實，大家看一下“皈依”二字，從直白字麵理解就是“歸向和依靠”的意思。再說一下“皈”字，有“反黑為白”的寓意，也就是把世間的事放到出世間的角度去思考，你會發現有點“黑白顛倒”，而“皈”字提醒我們要學著“反黑為白”，換一個反向的活法。
舉個例子:我們說這個世上的人，總是以“財色名食睡”為人生追求的目標和方向，認為如果擁有了這“五欲”就擁有了幸福快樂和自由。
事實真的是這樣嗎？相反，我們即便五欲全部擁有，也不可能得到我們最初期望的幸福快樂和自由，甚至會反被它捆綁，增加更多的痛苦煩惱和束縛。
好比古時候的帝王將相，可算是把“五欲之樂”享受到極致的代表人物了，一生的結局又是怎樣呢？反觀曆史，我們是可以直觀地所見所聞到他們的經曆和結果。再如當今社會所定義的名流精英們，過半或即將結束的一生，結局又如何呢？更何況，一介平庸、碌碌無為的凡夫，想要通過“五欲”而獲得快樂和自由，更是“黑白顛倒”了。
女兒能夠皈依，我當初和現在都是一樣的想法，她尋找到了一個比我更靠譜更值得依靠的團體，她的生命被更具智慧的力量牽引，引著她走向更自由和自在的生命狀態。如果作為母親，還能對她有什麽期許，那就是希望她的未來，能夠更加懂得愛，擁有愛，付出愛！把從佛陀那裏尋找到的智慧與慈悲延續，讓更多的人從中受益。
而說起“五戒”，它的內容是戒“殺盜淫妄酒”，看字麵意思很容易理解。不過，從它更智慧和慈悲的含義上講，是很難做到的。守好一戒其他四戒同守。
好比說“殺”，其實是說我們要慈悲一切眾生，連一個蚊子一隻螞蟻都不忍傷害，這個不忍心是你真的視它們如同自己的孩子和父母一樣的心理，而不隻是一個不殺的念頭和動作。
另外，一個“殺”念的前麵，會伴著“我們覺知甚微的“怨、恨、嗔、怒”等念，當它們積累到一定程度才會最終導致“殺念”。那麽，也就是說，如果你平時覺知不到你的這些念頭，不刻意去減弱和消滅掉你“怨恨嗔怒”等不好的念頭，等於你在不停地滋養和孕育著“殺念”，最終，你就守不好“殺”戒。
所以，很多修行人，持戒很多年，一遇到很深的觸緣時，突然還會有“殺”的念頭，自己都覺得驚訝！可想而知，真正守好一戒有多難。那麽，真的守好了“殺戒”，其他戒也就不可能不守了。
好在，受戒會有護法神相助，一戒至少有五位護法神在修道路上護持你，五戒就至少有25位護法神。修道路就如同取經路，困難重重障礙無限，護法神不但在護持，也在監督和提醒，善佑我們不被“自己滅掉”。
“自己滅掉”自己可以這麽理解:也就是說，我們絕大部分的困難和障礙，都是自己累生累世遺留的毛病和習氣，導致我們不夠智慧地去為人處世，然後看不清真相，從而活在自己狹小局限片麵的認知裏，導致困難和障礙的發生。
那麽，怎麽辦呢？隻有一條，任何發生在我們生命中的困難和障礙，我們都坦然接受它，並把它視作提升我們認知和見解的一個機會，用我們當下的智慧和能力去解決，要盡量做到自利利他。或者尋求一些可用的外力去解決，依然要自利利他。
在一次次的經曆和磨練中，你會不斷提升自己的能力，完善自己的知見。於是，你的定力會隨之提升，智慧也會隨之打開。同樣，當它累積到某一刻，突然間，你自在了！達到隨心隨願的程度，無所不能無所不知，也就是“大徹大悟”。
當然，前提是，你要嚴持戒律。而且，當你這麽做時，你的護法神是直接受益者。所以，想要做一個修行人，先持戒；想要從修行中獲得受益，持“心戒”。
釋迦牟尼佛在涅盤時開示:我不在時，佛子們以戒為師！佛肉身住世時，我們可以親聞佛的法語，以佛為師；佛不在時，我們就以戒為師。這“戒”是佛親自設立的法，持戒就是時刻見佛，時刻對照並看見你自身的覺性，慢慢讓它引著你走向“大徹大悟”。
善問:對於“三皈依和五戒”，有過了解過嗎？有何感受？
善文:其實，所謂的“戒”，如同“馬路上的紅綠燈”，目的並不是為了限製我們，而是為了保護！