在城市最繁華的商業區，或者是人員密集的十字路口，我經常會看見一些缺胳膊少腿的乞丐。這些可憐兮兮的乞丐，無論是寒風肆虐地冬天，還是烈日炎炎的夏季，他們殘缺不全的雙腿，要麽是蜷縮著跪在冰冷地上，要麽是整個身子就蹲爬在滾燙的水泥路麵上。在他們蓬頭垢麵的身邊，始終放著一個破碗或者是一個破盆，裏麵總有好心人扔進的十幾元錢！被他們爬到哪裏就帶到哪裏。這些人渾身上下都是髒兮兮的，而且從他們身邊經過的時候，還能聞到他們身上散發出來的特殊異味。幹淨、繁華的商業街上，天天都有急匆匆路過的行人，他們幾乎都是捏著鼻子還唯恐躲避不及。偶爾也會遇見幾位好心人，在他們身邊經過時，順便把口袋裏的零用錢，一元、二元的扔了進去。這些得到憐憫的乞丐，隻要看見有人給他們錢！他們也不論錢的多少，都是拚了命地給施舍者又是磕頭又是作揖。以前看見他們，我也會把口袋裏的零用錢給他們，因為我覺著他們是殘疾人，理應得到大家的同情和幫助。可隨著社會上的騙子越來越多，還有一些假乞丐上街行騙時，被新聞媒體連續報道後，我開始對這些人的所作所為，表現出前所未有的厭惡和反感。
隨著社會的發展與進步，大街上隨處可見的乞討人員，反而像是夏天裏的臭蟲和蚊子一樣越來越多。在這些隨處可見的乞討人群裏，有未曾上學就跟著大人四處流浪的小孩，也有年邁體弱的老年人，更有身強體健的青壯年，這其中也包含著一些；確實需要社會救助的貧窮人和殘疾人。在這些男男女女老少皆有；並且是以乞討為生的隊伍裏，究竟有多少是需要救助的真乞丐，又有多少是濫竽充數、好吃懶做的假乞丐。這個看似簡單的問題，就是天天在大街上巡邏的民警和救助站的管理人員，他們也沒有切實可行辦法能區分得清楚，並能在確實需要的情況下給予應有的救助。怪不得人們常說，真亦假時假亦真，假作真時真亦假。
這是一支規模、數量都非常龐大的乞討隊伍，他們不但有各自的乞討的區域，也有各自乞討的辦法和伎倆。在火車站和長途汽車站，大家最常見的就是一些五、六歲的兒童，他們拽住急於乘車人的衣服，一邊哭哭啼啼地訴說著家庭的不幸，一邊還叔叔、阿姨，爺爺、奶奶地伸手討要。這些衣不遮體的小孩，他們不要吃的也不要穿的，他們隻要錢！隻要有一人，能從施舍者手裏要到錢！立即就會上來一大群小孩，而且你不給也不行。直至他們每人手裏都能要到三元、五元，他們才肯高高興興地離去，並伺機尋找下一位樂善好施的好心人。
在這些從小就要靠著乞討為生的孩子周圍，或者是不容易被人察覺的陰暗僻靜處，總能看見一些懷裏抱著嬰兒的婦女，要麽自稱是孩子父親或者是叔叔的男人。這些行為舉止都非常怪異的成年人，他們看似若無其事地在候車室轉過來逛過去，可他們那雙賊溜溜的眼睛；卻始終盯著孩子們不放。要到錢的孩子們，每次間隔不大一會兒，就會非常興奮地跑到這些人身邊，把乞討要來的錢！交給這些所謂的爸爸或者是媽媽。而這些所謂爸爸、媽媽的人，在接住孩子們求爺爺告奶奶討來的錢後，要麽給予些物質獎勵，要麽就是口頭鼓勵，並且繼續會讓這些理應坐在課堂上學、讀書的孩子們，開展猶如比賽、競爭似得接著討要。看著這些拖兒帶女的爸爸、媽媽，帶著這麽多大小不一的孩子們，全國各地到處乞討並且四處流浪，我有足夠的把握認為，他們決非孩子們的親生父母。這些自稱是孩子們爸爸、媽媽的人，極有可能就是國家嚴厲打擊的人販子，要麽就是利用慈善名義收養的棄嬰和孤兒。
在人員密集的商場、公園，我還經常看見，身體患有嚴重畸形而不能站立的殘疾人。在這些特殊的人群裏，有六、七十歲的老人，也有四、五、六歲的孩子，這其中更有缺胳膊斷腿、沒手沒腳的男人和女人。這些四肢不全的殘疾人，他們有的是獨自一人沿街乞討，有的卻是夫唱婦隨地全家乞討。在這些生活不能自理的夫妻身邊，或者是他們的懷裏，還會有一、二個身體同樣嚴重畸形的殘疾孩子。這些傻乎乎的畸形孩子們，雖然也長著一雙明亮的眼睛，可他們不是腦袋大就是脖子細，要麽就是腿細胳膊粗，或者說是身體的某些部位，不是嚴重的凸出去就是深深地凹進來。這些全家以外出乞討為生的殘疾人，他們不但會利用一切可以利用的空暇時間，全家坐在一起探討、研究乞討時的心得體會，而且也會身傳體教地教育自己的子女，如何繼承、發揚、延續乞討人的生活。他們拖兒帶女地跪在路邊，並讓爬不能爬；動又不能動的人躺在小門板車上，（一塊木板，下麵裝上四個輪子。）把自己或者是孩子們畸形的身體展現出來，以此博得行人的同情和捐助。
每當我看見這些人的時候，我就片麵地認為這些人確實是可憐，他們理應得到社會和政府的救助。可看看我們這座美麗、繁華的城市，我又不得不認為這些人的行為和舉止，的的確確是影響了這座城市的整體形象。為了取締這種不文明行為，城管、民警還有救助站的管理人員，分別采取了針鋒相對的各種救助措施。他們隻要接到群眾的舉報，或者是發現無家可歸的乞討、流浪人員，立即就對其進行規勸，並且還有救助站免費提供吃、穿、住。如確實需要遣返迴原籍的，救助站不但負責路上的交通、吃住等相關費用。並且還給他們家鄉的民政部門發出公函，請求當地政府給其辦理家庭貧苦低保，並給與額外的生活補貼或者是特別救助。政府提供的一係列相關措施，並沒有得到這些殘疾人的正確理解與支持，他們反而覺著政府給與的錢、物太少，還沒有自己沿街乞討要來得多。因為已經扭曲、變態的心靈，再加上他們好吃懶做的性格，讓這些輕輕鬆鬆就能不勞而獲的殘疾人，自認為找到了一條即能吃喝不愁，又能快速發財致富的途徑。
利用乞討能讓自己擺脫貧困，利用乞討也能讓自己發家致富，利用乞討更能讓自己像是外企的白領一樣，擁有名牌轎車和高檔別墅。也不知道這條消息是真是假，也不知道這條消息是道途聽說，還是的確有人已經擁有了巨額財富。以至於全國各地都有數不清的健康人，他們寧肯放棄尊嚴和人格，也要裝做乞丐去上街乞討。這些四肢健全、大腦特別聰明的人，為了錢！他們不但研究出花樣眾多的乞討方法，而且還編造出五花八門、各式各樣的謊言。
在醫院附近的十字路口，距離超市不遠的人行道上。一條價格低廉的破涼席上，躺著一位不知是男還是女的老人，髒兮兮的破布單子蓋住了全身，隻露出白發蒼蒼的頭。在老人的旁邊，跪著一位自稱是兒子的中年漢子。他穿著破衣爛衫，鼻涕一把；眼淚一把地嚎啕大哭。在他旁邊擺放著一張硬紙板，上麵用紅筆醒目地寫著：“老母病重無錢醫治，求好心人慷慨相助。”下麵密密麻麻地寫著，他來自國家級貧困縣，因為一場連陰雨，讓自己的房子塌了，老婆也跟人跑了。正在上初中的孩子已被迫輟學，現如今老母親又得了重病，自己實在是走投無路，但是為了救自己的母親，他隻得放棄尊嚴下跪乞討。喜歡看熱鬧的行人，在他的周圍，圍了裏三層外三層地矚目觀看，卻沒有人主動給他捐錢！偶爾也有幾位好心的大爺大媽，從口袋裏掏出幾枚硬幣，扔進他的乞討盆裏。站在外麵看熱鬧的俏皮小夥，也不知道是誰，大聲地喊了一句，“城管來了，趕緊跑啊！”躺在那裏一動也不動；似乎已經病入膏肓的老母親，隻聽見了半句話；就速度極快地就坐了起來。由於她的動作太猛、太快，腦袋上戴著的假發套，忽然就掉了下來。原來躺在地上的老母親，竟是一個二十八、九歲的少婦，讓圍觀、看熱鬧的人們，不禁全都哈哈大笑起來。剛才還是嚎啕大哭、痛哭流涕的中年漢子，看著自己精心設計的騙局，已經被圍觀的人群識破，就連他自己；也不禁尷尬地笑了起來。
在人員密集的步行街，一位二十一、二歲的殘疾青年，順著一排生意興隆的商戶挨家挨戶的討要。他右手拄著拐杖，左手拿著一個很破的塑料盆，右腿的下半部分，似有很嚴重的殘疾一樣耷拉在拐杖上。他走路時完全依靠著拐杖，一步一拐的艱難前行。在他的身後，是一小塊讓人分辨不出顏色的破帆布，髒兮兮、皺巴巴地披在他的後脊背上。帆布上麵，有密密麻麻的字，也不知道是用什麽血；寫出的血書。大概意思是：小夥家裏窮，外出去打工。幹了整一年，老板沒給錢！我去找他要，他把我打殘。三天沒吃飯，我想把家還。誰是好心人，給我把錢捐。你捐錢捐的多，生意定紅火。你若不捐錢，小心店著火。這個一瘸一拐的殘疾青年，他不在乎你捐給他多少錢！他隻在乎你捐還是沒捐。你要是不理他，或者是訓斥他，他就傻乎乎地；站在店鋪門前一直不走。他目光呆板，頭發很長也很亂，臉上更是髒兮兮的，似乎一個多月都沒有洗過澡，渾身上下；散發著一股難聞的惡臭。為了自己的生意不受影響，商戶老板不是給五毛就是給一塊，因為誰都不想讓他站在那裏，即影響自己做生意又顯得自己沒有愛心。這個年輕的殘疾青年，就這樣從南到北，一家挨著一家地乞討。走到了盡頭，他就想從對麵的商戶再次開始，從北往南地接著乞討。他步履緩慢，一拐一瘸地；順著斑馬線走到了路中央。突然，一輛失控的豪華越野車，按著刺耳的鳴笛聲，衝著斑馬線就衝了過來。目睹此景的商戶們，不約而同地趕緊大聲驚唿。在殘疾人身邊的行人們，也開始自顧不暇地紛紛避讓。眼看就要撞住殘疾青年的時候，隻見他速度極快地扔下了拐杖；撒腿就跑過了公路。越野車避開殘疾青年後，隨即也采取了緊急刹車。一位穿著時髦的年輕司機，像是當今的富二代一樣，帶著若無其事地表情走下了車。殘疾青年拾起仍在地上的拐杖，大發雷霆似地跑上前去。他一把拽住年輕司機的衣領，即想和司機打架又想找司機理論。嘴，並且是大唿小叫地唿喊著，讓圍觀的行人趕緊報警。他要讓交警狠狠地處罰，這個不顧忌行人生命安全的違章司機。走下車的年輕司機，卻不慌不忙地帶著詭異的微笑，小聲地，說：“哥們！你是剛來的吧？這可是我乞討了多年的地盤。”
這些四肢健全的健康人，有可能是受到過某些挫折，也有可能是遇住了一些難以啟齒的經曆。可無論他們有什麽樣的理由，都不允許他們利用大家對乞討人員的善心，來達到自己不勞而獲的目的。當今的中國，我認為是近代曆史上最富裕的時期，可以說是國富民強。隻要是某個地方或者是某個人，遭遇了無法抗拒的天災以及人禍，政府的各個部門都會給予大力的幫貧救災。決不會出現房倒屋塌，讓群眾露宿街頭的悲慘境地，也不會出現缺吃少穿，讓災民獨自或者是全家上街乞討度日的現象。至於看病，現在的農村人和城市人一樣，看小病，有醫療保險和新農村合作醫療；都能及時給予報銷或者是補貼。看大病，在給予一定的報銷比例之外，又有當地政府給予的特別生活救助。至於失去勞動能力的殘疾人和孤寡老人，有當地民政部門給予低保，基層政府負責全部贍養費用。雖然國家出台了一項又一項的優惠政策，當地政府也為此做了大量的救助工作。可在現實生活中，大街上的乞討人員，沒有相對減少反而卻在不斷地增加，並且還有繼續蔓延之勢。
gs省岷縣小寨村，就是當今中國第一個臭名昭著的乞丐村。村裏的男人、女人、老人、小孩，他們寧願結伴或者是全家一起乞討，也不願意用自己的勞動去掙得應有的報酬。為了給自己找到一條外出乞討的理由，他們把這一切說成地域差距、城鄉差距和窮富差距。有了這條看似正確的理由，他們就可以心安理得地；扶老攜幼、夫唱婦隨地到沿海城市，到經濟富裕的大中城市，或跪、或趴、或著唱一些可憐兮兮的小曲，也要走街串巷地伸手乞討。在中國，在二十一世紀的今天，究竟有多少個這樣的乞丐村，又有多少家庭，夫妻、老人和孩子，他們為了自己的生存，也為了自己能不勞而獲，而在故技重施地沿街乞討。讓人不可思議和無法容忍的是，這些人之所以名正言順地四處招搖到處乞討，因為他們依然利用著中國人講究的：“惻隱之心；人皆有之”的幌子。
乞丐村，這是一顆讓新世紀的人，即感到憎恨又感覺蒙羞的種子。它的誕生，就是因為有了我們這片肥沃的土壤，才結出了成千上萬顆畸形的惡果。如果我們同情他們、憐憫他們，隻能讓更多的人滋生好吃懶做、不勞而獲的惡習。麵對今天的乞丐，無論他們的身世有多麽的淒慘，家庭有多麽的貧苦，我們都可以吝嗇的；不捐給他們任何錢和物。如果確實具有真正的愛心募捐意願，我們完全可以通過國家民政部門、紅十字會和正規的慈善部門。切莫讓自己的善心、愛心、同情心，被一些即不願腳踏實地、誠實勞動，又想投機取巧還夢想著一夜暴富的人利用。大街上成群結隊的乞討人員，他們其中有很多健康人，就是為了發財而不擇手段的人，根本不是那些生活沒有著落的人。
站在牡丹橋頭急於等活的時候，喜歡胡思亂想的我，有時會產生一種莫名其妙的幻覺。我覺著我們大家，似乎就像是街頭的乞丐一樣，在無奈的焦急之中還左等右盼地等著，等著哪些慷慨大方的雇主，能夠盡快地來施舍給我們一天的口糧。我們和乞丐的不同之處就在於，我們大家全都是挺胸昂頭地站著，因為我們情願用自己的雙手和流不完的汗水，去掙自己應該得到的薪水。天氣越是炎熱，或者是即將有狂風暴雨的惡劣天，我們也會遇住一些樂善好施的雇主。他再付給我們勞務費之外，偶爾也會多付給我們十元、八元錢。看他滿不在乎的樣子，就像施舍給乞丐一樣毫不吝嗇。我們大家在接錢的時候，雖然手有點不自然地再發抖，可內心的高興與歡喜，讓我們不得不自己安慰自己。這些錢！不是偷來的，也不是搶來的，更不是靠著彎腰屈膝、磕頭作揖換來的。這些錢！是雇主對我們辛辛苦苦付出的肯定，我們接錢時不僅能做到抬頭挺胸挺直腰杆，更能做到心安理得問心無愧。
隨著社會的發展與進步，大街上隨處可見的乞討人員，反而像是夏天裏的臭蟲和蚊子一樣越來越多。在這些隨處可見的乞討人群裏，有未曾上學就跟著大人四處流浪的小孩，也有年邁體弱的老年人，更有身強體健的青壯年，這其中也包含著一些；確實需要社會救助的貧窮人和殘疾人。在這些男男女女老少皆有；並且是以乞討為生的隊伍裏，究竟有多少是需要救助的真乞丐，又有多少是濫竽充數、好吃懶做的假乞丐。這個看似簡單的問題，就是天天在大街上巡邏的民警和救助站的管理人員，他們也沒有切實可行辦法能區分得清楚，並能在確實需要的情況下給予應有的救助。怪不得人們常說，真亦假時假亦真，假作真時真亦假。
這是一支規模、數量都非常龐大的乞討隊伍，他們不但有各自的乞討的區域，也有各自乞討的辦法和伎倆。在火車站和長途汽車站，大家最常見的就是一些五、六歲的兒童，他們拽住急於乘車人的衣服，一邊哭哭啼啼地訴說著家庭的不幸，一邊還叔叔、阿姨，爺爺、奶奶地伸手討要。這些衣不遮體的小孩，他們不要吃的也不要穿的，他們隻要錢！隻要有一人，能從施舍者手裏要到錢！立即就會上來一大群小孩，而且你不給也不行。直至他們每人手裏都能要到三元、五元，他們才肯高高興興地離去，並伺機尋找下一位樂善好施的好心人。
在這些從小就要靠著乞討為生的孩子周圍，或者是不容易被人察覺的陰暗僻靜處，總能看見一些懷裏抱著嬰兒的婦女，要麽自稱是孩子父親或者是叔叔的男人。這些行為舉止都非常怪異的成年人，他們看似若無其事地在候車室轉過來逛過去，可他們那雙賊溜溜的眼睛；卻始終盯著孩子們不放。要到錢的孩子們，每次間隔不大一會兒，就會非常興奮地跑到這些人身邊，把乞討要來的錢！交給這些所謂的爸爸或者是媽媽。而這些所謂爸爸、媽媽的人，在接住孩子們求爺爺告奶奶討來的錢後，要麽給予些物質獎勵，要麽就是口頭鼓勵，並且繼續會讓這些理應坐在課堂上學、讀書的孩子們，開展猶如比賽、競爭似得接著討要。看著這些拖兒帶女的爸爸、媽媽，帶著這麽多大小不一的孩子們，全國各地到處乞討並且四處流浪，我有足夠的把握認為，他們決非孩子們的親生父母。這些自稱是孩子們爸爸、媽媽的人，極有可能就是國家嚴厲打擊的人販子，要麽就是利用慈善名義收養的棄嬰和孤兒。
在人員密集的商場、公園，我還經常看見，身體患有嚴重畸形而不能站立的殘疾人。在這些特殊的人群裏，有六、七十歲的老人，也有四、五、六歲的孩子，這其中更有缺胳膊斷腿、沒手沒腳的男人和女人。這些四肢不全的殘疾人，他們有的是獨自一人沿街乞討，有的卻是夫唱婦隨地全家乞討。在這些生活不能自理的夫妻身邊，或者是他們的懷裏，還會有一、二個身體同樣嚴重畸形的殘疾孩子。這些傻乎乎的畸形孩子們，雖然也長著一雙明亮的眼睛，可他們不是腦袋大就是脖子細，要麽就是腿細胳膊粗，或者說是身體的某些部位，不是嚴重的凸出去就是深深地凹進來。這些全家以外出乞討為生的殘疾人，他們不但會利用一切可以利用的空暇時間，全家坐在一起探討、研究乞討時的心得體會，而且也會身傳體教地教育自己的子女，如何繼承、發揚、延續乞討人的生活。他們拖兒帶女地跪在路邊，並讓爬不能爬；動又不能動的人躺在小門板車上，（一塊木板，下麵裝上四個輪子。）把自己或者是孩子們畸形的身體展現出來，以此博得行人的同情和捐助。
每當我看見這些人的時候，我就片麵地認為這些人確實是可憐，他們理應得到社會和政府的救助。可看看我們這座美麗、繁華的城市，我又不得不認為這些人的行為和舉止，的的確確是影響了這座城市的整體形象。為了取締這種不文明行為，城管、民警還有救助站的管理人員，分別采取了針鋒相對的各種救助措施。他們隻要接到群眾的舉報，或者是發現無家可歸的乞討、流浪人員，立即就對其進行規勸，並且還有救助站免費提供吃、穿、住。如確實需要遣返迴原籍的，救助站不但負責路上的交通、吃住等相關費用。並且還給他們家鄉的民政部門發出公函，請求當地政府給其辦理家庭貧苦低保，並給與額外的生活補貼或者是特別救助。政府提供的一係列相關措施，並沒有得到這些殘疾人的正確理解與支持，他們反而覺著政府給與的錢、物太少，還沒有自己沿街乞討要來得多。因為已經扭曲、變態的心靈，再加上他們好吃懶做的性格，讓這些輕輕鬆鬆就能不勞而獲的殘疾人，自認為找到了一條即能吃喝不愁，又能快速發財致富的途徑。
利用乞討能讓自己擺脫貧困，利用乞討也能讓自己發家致富，利用乞討更能讓自己像是外企的白領一樣，擁有名牌轎車和高檔別墅。也不知道這條消息是真是假，也不知道這條消息是道途聽說，還是的確有人已經擁有了巨額財富。以至於全國各地都有數不清的健康人，他們寧肯放棄尊嚴和人格，也要裝做乞丐去上街乞討。這些四肢健全、大腦特別聰明的人，為了錢！他們不但研究出花樣眾多的乞討方法，而且還編造出五花八門、各式各樣的謊言。
在醫院附近的十字路口，距離超市不遠的人行道上。一條價格低廉的破涼席上，躺著一位不知是男還是女的老人，髒兮兮的破布單子蓋住了全身，隻露出白發蒼蒼的頭。在老人的旁邊，跪著一位自稱是兒子的中年漢子。他穿著破衣爛衫，鼻涕一把；眼淚一把地嚎啕大哭。在他旁邊擺放著一張硬紙板，上麵用紅筆醒目地寫著：“老母病重無錢醫治，求好心人慷慨相助。”下麵密密麻麻地寫著，他來自國家級貧困縣，因為一場連陰雨，讓自己的房子塌了，老婆也跟人跑了。正在上初中的孩子已被迫輟學，現如今老母親又得了重病，自己實在是走投無路，但是為了救自己的母親，他隻得放棄尊嚴下跪乞討。喜歡看熱鬧的行人，在他的周圍，圍了裏三層外三層地矚目觀看，卻沒有人主動給他捐錢！偶爾也有幾位好心的大爺大媽，從口袋裏掏出幾枚硬幣，扔進他的乞討盆裏。站在外麵看熱鬧的俏皮小夥，也不知道是誰，大聲地喊了一句，“城管來了，趕緊跑啊！”躺在那裏一動也不動；似乎已經病入膏肓的老母親，隻聽見了半句話；就速度極快地就坐了起來。由於她的動作太猛、太快，腦袋上戴著的假發套，忽然就掉了下來。原來躺在地上的老母親，竟是一個二十八、九歲的少婦，讓圍觀、看熱鬧的人們，不禁全都哈哈大笑起來。剛才還是嚎啕大哭、痛哭流涕的中年漢子，看著自己精心設計的騙局，已經被圍觀的人群識破，就連他自己；也不禁尷尬地笑了起來。
在人員密集的步行街，一位二十一、二歲的殘疾青年，順著一排生意興隆的商戶挨家挨戶的討要。他右手拄著拐杖，左手拿著一個很破的塑料盆，右腿的下半部分，似有很嚴重的殘疾一樣耷拉在拐杖上。他走路時完全依靠著拐杖，一步一拐的艱難前行。在他的身後，是一小塊讓人分辨不出顏色的破帆布，髒兮兮、皺巴巴地披在他的後脊背上。帆布上麵，有密密麻麻的字，也不知道是用什麽血；寫出的血書。大概意思是：小夥家裏窮，外出去打工。幹了整一年，老板沒給錢！我去找他要，他把我打殘。三天沒吃飯，我想把家還。誰是好心人，給我把錢捐。你捐錢捐的多，生意定紅火。你若不捐錢，小心店著火。這個一瘸一拐的殘疾青年，他不在乎你捐給他多少錢！他隻在乎你捐還是沒捐。你要是不理他，或者是訓斥他，他就傻乎乎地；站在店鋪門前一直不走。他目光呆板，頭發很長也很亂，臉上更是髒兮兮的，似乎一個多月都沒有洗過澡，渾身上下；散發著一股難聞的惡臭。為了自己的生意不受影響，商戶老板不是給五毛就是給一塊，因為誰都不想讓他站在那裏，即影響自己做生意又顯得自己沒有愛心。這個年輕的殘疾青年，就這樣從南到北，一家挨著一家地乞討。走到了盡頭，他就想從對麵的商戶再次開始，從北往南地接著乞討。他步履緩慢，一拐一瘸地；順著斑馬線走到了路中央。突然，一輛失控的豪華越野車，按著刺耳的鳴笛聲，衝著斑馬線就衝了過來。目睹此景的商戶們，不約而同地趕緊大聲驚唿。在殘疾人身邊的行人們，也開始自顧不暇地紛紛避讓。眼看就要撞住殘疾青年的時候，隻見他速度極快地扔下了拐杖；撒腿就跑過了公路。越野車避開殘疾青年後，隨即也采取了緊急刹車。一位穿著時髦的年輕司機，像是當今的富二代一樣，帶著若無其事地表情走下了車。殘疾青年拾起仍在地上的拐杖，大發雷霆似地跑上前去。他一把拽住年輕司機的衣領，即想和司機打架又想找司機理論。嘴，並且是大唿小叫地唿喊著，讓圍觀的行人趕緊報警。他要讓交警狠狠地處罰，這個不顧忌行人生命安全的違章司機。走下車的年輕司機，卻不慌不忙地帶著詭異的微笑，小聲地，說：“哥們！你是剛來的吧？這可是我乞討了多年的地盤。”
這些四肢健全的健康人，有可能是受到過某些挫折，也有可能是遇住了一些難以啟齒的經曆。可無論他們有什麽樣的理由，都不允許他們利用大家對乞討人員的善心，來達到自己不勞而獲的目的。當今的中國，我認為是近代曆史上最富裕的時期，可以說是國富民強。隻要是某個地方或者是某個人，遭遇了無法抗拒的天災以及人禍，政府的各個部門都會給予大力的幫貧救災。決不會出現房倒屋塌，讓群眾露宿街頭的悲慘境地，也不會出現缺吃少穿，讓災民獨自或者是全家上街乞討度日的現象。至於看病，現在的農村人和城市人一樣，看小病，有醫療保險和新農村合作醫療；都能及時給予報銷或者是補貼。看大病，在給予一定的報銷比例之外，又有當地政府給予的特別生活救助。至於失去勞動能力的殘疾人和孤寡老人，有當地民政部門給予低保，基層政府負責全部贍養費用。雖然國家出台了一項又一項的優惠政策，當地政府也為此做了大量的救助工作。可在現實生活中，大街上的乞討人員，沒有相對減少反而卻在不斷地增加，並且還有繼續蔓延之勢。
gs省岷縣小寨村，就是當今中國第一個臭名昭著的乞丐村。村裏的男人、女人、老人、小孩，他們寧願結伴或者是全家一起乞討，也不願意用自己的勞動去掙得應有的報酬。為了給自己找到一條外出乞討的理由，他們把這一切說成地域差距、城鄉差距和窮富差距。有了這條看似正確的理由，他們就可以心安理得地；扶老攜幼、夫唱婦隨地到沿海城市，到經濟富裕的大中城市，或跪、或趴、或著唱一些可憐兮兮的小曲，也要走街串巷地伸手乞討。在中國，在二十一世紀的今天，究竟有多少個這樣的乞丐村，又有多少家庭，夫妻、老人和孩子，他們為了自己的生存，也為了自己能不勞而獲，而在故技重施地沿街乞討。讓人不可思議和無法容忍的是，這些人之所以名正言順地四處招搖到處乞討，因為他們依然利用著中國人講究的：“惻隱之心；人皆有之”的幌子。
乞丐村，這是一顆讓新世紀的人，即感到憎恨又感覺蒙羞的種子。它的誕生，就是因為有了我們這片肥沃的土壤，才結出了成千上萬顆畸形的惡果。如果我們同情他們、憐憫他們，隻能讓更多的人滋生好吃懶做、不勞而獲的惡習。麵對今天的乞丐，無論他們的身世有多麽的淒慘，家庭有多麽的貧苦，我們都可以吝嗇的；不捐給他們任何錢和物。如果確實具有真正的愛心募捐意願，我們完全可以通過國家民政部門、紅十字會和正規的慈善部門。切莫讓自己的善心、愛心、同情心，被一些即不願腳踏實地、誠實勞動，又想投機取巧還夢想著一夜暴富的人利用。大街上成群結隊的乞討人員，他們其中有很多健康人，就是為了發財而不擇手段的人，根本不是那些生活沒有著落的人。
站在牡丹橋頭急於等活的時候，喜歡胡思亂想的我，有時會產生一種莫名其妙的幻覺。我覺著我們大家，似乎就像是街頭的乞丐一樣，在無奈的焦急之中還左等右盼地等著，等著哪些慷慨大方的雇主，能夠盡快地來施舍給我們一天的口糧。我們和乞丐的不同之處就在於，我們大家全都是挺胸昂頭地站著，因為我們情願用自己的雙手和流不完的汗水，去掙自己應該得到的薪水。天氣越是炎熱，或者是即將有狂風暴雨的惡劣天，我們也會遇住一些樂善好施的雇主。他再付給我們勞務費之外，偶爾也會多付給我們十元、八元錢。看他滿不在乎的樣子，就像施舍給乞丐一樣毫不吝嗇。我們大家在接錢的時候，雖然手有點不自然地再發抖，可內心的高興與歡喜，讓我們不得不自己安慰自己。這些錢！不是偷來的，也不是搶來的，更不是靠著彎腰屈膝、磕頭作揖換來的。這些錢！是雇主對我們辛辛苦苦付出的肯定，我們接錢時不僅能做到抬頭挺胸挺直腰杆，更能做到心安理得問心無愧。