卻說唐太宗跟隨著崔判官、朱太尉，自從脫離了枉死城那些冤家債主，又前行了許久，來到了“六道輪迴”的地方。
看見有身上披著霞帔（pèi）騰雲駕霧的，也有腰裏掛著受籙的金魚的，還有那些僧尼道俗、走獸飛禽、魑魅魍魎，都像奔流的河水似得滔滔不絕地奔向那輪迴之下，各自進入自己的輪迴路。
唐王問道：“這有什麽含義？”
崔判官道：“陛下明心見性，肯定要記住了，傳給陽間的人知道。這就叫做‘六道輪迴’：行善的人能升化仙道，盡忠的人會超生貴道，行孝的人會再生福道，公平的人還能生於人道，積德的人會轉生富道，惡毒的人隻能沉淪鬼道。”
唐王聽後，點頭感歎道：“行善果真沒有災禍，不叫人興惡念，肯定會減少許多狡猾奸詐之徒。”
崔判官一直把唐王送到那“超生貴道門”，拜別唐王大聲道：“陛下啊，這裏就是出去的地方，小判告辭迴去了，讓朱太尉再送你一程。”
唐王謝道：“有勞先生遠步了。”
崔判官道：“陛下迴到陽間後，千萬要做個水陸大會，超度那些無主的孤魂，一定不要忘了。若是陰司裏沒有了抱怨的聲音，陽世間才能夠享有太平。但凡有不善的地方，都可以一個一個的改過來。你隻要教化百姓為善，保管叫你後代綿長，江山永固。”
唐王都準了他的奏告，辭別了他，隨著朱太尉一同進了那“超生貴道門”。
在那門裏麵，朱太尉看見有一匹裝備整齊的海騮馬，急急地請唐王上馬，他在旁邊扶持保護。
那海騮馬如飛箭一般的奔跑，一會兒就到了渭水河邊。唐王看見那水麵上有一對金色鯉魚在河水裏翻動波浪，跳出水麵相互戲鬥。他很喜歡看，就兜著馬一直貪看舍不得離開。
朱太尉道：“陛下，快些走啊，要趁早趕時間進城呢。”
那唐王隻管貪看，就是不肯前行。
結果朱太尉撮起他的腳，嘴裏高叫道：“還不走，等什麽！”
撲通的一聲，衝著渭河就把他給推下了馬。唐王就從這裏脫離了陰司，徑直迴去了陽間。
卻說那唐王駕下的文武百官，都跟著那東宮太子與皇後、嬪妃、宮娥、侍長，在那白虎殿上舉哀。
他們商議著要傳出哀詔，告知天下百姓，準備扶持太子登基。
這時魏徵在一旁道：“列為打住。不可！不可！假如驚動了州縣，恐怕會生出不可預測的事情來。我們暫且再按下這事等候一天，我們的主公必定會還魂迴來的。”
後麵有許敬宗閃出來道：‘魏丞相說的話真荒謬。自古道：‘潑水難收，人逝不返。’你怎麽還說這種虛妄的話，惑亂人心，這是什麽道理！’’
魏徵道：“不瞞許先生說，下官自幼年起就被仙人傳授了仙術，其中的推算最是準確，我敢保證陛下是不會死的。”
他們正爭執間，就聽到棺材中有人連聲大叫道：“淹死我了！淹死我了！”
嚇得眾宮人心驚膽戰，儲君、侍長、嬪妃、彩女等跌跌撞撞的走的走，跑的跑，一陣風般都不見了；眾文武官員也是嚇得骨軟筋麻，戰戰兢兢的，不敢靠近棺木。
這時多虧了正直的徐茂功，理直氣壯的魏徵、膽量大的秦瓊、莽撞的尉遲敬德，一起走上前來扶著棺材，叫道：“陛下有什麽放心不下的地方，跟我們說說，不要鬧鬼，以免驚嚇到了陛下的親眷。”
魏徵道：“不是鬧鬼，這是陛下還魂了。趕快拿來開棺木的器械！”
他們用器械打開了棺材蓋，果真看見太宗坐了起來。
他的嘴裏還在那叫嚷道：“淹死我了！誰來救救我啊？”
徐茂功他們上前扶起來太宗，道：“陛下不要害怕，醒來吧，臣等都在這護駕呢。”
唐王這時才睜開眼睛道：“朕剛才好苦啊，好不容易躲過了陰司惡鬼難，又遭到了水裏喪身災呀。”
眾臣道：“陛下放心不用怕，有什麽水災啊？”
唐王道：“朕正騎著馬行走在渭水河邊，看那河裏兩條鯉魚嬉戲，哪知道那朱太尉昧了良心，把朕推下了馬，跌落到了河中，差點給淹死。”
魏徵道：“陛下身上的鬼氣還沒有消散呢。”
他急急讓太醫院進上安神定魄的湯藥，又安排禦膳房準備粥膳。唐王連著喝了一兩次藥食，方才返迴本原，知道了人世間的事情。
眾人計算了一下，從唐王死去到還陽已經有整整三晝夜了。次日，文武百官換上彩色的衣服，一個個紅袍黑帽，腰上又佩戴著紫色絲帶墜著的金章，都意氣風發的在朝門外等候著上朝。
卻說太宗自從喝了安神定魄的湯藥後，又吃了幾次粥湯，被眾臣扶迴了寢宮，好好的睡了一夜，直到天光大明才起來。
太宗此時精神抖擻，恢複了往日的威儀：他頭上戴著一頂衝天冠，身上穿著一領赭黃袍，腰間係著一條藍田碧玉帶，腳上踏著一對創業無憂履。相貌堂堂，威儀烈烈。
唐王坐上了金鑾殿，聚集起文武百官。
唐王道：“朕日前去陰司走了一遭，到森羅殿上見了十代閻王，三曹對案澄清了涇河老龍誣告我許救反殺的案情，後來十王翻看生死簿說朕還有二十年的陽壽，就讓崔判官他們送朕還陽。朕與十王作別，允諾了送他們瓜果來感謝。朕路上看見陰司裏有千千萬萬的刑法，例如石磨、火燒、舂搗、鋼銼、油煎、熬湯、吊起、剝皮等，施刑對象就是那些不忠不孝的、不講禮義廉恥的、浪費五穀的、明欺暗騙的、大鬥小秤的、奸盜詐偽的人們。又有枉死城，那裏有無數的冤魂，都是六十四處煙塵，七十二處草寇的魂靈，他們攔住了朕。幸虧朕借了河南開封相老兒的一庫金銀，才買通鬼魂繼續前行。崔判官叫朕迴到陽世後，千萬要做一場水陸大會，超度那些無主的孤魂。後來朕通過六道輪迴後，終於返迴了陽世。”
眾官員聽了後，都向他恭賀，於是就把他的這些奇異經曆編輯後傳報了天下，各地府縣也都上表慶賀不斷。
太宗後來又傳出旨意大赦天下的罪人。
又查到死刑犯有四百多人，太宗就給他們時間，讓他們迴家拜別父母兄弟，交托產業給親戚子侄，明年的今天迴來領死罪的刑罰。
太宗又出撫恤孤弱的榜文，又發放了宮中老幼彩女三千人，出旨意婚配給軍士。
從此，宮內外都稱頌太宗，多行善事。
太宗又出了禦製榜文來教人行善不要作惡，傳遍了天下。
這時，天下人人行善。
太宗一麵出招賢榜給陰司進獻瓜果，一麵又出一庫金銀派遣尉遲敬德去送給河南開封的相良。那相良不敢也不肯接受，太宗就讓尉遲敬德用那些金銀建了一座寺院，名字叫做“敕建相國寺”，在那寺院裏的左邊設有相公相婆的生祠，再使工匠雕刻好石碑，上麵寫著“尉遲公監造”，這個寺院就是今天的大相國寺了。
寺院建造好後，尉遲敬德迴來奏告給太宗，他很是歡喜。
太宗卻又聚集百官，出榜文招攬僧人，要建“水陸大會”，用來超度冥府的孤魂。招僧榜文行遍天下，榜文中讓各處的官員推選有道的高僧，都要到長安來做這個“水陸大會”。
不到一個月的時間，天下的許多僧人就都到了長安城。
唐王傳出旨意，讓太史丞傅奕負責選舉高僧，修建佛事。傅奕聽到這個旨意後，立即上書來製止佛事，他的說法是沒有佛。
表曰：
西域的佛法，沒有君臣父子，用三途（惡人三種悲慘結局，火途、血途、刀途）六道，來蒙騙誘導愚蠢的人；補救已經犯下的罪過，好窺視將來的福分；口裏念著梵語，用來企圖偷偷的免了罪責。況且是生是死，是長壽是夭折，本來就是自然的事情；刑罰品德威勢福分，都是來自於個人自主的選擇。如今聽聞那些世俗之流，慣會假托詐稱，皆雲由佛。自從三皇、五帝以來，並沒有佛法；君王賢明臣子忠誠，國祚長久。到了漢明帝時才開始立了胡人番邦的神，然而隻有西域的佛教徒，自傳其教。實乃夷犯中國，不足為信。
太宗看後，於是就把這表扔給群臣去商議。
這時宰相蕭瑀，走出來叩頭奏道：“佛法興盛於多個朝代，弘揚善抑製惡，暗中幫助國家，沒有道理去廢棄。佛，是聖人的意思。非議聖人的人是沒有法紀的，請陛下用嚴刑來處置。”
傅奕跟蕭瑀辯論，說道：“人的禮本來就是用來事親事君的，而佛是要背離親人出家的，以個人來對抗天子，用父母給的身體來違背他的親人。蕭瑀你不是出生於空桑的，卻尊崇沒有父親的教派，正好是所說的那個不孝的人沒有親人啊。”
蕭瑀這時隻會合掌說道：“之所以要設立地獄，正是為了這個人啊。”
太宗宣召太仆卿張道源，中書令張士衡，詢問他們那佛事營福應該是什麽樣的。
兩人對答道：“佛在於清淨寬仁饒恕，果正佛空。周武帝以三教分次：稱讚大慧禪師的幽遠，眾人曆代供養；五祖投胎，達摩現象。自古以來，都說三教至尊而不可毀壞，不可廢除。跪求陛下聖鑒明裁。”
太宗聽了很高興的道：“你們說的合理。再有說沒佛的人，那就有罪了。”
於是就派遣魏徵與蕭瑀、張道源，負責邀請各位有道的僧人，從中選舉出一名有大德的行者來做壇主，建設“水陸大會”的道場。眾人都磕頭謝恩後離開。
自此以後，就出了一條法律：但有毀僧謗佛者，斷其臂。
第二天，魏徵他們聚集眾僧，在那山川壇裏，逐一的從頭開始檢查選舉，選出了一位有德行的高僧。
他就是玄奘法師。這個人自幼就是和尚，打出娘胎出來就開始持齋受戒，小名叫做江流兒。他的外公是當朝一路總管殷開山，父親是曾經的狀元郎陳光蕊，現在的文淵殿大學士。
他不愛榮華富貴，隻一心喜歡修持寂滅涅盤。魏徵他們查到陳玄奘出身來曆又好，德行又高；佛藏的千經萬典，他沒有不通讀熟悉的；佛號仙音，他也沒有不會的。
魏徵他們把陳玄奘引領到了禦前，揚塵舞蹈，參拜太宗後奏道：“臣等承蒙聖旨，選出了一名高僧是陳玄奘。”
太宗聽到他的名字，思考了半天道：“可是學士陳光蕊的那個兒子玄奘嗎？”
江流兒叩頭道：“正是臣。”
太宗歡喜道：“果然選舉的不錯，實在是個有德行有善心的和尚。朕就賜你左僧綱，右僧綱，天下大闡都僧綱的職位。”
玄奘磕頭謝恩，拜受了大闡官爵。太宗又賜給他一件五彩織金袈裟，一頂毗盧帽。讓他用心的再次拜訪明僧，安排眾僧人班首次序，書辦旨意，前去化生寺，選定吉日良辰，開“水陸大會”演練經法。
玄奘拜了兩拜後領了旨意出來，馬上就來到化生寺裏，聚集眾僧，打造坐禪的床榻，裝修功德，整理開會時的音樂。
選出大大小小的明僧一共有一千二百名，分派為上中下三堂。各個佛前，物件都準備的整整齊齊，各個僧人做事次序安排的井井有條。
選出來本年的九月初三為黃道良辰，可以開啟做個七七四十九日的“水陸大會”。
陳玄奘就寫好表去申奏，太宗準了。到了開會那日，太宗會領著文武百官、皇親國戚都來赴會，並拈香聽講。
看見有身上披著霞帔（pèi）騰雲駕霧的，也有腰裏掛著受籙的金魚的，還有那些僧尼道俗、走獸飛禽、魑魅魍魎，都像奔流的河水似得滔滔不絕地奔向那輪迴之下，各自進入自己的輪迴路。
唐王問道：“這有什麽含義？”
崔判官道：“陛下明心見性，肯定要記住了，傳給陽間的人知道。這就叫做‘六道輪迴’：行善的人能升化仙道，盡忠的人會超生貴道，行孝的人會再生福道，公平的人還能生於人道，積德的人會轉生富道，惡毒的人隻能沉淪鬼道。”
唐王聽後，點頭感歎道：“行善果真沒有災禍，不叫人興惡念，肯定會減少許多狡猾奸詐之徒。”
崔判官一直把唐王送到那“超生貴道門”，拜別唐王大聲道：“陛下啊，這裏就是出去的地方，小判告辭迴去了，讓朱太尉再送你一程。”
唐王謝道：“有勞先生遠步了。”
崔判官道：“陛下迴到陽間後，千萬要做個水陸大會，超度那些無主的孤魂，一定不要忘了。若是陰司裏沒有了抱怨的聲音，陽世間才能夠享有太平。但凡有不善的地方，都可以一個一個的改過來。你隻要教化百姓為善，保管叫你後代綿長，江山永固。”
唐王都準了他的奏告，辭別了他，隨著朱太尉一同進了那“超生貴道門”。
在那門裏麵，朱太尉看見有一匹裝備整齊的海騮馬，急急地請唐王上馬，他在旁邊扶持保護。
那海騮馬如飛箭一般的奔跑，一會兒就到了渭水河邊。唐王看見那水麵上有一對金色鯉魚在河水裏翻動波浪，跳出水麵相互戲鬥。他很喜歡看，就兜著馬一直貪看舍不得離開。
朱太尉道：“陛下，快些走啊，要趁早趕時間進城呢。”
那唐王隻管貪看，就是不肯前行。
結果朱太尉撮起他的腳，嘴裏高叫道：“還不走，等什麽！”
撲通的一聲，衝著渭河就把他給推下了馬。唐王就從這裏脫離了陰司，徑直迴去了陽間。
卻說那唐王駕下的文武百官，都跟著那東宮太子與皇後、嬪妃、宮娥、侍長，在那白虎殿上舉哀。
他們商議著要傳出哀詔，告知天下百姓，準備扶持太子登基。
這時魏徵在一旁道：“列為打住。不可！不可！假如驚動了州縣，恐怕會生出不可預測的事情來。我們暫且再按下這事等候一天，我們的主公必定會還魂迴來的。”
後麵有許敬宗閃出來道：‘魏丞相說的話真荒謬。自古道：‘潑水難收，人逝不返。’你怎麽還說這種虛妄的話，惑亂人心，這是什麽道理！’’
魏徵道：“不瞞許先生說，下官自幼年起就被仙人傳授了仙術，其中的推算最是準確，我敢保證陛下是不會死的。”
他們正爭執間，就聽到棺材中有人連聲大叫道：“淹死我了！淹死我了！”
嚇得眾宮人心驚膽戰，儲君、侍長、嬪妃、彩女等跌跌撞撞的走的走，跑的跑，一陣風般都不見了；眾文武官員也是嚇得骨軟筋麻，戰戰兢兢的，不敢靠近棺木。
這時多虧了正直的徐茂功，理直氣壯的魏徵、膽量大的秦瓊、莽撞的尉遲敬德，一起走上前來扶著棺材，叫道：“陛下有什麽放心不下的地方，跟我們說說，不要鬧鬼，以免驚嚇到了陛下的親眷。”
魏徵道：“不是鬧鬼，這是陛下還魂了。趕快拿來開棺木的器械！”
他們用器械打開了棺材蓋，果真看見太宗坐了起來。
他的嘴裏還在那叫嚷道：“淹死我了！誰來救救我啊？”
徐茂功他們上前扶起來太宗，道：“陛下不要害怕，醒來吧，臣等都在這護駕呢。”
唐王這時才睜開眼睛道：“朕剛才好苦啊，好不容易躲過了陰司惡鬼難，又遭到了水裏喪身災呀。”
眾臣道：“陛下放心不用怕，有什麽水災啊？”
唐王道：“朕正騎著馬行走在渭水河邊，看那河裏兩條鯉魚嬉戲，哪知道那朱太尉昧了良心，把朕推下了馬，跌落到了河中，差點給淹死。”
魏徵道：“陛下身上的鬼氣還沒有消散呢。”
他急急讓太醫院進上安神定魄的湯藥，又安排禦膳房準備粥膳。唐王連著喝了一兩次藥食，方才返迴本原，知道了人世間的事情。
眾人計算了一下，從唐王死去到還陽已經有整整三晝夜了。次日，文武百官換上彩色的衣服，一個個紅袍黑帽，腰上又佩戴著紫色絲帶墜著的金章，都意氣風發的在朝門外等候著上朝。
卻說太宗自從喝了安神定魄的湯藥後，又吃了幾次粥湯，被眾臣扶迴了寢宮，好好的睡了一夜，直到天光大明才起來。
太宗此時精神抖擻，恢複了往日的威儀：他頭上戴著一頂衝天冠，身上穿著一領赭黃袍，腰間係著一條藍田碧玉帶，腳上踏著一對創業無憂履。相貌堂堂，威儀烈烈。
唐王坐上了金鑾殿，聚集起文武百官。
唐王道：“朕日前去陰司走了一遭，到森羅殿上見了十代閻王，三曹對案澄清了涇河老龍誣告我許救反殺的案情，後來十王翻看生死簿說朕還有二十年的陽壽，就讓崔判官他們送朕還陽。朕與十王作別，允諾了送他們瓜果來感謝。朕路上看見陰司裏有千千萬萬的刑法，例如石磨、火燒、舂搗、鋼銼、油煎、熬湯、吊起、剝皮等，施刑對象就是那些不忠不孝的、不講禮義廉恥的、浪費五穀的、明欺暗騙的、大鬥小秤的、奸盜詐偽的人們。又有枉死城，那裏有無數的冤魂，都是六十四處煙塵，七十二處草寇的魂靈，他們攔住了朕。幸虧朕借了河南開封相老兒的一庫金銀，才買通鬼魂繼續前行。崔判官叫朕迴到陽世後，千萬要做一場水陸大會，超度那些無主的孤魂。後來朕通過六道輪迴後，終於返迴了陽世。”
眾官員聽了後，都向他恭賀，於是就把他的這些奇異經曆編輯後傳報了天下，各地府縣也都上表慶賀不斷。
太宗後來又傳出旨意大赦天下的罪人。
又查到死刑犯有四百多人，太宗就給他們時間，讓他們迴家拜別父母兄弟，交托產業給親戚子侄，明年的今天迴來領死罪的刑罰。
太宗又出撫恤孤弱的榜文，又發放了宮中老幼彩女三千人，出旨意婚配給軍士。
從此，宮內外都稱頌太宗，多行善事。
太宗又出了禦製榜文來教人行善不要作惡，傳遍了天下。
這時，天下人人行善。
太宗一麵出招賢榜給陰司進獻瓜果，一麵又出一庫金銀派遣尉遲敬德去送給河南開封的相良。那相良不敢也不肯接受，太宗就讓尉遲敬德用那些金銀建了一座寺院，名字叫做“敕建相國寺”，在那寺院裏的左邊設有相公相婆的生祠，再使工匠雕刻好石碑，上麵寫著“尉遲公監造”，這個寺院就是今天的大相國寺了。
寺院建造好後，尉遲敬德迴來奏告給太宗，他很是歡喜。
太宗卻又聚集百官，出榜文招攬僧人，要建“水陸大會”，用來超度冥府的孤魂。招僧榜文行遍天下，榜文中讓各處的官員推選有道的高僧，都要到長安來做這個“水陸大會”。
不到一個月的時間，天下的許多僧人就都到了長安城。
唐王傳出旨意，讓太史丞傅奕負責選舉高僧，修建佛事。傅奕聽到這個旨意後，立即上書來製止佛事，他的說法是沒有佛。
表曰：
西域的佛法，沒有君臣父子，用三途（惡人三種悲慘結局，火途、血途、刀途）六道，來蒙騙誘導愚蠢的人；補救已經犯下的罪過，好窺視將來的福分；口裏念著梵語，用來企圖偷偷的免了罪責。況且是生是死，是長壽是夭折，本來就是自然的事情；刑罰品德威勢福分，都是來自於個人自主的選擇。如今聽聞那些世俗之流，慣會假托詐稱，皆雲由佛。自從三皇、五帝以來，並沒有佛法；君王賢明臣子忠誠，國祚長久。到了漢明帝時才開始立了胡人番邦的神，然而隻有西域的佛教徒，自傳其教。實乃夷犯中國，不足為信。
太宗看後，於是就把這表扔給群臣去商議。
這時宰相蕭瑀，走出來叩頭奏道：“佛法興盛於多個朝代，弘揚善抑製惡，暗中幫助國家，沒有道理去廢棄。佛，是聖人的意思。非議聖人的人是沒有法紀的，請陛下用嚴刑來處置。”
傅奕跟蕭瑀辯論，說道：“人的禮本來就是用來事親事君的，而佛是要背離親人出家的，以個人來對抗天子，用父母給的身體來違背他的親人。蕭瑀你不是出生於空桑的，卻尊崇沒有父親的教派，正好是所說的那個不孝的人沒有親人啊。”
蕭瑀這時隻會合掌說道：“之所以要設立地獄，正是為了這個人啊。”
太宗宣召太仆卿張道源，中書令張士衡，詢問他們那佛事營福應該是什麽樣的。
兩人對答道：“佛在於清淨寬仁饒恕，果正佛空。周武帝以三教分次：稱讚大慧禪師的幽遠，眾人曆代供養；五祖投胎，達摩現象。自古以來，都說三教至尊而不可毀壞，不可廢除。跪求陛下聖鑒明裁。”
太宗聽了很高興的道：“你們說的合理。再有說沒佛的人，那就有罪了。”
於是就派遣魏徵與蕭瑀、張道源，負責邀請各位有道的僧人，從中選舉出一名有大德的行者來做壇主，建設“水陸大會”的道場。眾人都磕頭謝恩後離開。
自此以後，就出了一條法律：但有毀僧謗佛者，斷其臂。
第二天，魏徵他們聚集眾僧，在那山川壇裏，逐一的從頭開始檢查選舉，選出了一位有德行的高僧。
他就是玄奘法師。這個人自幼就是和尚，打出娘胎出來就開始持齋受戒，小名叫做江流兒。他的外公是當朝一路總管殷開山，父親是曾經的狀元郎陳光蕊，現在的文淵殿大學士。
他不愛榮華富貴，隻一心喜歡修持寂滅涅盤。魏徵他們查到陳玄奘出身來曆又好，德行又高；佛藏的千經萬典，他沒有不通讀熟悉的；佛號仙音，他也沒有不會的。
魏徵他們把陳玄奘引領到了禦前，揚塵舞蹈，參拜太宗後奏道：“臣等承蒙聖旨，選出了一名高僧是陳玄奘。”
太宗聽到他的名字，思考了半天道：“可是學士陳光蕊的那個兒子玄奘嗎？”
江流兒叩頭道：“正是臣。”
太宗歡喜道：“果然選舉的不錯，實在是個有德行有善心的和尚。朕就賜你左僧綱，右僧綱，天下大闡都僧綱的職位。”
玄奘磕頭謝恩，拜受了大闡官爵。太宗又賜給他一件五彩織金袈裟，一頂毗盧帽。讓他用心的再次拜訪明僧，安排眾僧人班首次序，書辦旨意，前去化生寺，選定吉日良辰，開“水陸大會”演練經法。
玄奘拜了兩拜後領了旨意出來，馬上就來到化生寺裏，聚集眾僧，打造坐禪的床榻，裝修功德，整理開會時的音樂。
選出大大小小的明僧一共有一千二百名，分派為上中下三堂。各個佛前，物件都準備的整整齊齊，各個僧人做事次序安排的井井有條。
選出來本年的九月初三為黃道良辰，可以開啟做個七七四十九日的“水陸大會”。
陳玄奘就寫好表去申奏，太宗準了。到了開會那日，太宗會領著文武百官、皇親國戚都來赴會，並拈香聽講。