天寶七載（748年）秋天，李白曾攜我西遊霍山。時任廬江郡太守的吳王李隻得知李白在霍山，就寫信邀請李白來廬州（今安徽合肥）。
李祗是吳王李恪的孫子，也是唐太宗李世民的曾孫，嗣封為吳王，當時出任廬江太守。
吳王雖是皇室貴胄，但並非庸才，他也有較好的詩文功底，而且很有膽識氣魄。李白詩名滿天下，而且也武藝高強，頗通劍術，這些都是李祗很欣賞的。
李白接到吳王的邀請後十分高興，為感謝吳王對自己的賞識，也表達對吳王禮賢下士的讚美，揮毫寫下了一封詩體“迴執”《寄上吳王三首》：
淮王愛八公，攜手綠雲中。
小子忝枝葉，亦攀丹桂叢。
謬以詞賦重，而將枚馬同。
何日背淮水，東之觀土風。
坐嘯廬江靜，閑聞進玉觴。
去時無一物，東壁掛胡床。
英明廬江守，聲譽廣平籍。
灑掃黃金台，招邀青雲客。
客曾與天通，出入清禁中。
襄王憐宋玉，願入蘭台宮。
詩中，李白對於吳王的清廉勤政進行了讚美，並表示會盡快赴約。
李白和我來到廬州，李白與名士詩酒吟唱，為廬州留下了一段佳話，我見證了那一過程。
在廬州期間，吳王經常和李白一起交遊、唱和。
吳王的雁沼景色宜人，我們也經常在裏遊玩。
雁沼是後世發展為園林的園囿一種。早在漢朝，就有這類園囿了。《西京雜記》記載：梁孝王築兔園，園中有雁池，池間有鶴洲、鳧渚，其諸宮觀相連，延亙數十裏，奇果、異樹，瑰禽、怪獸畢備，王與宮人賓客，弋釣其中。
隋唐時期園囿發展為古典園林，到達全盛，私家園林、皇家園林紛紛興起。隋煬帝大興土木，建造園林，殿堂樓觀，窮極華麗。
唐築建禁苑、翠微苑等。武則天稱帝後，廣建宮苑，最著名要數萬安山興泰宮了。武三思在苑內設置了球場，是在園中最早設置運動場的一個。肅宗時期，王維辭官隱居藍田縣輞川，建富自然之趣，也不失詩情畫意的輞川別業。
一天，吳王要送別一個友人杜秀才進京趕考，也約上李白和我一起來送行。李白作了一首贈別詩《同吳王送杜秀才赴舉入京》：
秀才何翩翩？王許迴也賢。
暫別廬江守，將遊京兆天。
秋山宜落日，秀水出寒煙。
欲折一枝桂，還來雁沼前。
李白在詩中對杜秀才說：“杜秀才風度翩翩，吳王說你像顏迴一樣賢良。此次你暫別廬江郡守，將遠赴長安趕考。秋天的大蜀山在落日的餘暉中格外絢麗，肥水也籠罩著一層薄薄的煙靄。希望你此去一舉折桂，迴來和吳王一起再遊雁沼。”
李白一生都不忘仕途，為何沒有想過通過科舉考試取得功名？倒是大方寫詩鼓勵杜秀才趕考。
“先生羨慕杜秀才吧？不知當初您為何沒參加科舉？”我問。
“未來人，太白非不為也，是不能也！”李白感歎。
原來，唐朝科舉的考生來源有二：由學館薦送的稱做生徒，由州縣薦送的稱做鄉貢。生徒要求比較嚴格，一般是官員子弟。鄉貢一般多是寒門子弟，從縣級開始選拔，再到州、府，州府再組織考試，最後選取若幹人報到長安。
但是，成為鄉貢一個最起碼的條件是要有“譜牒”，就是要有證明家世身份的文件。而李白恰恰連這基本條件都達不到。
範傳正的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑文》稱，李白“絕嗣之家，難求譜牒”，“自國朝以來，漏於屬籍”，說明戶部沒有李白家族的記錄，李白是沒有譜牒文書的。
為何李白沒有譜牒文書呢？碑文中講“神龍初，潛還廣漢”，也就是說李白家族從中亞遷迴，並沒有征得政府的同意，屬於“偷渡者”。
因此，李白這麽一個家無“譜牒”，甚至連父親、祖父名字也說不清楚的人，是沒有資格參加科舉考試的。
退一步說，即便李白家有“譜牒”，他也沒有資格應試。大唐規定“工商之家，不得預於士。”商人家的孩子都不能入仕，也就別提科舉考試。而李白的父親就是一個商人。
不僅李白自己沒能參加科舉考試，甚至他的兒子和孫子也都沒能參加科舉。
李白在廬州隻待了幾個月，年底返迴金陵，但他和吳王李祗的關係一直維係了很多年。直到八年後的安史之亂時，兩人再次相逢，李白還幫李祗寫過奏表。
天寶八載（749年），四十九歲的李白還金陵。天寶九載（750年）夏秋之間，李白曾往尋陽廬山。
我也同去，出發前我問李白：“太白先生，您那首望廬山瀑布的詩，後世流傳甚廣，可是作於此時？”
“未來人，那首詩作於二十四年前，我第一次遊廬山。”
原來，這是李白第二次遊廬山，距他首次來廬山已過了二十四年。
“太白先生，請給我講講第一次來廬山的事吧。”
於是，去廬山的路上，李白迴憶起二十四年前的情境。
李白第一次登上廬山香爐峰，就被眼前美景所驚豔，並留下了《望廬山瀑布二首》千古絕句，特別是第二首七言絕句廣為流傳。
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
在這首詩裏，開篇就營造了一個夢境、仙境。李白在頭七個字裏對瀑布一字未提，隻告訴人們，陽光照在香爐峰上，朦朧的紫色煙霧籠罩了整個世界，仿佛山峰真的就是香爐，雲霧就是香爐散出的輕煙。
由“遙看”領出的第二句，仿佛是一聲驚歎，不經意抬起頭來，壯觀的瀑布突然映入眼簾。“遙看”不僅將瀑布的空間感描寫了出來，也顯示了自然的偉岸和人的渺小。
在這兩句的鋪墊下，李白在最後兩句詩裏完全放飛了想象：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”將廬山瀑布的雄偉綺麗表達得淋漓盡致。
另一首《望廬山五老峰》，雖不比《望廬山瀑布》的知名度高，但也極有神韻。
“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢雲鬆。”
五老峰是廬山最高峰之一，也是廬山知名景點之一，因遠眺山峰形狀像五位老人並肩席坐而得名。
正因為五老峰奇形怪狀，容易激發想象力，這對於極富浪漫主義精神的詩人李白來說，無疑是一個激發詩意的意象。
“青天削出金芙蓉”一句，讓人不禁要問，青翠蔥蘢的五老峰怎麽會有“金芙蓉”呢？
李祗是吳王李恪的孫子，也是唐太宗李世民的曾孫，嗣封為吳王，當時出任廬江太守。
吳王雖是皇室貴胄，但並非庸才，他也有較好的詩文功底，而且很有膽識氣魄。李白詩名滿天下，而且也武藝高強，頗通劍術，這些都是李祗很欣賞的。
李白接到吳王的邀請後十分高興，為感謝吳王對自己的賞識，也表達對吳王禮賢下士的讚美，揮毫寫下了一封詩體“迴執”《寄上吳王三首》：
淮王愛八公，攜手綠雲中。
小子忝枝葉，亦攀丹桂叢。
謬以詞賦重，而將枚馬同。
何日背淮水，東之觀土風。
坐嘯廬江靜，閑聞進玉觴。
去時無一物，東壁掛胡床。
英明廬江守，聲譽廣平籍。
灑掃黃金台，招邀青雲客。
客曾與天通，出入清禁中。
襄王憐宋玉，願入蘭台宮。
詩中，李白對於吳王的清廉勤政進行了讚美，並表示會盡快赴約。
李白和我來到廬州，李白與名士詩酒吟唱，為廬州留下了一段佳話，我見證了那一過程。
在廬州期間，吳王經常和李白一起交遊、唱和。
吳王的雁沼景色宜人，我們也經常在裏遊玩。
雁沼是後世發展為園林的園囿一種。早在漢朝，就有這類園囿了。《西京雜記》記載：梁孝王築兔園，園中有雁池，池間有鶴洲、鳧渚，其諸宮觀相連，延亙數十裏，奇果、異樹，瑰禽、怪獸畢備，王與宮人賓客，弋釣其中。
隋唐時期園囿發展為古典園林，到達全盛，私家園林、皇家園林紛紛興起。隋煬帝大興土木，建造園林，殿堂樓觀，窮極華麗。
唐築建禁苑、翠微苑等。武則天稱帝後，廣建宮苑，最著名要數萬安山興泰宮了。武三思在苑內設置了球場，是在園中最早設置運動場的一個。肅宗時期，王維辭官隱居藍田縣輞川，建富自然之趣，也不失詩情畫意的輞川別業。
一天，吳王要送別一個友人杜秀才進京趕考，也約上李白和我一起來送行。李白作了一首贈別詩《同吳王送杜秀才赴舉入京》：
秀才何翩翩？王許迴也賢。
暫別廬江守，將遊京兆天。
秋山宜落日，秀水出寒煙。
欲折一枝桂，還來雁沼前。
李白在詩中對杜秀才說：“杜秀才風度翩翩，吳王說你像顏迴一樣賢良。此次你暫別廬江郡守，將遠赴長安趕考。秋天的大蜀山在落日的餘暉中格外絢麗，肥水也籠罩著一層薄薄的煙靄。希望你此去一舉折桂，迴來和吳王一起再遊雁沼。”
李白一生都不忘仕途，為何沒有想過通過科舉考試取得功名？倒是大方寫詩鼓勵杜秀才趕考。
“先生羨慕杜秀才吧？不知當初您為何沒參加科舉？”我問。
“未來人，太白非不為也，是不能也！”李白感歎。
原來，唐朝科舉的考生來源有二：由學館薦送的稱做生徒，由州縣薦送的稱做鄉貢。生徒要求比較嚴格，一般是官員子弟。鄉貢一般多是寒門子弟，從縣級開始選拔，再到州、府，州府再組織考試，最後選取若幹人報到長安。
但是，成為鄉貢一個最起碼的條件是要有“譜牒”，就是要有證明家世身份的文件。而李白恰恰連這基本條件都達不到。
範傳正的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑文》稱，李白“絕嗣之家，難求譜牒”，“自國朝以來，漏於屬籍”，說明戶部沒有李白家族的記錄，李白是沒有譜牒文書的。
為何李白沒有譜牒文書呢？碑文中講“神龍初，潛還廣漢”，也就是說李白家族從中亞遷迴，並沒有征得政府的同意，屬於“偷渡者”。
因此，李白這麽一個家無“譜牒”，甚至連父親、祖父名字也說不清楚的人，是沒有資格參加科舉考試的。
退一步說，即便李白家有“譜牒”，他也沒有資格應試。大唐規定“工商之家，不得預於士。”商人家的孩子都不能入仕，也就別提科舉考試。而李白的父親就是一個商人。
不僅李白自己沒能參加科舉考試，甚至他的兒子和孫子也都沒能參加科舉。
李白在廬州隻待了幾個月，年底返迴金陵，但他和吳王李祗的關係一直維係了很多年。直到八年後的安史之亂時，兩人再次相逢，李白還幫李祗寫過奏表。
天寶八載（749年），四十九歲的李白還金陵。天寶九載（750年）夏秋之間，李白曾往尋陽廬山。
我也同去，出發前我問李白：“太白先生，您那首望廬山瀑布的詩，後世流傳甚廣，可是作於此時？”
“未來人，那首詩作於二十四年前，我第一次遊廬山。”
原來，這是李白第二次遊廬山，距他首次來廬山已過了二十四年。
“太白先生，請給我講講第一次來廬山的事吧。”
於是，去廬山的路上，李白迴憶起二十四年前的情境。
李白第一次登上廬山香爐峰，就被眼前美景所驚豔，並留下了《望廬山瀑布二首》千古絕句，特別是第二首七言絕句廣為流傳。
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
在這首詩裏，開篇就營造了一個夢境、仙境。李白在頭七個字裏對瀑布一字未提，隻告訴人們，陽光照在香爐峰上，朦朧的紫色煙霧籠罩了整個世界，仿佛山峰真的就是香爐，雲霧就是香爐散出的輕煙。
由“遙看”領出的第二句，仿佛是一聲驚歎，不經意抬起頭來，壯觀的瀑布突然映入眼簾。“遙看”不僅將瀑布的空間感描寫了出來，也顯示了自然的偉岸和人的渺小。
在這兩句的鋪墊下，李白在最後兩句詩裏完全放飛了想象：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”將廬山瀑布的雄偉綺麗表達得淋漓盡致。
另一首《望廬山五老峰》，雖不比《望廬山瀑布》的知名度高，但也極有神韻。
“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢雲鬆。”
五老峰是廬山最高峰之一，也是廬山知名景點之一，因遠眺山峰形狀像五位老人並肩席坐而得名。
正因為五老峰奇形怪狀，容易激發想象力，這對於極富浪漫主義精神的詩人李白來說，無疑是一個激發詩意的意象。
“青天削出金芙蓉”一句，讓人不禁要問，青翠蔥蘢的五老峰怎麽會有“金芙蓉”呢？