謝安是李白對偶像，李白對他崇拜到什麽程度呢？
早在長安的時候，李白曾寫下《秋夜獨坐懷故山》開句就是：“小隱慕安石，遠遊學屈平。”
“安石”，是謝安的字，這位大名鼎鼎的東晉丞相就是李白的偶像了。下句的屈平即是屈原，把謝安跟屈原並列，可見李白對他推崇的高度。
身出名門的謝安“風神秀徹”，是標致的美男子。“小隱”，指謝安曾經隱居不仕，高臥在東山之上。
但謝安的隱居可不同於窮得當當響的陶淵明，謝家本是大戶家，最不差的是錢，人家的隱居，是有錢任性、放浪形骸、不拘小節、逍遙自在。
謝安不光喜愛文學、書法、音樂、舞蹈，還愛倚紅偎翠，遊山逛水。謝安家裏養著一堆歌姬藝妓，有吹的，有唱的，有彈的，有跳的，夜夜笙歌，玩得不亦樂乎。
“小隱慕安石，遠遊學屈平。
天書訪江海，雲臥起鹹京。
入侍瑤池宴，出陪玉輦行。
誇胡新賦作，諫獵短書成。
但奉紫霄顧，非邀青史名。
莊周空說劍，墨翟恥論兵。
拙薄遂疏絕，歸閑事耦耕。
顧無蒼生望，空愛紫芝榮。
寥落暝霞色，微茫舊壑情。
秋山綠蘿月，今夕為誰明。”
李白在很多詩中描摹謝安攜妓出行玩樂。
《攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中》詩雲：“謝公自有東山妓，金屏笑坐如花人。”
《書情題蔡舍人雄》詩雲：“嚐聞謝安石，攜妓東山門。楚舞醉碧雲，吳歌斷清猿。”
在李白筆下，這些歌姬長得好，舞得好，唱得好、陪得好。
追星的李白曾經到過偶像隱居過的東山，而且有樣學樣，也帶著妖嬈的歌姬。他還寫了一首悲涼的《東山吟》記載：“攜妓東土山，悵然悲謝安。我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒。”
這次在金陵，我們遇見了李白心儀的歌姬金陵子。
一天，李白和我在金陵城東的一個朋友家喝酒歡聚，席上樂人彈琴助興。
推杯換盞之際，李白在不經意中看見了一個小女子，正偷偷貼身碧紗窗旁，靜靜聽著屋麵的琴聲。
李白悄悄指給我看，隻見這個小女子長得簡直像天上落下來的花瓣一樣，輕盈、美麗。
李白提議，讓這女子來一曲吧，小女子也就不推辭，原來她也是歌姬。
隻見她輕起朱唇，用吳儂軟語唱了起來。雖然聽不太清楚她唱的每個字，但她那曼妙、柔麗的歌聲聽起來是那麽動人！
已經有了幾分醉意的李白此時更加開心。
“我要好好學學風流倜儻的謝安，當年他在金陵的東山，攜妓暢遊在林泉間，忘掉了功名利祿，是一種多麽瀟灑的人生啊！”
這個女子就是金陵子。
酒宴上，李白當即吟出《示金陵子》，詩雲：
“金陵城東誰家子，竊聽琴聲碧窗裏。
落花一片天上來，隨人直度西江水。
楚歌吳語嬌不成，似能未能最有情。
謝公正要東山妓，攜手林泉處處行。”
金陵子姓什麽，叫什麽名字，我們無從知曉，也無需問。我們隻知道她當時十五六歲。
金陵子是江南女子，皮膚白皙，長得特別甜美，操著一口吳語，但唱的又是楚歌。
楚歌，是古代楚地的土風歌謠，在唐朝以前十分流行。自戰國以來，南迄江淮，北至魯南，東到大海的廣大地區均屬於楚國版圖。劉邦作《鴻鵠歌》時，曾對戚夫人言：“為我楚舞，吾為若楚歌。”可見楚歌常有楚舞相伴。
這位金陵子也許是邊舞邊唱，吳語楚歌，別有一番韻致。
金陵子還出現在了李白的另一組詩《出妓金陵子呈盧六四首》中。
金陵的盧六是李白的朋友。這天，李白帶著金陵子一道來到他家拜訪，我也跟著去了。
盧六熱情款待李白、金陵子和我。但不知何故，這一天盧六一直愁眉不展。
李白一連寫了四首詩，安慰這位朋友。
第一首是這樣寫的：
“安石東山三十春，傲然攜妓出風塵。
樓中見我金陵子，何似陽台雲雨人？”
李白再一次誇讚金陵子，說她簡直就不是人間生的，而是天上的仙子。
李白喜歡用天上的仙女形容女子的美貌。比如他說：“美人如花隔雲端”。（《長相思》）
在這一組詩的最後一首，李白還寫道：
“小妓金陵歌楚聲，家僮丹砂學鳳鳴。
我亦為君飲清酒，君心不肯向人傾。”
“你看，我喜歡的金陵子為你一展歌喉，我的家僮還學起了鳳凰的叫聲，我李白也是盡情開懷暢飲，為的是讓你開心一點。可是這樣做，還是沒有讓你舒展眉頭。那麽，究竟是什麽事讓你如此悶悶不樂呢？”李白問盧六。
盧六隻是說些酒話，什麽人生不如意啦，所得非所願啦，始終沒有說出自己到底具體為了什麽鬱悶。反正就是借酒消愁。
李白多次提到金陵歌姬。
李白在《對酒》詩中說：“葡萄酒，金叵羅，吳姬十五細馬馱。青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。”
這位“吳姬”也非常漂亮，由於用吳語唱，我們是聽不太清楚歌詞。
這位“吳姬”難道就是金陵子？我們不得而知。
李白在金陵期間是很放浪的。李白的朋友魏顥在《李翰林集序》中說他：“間攜昭陽、金陵之妓，跡類謝康樂，世號為李東山，駿馬美妾，所適二千石郊迎，飲數鬥醉。”
在金陵期間，李白曾帶著金陵子去尋幽探勝，把酒賞月，比如，他們去過紫金山、玄武湖、橫塘、長幹裏、板橋浦、勞勞亭等。
李白是狎妓的，這一點用不著迴避。那麽，李白與金陵子之間究竟是什麽樣的感情呢？
近距離接觸李白，我知道，金陵子隻是一個出身卑微的歌妓，而李白喜歡她，也隻是文人式的欣賞。他們的感情是不會有什麽結果的。
我還知道，在唐朝，文人狎妓是很普遍的現象。李白、白居易、李商隱、杜牧等很多文人都曾留戀過青樓勾欄。那時的社會對文人狎妓的行為是寬容的，我們沒有必要用現代的道德標準去要求一千多年前的李白。
還有一層原因，對於失意的李白來說，這時候是他最接近謝安的樣子。
謝安的功績，李白學不來，謝安的風流，他可以學。
跟著李白，我體會到了他的無奈，他的自我安慰。他心比天高，奈何命運不濟。
心裏要找個平衡，失意要找個出口，不然，他會瘋。
在李白流傳下來的近千首詩中，關於金陵的就有七八十首。除了金陵子、吳姬外，他還寫了長幹裏的少婦。
長幹裏是金陵秦淮河畔的一個居民集中住地，唐朝時，很多商人住在這裏。
李白為長幹少婦寫了兩首詩，這就是有名的《長幹行二首》。兩首愛情敘事詩都是以商婦獨白自述的手法，反映古代商人妻子的生活與情感。
“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裏，兩小無嫌猜”是詩中的名句，後來定格成了“青梅竹馬”的成語，廣為人知。
早在長安的時候，李白曾寫下《秋夜獨坐懷故山》開句就是：“小隱慕安石，遠遊學屈平。”
“安石”，是謝安的字，這位大名鼎鼎的東晉丞相就是李白的偶像了。下句的屈平即是屈原，把謝安跟屈原並列，可見李白對他推崇的高度。
身出名門的謝安“風神秀徹”，是標致的美男子。“小隱”，指謝安曾經隱居不仕，高臥在東山之上。
但謝安的隱居可不同於窮得當當響的陶淵明，謝家本是大戶家，最不差的是錢，人家的隱居，是有錢任性、放浪形骸、不拘小節、逍遙自在。
謝安不光喜愛文學、書法、音樂、舞蹈，還愛倚紅偎翠，遊山逛水。謝安家裏養著一堆歌姬藝妓，有吹的，有唱的，有彈的，有跳的，夜夜笙歌，玩得不亦樂乎。
“小隱慕安石，遠遊學屈平。
天書訪江海，雲臥起鹹京。
入侍瑤池宴，出陪玉輦行。
誇胡新賦作，諫獵短書成。
但奉紫霄顧，非邀青史名。
莊周空說劍，墨翟恥論兵。
拙薄遂疏絕，歸閑事耦耕。
顧無蒼生望，空愛紫芝榮。
寥落暝霞色，微茫舊壑情。
秋山綠蘿月，今夕為誰明。”
李白在很多詩中描摹謝安攜妓出行玩樂。
《攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中》詩雲：“謝公自有東山妓，金屏笑坐如花人。”
《書情題蔡舍人雄》詩雲：“嚐聞謝安石，攜妓東山門。楚舞醉碧雲，吳歌斷清猿。”
在李白筆下，這些歌姬長得好，舞得好，唱得好、陪得好。
追星的李白曾經到過偶像隱居過的東山，而且有樣學樣，也帶著妖嬈的歌姬。他還寫了一首悲涼的《東山吟》記載：“攜妓東土山，悵然悲謝安。我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒。”
這次在金陵，我們遇見了李白心儀的歌姬金陵子。
一天，李白和我在金陵城東的一個朋友家喝酒歡聚，席上樂人彈琴助興。
推杯換盞之際，李白在不經意中看見了一個小女子，正偷偷貼身碧紗窗旁，靜靜聽著屋麵的琴聲。
李白悄悄指給我看，隻見這個小女子長得簡直像天上落下來的花瓣一樣，輕盈、美麗。
李白提議，讓這女子來一曲吧，小女子也就不推辭，原來她也是歌姬。
隻見她輕起朱唇，用吳儂軟語唱了起來。雖然聽不太清楚她唱的每個字，但她那曼妙、柔麗的歌聲聽起來是那麽動人！
已經有了幾分醉意的李白此時更加開心。
“我要好好學學風流倜儻的謝安，當年他在金陵的東山，攜妓暢遊在林泉間，忘掉了功名利祿，是一種多麽瀟灑的人生啊！”
這個女子就是金陵子。
酒宴上，李白當即吟出《示金陵子》，詩雲：
“金陵城東誰家子，竊聽琴聲碧窗裏。
落花一片天上來，隨人直度西江水。
楚歌吳語嬌不成，似能未能最有情。
謝公正要東山妓，攜手林泉處處行。”
金陵子姓什麽，叫什麽名字，我們無從知曉，也無需問。我們隻知道她當時十五六歲。
金陵子是江南女子，皮膚白皙，長得特別甜美，操著一口吳語，但唱的又是楚歌。
楚歌，是古代楚地的土風歌謠，在唐朝以前十分流行。自戰國以來，南迄江淮，北至魯南，東到大海的廣大地區均屬於楚國版圖。劉邦作《鴻鵠歌》時，曾對戚夫人言：“為我楚舞，吾為若楚歌。”可見楚歌常有楚舞相伴。
這位金陵子也許是邊舞邊唱，吳語楚歌，別有一番韻致。
金陵子還出現在了李白的另一組詩《出妓金陵子呈盧六四首》中。
金陵的盧六是李白的朋友。這天，李白帶著金陵子一道來到他家拜訪，我也跟著去了。
盧六熱情款待李白、金陵子和我。但不知何故，這一天盧六一直愁眉不展。
李白一連寫了四首詩，安慰這位朋友。
第一首是這樣寫的：
“安石東山三十春，傲然攜妓出風塵。
樓中見我金陵子，何似陽台雲雨人？”
李白再一次誇讚金陵子，說她簡直就不是人間生的，而是天上的仙子。
李白喜歡用天上的仙女形容女子的美貌。比如他說：“美人如花隔雲端”。（《長相思》）
在這一組詩的最後一首，李白還寫道：
“小妓金陵歌楚聲，家僮丹砂學鳳鳴。
我亦為君飲清酒，君心不肯向人傾。”
“你看，我喜歡的金陵子為你一展歌喉，我的家僮還學起了鳳凰的叫聲，我李白也是盡情開懷暢飲，為的是讓你開心一點。可是這樣做，還是沒有讓你舒展眉頭。那麽，究竟是什麽事讓你如此悶悶不樂呢？”李白問盧六。
盧六隻是說些酒話，什麽人生不如意啦，所得非所願啦，始終沒有說出自己到底具體為了什麽鬱悶。反正就是借酒消愁。
李白多次提到金陵歌姬。
李白在《對酒》詩中說：“葡萄酒，金叵羅，吳姬十五細馬馱。青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。”
這位“吳姬”也非常漂亮，由於用吳語唱，我們是聽不太清楚歌詞。
這位“吳姬”難道就是金陵子？我們不得而知。
李白在金陵期間是很放浪的。李白的朋友魏顥在《李翰林集序》中說他：“間攜昭陽、金陵之妓，跡類謝康樂，世號為李東山，駿馬美妾，所適二千石郊迎，飲數鬥醉。”
在金陵期間，李白曾帶著金陵子去尋幽探勝，把酒賞月，比如，他們去過紫金山、玄武湖、橫塘、長幹裏、板橋浦、勞勞亭等。
李白是狎妓的，這一點用不著迴避。那麽，李白與金陵子之間究竟是什麽樣的感情呢？
近距離接觸李白，我知道，金陵子隻是一個出身卑微的歌妓，而李白喜歡她，也隻是文人式的欣賞。他們的感情是不會有什麽結果的。
我還知道，在唐朝，文人狎妓是很普遍的現象。李白、白居易、李商隱、杜牧等很多文人都曾留戀過青樓勾欄。那時的社會對文人狎妓的行為是寬容的，我們沒有必要用現代的道德標準去要求一千多年前的李白。
還有一層原因，對於失意的李白來說，這時候是他最接近謝安的樣子。
謝安的功績，李白學不來，謝安的風流，他可以學。
跟著李白，我體會到了他的無奈，他的自我安慰。他心比天高，奈何命運不濟。
心裏要找個平衡，失意要找個出口，不然，他會瘋。
在李白流傳下來的近千首詩中，關於金陵的就有七八十首。除了金陵子、吳姬外，他還寫了長幹裏的少婦。
長幹裏是金陵秦淮河畔的一個居民集中住地，唐朝時，很多商人住在這裏。
李白為長幹少婦寫了兩首詩，這就是有名的《長幹行二首》。兩首愛情敘事詩都是以商婦獨白自述的手法，反映古代商人妻子的生活與情感。
“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裏，兩小無嫌猜”是詩中的名句，後來定格成了“青梅竹馬”的成語，廣為人知。