次日，蔣敬想去看望樞密使吳用，蔡慶又攛掇弟兄們去看望侍衛馬軍司都指揮使關勝。我李鐵牛斟酌再三，覺得這樣大張旗鼓地看望這二人不妥。吳用哥哥和我李鐵牛被朝廷重用當初，吳用哥哥就曾經告誡我，為防遭人猜忌，如無特殊事情，最好謹慎來往。所以，我自擢升為殿前司副都指揮使以來，從未去拜訪過樞密使吳用大人，樞密使吳用大人也從未看望過我殿前司副都指揮使李逵。他即使有事拜訪梁太尉，也總是直達梁太尉辦公大廳，從不與我直接交流。這就是個規矩，打破了這個規矩，遭皇家猜忌，被皇城司盯上，就會被隨便找個由頭，砍你的頭，叫你求生不得。忌諱的規矩，就是個求生的規矩。
因此，我告訴諸位弟兄，蔣敬也好，蔡慶也罷，吳用哥哥有言在先，心中有兄弟即可，不可輕易看望，以免惹出禍端。梁山兄弟所剩無幾，都好好珍惜餘生吧。蔡慶得過關勝照拂，心中感激，聽了我的阻攔，有點悶悶不樂；蔣敬玲瓏剔透之人，自然一點就通，立即允諾。
想到諸位弟兄都到了，人也多了，這裏住房雖然夠用，但生活、練武還是有些擁擠，想到皇上曾賞賜“將軍宅”一座，距離這裏也隻隔著幾條巷子，便和弟兄們商議，想叫後到的七位兄弟搬到“將軍宅”去。問大家意下如何？七位弟兄初來乍到，哪裏都沒有住習慣，感覺哪裏都一樣。自然沒有反對之聲。其實，我鐵牛還有一個想法：就是將李師師放在這宅子裏，假如有朝一日，皇帝趙佶突然來訪，偶然遇著李師師，豈不惹出天大禍端？
於是，叫管家李二安排人手打掃“將軍宅”，遠派得力人手擔任“將軍宅”的管家、門房、廚子等。“將軍宅”比舊宅子大很多，舊宅子是二進的院子，“將軍宅”則是四進的院子。就叫李二找匠人將四進的院子隔成八個相對獨立的小院，關上小院門，便自成一家，也有點隱私。其中最裏邊的院子深厚僻靜，就安排燕青夫婦和阮小七母子兩家居住；柴進的身份比較敏感，不宜見人，柴進、蔣敬兩家便住倒數第二個院子；杜興之前本來就是李應的管家，便安排他們兩家住順數第二個院子，也便於兩人互相照顧。大門口的院子也分兩個小院，蔡慶住一個小院，“將軍宅”的管家李猛和門房、廚子等人住一個小院。“將軍宅”裏都是行伍之人，不怕有人搗亂，也就沒派侍衛過來，隻安排管家李猛和兩個高大威猛的門房換班守門。一切安排妥當，便叫諸位弟兄們在“將軍宅”裏認真練武，互相討教，不可荒廢了武功，也不可再到街上尋釁滋事，待覺得適應了京師生活，再去接家人來京不遲。
今日上衙無事，便叫副都指揮使王稟和都虞候馮源值班，我出去有點事。王稟之前因為蘇軾詩集之事和我與梁太尉鬧了點不愉快，但這次梁太尉升為管軍太尉後，因我以為王稟雖然驕橫，但治軍上有些本事，便不再計較，擢升他為副都指揮使，他對我明顯感恩戴德，服服帖帖；都虞侯馮源是皇城司的人，但對我在常莊縣誘捕縣令趙虎一事非常佩服，所以，也對我言聽計從，至於他暗中怎樣稟報皇城司就是另一迴事了。隻要我李逵行正走端，管他怎樣稟報，惹毛了，梁太尉手下叛徒朱武梁便是他的下場。我李逵現在官至殿前司殿帥，殺一半個人，還不是小菜一碟？當然，相安無事最好，就看你都虞侯馮源怎麽做了。
領了衛隊迴去，想躺一會兒，小翠便來叨擾，叫我出去院裏“大戰三百迴合”。我見他初為人婦，日漸豐潤，便忍不住拉住她在床上“大戰三百迴合”。我豹眼圓睜，直殺得小夫人嬌喘連連，連聲求饒才罷。小翠道：“我本來是想叫你陪我練刀，誰想和你這樣大戰三百迴合？”
我笑道：“練斧可以，練刀則不是我的長項。”忽然想起耶律燕善使雙刀，便拉著小翠，也不走大門，翻進“耶律小院”。耶律燕正練習袖箭，一見我翻牆而入，忍不住向我射來一箭。我怕傷著小翠，慌得我急忙抽出板斧遮擋，隻聽“滄浪”一聲，袖箭反彈迴去，驚得耶律燕騰身而起，才躲過袖箭。隻聽她大罵一聲：“你這淫賊，又翻牆來，想要劫色不成？”
我笑道：“想要我劫色，你先戰過這位小妹妹再說。”
耶律燕冷笑道：“你的這位小妹妹還會武功？”
小翠怒道：“會不會武功打過再說！”說著拔出腰刀就刺。早就惹怒了耶律燕。隻見耶律燕用腳踢起一根短棍，以棍為刀，化解了小翠的淩厲攻勢。耶律燕本是用刀高手，哪裏把初入江湖的小翠放在眼裏，隻想一刀致勝。誰想小翠騰挪迅速、進退自如，倒叫小翠在耶律燕“刀”下走了四五個迴合。這是我第一次看小翠和人比試，也是吃驚不小。耶律燕的劍法我已見過，雖然她隻是以棍為刀，但能在耶律燕“刀”下走了四五個迴合實屬不易。耶律燕見輕易不能取勝，運起輕功，越過小翠頭頂，落在小翠背後，才一把奪了腰刀。讚歎道：“這小妹妹是個練刀的坯子！”
我笑道：“那就將她交給你調教？”
耶律燕笑道：“我調教好了你的這位小妹妹，晚上你調教我如何？”
我笑道：“那個好說，隻要你調教好了這位小妹妹刀法，一切好商量！”
耶律燕笑道：“一言為定？”
我隨意答道：“一言為定！”
我站在人群之中，靜靜地看著耶律燕教授展示他的刀法。其動作行雲流水，每一刀都蘊含著無窮的力量和威嚴，讓人不禁為之驚歎。我手握著自己的板斧，心中湧起一股莫名的激動。耶律燕教授的刀法果然精湛，我能夠感受到他每一刀的力量和氣勢，仿佛那刀光劍影就在我的眼前閃爍。我不禁想起了自己曾經的江湖歲月，那些與敵人搏殺的日子，那些血腥而殘酷的戰鬥。我深深地吸了口氣，感受著自己的內心，仿佛有一股力量在湧動。 我靜靜地觀察著耶律燕教授的刀法，我發現，他的刀法和我的斧法有很多相通之處，尤其是在運力和節奏方麵。我開始迴想起自己的斧法，試圖將那些感悟融入到我的斧法之中。 我緩緩地掏出了自己的板斧，輕輕地揮舞著，感受著它的慣性和力量。我開始嚐試將那些感悟融入到我的斧法之中，讓它變得更加流暢和自然。我的斧法開始變得更加威猛，每一斧都蘊含著無窮的力量和威嚴。我感受到了自己的進步和喜悅。我知道，這就是我一直追求的境界。
我揮舞著板斧，感覺自己的身體和心靈都變得更加輕盈和自由。我的斧法開始變得更加靈動和變化多端，讓人眼花繚亂。我感受到了自己的斧法和耶律燕教授的刀法之間的共鳴，也感受到了自己和她之間的默契。我們的刀法在這一刻相互交融，相互印證，讓我們的武藝都得到了提升。在這一刻，我終於頓悟到了斧法的真諦，這使我欣喜若狂。
但是，頓悟了的人卻往往有些偏激：什麽事都懶得想的李鐵牛，偏偏喜歡思考人生了。想什麽呢？想的是我手中的這把大板斧，到底能不能解決什麽問題？有人說：“張清的石頭、花榮的箭，關勝的大刀、林衝的矛”。說的是梁山英雄的武器威懾力。但是，我李逵的兩把板斧也是梁山威懾力的象征。無論官府還是百姓，隻要一提起我李逵的大斧頭，就會嚇得不寒而栗。
不少人認為好漢即強者，其實不然。強和弱的區別在於占有社會資源的能力。占有社會資源多的是強者，少的則是弱者。社會資源是有限的，強者靠地位占有了絕大數資源，而弱者隻靠實力賴以活命糊口。
宋徽宗身為帝王，手裏有軍隊，再加上老百姓對於皇權的崇拜，一下子就切下最大的一塊。在大宋朝，古玩、珠寶、太湖裏奇異的大石頭、民間的古樹名木、好看的女人都是他的。蔡京等高官，是宋徽宗的經理人，靠著手中的權力欺上瞞下，一份生日禮物就達10萬貫。張都監等地方官員勾結蔣門神之類的黑社會分子，壟斷經營賭博色情行業，也賺得盆滿缽滿。地方上的富戶西門慶、毛太公有錢有勢，看到啥好東西就要占為己有。
與達官貴人相比，梁山好漢中的大多數人隻能算弱者。這些好漢在大宋社會中，好事兒輪不到，壞事兒離不了，日子過得很難。打虎將李忠、病大蟲薛永，別看綽號裏帶著百獸之王的字號，其實就是流落民間的市井遊民。李忠連掏出二兩銀子做慈善都覺得很為難。薛永在揭陽鎮賣拳，因為沒有給地頭蛇穆家兄弟拜碼頭，就沒人敢給賞錢。李逵初見宋江，被宋江的偉大人格所折服，想請客，卻很自卑“沒一文錢做好漢請他”。想必粗人如李逵，也知道做好漢是需要錢的。流落他鄉的石秀，隻能靠打柴為生。與楊雄結拜後，石秀有了固定攤位賣肉，算是職業生涯上了一個台階。
在這樣一個時代，每個人都心懷不滿。不滿的根本原因在社會資源分配的不公。每個人都覺得自己在社會這塊總蛋糕中得到的份額不足，都覺得自己是受害者。宋江的不滿在於吏道精熟而升官無望，關勝、唿延灼等朝廷降將的不滿在於官兒做得不夠大，王倫、吳用的不滿在於飽讀詩書而取不了功名，三阮的不滿在於沒有機會過上大碗喝酒、大塊吃肉的快活日子。怨氣積累到一定程度就會發作出來。大多數梁山好漢都有一些武藝，暴力是他們向社會發泄怨氣的主要方式。沒有上山前好漢反抗社會主要靠個體暴力，上山後好漢們抱成團就成為有組織的暴力。矛頭所向是貪官汙吏，但真正的受害者往往是老百姓。
在當時君權神聖化的時代，老百姓一般不會攻擊皇權。我李逵曾經叫囂“殺去東京，奪了鳥位”，這樣的愣頭青僅此一位，大多數人還是認為“皇帝是好的，隻不過被奸臣蒙蔽了”。況且大宋僅僅禁軍就有80萬，加上廂軍有整百萬，李逵除了在夢裏，有什麽辦法殺去東京？皇帝殺不了，高官也殺不了。高俅逼得林衝上梁山，林衝恨不得對之食肉寢皮，盡管後來梁山也活捉了高俅，但還不是恭恭敬敬把他送走了？林衝的好兄弟魯智深曾經放出話來：如若遇到高俅，一定要痛打三百禪杖。魯智深說這話時，還是大相國寺的和尚。區區一個看管菜園的和尚，遇到掌管全國軍權的太尉大人的機會，未必比買彩票中大獎的概率更大。好漢們一提到四大奸臣，一個個恨得咬牙切齒，經常口出狂言，說什麽“手提三尺龍泉劍，不斬奸邪誓不休”。但是，實際上，好漢們根本沒有辦法進入奸臣們的世界，更沒有辦法殺了他們。奸臣們一個比一個活得滋潤。
好漢們的暴力，充其量隻能對付張都監、張團練這樣的中下級官員和毛太公這樣的地方惡霸。真正到了一定級別，就不是好漢的個體力量所能對付的了。史進、魯智深的武功在梁山好漢中算是佼佼者，但他們去華州刺殺賀太守，雙雙被擒。史進、魯智深的武功在梁山好漢中算是佼佼者，但他們去華州刺殺賀太守，雙雙被擒。原因就在於，好漢的武功屬於個體的暴力，對付鎮關西、牛二之類的市井無賴綽綽有餘，對付賀太守這樣的政府公務人員就不行了，人家手裏有軍隊，有捕快，暴力的組織化程度更高也更強大。梁山事業做大後，也成為有組織的暴力，偶爾可以打打大名府，甚至大鬧東京。但黑社會的暴力再怎麽有組織，跟政府軍相比，也還是大雞蛋和大石頭的關係。
梁山的兩贏童貫、三敗高俅都是靠運氣好。政府有的是軍隊，有的是糧草，輸得起。梁山則輸不起，你可以一直贏下去，但政府軍源源不斷地殺過來，梁山隻要失手一次，就永遠沒有翻身機會了。這也就是梁山不敢乘勝追殺政府軍，不敢殺高俅、殺童貫的理由。在這種情況下，宋江的招安實際上是無奈的選擇。所以，好漢們怨氣的發作，對主流社會的殺傷力並不太大。好漢們的攻擊性，隻能在口頭上指向皇帝及其大臣，主要還是欺負比他更弱小的老百姓。
矮腳虎王英，有一個判斷，“如今的世道，都是被那些大頭巾弄壞了”。所謂大頭巾，是指掌握政治權力的官員和掌握文化知識的讀書人。這些人在社會中占有優勢地位，是王英痛恨的對象。但是，王英在清風山當起山大王後，並沒有對這兩類人進行暴力攻擊。因為以清風山好漢的實力和本領，還沒有能力攻擊大宋朝的官員和官員後備軍。王英之流的山大王所攻擊的主要還是路過山下的行人，這些人同樣是弱者。從王英抓住宋江要挖心做醒酒湯的描寫來看，弱者對付更弱者並不手軟。
我李逵出身貧苦農民，犯了事，坐牢期間被監獄長戴宗吸收為小弟。除了一身力氣，李逵無權無錢無文化，是典型的社會低端成員。在我李逵看來，如今的世界，黑白顛倒，遇到問題，我隻能前打後商量。我李逵是最具暴力傾向的梁山好漢。一提到我，人們首先想到的是那對能夠治療小兒哭的板斧。但李逵的板斧並沒有殺掉多少貪官汙吏，鋒芒所向，更多的是比他更弱的無辜百姓。比如說，在江州，我殺了不少看客，這些都是無辜百姓。最後連晁蓋都看不下去了，喝斥我不要亂殺人。梁山實力強大以後，有能力攻打村鎮或者城池，其中被殺的也大多數是老百姓。在打祝家莊時，我就把已經中立的扈家莊大多數人給砍了。大名府一戰，盡管有蔡慶打招唿，全城百姓還是被梁山好漢殺掉一半。可見，弱肉強食的社會必然導致弱者對社會的報複。這種報複常常不分青紅皂白，帶有非理性的特點，具有極大的破壞性，我李逵的斧頭就常常向更弱者的頭上砍去。在此情況下，希望由好漢來替天行道，隻能是我們這個民族固有文化的一種幻想罷了。
那麽，除了斧法還需要精湛外，還應該怎麽做？我現在想不通，或許將來也想不通，那就等我以後再一次頓悟了再說吧！
耶律燕顯然也感受到我的變化，迴過頭來看，看到我一會兒。我卻正左揮右砍，砍得不亦樂乎，一會兒由眉頭緊皺，呆若木雞，她似乎很驚奇，飛著媚眼笑道：“哥哥頓悟了？”
我又砍了幾斧子，才覺得過癮。迴頭答道：“有點感悟！”
耶律燕笑道：“哥哥，我師姐說過，習武之人的頓悟就像是男女之間的性高潮，得之不易，求之不得，轉瞬即逝，卻又終身難忘。對嗎？”
我笑道：“你的刀法不是你父親傳授的嗎?你哪來的師姐？”
耶律燕笑道：“哥哥，我的刀法傳自父親，但我也曾跟了名刹師太學習輕功，故而有幾個師姐。幾時介紹幾個和你見見麵？”
我笑問：“你的尼姑師姐也知道性高潮？”
耶律燕罵道：“誰說我師姐就是尼姑了？我隻說我跟了名刹師太學輕功，卻沒說我師姐們是尼姑呢！”
我笑道：“不管是不是尼姑，一個耶律燕都我應付不了，再介紹幾個見麵，怕我李逵吃不消呢！”
耶律燕笑道：“哥哥身體好著呢，害怕幾個女流之輩？”
正說笑著，梁一刀來報：“殿帥，有人求見！”
於是，趁機出了“耶律小院”。心裏想：“又是誰求見呢？”
因此，我告訴諸位弟兄，蔣敬也好，蔡慶也罷，吳用哥哥有言在先，心中有兄弟即可，不可輕易看望，以免惹出禍端。梁山兄弟所剩無幾，都好好珍惜餘生吧。蔡慶得過關勝照拂，心中感激，聽了我的阻攔，有點悶悶不樂；蔣敬玲瓏剔透之人，自然一點就通，立即允諾。
想到諸位弟兄都到了，人也多了，這裏住房雖然夠用，但生活、練武還是有些擁擠，想到皇上曾賞賜“將軍宅”一座，距離這裏也隻隔著幾條巷子，便和弟兄們商議，想叫後到的七位兄弟搬到“將軍宅”去。問大家意下如何？七位弟兄初來乍到，哪裏都沒有住習慣，感覺哪裏都一樣。自然沒有反對之聲。其實，我鐵牛還有一個想法：就是將李師師放在這宅子裏，假如有朝一日，皇帝趙佶突然來訪，偶然遇著李師師，豈不惹出天大禍端？
於是，叫管家李二安排人手打掃“將軍宅”，遠派得力人手擔任“將軍宅”的管家、門房、廚子等。“將軍宅”比舊宅子大很多，舊宅子是二進的院子，“將軍宅”則是四進的院子。就叫李二找匠人將四進的院子隔成八個相對獨立的小院，關上小院門，便自成一家，也有點隱私。其中最裏邊的院子深厚僻靜，就安排燕青夫婦和阮小七母子兩家居住；柴進的身份比較敏感，不宜見人，柴進、蔣敬兩家便住倒數第二個院子；杜興之前本來就是李應的管家，便安排他們兩家住順數第二個院子，也便於兩人互相照顧。大門口的院子也分兩個小院，蔡慶住一個小院，“將軍宅”的管家李猛和門房、廚子等人住一個小院。“將軍宅”裏都是行伍之人，不怕有人搗亂，也就沒派侍衛過來，隻安排管家李猛和兩個高大威猛的門房換班守門。一切安排妥當，便叫諸位弟兄們在“將軍宅”裏認真練武，互相討教，不可荒廢了武功，也不可再到街上尋釁滋事，待覺得適應了京師生活，再去接家人來京不遲。
今日上衙無事，便叫副都指揮使王稟和都虞候馮源值班，我出去有點事。王稟之前因為蘇軾詩集之事和我與梁太尉鬧了點不愉快，但這次梁太尉升為管軍太尉後，因我以為王稟雖然驕橫，但治軍上有些本事，便不再計較，擢升他為副都指揮使，他對我明顯感恩戴德，服服帖帖；都虞侯馮源是皇城司的人，但對我在常莊縣誘捕縣令趙虎一事非常佩服，所以，也對我言聽計從，至於他暗中怎樣稟報皇城司就是另一迴事了。隻要我李逵行正走端，管他怎樣稟報，惹毛了，梁太尉手下叛徒朱武梁便是他的下場。我李逵現在官至殿前司殿帥，殺一半個人，還不是小菜一碟？當然，相安無事最好，就看你都虞侯馮源怎麽做了。
領了衛隊迴去，想躺一會兒，小翠便來叨擾，叫我出去院裏“大戰三百迴合”。我見他初為人婦，日漸豐潤，便忍不住拉住她在床上“大戰三百迴合”。我豹眼圓睜，直殺得小夫人嬌喘連連，連聲求饒才罷。小翠道：“我本來是想叫你陪我練刀，誰想和你這樣大戰三百迴合？”
我笑道：“練斧可以，練刀則不是我的長項。”忽然想起耶律燕善使雙刀，便拉著小翠，也不走大門，翻進“耶律小院”。耶律燕正練習袖箭，一見我翻牆而入，忍不住向我射來一箭。我怕傷著小翠，慌得我急忙抽出板斧遮擋，隻聽“滄浪”一聲，袖箭反彈迴去，驚得耶律燕騰身而起，才躲過袖箭。隻聽她大罵一聲：“你這淫賊，又翻牆來，想要劫色不成？”
我笑道：“想要我劫色，你先戰過這位小妹妹再說。”
耶律燕冷笑道：“你的這位小妹妹還會武功？”
小翠怒道：“會不會武功打過再說！”說著拔出腰刀就刺。早就惹怒了耶律燕。隻見耶律燕用腳踢起一根短棍，以棍為刀，化解了小翠的淩厲攻勢。耶律燕本是用刀高手，哪裏把初入江湖的小翠放在眼裏，隻想一刀致勝。誰想小翠騰挪迅速、進退自如，倒叫小翠在耶律燕“刀”下走了四五個迴合。這是我第一次看小翠和人比試，也是吃驚不小。耶律燕的劍法我已見過，雖然她隻是以棍為刀，但能在耶律燕“刀”下走了四五個迴合實屬不易。耶律燕見輕易不能取勝，運起輕功，越過小翠頭頂，落在小翠背後，才一把奪了腰刀。讚歎道：“這小妹妹是個練刀的坯子！”
我笑道：“那就將她交給你調教？”
耶律燕笑道：“我調教好了你的這位小妹妹，晚上你調教我如何？”
我笑道：“那個好說，隻要你調教好了這位小妹妹刀法，一切好商量！”
耶律燕笑道：“一言為定？”
我隨意答道：“一言為定！”
我站在人群之中，靜靜地看著耶律燕教授展示他的刀法。其動作行雲流水，每一刀都蘊含著無窮的力量和威嚴，讓人不禁為之驚歎。我手握著自己的板斧，心中湧起一股莫名的激動。耶律燕教授的刀法果然精湛，我能夠感受到他每一刀的力量和氣勢，仿佛那刀光劍影就在我的眼前閃爍。我不禁想起了自己曾經的江湖歲月，那些與敵人搏殺的日子，那些血腥而殘酷的戰鬥。我深深地吸了口氣，感受著自己的內心，仿佛有一股力量在湧動。 我靜靜地觀察著耶律燕教授的刀法，我發現，他的刀法和我的斧法有很多相通之處，尤其是在運力和節奏方麵。我開始迴想起自己的斧法，試圖將那些感悟融入到我的斧法之中。 我緩緩地掏出了自己的板斧，輕輕地揮舞著，感受著它的慣性和力量。我開始嚐試將那些感悟融入到我的斧法之中，讓它變得更加流暢和自然。我的斧法開始變得更加威猛，每一斧都蘊含著無窮的力量和威嚴。我感受到了自己的進步和喜悅。我知道，這就是我一直追求的境界。
我揮舞著板斧，感覺自己的身體和心靈都變得更加輕盈和自由。我的斧法開始變得更加靈動和變化多端，讓人眼花繚亂。我感受到了自己的斧法和耶律燕教授的刀法之間的共鳴，也感受到了自己和她之間的默契。我們的刀法在這一刻相互交融，相互印證，讓我們的武藝都得到了提升。在這一刻，我終於頓悟到了斧法的真諦，這使我欣喜若狂。
但是，頓悟了的人卻往往有些偏激：什麽事都懶得想的李鐵牛，偏偏喜歡思考人生了。想什麽呢？想的是我手中的這把大板斧，到底能不能解決什麽問題？有人說：“張清的石頭、花榮的箭，關勝的大刀、林衝的矛”。說的是梁山英雄的武器威懾力。但是，我李逵的兩把板斧也是梁山威懾力的象征。無論官府還是百姓，隻要一提起我李逵的大斧頭，就會嚇得不寒而栗。
不少人認為好漢即強者，其實不然。強和弱的區別在於占有社會資源的能力。占有社會資源多的是強者，少的則是弱者。社會資源是有限的，強者靠地位占有了絕大數資源，而弱者隻靠實力賴以活命糊口。
宋徽宗身為帝王，手裏有軍隊，再加上老百姓對於皇權的崇拜，一下子就切下最大的一塊。在大宋朝，古玩、珠寶、太湖裏奇異的大石頭、民間的古樹名木、好看的女人都是他的。蔡京等高官，是宋徽宗的經理人，靠著手中的權力欺上瞞下，一份生日禮物就達10萬貫。張都監等地方官員勾結蔣門神之類的黑社會分子，壟斷經營賭博色情行業，也賺得盆滿缽滿。地方上的富戶西門慶、毛太公有錢有勢，看到啥好東西就要占為己有。
與達官貴人相比，梁山好漢中的大多數人隻能算弱者。這些好漢在大宋社會中，好事兒輪不到，壞事兒離不了，日子過得很難。打虎將李忠、病大蟲薛永，別看綽號裏帶著百獸之王的字號，其實就是流落民間的市井遊民。李忠連掏出二兩銀子做慈善都覺得很為難。薛永在揭陽鎮賣拳，因為沒有給地頭蛇穆家兄弟拜碼頭，就沒人敢給賞錢。李逵初見宋江，被宋江的偉大人格所折服，想請客，卻很自卑“沒一文錢做好漢請他”。想必粗人如李逵，也知道做好漢是需要錢的。流落他鄉的石秀，隻能靠打柴為生。與楊雄結拜後，石秀有了固定攤位賣肉，算是職業生涯上了一個台階。
在這樣一個時代，每個人都心懷不滿。不滿的根本原因在社會資源分配的不公。每個人都覺得自己在社會這塊總蛋糕中得到的份額不足，都覺得自己是受害者。宋江的不滿在於吏道精熟而升官無望，關勝、唿延灼等朝廷降將的不滿在於官兒做得不夠大，王倫、吳用的不滿在於飽讀詩書而取不了功名，三阮的不滿在於沒有機會過上大碗喝酒、大塊吃肉的快活日子。怨氣積累到一定程度就會發作出來。大多數梁山好漢都有一些武藝，暴力是他們向社會發泄怨氣的主要方式。沒有上山前好漢反抗社會主要靠個體暴力，上山後好漢們抱成團就成為有組織的暴力。矛頭所向是貪官汙吏，但真正的受害者往往是老百姓。
在當時君權神聖化的時代，老百姓一般不會攻擊皇權。我李逵曾經叫囂“殺去東京，奪了鳥位”，這樣的愣頭青僅此一位，大多數人還是認為“皇帝是好的，隻不過被奸臣蒙蔽了”。況且大宋僅僅禁軍就有80萬，加上廂軍有整百萬，李逵除了在夢裏，有什麽辦法殺去東京？皇帝殺不了，高官也殺不了。高俅逼得林衝上梁山，林衝恨不得對之食肉寢皮，盡管後來梁山也活捉了高俅，但還不是恭恭敬敬把他送走了？林衝的好兄弟魯智深曾經放出話來：如若遇到高俅，一定要痛打三百禪杖。魯智深說這話時，還是大相國寺的和尚。區區一個看管菜園的和尚，遇到掌管全國軍權的太尉大人的機會，未必比買彩票中大獎的概率更大。好漢們一提到四大奸臣，一個個恨得咬牙切齒，經常口出狂言，說什麽“手提三尺龍泉劍，不斬奸邪誓不休”。但是，實際上，好漢們根本沒有辦法進入奸臣們的世界，更沒有辦法殺了他們。奸臣們一個比一個活得滋潤。
好漢們的暴力，充其量隻能對付張都監、張團練這樣的中下級官員和毛太公這樣的地方惡霸。真正到了一定級別，就不是好漢的個體力量所能對付的了。史進、魯智深的武功在梁山好漢中算是佼佼者，但他們去華州刺殺賀太守，雙雙被擒。史進、魯智深的武功在梁山好漢中算是佼佼者，但他們去華州刺殺賀太守，雙雙被擒。原因就在於，好漢的武功屬於個體的暴力，對付鎮關西、牛二之類的市井無賴綽綽有餘，對付賀太守這樣的政府公務人員就不行了，人家手裏有軍隊，有捕快，暴力的組織化程度更高也更強大。梁山事業做大後，也成為有組織的暴力，偶爾可以打打大名府，甚至大鬧東京。但黑社會的暴力再怎麽有組織，跟政府軍相比，也還是大雞蛋和大石頭的關係。
梁山的兩贏童貫、三敗高俅都是靠運氣好。政府有的是軍隊，有的是糧草，輸得起。梁山則輸不起，你可以一直贏下去，但政府軍源源不斷地殺過來，梁山隻要失手一次，就永遠沒有翻身機會了。這也就是梁山不敢乘勝追殺政府軍，不敢殺高俅、殺童貫的理由。在這種情況下，宋江的招安實際上是無奈的選擇。所以，好漢們怨氣的發作，對主流社會的殺傷力並不太大。好漢們的攻擊性，隻能在口頭上指向皇帝及其大臣，主要還是欺負比他更弱小的老百姓。
矮腳虎王英，有一個判斷，“如今的世道，都是被那些大頭巾弄壞了”。所謂大頭巾，是指掌握政治權力的官員和掌握文化知識的讀書人。這些人在社會中占有優勢地位，是王英痛恨的對象。但是，王英在清風山當起山大王後，並沒有對這兩類人進行暴力攻擊。因為以清風山好漢的實力和本領，還沒有能力攻擊大宋朝的官員和官員後備軍。王英之流的山大王所攻擊的主要還是路過山下的行人，這些人同樣是弱者。從王英抓住宋江要挖心做醒酒湯的描寫來看，弱者對付更弱者並不手軟。
我李逵出身貧苦農民，犯了事，坐牢期間被監獄長戴宗吸收為小弟。除了一身力氣，李逵無權無錢無文化，是典型的社會低端成員。在我李逵看來，如今的世界，黑白顛倒，遇到問題，我隻能前打後商量。我李逵是最具暴力傾向的梁山好漢。一提到我，人們首先想到的是那對能夠治療小兒哭的板斧。但李逵的板斧並沒有殺掉多少貪官汙吏，鋒芒所向，更多的是比他更弱的無辜百姓。比如說，在江州，我殺了不少看客，這些都是無辜百姓。最後連晁蓋都看不下去了，喝斥我不要亂殺人。梁山實力強大以後，有能力攻打村鎮或者城池，其中被殺的也大多數是老百姓。在打祝家莊時，我就把已經中立的扈家莊大多數人給砍了。大名府一戰，盡管有蔡慶打招唿，全城百姓還是被梁山好漢殺掉一半。可見，弱肉強食的社會必然導致弱者對社會的報複。這種報複常常不分青紅皂白，帶有非理性的特點，具有極大的破壞性，我李逵的斧頭就常常向更弱者的頭上砍去。在此情況下，希望由好漢來替天行道，隻能是我們這個民族固有文化的一種幻想罷了。
那麽，除了斧法還需要精湛外，還應該怎麽做？我現在想不通，或許將來也想不通，那就等我以後再一次頓悟了再說吧！
耶律燕顯然也感受到我的變化，迴過頭來看，看到我一會兒。我卻正左揮右砍，砍得不亦樂乎，一會兒由眉頭緊皺，呆若木雞，她似乎很驚奇，飛著媚眼笑道：“哥哥頓悟了？”
我又砍了幾斧子，才覺得過癮。迴頭答道：“有點感悟！”
耶律燕笑道：“哥哥，我師姐說過，習武之人的頓悟就像是男女之間的性高潮，得之不易，求之不得，轉瞬即逝，卻又終身難忘。對嗎？”
我笑道：“你的刀法不是你父親傳授的嗎?你哪來的師姐？”
耶律燕笑道：“哥哥，我的刀法傳自父親，但我也曾跟了名刹師太學習輕功，故而有幾個師姐。幾時介紹幾個和你見見麵？”
我笑問：“你的尼姑師姐也知道性高潮？”
耶律燕罵道：“誰說我師姐就是尼姑了？我隻說我跟了名刹師太學輕功，卻沒說我師姐們是尼姑呢！”
我笑道：“不管是不是尼姑，一個耶律燕都我應付不了，再介紹幾個見麵，怕我李逵吃不消呢！”
耶律燕笑道：“哥哥身體好著呢，害怕幾個女流之輩？”
正說笑著，梁一刀來報：“殿帥，有人求見！”
於是，趁機出了“耶律小院”。心裏想：“又是誰求見呢？”