天剛蒙蒙亮，蔣敬便起身招唿眾人。眾人聞聲而動，開始收拾早已備好的早餐。他們的動作驚得樹上的鳥兒嘰嘰喳喳地叫著，仿佛在為這些早起的人們送行。吃完早餐，一行人便開始出發。
離開了潭州，他們便再無顧忌，走走停停，也遊山玩水，也嚐嚐地方特產。他們走過了青山綠水，看過了日出日落，品嚐了世間美味。每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容，他們的心情舒暢，仿佛忘記了一切煩惱。在這一路上，他們遇到了許多有趣的人。有些人是旅行者，有些人是當地的居民。他們和這些人交流，分享彼此的故事，感受到了人與人之間的溫暖和善意，這讓旅行變得更加有意義。
在典型的江南水鄉風汨羅江畔，懷念屈原“眾人皆醉我獨醒”的高潔誌向；在有“洞庭天下水、嶽陽天下樓”之譽的嶽陽樓感悟“憂樂精神”；在駐馬店，聽當地人講述“李愬雪夜入蔡州”的故事：唐憲宗元和十二年（公元817年），身為節度使的李愬奉命討伐叛將吳元濟，唐政府用了三年時間，耗費大量軍費未能奏效，故李愬討伐時決定奇襲。一個風雪交加之夜，李愬兵臨蔡州城下之時，命士兵驚擾近郊一個鵝鴨池以掩蓋軍隊行走響聲，出其不意地順利攻下被叛軍割據52年之久的蔡州城，活捉了叛將吳元濟，也成為中國古代軍事史上突襲成功的典型戰例。這是我們行伍出身者到一個地方最愛打聽的史實；在許昌，拜謁了曹丞相府，瞻仰這位“治世之能臣，亂世之英雄”的塑像，對魏武帝其人，陳壽最有發言權，他評曰：“太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總禦皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。”最後一站是鄭州，在這裏，見到了“黃帝故裏”。黃帝統一天下，奠定中華，創造文明，惜物愛民，被後人尊為“中華人文始祖”。軒轅黃帝降於軒轅之丘，定都於有熊。有熊，不是地名，也不是國名，而是指黃帝所在地的部落名。大約公元前4856前，河南省新鄭的軒轅丘有個“龍圖騰”的部落，叫“有熊”，於是，後人把有熊部落住地稱為“有熊”。漢代在軒轅丘前建有軒轅故裏祠。自漢代建軒轅故裏祠以來，曆代有毀有修，但均為當年故址。黃帝故裏曆經了千年風雨滄桑，見證了曆代王朝沉浮。黃帝乃炎黃子孫之先祖，故蔣敬、燕青、黃鉞、李師師及替、天、行、道四人等均焚香祭拜，追念先祖。
漸漸地，赴京之旅接近了尾聲。蔣敬等一行七人迴到了美麗的開封，這裏，風景如畫，讓人流連忘返。於是，燕青提議，時間尚早，想遊一遊天波楊府。為什麽要遊此處，因為楊家是忠臣良將、北宋抗遼名將楊業的府邸，位於開封城內天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。傳說因楊家世代忠良，忠心報國，宋太宗賜金五百萬敕建“清風無佞天波滴水樓”一座，並親筆禦書“天波楊府”匾額，下旨滿朝官員凡經天波府門前，文官落轎、武官下馬。從楊家一代英雄楊袞開始，到宋哲宗時，已傳至八代英雄楊金豹。第七代楊士瀚戰死疆場，妻陸雲娘和兒子楊金豹也失蹤多年，隻有其女楊彩鳳還在府中。時逢佘太君一百五十歲大壽，皇子趙佶到天波府賀壽，於後花園調戲楊彩鳳，被王蘭英打跑。趙佶惡人先告狀，皇上要殺王蘭英，後經家將楊開勝保護、餘太君上朝請求，才赦免了王蘭英。餘太君因此辭朝不仕，全家迴歸故土西寧。如今，宋徽宗登基，楊家已傳到九代英雄楊滿堂，餘太君已經駕鶴西去，而天波楊府也無人去住，但楊家英名在世，誰也不敢侵占。天波楊府如今成為官民在門外瞻仰忠臣良將的景點。
遊完天波楊府，燕青遊興愈濃，還要去遊大相國寺，誰也不好說什麽。反正閑著也是閑著，遊便遊吧，誰還想影響人家遊興？說不定是李師師想要遊呢。於是，再遊大相國寺。大相國寺位於開封府西，原名建國寺，相傳為戰國時魏公子信陵君故宅。正是魯智深倒拔垂楊柳的地方。北齊文宣帝天寶六年（555年）始創建寺院；唐初，為歙州司馬鄭景住宅。長安元年（701年）慧雲和尚募銀建寺。唐延和元年（712年）七月，唐睿宗李旦為了紀念他由相王即位當皇帝，詔改建國寺為大相國寺，出內帑擴建之，並於八月以上皇名義禦書“大相國寺”寺名，作為他舊封相國即皇帝位的紀念。宋太祖建隆三年（962年）五月，又遭火災，後又重建。至道元年（995年）開始大規模擴建，鹹平四年（1001年）完工。至宋神宗時，寺院占地達540畝，分455區，轄64禪律院，以慧杯、智海為東西兩大禪院。宋人宋白讚歎雲：“金碧輝煌，雲霞夫容”；“千乘萬騎，流水如龍”；“構此大壯，宜揚頌聲。”宋太宗、宋英宗、宋徽宗先後為寺院題額或製讚，寺院各院住持之任命、辭歸均由君王詔旨允準。高僧、達官、文人、使節、百姓出入其間；佛事、巡幸、文娛、參訪、商貿匯集其中。大相國寺至北宋時期達到空前的鼎盛，是當時的皇家寺院。
正在讚賞宋徽宗為寺院題寫的匾額，忽然一人竄進人群，黃鉞一看，正是阮小七。黃鉞要上前寒暄幾句，隻見阮小七做了個“噓”的動作，並迅速脫了褐色外套，隻穿一件灰色短衫，混在黃鉞等八人中間。說道：“有人追來，就說我們是一起來的！”大家點頭，立即裝作什麽事都沒有，依舊品評宋徽宗題額。
忽聽一人喊道：“快追！不叫跑了賊人！”喊聲剛落，五六個捕快手提腰刀追了過來，大聲問道：“各位可看到一個身穿褐色外套的賊人？”
黃鉞笑道：“剛才看見他從西邊跑過去了！”領頭的捕快吩咐道：“李都頭領三人快追！我一會就到！”然後拿出一個腰牌一亮。黃鉞抱拳道：“原來是皇城司的王都頭！”
王都頭往阮小七身上瞥了一眼，道：“不知諸位在此有何貴幹？”
黃鉞掏出殿前司都指揮使李宅腰牌道：“殿前司都指揮使李宅護院，在此侍候我家大人的親戚遊玩！”
王都頭笑了笑，道：“原來是殿前司都指揮使李宅護院，那便不打擾了，告辭！”
看著王都頭一行走遠，蔣敬問阮小七道：“你這小賊，啥事都有你！又闖下啥大禍了？”
阮小七氣憤地道：“如今做事謹慎都來不及呢！還能闖下啥大禍？剛剛進城，見小巷有家小飯館，偷偷賣狗肉，便進去剛買了一碗狗肉，還沒吃呢，衝進來六七個捕快，便要抓人，虧得我跑得快，從窗子逃走，隻抓了店家。一進城就遇上這等臭事，真正晦氣！”
黃鉞道：“大娘在哪？哥哥莫要為了逃命把大娘丟了？”
阮小七笑道：“幸好我提前把我娘留在客棧，不然還怎麽跑得了？還不得乖乖束手就擒？”
蔣敬罵道：“虧你還做過幾天軍官，一點不曉事！當朝規矩，殺狗吃肉，令行禁止，你竟不知？”
阮小七氣憤地道：“兄弟出身草莽，征方臘後，便又離職，不曾懂得這些！”
黃鉞道：“這個禁令兄弟也是知道的。本朝早有“狗肉不上席”的禁忌，主要有兩個原因：一是自唐以來佛教興盛，佛教當時雖不禁吃肉，但認為狗肉是極汙穢之物，不應食用。另一個原因，也是最重要的原因，是當朝徽宗皇帝屬狗，有個叫範致虛的大臣拍馬屁說，陛下屬狗，但京都居然有人殺狗為業，這是對陛下的大不敬，應予禁止。皇上聽了，居然馬上降旨，嚴禁民間養狗為食，更不許殺狗來賣。為了保證這一禁令落到實處，他還專門撥了兩萬錢，鼓勵舉報違禁者。”
蔣敬道：“可是，頒布禁令容易，老百姓吃狗肉的習慣卻不是一時半會兒就能扭轉過來的。有需要就有市場，一些從前的狗屠現在改行殺羊，私下裏仍然殺狗賣狗肉。所謂‘掛羊頭賣狗肉’即因此而來。狗肉是違禁的，所以隻能掛著羊頭做幌子，偷偷摸摸地賣。有人說‘掛羊頭賣狗肉’是因為羊肉比狗肉貴，奸商以次充好，是因為不懂這段公案，想當然耳。狗肉和羊肉的差別太大了，不是那麽容易混充的。所以民間有‘狗肉不上台盤’之說。狗肉其實也上台盤，隻是對別人說這是羊肉。你也是運氣不佳，實際上吃狗肉的大有人在，當官的也吃，隻不過你進了皇城司碴子盯上了的館子罷了......”
燕青道：“不過也好，要不是被皇城司碴子追捕，你說不定還在哪家飯館裏吃肉呢，我們怎能遇上？多年不見，哥哥混得可好？”
阮小七道：“我自迴了石碣村，也就不奢求什麽，隻要我娘頓頓有飯吃即可，無所謂混得還壞，過一天是一天吧。我倒是聽兄弟你江湖伴美人，瀟灑度人生，不知弟媳婦可曾帶著？”
燕青道：“那邊觀賞花樹的便是。”
阮小七抬眼一看，隻見那邊走來一個女子，輕移蓮步，款蹙湘裙，好一個美人胚子。不由想起唐代白居易《長恨歌》中的兩聯：“迴眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。”
阮小七不由歎道：“兄弟豔福，此生足矣！”
燕青道：“謝哥哥誇獎。哥哥也該找一個了。”
阮小七笑道：“哥哥福薄命淺，等我有能力養活自己了再說吧！”
經過阮小七狗肉事件的影響，大家都遊興驟降，黃鉞便招唿眾人早些去我李逵的李宅，一是為了安全起見，二來也是為了完成我交給他的招人任務。於是，李替駕一輛馬車，燕青夫婦坐了這輛馬車先迴，李天駕另一輛馬車，蔣敬、阮小七、黃鉞坐了這輛馬車去客棧接阮小七的娘。黃鉞又給李行、李道幾兩銀子，叫兩人在街上隨便吃點，便在這李宅附近盯著，看小旋風柴進、撲天雕李應、鬼臉杜興、一枝花蔡慶等四人是否來了，來了便叫早點進李宅，免得又出什麽亂子。
黃鉞帶著眾位弟兄進了我李逵的李宅後，將這幾個月的經曆一五一十地講給我聽。當聽到鄒潤破罐子破摔的樣子時，令人失望；當聽到偶遇燕青時，我麵露喜色。於是，我叫李二一麵安排人員住處，一麵安排廚房在李宅內大擺宴席，款待迴來的兄弟們。在前院的一角，再依照“耶律小院”也圍出一個“燕李小院”，供燕青李師師夫妻居住，也是因為李師師的身份獨特之故，以免走漏風聲，引得趙佶來訪就麻煩大了。
傍晚時分，李行、李道帶來撲天雕李應、鬼臉杜興、一枝花蔡慶等三人，便讓他們洗手入席，開始吃喝。隻是遲遲不見小旋風柴進。便叫李行、李道也入席吃飯，叫李替、李天早些吃完出去再探。
半夜，李替迴來報信：小旋風柴進被駙馬都尉王詵(shēn)抓進駙馬府了。李天正在駙馬府外盯著，他則迴來報信。
原來，小旋風柴進進京後，因聽聞京城妓館擷芳樓名氣很大，便上了擷芳樓，一擲千金，就要頭牌姑娘小龍女。老鴇見錢眼開，忘了禁忌。什麽禁忌？擷芳樓頭牌姑娘小龍女是人家駙馬都尉王詵的老相好。本來，擷芳樓的靠山就是駙馬都尉王詵，所以小龍女就成了擷芳樓的鎮館之寶，那小龍女就是駙馬都尉王詵的“專車”。所以，擷芳樓有條不成文的禁忌，不管誰要點小龍女，都免談。但是，小旋風柴進上了擷芳樓，一擲千金，就點名要頭牌姑娘小龍女侍候，老鴇見錢眼開，就忘了這條禁忌，
結果，柴進玩到中途，人家正主駙馬都尉王詵來了。人家進小龍女的小門比進魏國大長公主的小門還方便，進小龍女的大門就如同進自家大門一樣，推門就進。老鴇眼看大事不妙，連忙委婉阻攔，用翠花吸引不行，用蘭花勾搭還是不行，再叫牡丹花脫個半裸轉移視線，人家王詵喝得醉醺醺的，看都不看一眼。這可怎麽辦，把個老鴇急得給人家跪下了，人家王駙馬都尉仍然一如既往地倔：管你仙女天顏，我隻找小龍女一個。結果推門一看，自己的女人和一個男人在床上赤膊上陣，玩得不亦樂乎。喝得醉醺醺的王駙馬都尉自己都懵了：按照以往的經驗，睡在小龍女身邊的應該是我王詵，如果床上的那人是王詵，那站在地上的我又是誰？他犯迷糊了，正在地上發呆呢。
可是，小旋風柴進可不迷糊。他正玩得不亦樂乎，正覺得他一擲千金擲得物有所值，忽然就跑進來這麽個不速之客，打擾他柴大官人的雅興，放了誰都不會高興。於是，大喊一聲：“不看爺正辦事嗎？滾出去！”
王駙馬都尉何曾被人這麽嗬斥過，一下子酒醒了一半，一聽聲音，馬上明白了：原來床上的這人不是自己，那麽，地上的自己才是自己。於是，氣不打一處來，提起一張矮凳就向床上砸去。別看柴大官人正辦事呢，可畢竟是練武之人，見矮凳砸過來，一個老驢打滾，早就滾到一邊了。但矮凳卻像個小偷，賊不走空，一下子砸在王駙馬都尉老相好小龍女的腰上，疼得小龍女雞吼鴨叫。
王詵一看打傷了老相好，比打了自己還生氣。於是，向外麵大喊一聲：“快來人！有刺客！”外麵立即跳進四名禁軍，抓著柴大官人就是幾刀背，幾下就打得柴大官人毫無反抗之力。這就是“獨狼害怕眾犬”、“英雄好漢，也怕扁擔”。然後就被綁起來了帶走了。
眾所周知，宋朝的駙馬是沒有地位的。這駙馬都尉王詵一介駙馬，怎麽帶著四名禁軍呢？我們先說說宋朝的駙馬有沒有地位？宋代劉放記載：“國朝公主出降，皆以（駙馬）祖為父，以（駙馬）父為兄，遂廢公主事舅姑之禮。”這就是“駙馬升行”。意思是說，公主出嫁之時，駙馬在行輩上改為和他父親一致，意味著輩分上和父親平級，為的是避免公主屈尊降貴給公婆行大禮。還說：“宋駙馬尚主多易其名，使與（駙馬）父同行”，就是古代娶公主的人，在自己家裏輩分要升一格，還須改名，與父輩名字相符。比如，王貽永原名王克明，其父名為王貽正。王克明和公主成親後，“升行”改名為王貽永，名字中的“貽”字和他父親王貽正名字中“貽”字一致。這就是在輩分上，駙馬的父子關係變成了兄弟關係。這真的是把駙馬輩分升一格嗎？不是！其實是把公主的輩分升了一格，以顯示皇家尊貴。這是不尊重駙馬的表現，恰恰說明宋朝的駙馬是沒有地位的。那麽，他為什麽還會出門帶著四名禁軍呢？
前麵說過，這和他與皇帝趙佶的“臭味相投”有關。啥“味”？就是好色之“味”相投。趙佶自幼養尊處優，逐漸養成了輕佻浪蕩的性格。據說在他降生之前，其父神宗曾到秘書省觀看收藏的南唐後主李煜的畫像，“見其人物儼雅，再三歎訝”，隨後就生下了徽宗，“生時夢李主來謁，所以文采風流，過李主百倍”。李煜托生的傳說固然不足為信，但在趙佶身上，的確有李煜的影子。徽宗自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠，對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣，尤其在書法繪畫方麵，更是表現出非凡的天賦。隨著年齡的增長，趙佶迷戀聲色犬馬，遊戲踢球更是他的拿手好戲。趙佶身邊有一名叫春蘭的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太後特意送給他的，後來逐漸變成了他的玩物。但趙佶並不滿足，他以親王之尊，經常微服遊幸青樓歌館，尋花問柳，凡是京城中有名的妓女，幾乎都與他有染。有時他還將喜歡的妓女喬裝打扮帶入王府中，長期據為己有。與此同時，趙佶結交了一批與他臭味相投的狐朋狗友。他的摯友王詵(shēn)，娶英宗之女魏國大長公主，封為駙馬都尉。但王詵為人放蕩，行為極不檢點。雖然公主溫柔賢淑，盡心侍奉公婆，而王詵卻偏偏寵愛小妾，她們竟然多次頂撞公主。神宗為此曾兩次將王詵貶官，但他卻不思悔改，甚至在公主生病時，當著公主的麵與小妾尋歡作樂。品行如此惡劣之人，卻是趙佶的座上賓。他們經常一起光顧京城內有名的妓館擷芳樓。王詵藏有名畫《蜀葵圖》，但隻有其中半幅，他時常在趙佶麵前提及此事，遺憾之情，溢於言表。趙佶便記於心，派人四處尋訪，終於找到另外半幅畫，就把王詵手中的那半幅也要了過去。王詵以為酷愛書畫的趙佶要收藏這幅畫，哪知趙佶卻將兩半幅畫裱成一幅完整的畫送給了王詵。由此可知，二人的關係之“鐵”。這種關係，別說賞賜四名禁軍耀武揚威了，就是賞賜四名妃子都是有可能的。
再說柴大官人被駙馬都尉王詵的人幾刀背打趴下，然後就被綁起來了帶走了。關在哪裏呢？就關在駙馬都尉府的柴房裏。柴進姓柴，“柴房”裏關柴大官人，那是名正言順。但是，柴大官人覺得，躺在柴堆上遠沒有躺在擷芳樓頭牌姑娘小龍女肚子上舒服，於是，大喊大叫。習武之人，嗓門本來很大，再加之是夜深人靜，聲音更顯響亮，攪得人睡不著覺。
這幾聲喊叫驚動了一個人。誰呢？鐵叫子樂和。樂和上梁山前是登州府押獄小牢子，為救解珍兄弟，隨孫新、顧大嫂等劫獄後投奔梁山，做了梁山軍中走報機密步軍頭領。一把玄鐵簫既是樂器，也是武器，擅長諸般樂品。上梁山後，多次隨宋江出征。征遼後，被駙馬都尉王詵看中其吹簫樂技，指名在駙馬府中留用。
樂和這夜睡得遲，聽得有人大喊大叫，起來查看，走近一聽，聲音有些熟悉。便借著月光從柴門縫隙中往裏一看，隻見那人生得龍眉鳳目、皓齒朱唇，不是柴進還能是誰？
見四下裏無人，樂和偷偷打開柴門，鑽了進去，問了前因後果，才知是在擷芳樓裏爭風吃醋惹的禍。駙馬都尉王詵可不是個好說話的主，這可如何是好？樂和這人文武全才，自然心思縝密。一看時間，已近寅時，便向柴進耳語幾句。然後迴屋找了一件舊短衫、一頂破草帽，解了柴進身上的繩子，讓他穿上短衫，戴了破草帽，叫他出了柴房，依舊鎖上柴門。帶著柴進悄悄走到後門附近，叫他在茅廁旁的樹上藏起來。叫他趁掏糞農夫拉糞，再藏在夜香車下混出駙馬府（夜香車，古人將拉糞車叫夜香車）。柴進習武之人，三兩下就跳到樹上，待夜香車裝完糞就要走時，扒在車底下混出駙馬府。
夜香車走的是後門，但駙馬府的後門也是有人看守的，柴進又怎麽能混出駙馬府呢？一是掏糞農夫天天在後門出進，和看守後門的人也熟悉，一般不過來盤查；二是為了不影響駙馬府的貴人們吃早餐的氣氛，拉糞的時間一般在寅時（就是半夜三至五點），這時候天色較暗，守門人睡眼迷離，躲得遠遠的，唯恐糞車過來濺他一身晦氣，誰也想不到糞車下會藏著一個人。於是，柴進扒在夜香車底下，混出駙馬府，走了很遠，見四下無人，便悄悄爬出來，找了個牆角開始嘔吐，吐完之後，找個水池，洗了一把手臉，便大搖大擺地朝著殿前司方向走去。
走了不多遠，見兩個壯漢迎麵走來，一看樂了：正是李替、李天。正是瞌睡遇著枕頭了。二人已在駙馬府附近街上轉了半天了，見柴進一身臭氣，大搖大擺地走過來。一問，原來是藏在夜香車下麵混出來的。於是，進了李宅，立即安排柴進洗澡。柴進跳進洗澡缸裏，大洗一通，換上了幹淨衣服，一個雍雍華貴的公子哥又出現在眾人麵前，誰還會認出，那就是夜裏藏在夜香車的人？
虛驚一場，好在有驚無險。人已集齊，也有必要慶賀。於是，我又開始大擺宴席，叫了諸位兄弟會聚，正式宴客。做了高官，有的是山珍海味、好酒好肉，叫李二挑些好吃好喝的上，不夠了再加。隻款待得弟兄們飯飽肚圓、東倒西歪才罷。但我李逵醉了都比這幾位兄弟清醒，吩咐梁一刀負責安排侍衛守門，今日任何人不得出大門一步。誰若強要出門，先綁起來，待酒醒了再說，以免又鬧出是非來。
離開了潭州，他們便再無顧忌，走走停停，也遊山玩水，也嚐嚐地方特產。他們走過了青山綠水，看過了日出日落，品嚐了世間美味。每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容，他們的心情舒暢，仿佛忘記了一切煩惱。在這一路上，他們遇到了許多有趣的人。有些人是旅行者，有些人是當地的居民。他們和這些人交流，分享彼此的故事，感受到了人與人之間的溫暖和善意，這讓旅行變得更加有意義。
在典型的江南水鄉風汨羅江畔，懷念屈原“眾人皆醉我獨醒”的高潔誌向；在有“洞庭天下水、嶽陽天下樓”之譽的嶽陽樓感悟“憂樂精神”；在駐馬店，聽當地人講述“李愬雪夜入蔡州”的故事：唐憲宗元和十二年（公元817年），身為節度使的李愬奉命討伐叛將吳元濟，唐政府用了三年時間，耗費大量軍費未能奏效，故李愬討伐時決定奇襲。一個風雪交加之夜，李愬兵臨蔡州城下之時，命士兵驚擾近郊一個鵝鴨池以掩蓋軍隊行走響聲，出其不意地順利攻下被叛軍割據52年之久的蔡州城，活捉了叛將吳元濟，也成為中國古代軍事史上突襲成功的典型戰例。這是我們行伍出身者到一個地方最愛打聽的史實；在許昌，拜謁了曹丞相府，瞻仰這位“治世之能臣，亂世之英雄”的塑像，對魏武帝其人，陳壽最有發言權，他評曰：“太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總禦皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。”最後一站是鄭州，在這裏，見到了“黃帝故裏”。黃帝統一天下，奠定中華，創造文明，惜物愛民，被後人尊為“中華人文始祖”。軒轅黃帝降於軒轅之丘，定都於有熊。有熊，不是地名，也不是國名，而是指黃帝所在地的部落名。大約公元前4856前，河南省新鄭的軒轅丘有個“龍圖騰”的部落，叫“有熊”，於是，後人把有熊部落住地稱為“有熊”。漢代在軒轅丘前建有軒轅故裏祠。自漢代建軒轅故裏祠以來，曆代有毀有修，但均為當年故址。黃帝故裏曆經了千年風雨滄桑，見證了曆代王朝沉浮。黃帝乃炎黃子孫之先祖，故蔣敬、燕青、黃鉞、李師師及替、天、行、道四人等均焚香祭拜，追念先祖。
漸漸地，赴京之旅接近了尾聲。蔣敬等一行七人迴到了美麗的開封，這裏，風景如畫，讓人流連忘返。於是，燕青提議，時間尚早，想遊一遊天波楊府。為什麽要遊此處，因為楊家是忠臣良將、北宋抗遼名將楊業的府邸，位於開封城內天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。傳說因楊家世代忠良，忠心報國，宋太宗賜金五百萬敕建“清風無佞天波滴水樓”一座，並親筆禦書“天波楊府”匾額，下旨滿朝官員凡經天波府門前，文官落轎、武官下馬。從楊家一代英雄楊袞開始，到宋哲宗時，已傳至八代英雄楊金豹。第七代楊士瀚戰死疆場，妻陸雲娘和兒子楊金豹也失蹤多年，隻有其女楊彩鳳還在府中。時逢佘太君一百五十歲大壽，皇子趙佶到天波府賀壽，於後花園調戲楊彩鳳，被王蘭英打跑。趙佶惡人先告狀，皇上要殺王蘭英，後經家將楊開勝保護、餘太君上朝請求，才赦免了王蘭英。餘太君因此辭朝不仕，全家迴歸故土西寧。如今，宋徽宗登基，楊家已傳到九代英雄楊滿堂，餘太君已經駕鶴西去，而天波楊府也無人去住，但楊家英名在世，誰也不敢侵占。天波楊府如今成為官民在門外瞻仰忠臣良將的景點。
遊完天波楊府，燕青遊興愈濃，還要去遊大相國寺，誰也不好說什麽。反正閑著也是閑著，遊便遊吧，誰還想影響人家遊興？說不定是李師師想要遊呢。於是，再遊大相國寺。大相國寺位於開封府西，原名建國寺，相傳為戰國時魏公子信陵君故宅。正是魯智深倒拔垂楊柳的地方。北齊文宣帝天寶六年（555年）始創建寺院；唐初，為歙州司馬鄭景住宅。長安元年（701年）慧雲和尚募銀建寺。唐延和元年（712年）七月，唐睿宗李旦為了紀念他由相王即位當皇帝，詔改建國寺為大相國寺，出內帑擴建之，並於八月以上皇名義禦書“大相國寺”寺名，作為他舊封相國即皇帝位的紀念。宋太祖建隆三年（962年）五月，又遭火災，後又重建。至道元年（995年）開始大規模擴建，鹹平四年（1001年）完工。至宋神宗時，寺院占地達540畝，分455區，轄64禪律院，以慧杯、智海為東西兩大禪院。宋人宋白讚歎雲：“金碧輝煌，雲霞夫容”；“千乘萬騎，流水如龍”；“構此大壯，宜揚頌聲。”宋太宗、宋英宗、宋徽宗先後為寺院題額或製讚，寺院各院住持之任命、辭歸均由君王詔旨允準。高僧、達官、文人、使節、百姓出入其間；佛事、巡幸、文娛、參訪、商貿匯集其中。大相國寺至北宋時期達到空前的鼎盛，是當時的皇家寺院。
正在讚賞宋徽宗為寺院題寫的匾額，忽然一人竄進人群，黃鉞一看，正是阮小七。黃鉞要上前寒暄幾句，隻見阮小七做了個“噓”的動作，並迅速脫了褐色外套，隻穿一件灰色短衫，混在黃鉞等八人中間。說道：“有人追來，就說我們是一起來的！”大家點頭，立即裝作什麽事都沒有，依舊品評宋徽宗題額。
忽聽一人喊道：“快追！不叫跑了賊人！”喊聲剛落，五六個捕快手提腰刀追了過來，大聲問道：“各位可看到一個身穿褐色外套的賊人？”
黃鉞笑道：“剛才看見他從西邊跑過去了！”領頭的捕快吩咐道：“李都頭領三人快追！我一會就到！”然後拿出一個腰牌一亮。黃鉞抱拳道：“原來是皇城司的王都頭！”
王都頭往阮小七身上瞥了一眼，道：“不知諸位在此有何貴幹？”
黃鉞掏出殿前司都指揮使李宅腰牌道：“殿前司都指揮使李宅護院，在此侍候我家大人的親戚遊玩！”
王都頭笑了笑，道：“原來是殿前司都指揮使李宅護院，那便不打擾了，告辭！”
看著王都頭一行走遠，蔣敬問阮小七道：“你這小賊，啥事都有你！又闖下啥大禍了？”
阮小七氣憤地道：“如今做事謹慎都來不及呢！還能闖下啥大禍？剛剛進城，見小巷有家小飯館，偷偷賣狗肉，便進去剛買了一碗狗肉，還沒吃呢，衝進來六七個捕快，便要抓人，虧得我跑得快，從窗子逃走，隻抓了店家。一進城就遇上這等臭事，真正晦氣！”
黃鉞道：“大娘在哪？哥哥莫要為了逃命把大娘丟了？”
阮小七笑道：“幸好我提前把我娘留在客棧，不然還怎麽跑得了？還不得乖乖束手就擒？”
蔣敬罵道：“虧你還做過幾天軍官，一點不曉事！當朝規矩，殺狗吃肉，令行禁止，你竟不知？”
阮小七氣憤地道：“兄弟出身草莽，征方臘後，便又離職，不曾懂得這些！”
黃鉞道：“這個禁令兄弟也是知道的。本朝早有“狗肉不上席”的禁忌，主要有兩個原因：一是自唐以來佛教興盛，佛教當時雖不禁吃肉，但認為狗肉是極汙穢之物，不應食用。另一個原因，也是最重要的原因，是當朝徽宗皇帝屬狗，有個叫範致虛的大臣拍馬屁說，陛下屬狗，但京都居然有人殺狗為業，這是對陛下的大不敬，應予禁止。皇上聽了，居然馬上降旨，嚴禁民間養狗為食，更不許殺狗來賣。為了保證這一禁令落到實處，他還專門撥了兩萬錢，鼓勵舉報違禁者。”
蔣敬道：“可是，頒布禁令容易，老百姓吃狗肉的習慣卻不是一時半會兒就能扭轉過來的。有需要就有市場，一些從前的狗屠現在改行殺羊，私下裏仍然殺狗賣狗肉。所謂‘掛羊頭賣狗肉’即因此而來。狗肉是違禁的，所以隻能掛著羊頭做幌子，偷偷摸摸地賣。有人說‘掛羊頭賣狗肉’是因為羊肉比狗肉貴，奸商以次充好，是因為不懂這段公案，想當然耳。狗肉和羊肉的差別太大了，不是那麽容易混充的。所以民間有‘狗肉不上台盤’之說。狗肉其實也上台盤，隻是對別人說這是羊肉。你也是運氣不佳，實際上吃狗肉的大有人在，當官的也吃，隻不過你進了皇城司碴子盯上了的館子罷了......”
燕青道：“不過也好，要不是被皇城司碴子追捕，你說不定還在哪家飯館裏吃肉呢，我們怎能遇上？多年不見，哥哥混得可好？”
阮小七道：“我自迴了石碣村，也就不奢求什麽，隻要我娘頓頓有飯吃即可，無所謂混得還壞，過一天是一天吧。我倒是聽兄弟你江湖伴美人，瀟灑度人生，不知弟媳婦可曾帶著？”
燕青道：“那邊觀賞花樹的便是。”
阮小七抬眼一看，隻見那邊走來一個女子，輕移蓮步，款蹙湘裙，好一個美人胚子。不由想起唐代白居易《長恨歌》中的兩聯：“迴眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。”
阮小七不由歎道：“兄弟豔福，此生足矣！”
燕青道：“謝哥哥誇獎。哥哥也該找一個了。”
阮小七笑道：“哥哥福薄命淺，等我有能力養活自己了再說吧！”
經過阮小七狗肉事件的影響，大家都遊興驟降，黃鉞便招唿眾人早些去我李逵的李宅，一是為了安全起見，二來也是為了完成我交給他的招人任務。於是，李替駕一輛馬車，燕青夫婦坐了這輛馬車先迴，李天駕另一輛馬車，蔣敬、阮小七、黃鉞坐了這輛馬車去客棧接阮小七的娘。黃鉞又給李行、李道幾兩銀子，叫兩人在街上隨便吃點，便在這李宅附近盯著，看小旋風柴進、撲天雕李應、鬼臉杜興、一枝花蔡慶等四人是否來了，來了便叫早點進李宅，免得又出什麽亂子。
黃鉞帶著眾位弟兄進了我李逵的李宅後，將這幾個月的經曆一五一十地講給我聽。當聽到鄒潤破罐子破摔的樣子時，令人失望；當聽到偶遇燕青時，我麵露喜色。於是，我叫李二一麵安排人員住處，一麵安排廚房在李宅內大擺宴席，款待迴來的兄弟們。在前院的一角，再依照“耶律小院”也圍出一個“燕李小院”，供燕青李師師夫妻居住，也是因為李師師的身份獨特之故，以免走漏風聲，引得趙佶來訪就麻煩大了。
傍晚時分，李行、李道帶來撲天雕李應、鬼臉杜興、一枝花蔡慶等三人，便讓他們洗手入席，開始吃喝。隻是遲遲不見小旋風柴進。便叫李行、李道也入席吃飯，叫李替、李天早些吃完出去再探。
半夜，李替迴來報信：小旋風柴進被駙馬都尉王詵(shēn)抓進駙馬府了。李天正在駙馬府外盯著，他則迴來報信。
原來，小旋風柴進進京後，因聽聞京城妓館擷芳樓名氣很大，便上了擷芳樓，一擲千金，就要頭牌姑娘小龍女。老鴇見錢眼開，忘了禁忌。什麽禁忌？擷芳樓頭牌姑娘小龍女是人家駙馬都尉王詵的老相好。本來，擷芳樓的靠山就是駙馬都尉王詵，所以小龍女就成了擷芳樓的鎮館之寶，那小龍女就是駙馬都尉王詵的“專車”。所以，擷芳樓有條不成文的禁忌，不管誰要點小龍女，都免談。但是，小旋風柴進上了擷芳樓，一擲千金，就點名要頭牌姑娘小龍女侍候，老鴇見錢眼開，就忘了這條禁忌，
結果，柴進玩到中途，人家正主駙馬都尉王詵來了。人家進小龍女的小門比進魏國大長公主的小門還方便，進小龍女的大門就如同進自家大門一樣，推門就進。老鴇眼看大事不妙，連忙委婉阻攔，用翠花吸引不行，用蘭花勾搭還是不行，再叫牡丹花脫個半裸轉移視線，人家王詵喝得醉醺醺的，看都不看一眼。這可怎麽辦，把個老鴇急得給人家跪下了，人家王駙馬都尉仍然一如既往地倔：管你仙女天顏，我隻找小龍女一個。結果推門一看，自己的女人和一個男人在床上赤膊上陣，玩得不亦樂乎。喝得醉醺醺的王駙馬都尉自己都懵了：按照以往的經驗，睡在小龍女身邊的應該是我王詵，如果床上的那人是王詵，那站在地上的我又是誰？他犯迷糊了，正在地上發呆呢。
可是，小旋風柴進可不迷糊。他正玩得不亦樂乎，正覺得他一擲千金擲得物有所值，忽然就跑進來這麽個不速之客，打擾他柴大官人的雅興，放了誰都不會高興。於是，大喊一聲：“不看爺正辦事嗎？滾出去！”
王駙馬都尉何曾被人這麽嗬斥過，一下子酒醒了一半，一聽聲音，馬上明白了：原來床上的這人不是自己，那麽，地上的自己才是自己。於是，氣不打一處來，提起一張矮凳就向床上砸去。別看柴大官人正辦事呢，可畢竟是練武之人，見矮凳砸過來，一個老驢打滾，早就滾到一邊了。但矮凳卻像個小偷，賊不走空，一下子砸在王駙馬都尉老相好小龍女的腰上，疼得小龍女雞吼鴨叫。
王詵一看打傷了老相好，比打了自己還生氣。於是，向外麵大喊一聲：“快來人！有刺客！”外麵立即跳進四名禁軍，抓著柴大官人就是幾刀背，幾下就打得柴大官人毫無反抗之力。這就是“獨狼害怕眾犬”、“英雄好漢，也怕扁擔”。然後就被綁起來了帶走了。
眾所周知，宋朝的駙馬是沒有地位的。這駙馬都尉王詵一介駙馬，怎麽帶著四名禁軍呢？我們先說說宋朝的駙馬有沒有地位？宋代劉放記載：“國朝公主出降，皆以（駙馬）祖為父，以（駙馬）父為兄，遂廢公主事舅姑之禮。”這就是“駙馬升行”。意思是說，公主出嫁之時，駙馬在行輩上改為和他父親一致，意味著輩分上和父親平級，為的是避免公主屈尊降貴給公婆行大禮。還說：“宋駙馬尚主多易其名，使與（駙馬）父同行”，就是古代娶公主的人，在自己家裏輩分要升一格，還須改名，與父輩名字相符。比如，王貽永原名王克明，其父名為王貽正。王克明和公主成親後，“升行”改名為王貽永，名字中的“貽”字和他父親王貽正名字中“貽”字一致。這就是在輩分上，駙馬的父子關係變成了兄弟關係。這真的是把駙馬輩分升一格嗎？不是！其實是把公主的輩分升了一格，以顯示皇家尊貴。這是不尊重駙馬的表現，恰恰說明宋朝的駙馬是沒有地位的。那麽，他為什麽還會出門帶著四名禁軍呢？
前麵說過，這和他與皇帝趙佶的“臭味相投”有關。啥“味”？就是好色之“味”相投。趙佶自幼養尊處優，逐漸養成了輕佻浪蕩的性格。據說在他降生之前，其父神宗曾到秘書省觀看收藏的南唐後主李煜的畫像，“見其人物儼雅，再三歎訝”，隨後就生下了徽宗，“生時夢李主來謁，所以文采風流，過李主百倍”。李煜托生的傳說固然不足為信，但在趙佶身上，的確有李煜的影子。徽宗自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠，對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣，尤其在書法繪畫方麵，更是表現出非凡的天賦。隨著年齡的增長，趙佶迷戀聲色犬馬，遊戲踢球更是他的拿手好戲。趙佶身邊有一名叫春蘭的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太後特意送給他的，後來逐漸變成了他的玩物。但趙佶並不滿足，他以親王之尊，經常微服遊幸青樓歌館，尋花問柳，凡是京城中有名的妓女，幾乎都與他有染。有時他還將喜歡的妓女喬裝打扮帶入王府中，長期據為己有。與此同時，趙佶結交了一批與他臭味相投的狐朋狗友。他的摯友王詵(shēn)，娶英宗之女魏國大長公主，封為駙馬都尉。但王詵為人放蕩，行為極不檢點。雖然公主溫柔賢淑，盡心侍奉公婆，而王詵卻偏偏寵愛小妾，她們竟然多次頂撞公主。神宗為此曾兩次將王詵貶官，但他卻不思悔改，甚至在公主生病時，當著公主的麵與小妾尋歡作樂。品行如此惡劣之人，卻是趙佶的座上賓。他們經常一起光顧京城內有名的妓館擷芳樓。王詵藏有名畫《蜀葵圖》，但隻有其中半幅，他時常在趙佶麵前提及此事，遺憾之情，溢於言表。趙佶便記於心，派人四處尋訪，終於找到另外半幅畫，就把王詵手中的那半幅也要了過去。王詵以為酷愛書畫的趙佶要收藏這幅畫，哪知趙佶卻將兩半幅畫裱成一幅完整的畫送給了王詵。由此可知，二人的關係之“鐵”。這種關係，別說賞賜四名禁軍耀武揚威了，就是賞賜四名妃子都是有可能的。
再說柴大官人被駙馬都尉王詵的人幾刀背打趴下，然後就被綁起來了帶走了。關在哪裏呢？就關在駙馬都尉府的柴房裏。柴進姓柴，“柴房”裏關柴大官人，那是名正言順。但是，柴大官人覺得，躺在柴堆上遠沒有躺在擷芳樓頭牌姑娘小龍女肚子上舒服，於是，大喊大叫。習武之人，嗓門本來很大，再加之是夜深人靜，聲音更顯響亮，攪得人睡不著覺。
這幾聲喊叫驚動了一個人。誰呢？鐵叫子樂和。樂和上梁山前是登州府押獄小牢子，為救解珍兄弟，隨孫新、顧大嫂等劫獄後投奔梁山，做了梁山軍中走報機密步軍頭領。一把玄鐵簫既是樂器，也是武器，擅長諸般樂品。上梁山後，多次隨宋江出征。征遼後，被駙馬都尉王詵看中其吹簫樂技，指名在駙馬府中留用。
樂和這夜睡得遲，聽得有人大喊大叫，起來查看，走近一聽，聲音有些熟悉。便借著月光從柴門縫隙中往裏一看，隻見那人生得龍眉鳳目、皓齒朱唇，不是柴進還能是誰？
見四下裏無人，樂和偷偷打開柴門，鑽了進去，問了前因後果，才知是在擷芳樓裏爭風吃醋惹的禍。駙馬都尉王詵可不是個好說話的主，這可如何是好？樂和這人文武全才，自然心思縝密。一看時間，已近寅時，便向柴進耳語幾句。然後迴屋找了一件舊短衫、一頂破草帽，解了柴進身上的繩子，讓他穿上短衫，戴了破草帽，叫他出了柴房，依舊鎖上柴門。帶著柴進悄悄走到後門附近，叫他在茅廁旁的樹上藏起來。叫他趁掏糞農夫拉糞，再藏在夜香車下混出駙馬府（夜香車，古人將拉糞車叫夜香車）。柴進習武之人，三兩下就跳到樹上，待夜香車裝完糞就要走時，扒在車底下混出駙馬府。
夜香車走的是後門，但駙馬府的後門也是有人看守的，柴進又怎麽能混出駙馬府呢？一是掏糞農夫天天在後門出進，和看守後門的人也熟悉，一般不過來盤查；二是為了不影響駙馬府的貴人們吃早餐的氣氛，拉糞的時間一般在寅時（就是半夜三至五點），這時候天色較暗，守門人睡眼迷離，躲得遠遠的，唯恐糞車過來濺他一身晦氣，誰也想不到糞車下會藏著一個人。於是，柴進扒在夜香車底下，混出駙馬府，走了很遠，見四下無人，便悄悄爬出來，找了個牆角開始嘔吐，吐完之後，找個水池，洗了一把手臉，便大搖大擺地朝著殿前司方向走去。
走了不多遠，見兩個壯漢迎麵走來，一看樂了：正是李替、李天。正是瞌睡遇著枕頭了。二人已在駙馬府附近街上轉了半天了，見柴進一身臭氣，大搖大擺地走過來。一問，原來是藏在夜香車下麵混出來的。於是，進了李宅，立即安排柴進洗澡。柴進跳進洗澡缸裏，大洗一通，換上了幹淨衣服，一個雍雍華貴的公子哥又出現在眾人麵前，誰還會認出，那就是夜裏藏在夜香車的人？
虛驚一場，好在有驚無險。人已集齊，也有必要慶賀。於是，我又開始大擺宴席，叫了諸位兄弟會聚，正式宴客。做了高官，有的是山珍海味、好酒好肉，叫李二挑些好吃好喝的上，不夠了再加。隻款待得弟兄們飯飽肚圓、東倒西歪才罷。但我李逵醉了都比這幾位兄弟清醒，吩咐梁一刀負責安排侍衛守門，今日任何人不得出大門一步。誰若強要出門，先綁起來，待酒醒了再說，以免又鬧出是非來。