帝問：“張飛何在?”羽曰：“飛與臣累劫兄弟，世世為男子，身在唐為張巡。今已為陛下生於相州嶽家，他日輔佐中興，飛將有功焉。”帝問“道士姓名?”曰：“姓陽，四月十四日生。”夢覺，召林言之，曰：“此呂仙師也。”自是宮禁帖然，詔天下有洞賓香火處，皆正妙通真人之號，塑像於景靈宮奉祀。
丁酉春正，帝幸上清宮，命靈素講道經。自是，每設大醮，輒費緡錢數百萬，謂之千道會。一日講會時，有風癩道人求齋畢，欲麵君謝恩。監門者力拒，道人歘至帝前曰：“客夏受齋及今，焉可不謝。素惡夫蒙恩而不知報者。陛下好道誠美，顧此道非所宜好也。”帝見其洟垢滿麵，而談論侃侃，乃敬問曰：“君非呂仙乎?”答曰：“臣姓李，不姓呂。將返入閩，至午未丙丁之春再謁北轅也。”忽徜徉不見。帝驚異以問靈素，林沉思曰：“聞閩有李悌，其狀如此。”詔立像於呂祖之側。
夏四月，道籙院上章，冊帝為教主道君皇帝，用於教門章疏內。吳應能以靈素用事，約道友往王屋訪道，都不願行。應能屍解去。未幾王仔昔有罪，下獄自殺。張紫陽自王屋九年功畢，複返天台，於江陵遇董凝陽，語言相契，知亦受道於劉師，乃往太華相訪，得見海蟾。同謁鍾、呂二師，謂曰：“子本紫微天宮號九皇真人，因校劫運之籍不勤，遂與同事三人並謫人間。今垣中可見者六星，潛耀者三：子為紫陽真人，汝南黃冕仲尚書為紫元真人，維揚於敬伯為紫華真人。今子與於皆一時被譴，官吏皆已複歸清都，惟冕仲沉淪宦海。凡當為人者十世，今九世矣，來世苟複迷妄合塵，則淪墜異趣，無複升仙之期矣。子可一往使其覺悟，庶幾返原。”紫陽承命時，黃君在延平，即往謁。黃素習容成之道，且酷嗜爐火，年加耄矣，語不契，紫陽乃去。複使人寓書於黃，述敘仙契，力欲振拔，而黃終不聽。惟自號紫元翁，尋卒。紫陽歎息，將複俟其轉世而覺之。其孫銓，見紫陽之書，收而秘之。
劉師遊行河北，衛郡守崔重微，其上祖玨，仕唐為衛之洪令，水沒民田，玨設祭河上，巨蛇列水麵而死，患遂息。卒封嘉應侯，今重微為政廉明，民皆感頌。有道人謁於堂下，揖之坐，不語，但微笑。崔異之，起取金相贈，迴視已失。道人壁上題雲：
青龍降兮蟠白虎，朱雀騰兮降玄武。
千朝火候感神功，白日衝升歸紫府。
秦川劉海蟾筆
重微即日解印棄家，向西訪道。至華山得見仙師，拜求指授。劉師贈以還丹賦，令自揣摩微義。百日師複來，知其已悟大略，複為之詳說。既而曰：“予本唐末人，今改名遯，字昭遠。以子仁慈剛毅，故直示而無隱，子姑入世求道，丹成時引見上真。”重微詣汴請謁豪貴，三年有得，複西去。
帝惑靈素之言，遍令天下建宮觀。又言青華帝君正晝臨壇及火龍神劍夜降內宮，托天神降臨，造帝誥天書雲籙。尋加靈素號通真達靈元妙先生，加張虛白號通玄衝妙先生，視中大夫。靈素出入訶引，至與諸王爭道，都人稱道家兩府。虛白通太乙六壬，留心丹灶，遇異人得秘訣。帝聞其名，召主太乙宮，出入禁中，惟論道德，無一言及時事。帝或問之，對曰：“朝廷事有宰相在，非所敢知也。”見朝政日紊，遂辭去，遊武陵。有崔婆者，嚐飲之以酒，虛白屍解，郡人餘安複遇於揚州，因寄詩於崔曰：
武陵溪畔崔婆酒，天上應無地下有。
南來道士飲一鬥，醉臥白雲深洞口。
詔童貫領樞密院事，作萬壽山於京師之東北。戊戌春，改元重和。己亥改元宣和，春正月，改佛號大覺金仙，僧為德士。易服飾稱姓字，寺院為宮觀，尼為女德。夏五月，有龍見於軍器作坊，兵士取而食之，大雨七日，京城外水高十餘丈。起居郎李綱言“當采用直言，以答天戒”，詔貶為縣官。秋九月，詔封莊周、列子為真君，召楊時為秘書郎。時潛心力學，初舉進士，聞二程講孔孟絕學於河洛，以師禮見顥。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣。”顥卒，又師事頤於洛。頤瞑坐時，與遊酢侍立不去，至門外雪深三尺。曆仕皆有惠政，德望日隆。晚讀道德曰：“老氏以自然為宗，謂之不作可也。”
庚子春，靈素有罪，放歸田裏。是冬，睦州方臘作亂，攻陷婺、歙、衢、杭等州。辛醜三年，淮南宋江三十六人，上應罡數，得玄女夢授天書及黃老之術，橫行河朔，轉掠京東諸郡，官軍莫敢攖其鋒。張叔夜知海州，宣諭朝廷德意，江乃降，即命從征方臘。是夏，童貫合兵進擊，臘遁還幫源洞，眾尚二十萬，深據岩崖。韓世忠為王淵裨將，潛行溪穀，問野婦得徑，仗戈直搗其穴，格殺數十人，擒臘以出，睦寇悉平。
秋七月，黑青見於禁中，自秋及冬，禁中妖祟晝夜不絕，聲若倒屋，形如龜，頸丈餘，金睛，行動腥血遍派，兵刃莫及。或為人形、驢形。帝思驅之，召靈素，已於去年死矣。其卒時，得張虛靖詩，遂謂其徒曰：“我逝後，可舁棺出城，南山下遇地拆處即吉穴也。就其地掘深五尺，遇龜蛇便可下棺。”徒依言，舁至南山，果有坼地，掘數尺，不見龜蛇。下視不可測，遂下棺葬埋。平明視之，四望坦然，不知葬處。使者歸述，帝歎息不置。內侍言，有昌虛中者，往來諸琳宮，動履怪異，飲酒無量。自埋大雪中，旬日不出，或行水上如平地。又善草書，作枯藤遊絲之勢，一舉筆絡繹不絕，人爭攜帛以請，往往不與，又能治祟。帝命召之，累日不得，但於其遊息處得詩曰：
遙指高峰笑一聲，紅霞紫霧麵前生。
每於塵市無人識，長到山中有鶴迎。
時弄玉蟾驅鬼魅，夜煎金鼎煮瓊英。
他時若赴蓬萊洞，知我仙家有姓名。
帝觀詩意，以昌字虛中乃呂也。自此祟亦漸止。
成都謝石，博學知變，得昌公之秘，以拆字言人禍福。京師求相者，但隨意書一字，即就其字離拆而斷，無不奇中，名聞九重。帝因書一朝字，令中人持往試之，石端視曰：“此非觀察所書也。”中貴愕然，石曰：“朝字離之，為十月十日，非此月日所生之天人耶。”中貴馳奏，召至後苑，令左右及宮嬪書字示之，論說具有精義。帝密令索太子書一字，乃以太字進，石曰：“太字必太子，他日移置諸上豈非天子，但點微橫耳。”帝賜賚甚厚，補承信郎。緣此求者如市，有朝士室懷娠過月，手書一也字持問，石詳曰：“尊閫年三十一，懷孕十三個月，殆蛇妖也。石亦有薄技，可為藥之。無苦也。”朝士固請，至家，投藥，果下數百小蛇，都人益神之。一人遇於塗，告以婦不能產，書日字於地，石曰：“明出地上，得男矣。”歸而果然，石知北方多故，未幾歸蜀。士人文覺，戲以乃字為問，為其無所析也。石曰：“及字不成，君終身不及第。”
壬寅春，金克遼中京，遼主走雲中。金又克西京，遼奉晉王淳稱帝於燕京。時帝遣路允迪使高麗，中流風作，諸船皆溺，獨路舟有神燈降於檣杪，飄忽二千餘裏，膠泊一島，詢土民是何神廟?民曰：“女貞，莆田人，本朝都巡檢林願之女。生而神靈，能預言人禍福，矢心履救，沒後鄉人立廟於湄洲之嶼。”允迪至廟祭之，遂獲安濟。奉使迴，奏敕授靈應夫人。高麗王俁，嚐求醫於朝，詔二醫往，時俁卒。子楷立，楷謂醫曰：“遼兄弟之國，存之足為邊扞。女真虎狼，不可交也。願歸報天子。”醫奏之，不省。是冬，再約金攻遼，克燕京，遼主淳走天德。癸卯秋，金主旻殂，弟晟立。甲辰春，金遣人來索糧，宣撫使內侍譚稹不許，詔罷稹以童貫代之。
稹族有二女誕山下，及長修黃老之道，不知所之。一日，裏人以不雨為憂，二女忽至曰：“汝能餉我，即可得雨。”裏人未之信。稹令試餉之。二女甫去，即大雨如注。人知其神，迫覓至山，下唿則上應，上唿則下應。循至一巨石，周圍無草木，見其衣帶在焉。是後恆見二女於石上掠發，因建廟山下祀之，曰“二仙祠”。
張商英在河南，見時事日非，乃棄官去，作子房枕中素書序。至終南，躡尋仙跡，見二道者采藥，笑顧曰：“瞌睡漢今醒了也。”商英驚異，拜叩姓氏，二人曰：“言乎近則範蠡、張良，言乎遠則岐伯、風後。金紫浮名何異空花過眼，子向從呂公之言成道，奚難！”商英問：“呂祖何在?”岐伯曰：“真人修道於天皇，顯跡於唐世，道高願重，領袖群仙。我等且尊之，子何當麵錯過?”商英即求指示，二真授以口訣，令其自修。
是時呂祖遊至吳興，遙見妓者張珍奴色華美，性淡素，至夕沐浴更衣，炷香上告，求脫去甚切，乃化一士人訪之。珍奴見風神秀異，相敬殊甚。士去明日又至，往來月餘。珍曰：“荷君眷顧已久，獨不留宿，何也?”士曰：“固自有意，而汝每夜天，實何所求?”珍曰：“失身於此，又將何為。但自念入是門中，妄施粉黛，以假為真，謳歌豔曲，以悲為樂。本是一團臭膿皮袋，借偽飾以惑人，每歎世之愚夫，不自尊貴，過我門者，靚我如花，情牽意惹，留戀不舍，非但喪財，多致殞命。妾罪愈重。惟昕夕告天，早期了脫。”士曰：“汝誌如此，何不修道?”珍曰：“陷於此地，何從得師?”士曰：“吾為汝師可乎?”珍即拜叩。士曰：“再來乃可。”遂去。珍望不至，深自悵恨，因作詞曰：
逢師許多時，不說些兒個。安得仍前相對坐，懊恨韶光空自過，直到如今悶損我。
筆未竟，士至。見所書，續其韻曰：
道無巧妙，與你方兒一個。子後午前定息坐，真氣直從昆侖過，恁時氣力思量我。
複與太陰煉形丹法，臨別作《步蟾宮》一闋遺之曰：“向後有官長召汝佐酒，欲聽道家詞曲，以吾詞歌之，當得脫籍。”
坎離乾兌分子午，須認取自家宗祖。地雷震動山頭雨，待洗濯黃芽出土。捉得金精牢固閉，煉甲庚要生龍虎。待他問汝甚人傳，但說道先生姓呂。
珍秘而不言。未幾，黃覺能為湖州守，例應承奉。黃詢諸妓能為道情詞曲者，俱無以應。珍獨以前詞奏之，黃訝曰：“呂仙師過汝乎?”珍具述所以。蓋覺能去年於東都門外旅次，見一羽士顏貌特異，時方具肴宴客，邀共飲之。羽士以水書一呂字，且曰：“明年江南見君。”及聞珍言，甚喜，即判與脫籍，珍叩謝去。呂祖飄然而至，黃恭迎。祖與大錢七、其次十，又次小錢三，曰：“數不可益也，吾以藥數寸遺子，每歲旦以酒磨服，可一歲無病。”遂去。珍奴自是佯狂，丐於市，投僻地密修，逾二年屍解。商英尋蹤至湖，見珍曰：“此女大福，已超物外矣。我尚沉淪苦海，何日方抵彼岸。”汲汲遍覓吉地起煉。
乙巳春，聞金獲遼主延禧歸。耶律大石稱帝於起兒漫。是夏，宋封童貫為廣陽郡王。商英歎曰：“外起強敵，國多災異。況宦者封王，古未有此。亡可翹足而待也。”遂遠入滇南修道，未幾渡世。
秋九月，有狐升禦榻而坐。賣菜慵至宣德門下，釋荷擔向門戟手詈曰：“太祖神宗，使我來道，尚宜速改也。”邏卒捕之下獄，一夕方醒，不知向所為也。有男子孕而誕子，易蓐母七人始婉。朱氏妻年四十餘，忽生髭髯六七寸，詔度為女道士。種種怪異，識者危之。
冬十月，金兵分道入寇，召種師道為兩河製置使，姚平仲與俱赴汴。童貫自太原逃歸，帝以金師日迫，避兵東幸。李綱請假皇太子位號，以守社稷，帝即禪位。太子桓即位，尊帝為太上皇帝。立朱妃為後。丙午春，改元靖康。謝石歎曰：“立十二月也。”是月師潰黎陽，金人渡河，以李綱為東京留守，督諸道入援。金兵圍京師，綱力戰屢挫之，來議和，遣康王構為質，種、姚兵至，詔統四方勤王兵，都統製姚平仲率步騎夜襲金營，方發，金候吏覺之，平仲被圍，及脫，精兵皆陷，遂乘青騾亡命，一晝夜馳七百五十裏，至鄧州方得食。入武關，以華山為淺，乃入蜀，至青城，複入大麵山。
丁酉春正，帝幸上清宮，命靈素講道經。自是，每設大醮，輒費緡錢數百萬，謂之千道會。一日講會時，有風癩道人求齋畢，欲麵君謝恩。監門者力拒，道人歘至帝前曰：“客夏受齋及今，焉可不謝。素惡夫蒙恩而不知報者。陛下好道誠美，顧此道非所宜好也。”帝見其洟垢滿麵，而談論侃侃，乃敬問曰：“君非呂仙乎?”答曰：“臣姓李，不姓呂。將返入閩，至午未丙丁之春再謁北轅也。”忽徜徉不見。帝驚異以問靈素，林沉思曰：“聞閩有李悌，其狀如此。”詔立像於呂祖之側。
夏四月，道籙院上章，冊帝為教主道君皇帝，用於教門章疏內。吳應能以靈素用事，約道友往王屋訪道，都不願行。應能屍解去。未幾王仔昔有罪，下獄自殺。張紫陽自王屋九年功畢，複返天台，於江陵遇董凝陽，語言相契，知亦受道於劉師，乃往太華相訪，得見海蟾。同謁鍾、呂二師，謂曰：“子本紫微天宮號九皇真人，因校劫運之籍不勤，遂與同事三人並謫人間。今垣中可見者六星，潛耀者三：子為紫陽真人，汝南黃冕仲尚書為紫元真人，維揚於敬伯為紫華真人。今子與於皆一時被譴，官吏皆已複歸清都，惟冕仲沉淪宦海。凡當為人者十世，今九世矣，來世苟複迷妄合塵，則淪墜異趣，無複升仙之期矣。子可一往使其覺悟，庶幾返原。”紫陽承命時，黃君在延平，即往謁。黃素習容成之道，且酷嗜爐火，年加耄矣，語不契，紫陽乃去。複使人寓書於黃，述敘仙契，力欲振拔，而黃終不聽。惟自號紫元翁，尋卒。紫陽歎息，將複俟其轉世而覺之。其孫銓，見紫陽之書，收而秘之。
劉師遊行河北，衛郡守崔重微，其上祖玨，仕唐為衛之洪令，水沒民田，玨設祭河上，巨蛇列水麵而死，患遂息。卒封嘉應侯，今重微為政廉明，民皆感頌。有道人謁於堂下，揖之坐，不語，但微笑。崔異之，起取金相贈，迴視已失。道人壁上題雲：
青龍降兮蟠白虎，朱雀騰兮降玄武。
千朝火候感神功，白日衝升歸紫府。
秦川劉海蟾筆
重微即日解印棄家，向西訪道。至華山得見仙師，拜求指授。劉師贈以還丹賦，令自揣摩微義。百日師複來，知其已悟大略，複為之詳說。既而曰：“予本唐末人，今改名遯，字昭遠。以子仁慈剛毅，故直示而無隱，子姑入世求道，丹成時引見上真。”重微詣汴請謁豪貴，三年有得，複西去。
帝惑靈素之言，遍令天下建宮觀。又言青華帝君正晝臨壇及火龍神劍夜降內宮，托天神降臨，造帝誥天書雲籙。尋加靈素號通真達靈元妙先生，加張虛白號通玄衝妙先生，視中大夫。靈素出入訶引，至與諸王爭道，都人稱道家兩府。虛白通太乙六壬，留心丹灶，遇異人得秘訣。帝聞其名，召主太乙宮，出入禁中，惟論道德，無一言及時事。帝或問之，對曰：“朝廷事有宰相在，非所敢知也。”見朝政日紊，遂辭去，遊武陵。有崔婆者，嚐飲之以酒，虛白屍解，郡人餘安複遇於揚州，因寄詩於崔曰：
武陵溪畔崔婆酒，天上應無地下有。
南來道士飲一鬥，醉臥白雲深洞口。
詔童貫領樞密院事，作萬壽山於京師之東北。戊戌春，改元重和。己亥改元宣和，春正月，改佛號大覺金仙，僧為德士。易服飾稱姓字，寺院為宮觀，尼為女德。夏五月，有龍見於軍器作坊，兵士取而食之，大雨七日，京城外水高十餘丈。起居郎李綱言“當采用直言，以答天戒”，詔貶為縣官。秋九月，詔封莊周、列子為真君，召楊時為秘書郎。時潛心力學，初舉進士，聞二程講孔孟絕學於河洛，以師禮見顥。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣。”顥卒，又師事頤於洛。頤瞑坐時，與遊酢侍立不去，至門外雪深三尺。曆仕皆有惠政，德望日隆。晚讀道德曰：“老氏以自然為宗，謂之不作可也。”
庚子春，靈素有罪，放歸田裏。是冬，睦州方臘作亂，攻陷婺、歙、衢、杭等州。辛醜三年，淮南宋江三十六人，上應罡數，得玄女夢授天書及黃老之術，橫行河朔，轉掠京東諸郡，官軍莫敢攖其鋒。張叔夜知海州，宣諭朝廷德意，江乃降，即命從征方臘。是夏，童貫合兵進擊，臘遁還幫源洞，眾尚二十萬，深據岩崖。韓世忠為王淵裨將，潛行溪穀，問野婦得徑，仗戈直搗其穴，格殺數十人，擒臘以出，睦寇悉平。
秋七月，黑青見於禁中，自秋及冬，禁中妖祟晝夜不絕，聲若倒屋，形如龜，頸丈餘，金睛，行動腥血遍派，兵刃莫及。或為人形、驢形。帝思驅之，召靈素，已於去年死矣。其卒時，得張虛靖詩，遂謂其徒曰：“我逝後，可舁棺出城，南山下遇地拆處即吉穴也。就其地掘深五尺，遇龜蛇便可下棺。”徒依言，舁至南山，果有坼地，掘數尺，不見龜蛇。下視不可測，遂下棺葬埋。平明視之，四望坦然，不知葬處。使者歸述，帝歎息不置。內侍言，有昌虛中者，往來諸琳宮，動履怪異，飲酒無量。自埋大雪中，旬日不出，或行水上如平地。又善草書，作枯藤遊絲之勢，一舉筆絡繹不絕，人爭攜帛以請，往往不與，又能治祟。帝命召之，累日不得，但於其遊息處得詩曰：
遙指高峰笑一聲，紅霞紫霧麵前生。
每於塵市無人識，長到山中有鶴迎。
時弄玉蟾驅鬼魅，夜煎金鼎煮瓊英。
他時若赴蓬萊洞，知我仙家有姓名。
帝觀詩意，以昌字虛中乃呂也。自此祟亦漸止。
成都謝石，博學知變，得昌公之秘，以拆字言人禍福。京師求相者，但隨意書一字，即就其字離拆而斷，無不奇中，名聞九重。帝因書一朝字，令中人持往試之，石端視曰：“此非觀察所書也。”中貴愕然，石曰：“朝字離之，為十月十日，非此月日所生之天人耶。”中貴馳奏，召至後苑，令左右及宮嬪書字示之，論說具有精義。帝密令索太子書一字，乃以太字進，石曰：“太字必太子，他日移置諸上豈非天子，但點微橫耳。”帝賜賚甚厚，補承信郎。緣此求者如市，有朝士室懷娠過月，手書一也字持問，石詳曰：“尊閫年三十一，懷孕十三個月，殆蛇妖也。石亦有薄技，可為藥之。無苦也。”朝士固請，至家，投藥，果下數百小蛇，都人益神之。一人遇於塗，告以婦不能產，書日字於地，石曰：“明出地上，得男矣。”歸而果然，石知北方多故，未幾歸蜀。士人文覺，戲以乃字為問，為其無所析也。石曰：“及字不成，君終身不及第。”
壬寅春，金克遼中京，遼主走雲中。金又克西京，遼奉晉王淳稱帝於燕京。時帝遣路允迪使高麗，中流風作，諸船皆溺，獨路舟有神燈降於檣杪，飄忽二千餘裏，膠泊一島，詢土民是何神廟?民曰：“女貞，莆田人，本朝都巡檢林願之女。生而神靈，能預言人禍福，矢心履救，沒後鄉人立廟於湄洲之嶼。”允迪至廟祭之，遂獲安濟。奉使迴，奏敕授靈應夫人。高麗王俁，嚐求醫於朝，詔二醫往，時俁卒。子楷立，楷謂醫曰：“遼兄弟之國，存之足為邊扞。女真虎狼，不可交也。願歸報天子。”醫奏之，不省。是冬，再約金攻遼，克燕京，遼主淳走天德。癸卯秋，金主旻殂，弟晟立。甲辰春，金遣人來索糧，宣撫使內侍譚稹不許，詔罷稹以童貫代之。
稹族有二女誕山下，及長修黃老之道，不知所之。一日，裏人以不雨為憂，二女忽至曰：“汝能餉我，即可得雨。”裏人未之信。稹令試餉之。二女甫去，即大雨如注。人知其神，迫覓至山，下唿則上應，上唿則下應。循至一巨石，周圍無草木，見其衣帶在焉。是後恆見二女於石上掠發，因建廟山下祀之，曰“二仙祠”。
張商英在河南，見時事日非，乃棄官去，作子房枕中素書序。至終南，躡尋仙跡，見二道者采藥，笑顧曰：“瞌睡漢今醒了也。”商英驚異，拜叩姓氏，二人曰：“言乎近則範蠡、張良，言乎遠則岐伯、風後。金紫浮名何異空花過眼，子向從呂公之言成道，奚難！”商英問：“呂祖何在?”岐伯曰：“真人修道於天皇，顯跡於唐世，道高願重，領袖群仙。我等且尊之，子何當麵錯過?”商英即求指示，二真授以口訣，令其自修。
是時呂祖遊至吳興，遙見妓者張珍奴色華美，性淡素，至夕沐浴更衣，炷香上告，求脫去甚切，乃化一士人訪之。珍奴見風神秀異，相敬殊甚。士去明日又至，往來月餘。珍曰：“荷君眷顧已久，獨不留宿，何也?”士曰：“固自有意，而汝每夜天，實何所求?”珍曰：“失身於此，又將何為。但自念入是門中，妄施粉黛，以假為真，謳歌豔曲，以悲為樂。本是一團臭膿皮袋，借偽飾以惑人，每歎世之愚夫，不自尊貴，過我門者，靚我如花，情牽意惹，留戀不舍，非但喪財，多致殞命。妾罪愈重。惟昕夕告天，早期了脫。”士曰：“汝誌如此，何不修道?”珍曰：“陷於此地，何從得師?”士曰：“吾為汝師可乎?”珍即拜叩。士曰：“再來乃可。”遂去。珍望不至，深自悵恨，因作詞曰：
逢師許多時，不說些兒個。安得仍前相對坐，懊恨韶光空自過，直到如今悶損我。
筆未竟，士至。見所書，續其韻曰：
道無巧妙，與你方兒一個。子後午前定息坐，真氣直從昆侖過，恁時氣力思量我。
複與太陰煉形丹法，臨別作《步蟾宮》一闋遺之曰：“向後有官長召汝佐酒，欲聽道家詞曲，以吾詞歌之，當得脫籍。”
坎離乾兌分子午，須認取自家宗祖。地雷震動山頭雨，待洗濯黃芽出土。捉得金精牢固閉，煉甲庚要生龍虎。待他問汝甚人傳，但說道先生姓呂。
珍秘而不言。未幾，黃覺能為湖州守，例應承奉。黃詢諸妓能為道情詞曲者，俱無以應。珍獨以前詞奏之，黃訝曰：“呂仙師過汝乎?”珍具述所以。蓋覺能去年於東都門外旅次，見一羽士顏貌特異，時方具肴宴客，邀共飲之。羽士以水書一呂字，且曰：“明年江南見君。”及聞珍言，甚喜，即判與脫籍，珍叩謝去。呂祖飄然而至，黃恭迎。祖與大錢七、其次十，又次小錢三，曰：“數不可益也，吾以藥數寸遺子，每歲旦以酒磨服，可一歲無病。”遂去。珍奴自是佯狂，丐於市，投僻地密修，逾二年屍解。商英尋蹤至湖，見珍曰：“此女大福，已超物外矣。我尚沉淪苦海，何日方抵彼岸。”汲汲遍覓吉地起煉。
乙巳春，聞金獲遼主延禧歸。耶律大石稱帝於起兒漫。是夏，宋封童貫為廣陽郡王。商英歎曰：“外起強敵，國多災異。況宦者封王，古未有此。亡可翹足而待也。”遂遠入滇南修道，未幾渡世。
秋九月，有狐升禦榻而坐。賣菜慵至宣德門下，釋荷擔向門戟手詈曰：“太祖神宗，使我來道，尚宜速改也。”邏卒捕之下獄，一夕方醒，不知向所為也。有男子孕而誕子，易蓐母七人始婉。朱氏妻年四十餘，忽生髭髯六七寸，詔度為女道士。種種怪異，識者危之。
冬十月，金兵分道入寇，召種師道為兩河製置使，姚平仲與俱赴汴。童貫自太原逃歸，帝以金師日迫，避兵東幸。李綱請假皇太子位號，以守社稷，帝即禪位。太子桓即位，尊帝為太上皇帝。立朱妃為後。丙午春，改元靖康。謝石歎曰：“立十二月也。”是月師潰黎陽，金人渡河，以李綱為東京留守，督諸道入援。金兵圍京師，綱力戰屢挫之，來議和，遣康王構為質，種、姚兵至，詔統四方勤王兵，都統製姚平仲率步騎夜襲金營，方發，金候吏覺之，平仲被圍，及脫，精兵皆陷，遂乘青騾亡命，一晝夜馳七百五十裏，至鄧州方得食。入武關，以華山為淺，乃入蜀，至青城，複入大麵山。