王卿初貰酒南郭。每至節日，有一道士過飲。如是數年，卿覺其有異。至是複來，遂結束，潛隨數裏。道士顧見，驚問：“何往?”卿拜曰：“願神人許為仆使。”道士固辭，卿固隨。每過澗壑，或高闊丈餘，道士逾越輕舉，卿踵之亦能渡。行數十裏，一岩高百餘丈，道士騰上。卿不能登，哀求禮拜。道士曰：“何苦從我?當速歸。不爾，徒受困也。”卿曰：“渡險阻，皆賴尊師。今卻歸無路矣！願見救拔。”道士垂手岩下，令舉手攀援，閉目躍身，翕已飛上。其上平曠，煙景不類人間。又從行十餘裏，見門庭整肅。止卿於舍外草樹間。謂曰：“候便，令見天師。”卿潛身三日，道士每送飲食。後一日，忽見天師杖策出門，形狀鑲瑋，眉目疏朗，四五人侍從。道士私招卿，於道側禮謁。天師訝曰：“何因至此?”卿方具陳。道士曰：“此人謹厚，恐堪役使，可令守灶。”天師令：“且收之。”遂引卿入院。至廚下，見一大灶，下然火，上有鐵桶，閉蓋數重。道士令卿專守，不得妄視。餘道士或汲水采藥，蒸曝造食，以供天師。夜令卿臥廚下守火。經六七日，都不見有來看釜中物者。後一夜，卿不覺竊開窺藥。忽見一白兔，從桶中走出，黯然有聲。道士聞之，曰：“藥已失墜！”競來嗬叱。惶懼失色。天師大怒，曰：“何忽引俗人來?令失我藥！”召前道士責辱，欲鞭之。叩頭，請卻擒覓。有數人於庭，施行禹步。二道土變白鶴衝天。食頃，已擒迴白兔，複將釜中煉之。天師令速遣俗人。道士遂令之出，曰：“幾誤我！子心未堅，可且歸去。後二十年，於汾州市中相見。”卿竊問：“天師何姓?”曰：“申泰芝也。”又問：“兔是何藥?”曰：“鉛汞之精，數千年始成。生於西華，至難得者。餘即潘太師弟子秘希言也。”送下高岩而別。
卿尋路歸，數日方至郭，已經年矣。日憶汾州之約，將往赴之。聞湘潭有一媼，常居止人舍，十有餘載，以丹篆文字救疾於閭裏，莫不響應。鄉人稱曰“湘媼”，為構華屋數間而奉。媼曰：“但土木其宇，是所願也。”王卿往拜之。見媼鬢翠如雲，肥潔如雪，策杖曳履，日可數百裏。卿告其所遇，媼曰：“申老執拗。子可靜處汾州。至期，我當送子入山，決難委也。”卿謝去。
媼遇裏人女曰逍遙，年二八，豔美異常。攜筐采菊，偶瞪視媼，足不能移。媼目之曰：“汝乃愛我，可同之所止否?”逍遙欣然，擲筐斂衽稱弟子，從媼歸室。父追及，以杖擊之，叱而返。逍遙竊索自縊。親黨敦喻其父母，請縱之。度不可製，遂割舍。複詣媼所，但帚塵易水，焚香讀道經而已。後月餘，媼白鄉人曰：“某暫往羅浮。扃戶慎勿開。”鄉人何：“逍遙何在?”媼曰：“已先行矣。”如是一去三稔。人但於戶外窺見小竹迸筍，叢生階砌。及媼歸，召鄉人同開鎖。見逍遙懵坐於室，貌若平日，唯蒲履為竹梢穿於棟宇間。媼以杖叩地，曰：“吾至。汝可覺！”逍遙如寐醒。方起欲拜，忽遺左足，如刖於地。媼遽令無動，拾足勘膝，噗以水，乃如故。鄉人大駭，相率數百裏來歸。
媼不喜人多識，忽曰：“吾欲往洞庭，救百餘人性命。誰有心為我設船一隻?一兩日，可同觀之。”裏人張拱家富，請其舟楫，自駕而送之。將至洞庭前一日，大風濤蹙一巨舟，投於君山島上而碎。載中近百餘人，雖不至損，未有舟來救，各星居、於島。有一白鼉，長丈餘，遊於沙上。數十人攔而撾殺，分食其肉。明日，有城如雪，圍繞島上，居人莫能辨。漸窄束至近，人眾忙怖號叫，囊橐皆為董粉。逼聚為簇，相去不三四丈，已無處攀援，勢至危急。嶽陽之人隔岸遙睹雪城，妄相猜測。時媼舟已至岸。媼登島，攘劍步罡噀水，飛刺白城，聲如霹靂。城遂崩陷。乃一大白鼉，長數十丈，劍立其胸，蜿蜒而斃。百餘人鹹號泣禮謝。媼令張拱遂載眾人過湖。媼不欲歸，命拱自返。拱不忍別，媼仍登舟。
將抵湘潭，有道士再拜曰：“樊姑許時在何處?”甚相慰悅。明日，媼與逍遙不見。拱尋詰，道士曰：“此劉真君妻樊夫人。遊行人間，蹤跡不定，忽老忽少，乍媸乍妍。至上高真也。吾即羅浮趙歸真，曾師事之。謂吾道緣在京，遂辭入長安。帝一見親信，即建觀以居，令設教度世，廣延道眾。”歸真常謂人曰：“師言我赤虎之下，當兵解也。”九華道士葉通微，乃處士元藏機弟子，偶與歸真言其師之異雲：
藏機乃後魏清河孝王之孫。隋煬時，官奉信郎。大業九年，為過海使判官。無何，風浪壞船，黑霧四合。同濟者皆不免，而藏機獨為破木所載，殆經半月，達於洲島間。洲人問其從來，則瞀然具以事告。洲人曰：“此滄洲也，去中國數萬裏。”出菖蒲花、桃花酒飲之，神氣清爽。其洲方千裏，藏機遊覽，花木常如二月。地土宜五穀，人多不死。出鳳凰、孔雀、犀牛、神馬之屬。更產分蒂瓜，長二尺，其色如椹，一顆二蒂。有碧棗、丹栗，皆大如梨。洲人多衣縫掖衣，戴遠遊冠。與之話中國事，則曆曆在目。所居或金闕銀台、玉樓紫閣，奏簫韶之樂，飲香露之醑。洲有久視之山，下出澄水泉。其泉闊百步，亦謂之流渠，雖投之金石，終不沉沒，故洲人以瓦鐵為船舫。有金池，方十數裏，水石泥沙皆如金色。中有四足魚。又有金蓮花，洲人研之如泥，以間彩繪，光輝燦爛，與真金無異，但不能拒火。更有金莖花如蝶，微風至，搖蕩如飛。婦人競采為首飾，有語曰：“不戴金莖花，不得在仙家。”以強木造船，多飾珠玉，以為遊戲。藏機淹留既久，忽念中國。洲人遂製淩風舸以送，激水如箭，不旬日達於東萊。問其國，乃唐皇也。詢年號，貞元也。訪鄉裏，榛蕪也。追其子孫，疏屬也。遂隱於九華。有二鳥，大類黃鸝，翔翥空中，唿之即至，或令銜珠，或受人語，謂之“轉言鳥”。藏機工詩好酒，混俗無拘。十數年間，遍遊江表。鹹謂已得真道。
歸真備奏於帝。命使齎手詔急征。至中路，忽亡去。使者迴奏，帝諮嗟曰：“朕不如明皇帝以降異人乎！”有人見藏機泛小舟於海上，雲將複往滄洲，時癸未臘月也。韓愈上言方士惑人，秦漢可鑒。詔貶為山陽令。時文章爭為靡嫚，都無風骨。愈鄙之，獨為古文。皇甫湜、柳宗元、李賀等爭效之。
賀稚年善樂府，意新語麗。出遊，命小奚奴背古錦囊，得句則投之。其母鄭氏曰：“兒欲吐出心肝耶！”官太常。年二十四，晝寢，見天使降，雲：“奉上帝敕召，作《白玉樓賦》。”賀跨赤虯上升。覺而遂卒。母鄭念子深哀。一夕，夢賀如平生，白曰：“幼奉親命為詩文，欲大門族。不意承帝召，不得奉晨夕，”母詢其故，賀曰：“上帝近遷都於月圃，構宮名曰‘瑤京’。以兒榮於詞，故召與文士數輩，為《新宮記》。帝又作凝虛殿，使纂樂章，王勃、李白、杜甫鹹在。已為神仙，甚樂。願夫人毋念。”鄭寤，哀少解。
時太子能文善篆，甲申秋，忽風疾。帝亦不豫。乙酉春正，帝崩。太子即位，改元永貞。以失音不能決事。王叔文等轉相交結，語陸贄、陽城、鄭餘慶、穆質還城。贄未至京而卒。餘慶為刑部侍郎。質為給事中。
餘慶為郴州長史，時有門吏自遠來省。未至郴十餘裏，旅店遇一人，狀貌如二十三四，神彩俊邁，辭多稽古。語及開元麟德間事，如目睹。見浼附一書於餘慶，曰：
九嶷五嶺，神仙之墟，山水幽奇，煙霞勝異；如陽朔之峰巒挺秀，博羅之洞府清虛，不可忘也。所以祝融棲神於衡阜，虞舜登仙於蒼梧，赫胥耀跡於潛峰，黃帝飛輪於鼎湖。其餘高真列仙、人臣輔相，騰翥逍者，無山無之。其故何哉?山幽而靈，水深而清，鬆竹交映，雲蘿杳冥，固非凡骨塵心之所愛也。況邃洞之中，別開天地。瓊膏滴乳，靈芝秀草，豈塵目能窺，凡屣可履也?得延年之道，而優遊其地，洵為樂哉！
又言：“明年二月，當複歸朝。”吏未相識，問之。初曰：“有誌林泉，久棄鄉國。不欲骨肉親人，知吾行止。”再三懇詰，始雲：“薛姓，玄真名，則天時人。薄視功名，遨遊泉壑，得道，於五嶺間棲息。有誌有緣者，方可遇也。”吏至郴省訖，出書。餘慶令訪無蹤，還朝語及。給事中薛伯高流涕曰：“某之高祖，自左常侍棄官，入道不返。此即是也！”
穆質初應舉，策雲：“防賢甚於防奸。”楊憑曰：“君不得矣！天子方禮賢，豈得雲爾?”質憂，遂謁鮮於弁。留食未竟，仆報雲：“尊師來。”弁奔具靴笏，且命撤食。及至，一眇目道士耳。質怒弁待薄，忽視眇道，安坐不為禮。道士謂曰：“莫曾上書策求名否?”質曰：“覘應製，已過試。”曰：“麵色大喜，合官在清近。是月十五日午時後，當知策是第三等，官是左補闕。”質辭去。至十五日午方過，聞扣門聲甚厲。遣人應問，曰：“五郎拜左補闕。”後鮮於弁詣，曰：“前道者，乃賈直言之父籠也。言事如神。不得不往謁之。”質遂與俱往。籠謂曰：“後三月至九月，勿食羊肉，當得兵部員外郎，知製誥。”德宗常賞對揚，言事多有行者，質已貯不次之望，意甚薄知製誥，乃私謂人曰：“人生自有命。豈有不吃羊，便得知製誥?”四月，給事趙憬召質同尋異人。及見，即籠。趙致敬如弟子。就坐，與趙言事畢，複謂質曰：“前者令勿食羊肉，何不相信?今否矣！”質曰：“莫更有災否?”曰：“有。”質曰：“莫至不全乎?”曰：“初意過於死，緣識聖上，得免於厄。”質問：“何計可免?”曰：“無計。”又問：“若遷貶，幾時得歸?”曰：“少是十五年卻迴。”無何，宰相竇參忌之，奏：“質於大會中，頻言章奏有善，即自己出；不善，言苦諫不納。合以大不敬論。”德宗禦書令與一官，遂遠貶。至是征入，整十五年。欲更訪籠，不知其所往。
陸贄臨終，表李吉甫可大用。陽城遺表，稱杜黃裳忠直。帝疾久不愈，以長子淳為皇太子。王叔文有憂色。賈耽惡奸黨用事，稱疾遁入深山不返。韋皋表請太子監國。是秋，製令太子即位。以黃裳、餘慶同平章事。貶叔文等為諸州刺史。
尋，貶司馬柳宗元至饒州。究州名義，雲：隋時樂安饒積漁於江，遇風濤舟覆。其女瓊真年十四，哭行水濱，不食三日死。俄，大震電，水蟲多死，父屍浮出。鄉人具禮葬其父女。上聞建廟，因名饒州。宗元為立《饒娥碑》記。
冬月，韋皋薨。副使劉辟自為留後，阻兵自守。諫議大夫韋丹上疏討辟。丙戌元和元年春，順宗崩。辟圍東川。黃裳薦神策軍高崇文。進討連捷，追擒誅之。詔崇文為司空，鎮蜀。帝聞少室山人李渤之名，詔為左拾遺。渤辭疾不至，然朝政得失，輒附奏陳論。以進士王爽為京兆尹，執法嚴酷。
萬年縣馬士良犯法，爽欲殺之，亡命入南山。至岩穀湫岸，潛大柳樹下。才曉，五色雲下一仙女，於水濱有金槌、玉版，連叩數下，青蓮禴出，每葉舒開。仙女取擘三四枚食之，乃乘雲去。士良見槌、版尚在，躍下扣之，青蓮複出。食十數枚，頓覺身輕，即能飛舉，尋向彩雲所。見大殿崇宮，食蓮女子與群仙處於中。見之大異，以竹杖連擊，墜於洪崖澗邊。困憊熟睡。及覺，見雙鬟小女磨刀，謂曰：“君盜靈藥，奉命來取君命！”士良俯伏求救，答曰：“此應難免。惟有神液，可以救君。當以我為妻。”逡巡持一碧毆至，內有飲，白色。士良飲之盡，複寢。須臾而起。女曰：“藥已成矣。”示之，七顆，光瑩如空青。士良俯看腹上，似有紅線處，乃切痕也。女以藥磨之，隨手不見。戒曰：“但自修省，慎勿語人。若漏泄，腹痕必裂！”遂同住於湫側。曰：“我穀神之女也。守護上仙靈藥，故得救君耳。”士良問：“上仙何人?”曰：“九天聖姑也。”士良及歸萬年，來往東西兩川。柳晟為山南西道節度，漢中府人謀亂，士良奔告帥府。晟疾驅慰勞，眾拜謝。晟欲資士良路費，令還。士良曰：“長安道險！有賂，則越次可擢；無錢，則濟法可誅。吾何戀焉?”晟深然之，終以恩遇。
丁亥春，黃裳、武元衡並同平章事。韋丹為江西觀察使。崇文為邠寧節度。帝試策士於延英殿。池州費冠卿進士擢第，將歸故鄉，來別鄭餘慶。鄭素與秋浦令劉道隆善，因費之行，托以寓書。手劄盈幅，緘以授費，曰：“劉令久在名場，所以不登甲乙之選者，以其褊率，不拘於時，故舍科甲而就卑官。可善遇之。”費因請略批行止於書末，貴其因所慰薦，稍垂青焉。鄭即發亟，批數行，複緘如初。費齎至秋浦，先投刺。劉閱刺，委諸案上，略不顧盼。費竦立久之，無報，即以相國書授閽者。劉發函覽畢，嫚罵曰：“鄭某老漢，何用此書為！”擘而棄之。費益懼，排闥趨拜於前。
卿尋路歸，數日方至郭，已經年矣。日憶汾州之約，將往赴之。聞湘潭有一媼，常居止人舍，十有餘載，以丹篆文字救疾於閭裏，莫不響應。鄉人稱曰“湘媼”，為構華屋數間而奉。媼曰：“但土木其宇，是所願也。”王卿往拜之。見媼鬢翠如雲，肥潔如雪，策杖曳履，日可數百裏。卿告其所遇，媼曰：“申老執拗。子可靜處汾州。至期，我當送子入山，決難委也。”卿謝去。
媼遇裏人女曰逍遙，年二八，豔美異常。攜筐采菊，偶瞪視媼，足不能移。媼目之曰：“汝乃愛我，可同之所止否?”逍遙欣然，擲筐斂衽稱弟子，從媼歸室。父追及，以杖擊之，叱而返。逍遙竊索自縊。親黨敦喻其父母，請縱之。度不可製，遂割舍。複詣媼所，但帚塵易水，焚香讀道經而已。後月餘，媼白鄉人曰：“某暫往羅浮。扃戶慎勿開。”鄉人何：“逍遙何在?”媼曰：“已先行矣。”如是一去三稔。人但於戶外窺見小竹迸筍，叢生階砌。及媼歸，召鄉人同開鎖。見逍遙懵坐於室，貌若平日，唯蒲履為竹梢穿於棟宇間。媼以杖叩地，曰：“吾至。汝可覺！”逍遙如寐醒。方起欲拜，忽遺左足，如刖於地。媼遽令無動，拾足勘膝，噗以水，乃如故。鄉人大駭，相率數百裏來歸。
媼不喜人多識，忽曰：“吾欲往洞庭，救百餘人性命。誰有心為我設船一隻?一兩日，可同觀之。”裏人張拱家富，請其舟楫，自駕而送之。將至洞庭前一日，大風濤蹙一巨舟，投於君山島上而碎。載中近百餘人，雖不至損，未有舟來救，各星居、於島。有一白鼉，長丈餘，遊於沙上。數十人攔而撾殺，分食其肉。明日，有城如雪，圍繞島上，居人莫能辨。漸窄束至近，人眾忙怖號叫，囊橐皆為董粉。逼聚為簇，相去不三四丈，已無處攀援，勢至危急。嶽陽之人隔岸遙睹雪城，妄相猜測。時媼舟已至岸。媼登島，攘劍步罡噀水，飛刺白城，聲如霹靂。城遂崩陷。乃一大白鼉，長數十丈，劍立其胸，蜿蜒而斃。百餘人鹹號泣禮謝。媼令張拱遂載眾人過湖。媼不欲歸，命拱自返。拱不忍別，媼仍登舟。
將抵湘潭，有道士再拜曰：“樊姑許時在何處?”甚相慰悅。明日，媼與逍遙不見。拱尋詰，道士曰：“此劉真君妻樊夫人。遊行人間，蹤跡不定，忽老忽少，乍媸乍妍。至上高真也。吾即羅浮趙歸真，曾師事之。謂吾道緣在京，遂辭入長安。帝一見親信，即建觀以居，令設教度世，廣延道眾。”歸真常謂人曰：“師言我赤虎之下，當兵解也。”九華道士葉通微，乃處士元藏機弟子，偶與歸真言其師之異雲：
藏機乃後魏清河孝王之孫。隋煬時，官奉信郎。大業九年，為過海使判官。無何，風浪壞船，黑霧四合。同濟者皆不免，而藏機獨為破木所載，殆經半月，達於洲島間。洲人問其從來，則瞀然具以事告。洲人曰：“此滄洲也，去中國數萬裏。”出菖蒲花、桃花酒飲之，神氣清爽。其洲方千裏，藏機遊覽，花木常如二月。地土宜五穀，人多不死。出鳳凰、孔雀、犀牛、神馬之屬。更產分蒂瓜，長二尺，其色如椹，一顆二蒂。有碧棗、丹栗，皆大如梨。洲人多衣縫掖衣，戴遠遊冠。與之話中國事，則曆曆在目。所居或金闕銀台、玉樓紫閣，奏簫韶之樂，飲香露之醑。洲有久視之山，下出澄水泉。其泉闊百步，亦謂之流渠，雖投之金石，終不沉沒，故洲人以瓦鐵為船舫。有金池，方十數裏，水石泥沙皆如金色。中有四足魚。又有金蓮花，洲人研之如泥，以間彩繪，光輝燦爛，與真金無異，但不能拒火。更有金莖花如蝶，微風至，搖蕩如飛。婦人競采為首飾，有語曰：“不戴金莖花，不得在仙家。”以強木造船，多飾珠玉，以為遊戲。藏機淹留既久，忽念中國。洲人遂製淩風舸以送，激水如箭，不旬日達於東萊。問其國，乃唐皇也。詢年號，貞元也。訪鄉裏，榛蕪也。追其子孫，疏屬也。遂隱於九華。有二鳥，大類黃鸝，翔翥空中，唿之即至，或令銜珠，或受人語，謂之“轉言鳥”。藏機工詩好酒，混俗無拘。十數年間，遍遊江表。鹹謂已得真道。
歸真備奏於帝。命使齎手詔急征。至中路，忽亡去。使者迴奏，帝諮嗟曰：“朕不如明皇帝以降異人乎！”有人見藏機泛小舟於海上，雲將複往滄洲，時癸未臘月也。韓愈上言方士惑人，秦漢可鑒。詔貶為山陽令。時文章爭為靡嫚，都無風骨。愈鄙之，獨為古文。皇甫湜、柳宗元、李賀等爭效之。
賀稚年善樂府，意新語麗。出遊，命小奚奴背古錦囊，得句則投之。其母鄭氏曰：“兒欲吐出心肝耶！”官太常。年二十四，晝寢，見天使降，雲：“奉上帝敕召，作《白玉樓賦》。”賀跨赤虯上升。覺而遂卒。母鄭念子深哀。一夕，夢賀如平生，白曰：“幼奉親命為詩文，欲大門族。不意承帝召，不得奉晨夕，”母詢其故，賀曰：“上帝近遷都於月圃，構宮名曰‘瑤京’。以兒榮於詞，故召與文士數輩，為《新宮記》。帝又作凝虛殿，使纂樂章，王勃、李白、杜甫鹹在。已為神仙，甚樂。願夫人毋念。”鄭寤，哀少解。
時太子能文善篆，甲申秋，忽風疾。帝亦不豫。乙酉春正，帝崩。太子即位，改元永貞。以失音不能決事。王叔文等轉相交結，語陸贄、陽城、鄭餘慶、穆質還城。贄未至京而卒。餘慶為刑部侍郎。質為給事中。
餘慶為郴州長史，時有門吏自遠來省。未至郴十餘裏，旅店遇一人，狀貌如二十三四，神彩俊邁，辭多稽古。語及開元麟德間事，如目睹。見浼附一書於餘慶，曰：
九嶷五嶺，神仙之墟，山水幽奇，煙霞勝異；如陽朔之峰巒挺秀，博羅之洞府清虛，不可忘也。所以祝融棲神於衡阜，虞舜登仙於蒼梧，赫胥耀跡於潛峰，黃帝飛輪於鼎湖。其餘高真列仙、人臣輔相，騰翥逍者，無山無之。其故何哉?山幽而靈，水深而清，鬆竹交映，雲蘿杳冥，固非凡骨塵心之所愛也。況邃洞之中，別開天地。瓊膏滴乳，靈芝秀草，豈塵目能窺，凡屣可履也?得延年之道，而優遊其地，洵為樂哉！
又言：“明年二月，當複歸朝。”吏未相識，問之。初曰：“有誌林泉，久棄鄉國。不欲骨肉親人，知吾行止。”再三懇詰，始雲：“薛姓，玄真名，則天時人。薄視功名，遨遊泉壑，得道，於五嶺間棲息。有誌有緣者，方可遇也。”吏至郴省訖，出書。餘慶令訪無蹤，還朝語及。給事中薛伯高流涕曰：“某之高祖，自左常侍棄官，入道不返。此即是也！”
穆質初應舉，策雲：“防賢甚於防奸。”楊憑曰：“君不得矣！天子方禮賢，豈得雲爾?”質憂，遂謁鮮於弁。留食未竟，仆報雲：“尊師來。”弁奔具靴笏，且命撤食。及至，一眇目道士耳。質怒弁待薄，忽視眇道，安坐不為禮。道士謂曰：“莫曾上書策求名否?”質曰：“覘應製，已過試。”曰：“麵色大喜，合官在清近。是月十五日午時後，當知策是第三等，官是左補闕。”質辭去。至十五日午方過，聞扣門聲甚厲。遣人應問，曰：“五郎拜左補闕。”後鮮於弁詣，曰：“前道者，乃賈直言之父籠也。言事如神。不得不往謁之。”質遂與俱往。籠謂曰：“後三月至九月，勿食羊肉，當得兵部員外郎，知製誥。”德宗常賞對揚，言事多有行者，質已貯不次之望，意甚薄知製誥，乃私謂人曰：“人生自有命。豈有不吃羊，便得知製誥?”四月，給事趙憬召質同尋異人。及見，即籠。趙致敬如弟子。就坐，與趙言事畢，複謂質曰：“前者令勿食羊肉，何不相信?今否矣！”質曰：“莫更有災否?”曰：“有。”質曰：“莫至不全乎?”曰：“初意過於死，緣識聖上，得免於厄。”質問：“何計可免?”曰：“無計。”又問：“若遷貶，幾時得歸?”曰：“少是十五年卻迴。”無何，宰相竇參忌之，奏：“質於大會中，頻言章奏有善，即自己出；不善，言苦諫不納。合以大不敬論。”德宗禦書令與一官，遂遠貶。至是征入，整十五年。欲更訪籠，不知其所往。
陸贄臨終，表李吉甫可大用。陽城遺表，稱杜黃裳忠直。帝疾久不愈，以長子淳為皇太子。王叔文有憂色。賈耽惡奸黨用事，稱疾遁入深山不返。韋皋表請太子監國。是秋，製令太子即位。以黃裳、餘慶同平章事。貶叔文等為諸州刺史。
尋，貶司馬柳宗元至饒州。究州名義，雲：隋時樂安饒積漁於江，遇風濤舟覆。其女瓊真年十四，哭行水濱，不食三日死。俄，大震電，水蟲多死，父屍浮出。鄉人具禮葬其父女。上聞建廟，因名饒州。宗元為立《饒娥碑》記。
冬月，韋皋薨。副使劉辟自為留後，阻兵自守。諫議大夫韋丹上疏討辟。丙戌元和元年春，順宗崩。辟圍東川。黃裳薦神策軍高崇文。進討連捷，追擒誅之。詔崇文為司空，鎮蜀。帝聞少室山人李渤之名，詔為左拾遺。渤辭疾不至，然朝政得失，輒附奏陳論。以進士王爽為京兆尹，執法嚴酷。
萬年縣馬士良犯法，爽欲殺之，亡命入南山。至岩穀湫岸，潛大柳樹下。才曉，五色雲下一仙女，於水濱有金槌、玉版，連叩數下，青蓮禴出，每葉舒開。仙女取擘三四枚食之，乃乘雲去。士良見槌、版尚在，躍下扣之，青蓮複出。食十數枚，頓覺身輕，即能飛舉，尋向彩雲所。見大殿崇宮，食蓮女子與群仙處於中。見之大異，以竹杖連擊，墜於洪崖澗邊。困憊熟睡。及覺，見雙鬟小女磨刀，謂曰：“君盜靈藥，奉命來取君命！”士良俯伏求救，答曰：“此應難免。惟有神液，可以救君。當以我為妻。”逡巡持一碧毆至，內有飲，白色。士良飲之盡，複寢。須臾而起。女曰：“藥已成矣。”示之，七顆，光瑩如空青。士良俯看腹上，似有紅線處，乃切痕也。女以藥磨之，隨手不見。戒曰：“但自修省，慎勿語人。若漏泄，腹痕必裂！”遂同住於湫側。曰：“我穀神之女也。守護上仙靈藥，故得救君耳。”士良問：“上仙何人?”曰：“九天聖姑也。”士良及歸萬年，來往東西兩川。柳晟為山南西道節度，漢中府人謀亂，士良奔告帥府。晟疾驅慰勞，眾拜謝。晟欲資士良路費，令還。士良曰：“長安道險！有賂，則越次可擢；無錢，則濟法可誅。吾何戀焉?”晟深然之，終以恩遇。
丁亥春，黃裳、武元衡並同平章事。韋丹為江西觀察使。崇文為邠寧節度。帝試策士於延英殿。池州費冠卿進士擢第，將歸故鄉，來別鄭餘慶。鄭素與秋浦令劉道隆善，因費之行，托以寓書。手劄盈幅，緘以授費，曰：“劉令久在名場，所以不登甲乙之選者，以其褊率，不拘於時，故舍科甲而就卑官。可善遇之。”費因請略批行止於書末，貴其因所慰薦，稍垂青焉。鄭即發亟，批數行，複緘如初。費齎至秋浦，先投刺。劉閱刺，委諸案上，略不顧盼。費竦立久之，無報，即以相國書授閽者。劉發函覽畢，嫚罵曰：“鄭某老漢，何用此書為！”擘而棄之。費益懼，排闥趨拜於前。