劉道隆閔然顧之，揖坐與語。日暮，促令迴店。費曰：“昏黑，不及往尋逆旅。乞與廡下一宵，明日徐詣店所。”即自解囊裝，施氈席於地。劉拂衣而入，良久出，曰：“此非待賓之所。”移其臥具於閻子，閉鎖甚嚴。費莫知所以，據榻而息。是夕月明，於門隙中，窺見劉令自執彗畚，掃除堂之內外，庭廡陛壁靡不周悉。費異之，危坐屏息而迴。將一更，忽有異香鬱烈。劉執版恭立於庭，似有所候。既而香氣彌甚，見雲冠紫衣仙人，高八九尺，數十人擁從，直詣堂中。劉再拜側立。俄羅列肴果，奏樂飲酒，樂之音調殊常。命劉侍飲。仙人忽問：“得鄭某信否?”對曰：“有費冠卿先輩自長安來，得某書，甚安。”仙笑曰：“冠卿且喜及第。今在此耶?”曰：“在。”曰：“吾未合與之見。且與一杯酒。但向道早修行，即得相見。”命劉酌酒一杯，送~中。費見劉自呷半杯，即以階上盆水投杯中，疑而未飲。仙人下階，與眾乘雲。劉拜謝嗚咽。既去，劉詣閣，見酒猶在，驚曰：“此酒萬劫不可一遇，何不飲也?”引而飲之。費力爭，得一兩呷。劉、費遂為修道之友，卜居九華山。以左拾遺征，不起。鄭亦尋去世。冠卿於暇日，問向所降仙人。劉曰：“此金闕上卿，漢天師張也。”並言：“已初得緱仙姑傳我劍術，繼得天師教導。雲與鄭相及子前世為同門，以行淺，再謫於塵耳。”
魏博大將聶鋒，有女隱娘，貞元中方十歲，有尼乞食，見隱娘悅之，向鋒乞為徒。鋒怒叱之。尼曰：“任押衙鐵櫃中藏，亦須偷去。”及夜，果失隱娘。鋒大駭，令人遍覓不獲。後五年，尼送歸，告鋒曰：“教已成矣。”尼歘不見。一家悲喜，問其所學。曰：“但誦經咒，無餘事也。”鋒懇詰之。曰：
初被尼挈，不知行幾裏。及明，至一高峰，石穴寂無居人，猿狖極多，鬆蘿益邃。已有二女，亦各十歲。皆聰明婉麗，不食，能於峭壁上飛走，若捷猱登木，無有厥失。而尼固非尼，則為道姑。與我藥一粒服之。命執寶劍一口，長二尺許，刃利吹筆。令專逐二女，攀緣漸輕。一年，剌虎豹，皆決其首。三年後，能飛刺鷹隼，無不中。劍刃漸減五寸。至四年，留二女於山。攀我入城，不知何處，指一人，數其過，曰：“為我刺其首來，無使覺。”授羊角匕首，刃廣三寸。遂白日刺之於都市，囊首而返。姑以藥化之為水。五年，人曰：“某大僚無故害人若幹。可決之來。”乃度其門隙無障礙，伏梁上，暝時攜其首歸。姑曰：“為汝開腦後，藏匕首，用時抽之。”言：“術已成，可歸。後二十年再見。”
鋒聞甚懼。後遇夜即失蹤，及明而還。鋒不敢詰，因茲不甚憐愛。忽磨鏡少年在門，隱娘指曰：“此可與我為夫。”鋒從之，遂嫁焉。少年但能淬鏡，鋒給其衣食，外室而居。
數年後，鋒卒。魏帥田緒廣招劍俠，重以金帛，取隱娘夫婦為左右使。緒卒，子季安代之。朝廷以劉昌裔為陳許節度使。季安與之不協，使隱娘刺之。劉乃賈耽門人，授其算術，雲：“後某年，有大厄。以吾術得異人可免。”是年，正所言遇厄時也。昕夕卜算，已知將來。召衙將：“明晨往城北，候一丈夫、一女子跨黑白衛，至門遇鵲前噪，丈夫以弓彈之不中，妻奪夫彈一丸而斃鵲者。揖之，雲吾欲相見，故遠相迎。”衙將受命俟之，果如所言，因前道意。隱娘曰：“劉仆射果神人，魏帥不及也！”既見，昌裔勞之。夫妻再拜謝罪。昌裔曰：“各為其主，魏與許何異?願請留。”隱娘曰：“服公神明，願舍彼就此。”劉問其所須，曰：“日給二百錢足矣。”乃依所請。二衛潛收於布囊。
居月餘，白劉曰：“彼未知住此，必使人繼至。今宵請剪髪係以紅綃，送魏帥枕邊，以表不迴。”劉聽之。至四更卻返，曰：“信已送去。後夜，必使精精兒殺某及賊仆射。某當計殺之。”劉豁達襟懷，亦無畏色，是夜，明燭以待。半宵後，有紅白幡子，飄飄相擊於床四隅。良久，見一人自空而踣，身首異處。聶飛下，曰：“精精已斃！”拽出堂下，藥化為水，毛發不存。聶曰：“明夜，使妙手空空兒繼至。空空之神術，滅形無影，人莫窺其用，鬼莫躡其蹤，某之藝不能造其境。此係仆射福耳。但以於闐玉周項，擁以衾。某當化蠛蠓，潛仆射腹中伺聽，餘無逃避處。”劉如言。至三更，瞑目未熟，聞項上鏗然，聲甚厲。聶自劉口躍出，賀曰：“無患矣！此人如俊鶻，一搏不中，恥術不工，即翩然遠逝。才一更，已過千裏。”視玉，果有匕首劃處，痕逾數分。自此，益厚聶。
劉更重文士，常與元、白往來。白居易作樂府，規諷時事。流聞禁中，召為翰林學士。與元稹倡和極多，時謂“前有李杜，後有元白”。
戊子夏，策試賢良方正。舉人牛僧孺、皇甫湜、李宗閔署為上第。僧孺，有相者遇之，曰：“公見青蠅拜賀，方能及第。”憎孺以為誕。至是試歸，庭前見青蠅作人行立，約數萬，折躬再三，果獲第。帝以裴垍同平章事。問：“為理之要何先?”對曰：“先正其心。”帝歎羨，出宮女百人，配為民家婦。
德宗時，南海進奇女子盧眉娘，十四歲。生眉如線而長。幼慧悟，工巧無比。能於一尺絹上，繡《法華經》七卷，字之大小，才半粟許，而點畫分明，細於毫發，品題、章句無不具焉。更善作飛仙。蓋以絲一鉤，分三段，樂五色，結為金蓋五重。中有十洲三島、天人玉女、台殿麟鳳之儀。執幢捧節童子，不啻千數。其蓋闊一丈，稱之無三兩。煎靈香膏傅之，則堅硬不斷。順宗嘉其工，謂之“神姑”，令止於宮。止飲酒二三合。至是，帝賜金鳳環束其腕。眉娘不願在禁中。帝遂度為道士，放歸南海，賜號“逍遙”。路經江右，聞十七代師張頤，壽八十七而化。子士元，瘠而多髯。嗣教，居應天山四十年。山多虎，久莫敢謁。每大風雨，遙見其玄冠乘黑虎，往來諸峰。唯三元日，始下山傳籙。逍遙得受諸道法，轉教後昆。
時南方旱饑。己醜春，李籓表請賑恤。裴垍薦籓有宰相器。未達時，聞胡盧生卜筮甚驗。問之，生曰：“貴人也，在紗籠中。”籓問所由，不複言。至是為相，遇一異僧與言，雲：“凡宰相，冥司必潛以紗籠護之，恐為異物所擾。”籓默喜。帝好黃老，籓曰：“秦皇、漢武學仙之效驗，具載前史。太宗服天竺僧藥致疾，古今之明戒也。”帝雖謝之，搜羅靈異不已。
洛陽尉王琚，因常調入京。道出東都，過天津橋，馬前忽遇孽侄四郎。幼失怙恃，流落於外，幾十五年。因自述所以，琚哀湣久之。乃曰：“叔今赴選費用固多，有少物奉獻。”即於懷中出金五兩許，色如雞冠。曰：“此不可與常者等價也。到京，但於金市訪張蓬子付之，當得二百千。”琚問：“爾複何適?”對曰：“向居王屋山下洞，今將往峨眉。”又問：“今泊何處?”曰：“中橋逆旅席氏之家。”時方小雨，會琚不齎雨衣。四郎請往寓中，少俟雨霽。琚與俱至其室，見妻妾四五人，皆殊色，並來禮謁。衣服裝飾，華侈非常。具飲饌，極珍異，四郎殷勤侍奉。琚叩其所遇。曰：“侄因困苦於鄭州道上，遇一異人，同姓，當其名也。憐某孤窮，謂曰：‘子能修道，吾當救子’。侄跽而應之。師曰：‘某，洛中人，少負義俠。於至德時遊終南，遇風雨，宿於山。夜半，雨霽月明，慨然四望而歎曰：“我欲平天下之亂，無尺寸之柄以佐我；我欲救天下之饑寒，而衣食亦不自充。天地神祗，福善之說固不足信！”言訖，有人自空而下，曰：“爾何言此?”某按劍沉吟曰：“言平生之誌。是何神聖降臨?”曰：“我迴道人也。有術，水銀可致。雖不足定禍亂，亦足以濟危困。”於袖取書一卷，授曰：“爾無救人之位，而有救人之心，正可行此術。”自此常以黃白，周世乏絕。’因以書轉授於侄，故亦行其術。”琚未深信，即起去。四郎曰：“行李有期，恐不獲再候也。欲往劍門安頓人口，至玉峰候謁太真王夫人耳。”
琚入京。時旱，物價騰貴，財用已匱。因命奴吉兒，將金訪之市。果有張蓬子，見金驚喜，問要幾緡，吉兒即雲；“二百千。”蓬子如數與之，又曰：“更有可再來。”吉兒以錢歸，琚大異。明日，自詣詢之。蓬子曰：“此仙人王鶴丹金也，得之可避火。西域商胡，專此伺買，且無定價。但王仙本約如此，亦不可多取也。”琚始悔悟。欲再遇之，遍訪，終不複見。帝聞之，召琚入殿詳問。旋補為懷州司馬。
先是，侍郎呂渭、楊憑相繼廉問湖南，皆嚐師事南嶽道士田良逸、蔣含弘。二人道業極高，遠近欽敬，時號“田蔣”。楊憑迎田至潭，田方洗足，使至，乘小舟便行。侍者以履襪追及於衙門，便坐階砌著襪。楊迎見，再拜，田不止之。郎中呂溫刺衡州，亦來就謁。左右先告以“使君是侍郎子”，及入，拜於床下，良逸拊其背曰：“汝是呂渭兒子耶?”溫泫然流涕降階。良逸真樸，大率如此。其母為王喜寺尼，年老，尼眾皆師之，故唿良逸為“小師”。常日負薪兩束奉母，或有故，命弟子代送。尼眾早起。見一虎在門外走，以告田母，母曰：“應是小師使送柴來，不足畏也”。
含弘兄事良逸，善符術，自晦不用。嚐於九真觀修醮，命徒至縣市齋物。不及期還。蔣詰之。言：“山口有巨獸當路，以故遲滯。”蔣以一符，命置所見處。明日，報獸踣於符下。蔣曰：“我本以符卻之，豈知不能自脫。既以害物，安用術為！”取符本焚之。
歐陽平者，行業亦高。慕二人之道，自遠而至，又兄事蔣。修習有年，平夢三金爐自天而下，若有所召。既寤，潛告人曰：“二先生不久去矣，我繼之。”俄而田、蔣一時蛻去。呂刺史至山視殮，顏色如生，奇香馥鬱。歐陽忽亦坐化。憑並為殮葬，申奏三仙之異。帝命立祠。
韋丹觀察江西，有惠政，嚴禁掠人販賣。閏三月，忽卒。吏民表請立廟。在京時，有道者與丹交遊歲久，謂丹曰：“子好道心堅，可自往徐州問黑老。”丹乃求假出至徐州。經數日遍訪，皆雲無之。召問衙吏，吏曰：“並無姓黑者。惟去此五裏瓜園中，有一人姓陳，為人傭工，賃居半間茅屋，州人見其黑瘦，皆唿為‘黑老’。不知是否?”丹曰：“可為我邀來。”吏往喚，不行，乃驅迫至驛。丹具公服，在門祗候，一見便拜。黑老曰：“傭作求食，不知何罪被捉?願得生迴。”複怖畏欲走。吏人遮攔不放。自辰及酉，丹禮貌益恭，黑老驚惶轉甚。略請上廳，不肯。二更方上階，傍坐於床。丹再拜，谘請不已。至三更，黑老忽倒臥，鼻息如鼓。丹兢兢立床前，因困極，不覺和公服亦臥於地。五更，黑老起，撫丹背曰：“汝起，汝起。似汝好道，吾亦愛之。大抵骨格不成就，且須受人間富貴。待合得時，吾當來迎汝。不然，恐汝失路耳。初秋日，可再來此，當為盡話。”言訖倏去。丹卻歸。至期前一日晚至徐州，黑老已辰時死矣。丹惆悵葬之而迴。自後，並京師道者亦不見。丹任江西二十餘年，忽一叟謂閽人曰：“可報公，道黑老來也。”丹倒屣相迎，密談竟夜。明日，無疾而卒。帝即用其長子煌為主祀大夫，世守某廟。
饒州牧齊推，深惡南人尚鬼。曾以女嫁書生李性，數月而孕。性赴舉長安。婦將產於州之後堂，夢神斥逐。女知父素不信，不敢言，未暇移居。既產，口鼻流血而死。殯於官道側，俟罷郡遷之北歸。明年，性下第歸饒。日晚於野中見妻，訴己屈死，乃曰：“有田先生者，九華洞中大仙也。隱於鄱亭村，作小學以教村童。可往告求。其神力或能再生。”性如言蚤詣，膝行而前，首禮投地哀告。先生堅拒。涕泗叩切，及夜，終不就坐。學徒既散，先生曰：“誠懇如是，吾亦何所隱耶?但不蚤相告，舍巳壞矣。且為作處置。”從屋後出百餘步，至桑林。時已昏暝，忽光明如晝，化為大府崇門，儀衛森列。先生寶冠紫帔，據案而坐，擬於王者。傳唿地界，俄有十餘隊，各擁百餘騎奔至，皆長丈餘。謁者唿名通入，曰：“廬山、江濱、彭蠡等神到。”先生曰：“刺史女為鬼所殺，聞之何不申理?”對曰：“獄訟無主，未果發謫。賊是鄱陽王吳芮，因刺史宅是其所居，怒生產腥穢，遂肆兇暴。”先生命：“擒芮，牒天曹戮之。”勘雲：“齊氏算尚有三十二年，合生二男三女，有進士祿。奈其屍腐敗。”一老吏曰：“東晉鄰下有人誤死，屋已壞，又合還生。葛山君斷令具魂為身，與本無異，但壽盡日無形。今隻追其魂魄，令為一體，以神膠塗之，發遣卻生。”先生許之。見有七八女人，俱似齊氏。吏引至，推而合之，有藥如稀餳，以塗其身。頃刻，官吏皆散，性與妻及先生皆在桑林間。夫妻叩謝。先生曰：“但雲自得再生，勿多言也！”性領妻還，推始異而信之。性複應試，為進士。庚寅，出補為河陽司馬。
魏博大將聶鋒，有女隱娘，貞元中方十歲，有尼乞食，見隱娘悅之，向鋒乞為徒。鋒怒叱之。尼曰：“任押衙鐵櫃中藏，亦須偷去。”及夜，果失隱娘。鋒大駭，令人遍覓不獲。後五年，尼送歸，告鋒曰：“教已成矣。”尼歘不見。一家悲喜，問其所學。曰：“但誦經咒，無餘事也。”鋒懇詰之。曰：
初被尼挈，不知行幾裏。及明，至一高峰，石穴寂無居人，猿狖極多，鬆蘿益邃。已有二女，亦各十歲。皆聰明婉麗，不食，能於峭壁上飛走，若捷猱登木，無有厥失。而尼固非尼，則為道姑。與我藥一粒服之。命執寶劍一口，長二尺許，刃利吹筆。令專逐二女，攀緣漸輕。一年，剌虎豹，皆決其首。三年後，能飛刺鷹隼，無不中。劍刃漸減五寸。至四年，留二女於山。攀我入城，不知何處，指一人，數其過，曰：“為我刺其首來，無使覺。”授羊角匕首，刃廣三寸。遂白日刺之於都市，囊首而返。姑以藥化之為水。五年，人曰：“某大僚無故害人若幹。可決之來。”乃度其門隙無障礙，伏梁上，暝時攜其首歸。姑曰：“為汝開腦後，藏匕首，用時抽之。”言：“術已成，可歸。後二十年再見。”
鋒聞甚懼。後遇夜即失蹤，及明而還。鋒不敢詰，因茲不甚憐愛。忽磨鏡少年在門，隱娘指曰：“此可與我為夫。”鋒從之，遂嫁焉。少年但能淬鏡，鋒給其衣食，外室而居。
數年後，鋒卒。魏帥田緒廣招劍俠，重以金帛，取隱娘夫婦為左右使。緒卒，子季安代之。朝廷以劉昌裔為陳許節度使。季安與之不協，使隱娘刺之。劉乃賈耽門人，授其算術，雲：“後某年，有大厄。以吾術得異人可免。”是年，正所言遇厄時也。昕夕卜算，已知將來。召衙將：“明晨往城北，候一丈夫、一女子跨黑白衛，至門遇鵲前噪，丈夫以弓彈之不中，妻奪夫彈一丸而斃鵲者。揖之，雲吾欲相見，故遠相迎。”衙將受命俟之，果如所言，因前道意。隱娘曰：“劉仆射果神人，魏帥不及也！”既見，昌裔勞之。夫妻再拜謝罪。昌裔曰：“各為其主，魏與許何異?願請留。”隱娘曰：“服公神明，願舍彼就此。”劉問其所須，曰：“日給二百錢足矣。”乃依所請。二衛潛收於布囊。
居月餘，白劉曰：“彼未知住此，必使人繼至。今宵請剪髪係以紅綃，送魏帥枕邊，以表不迴。”劉聽之。至四更卻返，曰：“信已送去。後夜，必使精精兒殺某及賊仆射。某當計殺之。”劉豁達襟懷，亦無畏色，是夜，明燭以待。半宵後，有紅白幡子，飄飄相擊於床四隅。良久，見一人自空而踣，身首異處。聶飛下，曰：“精精已斃！”拽出堂下，藥化為水，毛發不存。聶曰：“明夜，使妙手空空兒繼至。空空之神術，滅形無影，人莫窺其用，鬼莫躡其蹤，某之藝不能造其境。此係仆射福耳。但以於闐玉周項，擁以衾。某當化蠛蠓，潛仆射腹中伺聽，餘無逃避處。”劉如言。至三更，瞑目未熟，聞項上鏗然，聲甚厲。聶自劉口躍出，賀曰：“無患矣！此人如俊鶻，一搏不中，恥術不工，即翩然遠逝。才一更，已過千裏。”視玉，果有匕首劃處，痕逾數分。自此，益厚聶。
劉更重文士，常與元、白往來。白居易作樂府，規諷時事。流聞禁中，召為翰林學士。與元稹倡和極多，時謂“前有李杜，後有元白”。
戊子夏，策試賢良方正。舉人牛僧孺、皇甫湜、李宗閔署為上第。僧孺，有相者遇之，曰：“公見青蠅拜賀，方能及第。”憎孺以為誕。至是試歸，庭前見青蠅作人行立，約數萬，折躬再三，果獲第。帝以裴垍同平章事。問：“為理之要何先?”對曰：“先正其心。”帝歎羨，出宮女百人，配為民家婦。
德宗時，南海進奇女子盧眉娘，十四歲。生眉如線而長。幼慧悟，工巧無比。能於一尺絹上，繡《法華經》七卷，字之大小，才半粟許，而點畫分明，細於毫發，品題、章句無不具焉。更善作飛仙。蓋以絲一鉤，分三段，樂五色，結為金蓋五重。中有十洲三島、天人玉女、台殿麟鳳之儀。執幢捧節童子，不啻千數。其蓋闊一丈，稱之無三兩。煎靈香膏傅之，則堅硬不斷。順宗嘉其工，謂之“神姑”，令止於宮。止飲酒二三合。至是，帝賜金鳳環束其腕。眉娘不願在禁中。帝遂度為道士，放歸南海，賜號“逍遙”。路經江右，聞十七代師張頤，壽八十七而化。子士元，瘠而多髯。嗣教，居應天山四十年。山多虎，久莫敢謁。每大風雨，遙見其玄冠乘黑虎，往來諸峰。唯三元日，始下山傳籙。逍遙得受諸道法，轉教後昆。
時南方旱饑。己醜春，李籓表請賑恤。裴垍薦籓有宰相器。未達時，聞胡盧生卜筮甚驗。問之，生曰：“貴人也，在紗籠中。”籓問所由，不複言。至是為相，遇一異僧與言，雲：“凡宰相，冥司必潛以紗籠護之，恐為異物所擾。”籓默喜。帝好黃老，籓曰：“秦皇、漢武學仙之效驗，具載前史。太宗服天竺僧藥致疾，古今之明戒也。”帝雖謝之，搜羅靈異不已。
洛陽尉王琚，因常調入京。道出東都，過天津橋，馬前忽遇孽侄四郎。幼失怙恃，流落於外，幾十五年。因自述所以，琚哀湣久之。乃曰：“叔今赴選費用固多，有少物奉獻。”即於懷中出金五兩許，色如雞冠。曰：“此不可與常者等價也。到京，但於金市訪張蓬子付之，當得二百千。”琚問：“爾複何適?”對曰：“向居王屋山下洞，今將往峨眉。”又問：“今泊何處?”曰：“中橋逆旅席氏之家。”時方小雨，會琚不齎雨衣。四郎請往寓中，少俟雨霽。琚與俱至其室，見妻妾四五人，皆殊色，並來禮謁。衣服裝飾，華侈非常。具飲饌，極珍異，四郎殷勤侍奉。琚叩其所遇。曰：“侄因困苦於鄭州道上，遇一異人，同姓，當其名也。憐某孤窮，謂曰：‘子能修道，吾當救子’。侄跽而應之。師曰：‘某，洛中人，少負義俠。於至德時遊終南，遇風雨，宿於山。夜半，雨霽月明，慨然四望而歎曰：“我欲平天下之亂，無尺寸之柄以佐我；我欲救天下之饑寒，而衣食亦不自充。天地神祗，福善之說固不足信！”言訖，有人自空而下，曰：“爾何言此?”某按劍沉吟曰：“言平生之誌。是何神聖降臨?”曰：“我迴道人也。有術，水銀可致。雖不足定禍亂，亦足以濟危困。”於袖取書一卷，授曰：“爾無救人之位，而有救人之心，正可行此術。”自此常以黃白，周世乏絕。’因以書轉授於侄，故亦行其術。”琚未深信，即起去。四郎曰：“行李有期，恐不獲再候也。欲往劍門安頓人口，至玉峰候謁太真王夫人耳。”
琚入京。時旱，物價騰貴，財用已匱。因命奴吉兒，將金訪之市。果有張蓬子，見金驚喜，問要幾緡，吉兒即雲；“二百千。”蓬子如數與之，又曰：“更有可再來。”吉兒以錢歸，琚大異。明日，自詣詢之。蓬子曰：“此仙人王鶴丹金也，得之可避火。西域商胡，專此伺買，且無定價。但王仙本約如此，亦不可多取也。”琚始悔悟。欲再遇之，遍訪，終不複見。帝聞之，召琚入殿詳問。旋補為懷州司馬。
先是，侍郎呂渭、楊憑相繼廉問湖南，皆嚐師事南嶽道士田良逸、蔣含弘。二人道業極高，遠近欽敬，時號“田蔣”。楊憑迎田至潭，田方洗足，使至，乘小舟便行。侍者以履襪追及於衙門，便坐階砌著襪。楊迎見，再拜，田不止之。郎中呂溫刺衡州，亦來就謁。左右先告以“使君是侍郎子”，及入，拜於床下，良逸拊其背曰：“汝是呂渭兒子耶?”溫泫然流涕降階。良逸真樸，大率如此。其母為王喜寺尼，年老，尼眾皆師之，故唿良逸為“小師”。常日負薪兩束奉母，或有故，命弟子代送。尼眾早起。見一虎在門外走，以告田母，母曰：“應是小師使送柴來，不足畏也”。
含弘兄事良逸，善符術，自晦不用。嚐於九真觀修醮，命徒至縣市齋物。不及期還。蔣詰之。言：“山口有巨獸當路，以故遲滯。”蔣以一符，命置所見處。明日，報獸踣於符下。蔣曰：“我本以符卻之，豈知不能自脫。既以害物，安用術為！”取符本焚之。
歐陽平者，行業亦高。慕二人之道，自遠而至，又兄事蔣。修習有年，平夢三金爐自天而下，若有所召。既寤，潛告人曰：“二先生不久去矣，我繼之。”俄而田、蔣一時蛻去。呂刺史至山視殮，顏色如生，奇香馥鬱。歐陽忽亦坐化。憑並為殮葬，申奏三仙之異。帝命立祠。
韋丹觀察江西，有惠政，嚴禁掠人販賣。閏三月，忽卒。吏民表請立廟。在京時，有道者與丹交遊歲久，謂丹曰：“子好道心堅，可自往徐州問黑老。”丹乃求假出至徐州。經數日遍訪，皆雲無之。召問衙吏，吏曰：“並無姓黑者。惟去此五裏瓜園中，有一人姓陳，為人傭工，賃居半間茅屋，州人見其黑瘦，皆唿為‘黑老’。不知是否?”丹曰：“可為我邀來。”吏往喚，不行，乃驅迫至驛。丹具公服，在門祗候，一見便拜。黑老曰：“傭作求食，不知何罪被捉?願得生迴。”複怖畏欲走。吏人遮攔不放。自辰及酉，丹禮貌益恭，黑老驚惶轉甚。略請上廳，不肯。二更方上階，傍坐於床。丹再拜，谘請不已。至三更，黑老忽倒臥，鼻息如鼓。丹兢兢立床前，因困極，不覺和公服亦臥於地。五更，黑老起，撫丹背曰：“汝起，汝起。似汝好道，吾亦愛之。大抵骨格不成就，且須受人間富貴。待合得時，吾當來迎汝。不然，恐汝失路耳。初秋日，可再來此，當為盡話。”言訖倏去。丹卻歸。至期前一日晚至徐州，黑老已辰時死矣。丹惆悵葬之而迴。自後，並京師道者亦不見。丹任江西二十餘年，忽一叟謂閽人曰：“可報公，道黑老來也。”丹倒屣相迎，密談竟夜。明日，無疾而卒。帝即用其長子煌為主祀大夫，世守某廟。
饒州牧齊推，深惡南人尚鬼。曾以女嫁書生李性，數月而孕。性赴舉長安。婦將產於州之後堂，夢神斥逐。女知父素不信，不敢言，未暇移居。既產，口鼻流血而死。殯於官道側，俟罷郡遷之北歸。明年，性下第歸饒。日晚於野中見妻，訴己屈死，乃曰：“有田先生者，九華洞中大仙也。隱於鄱亭村，作小學以教村童。可往告求。其神力或能再生。”性如言蚤詣，膝行而前，首禮投地哀告。先生堅拒。涕泗叩切，及夜，終不就坐。學徒既散，先生曰：“誠懇如是，吾亦何所隱耶?但不蚤相告，舍巳壞矣。且為作處置。”從屋後出百餘步，至桑林。時已昏暝，忽光明如晝，化為大府崇門，儀衛森列。先生寶冠紫帔，據案而坐，擬於王者。傳唿地界，俄有十餘隊，各擁百餘騎奔至，皆長丈餘。謁者唿名通入，曰：“廬山、江濱、彭蠡等神到。”先生曰：“刺史女為鬼所殺，聞之何不申理?”對曰：“獄訟無主，未果發謫。賊是鄱陽王吳芮，因刺史宅是其所居，怒生產腥穢，遂肆兇暴。”先生命：“擒芮，牒天曹戮之。”勘雲：“齊氏算尚有三十二年，合生二男三女，有進士祿。奈其屍腐敗。”一老吏曰：“東晉鄰下有人誤死，屋已壞，又合還生。葛山君斷令具魂為身，與本無異，但壽盡日無形。今隻追其魂魄，令為一體，以神膠塗之，發遣卻生。”先生許之。見有七八女人，俱似齊氏。吏引至，推而合之，有藥如稀餳，以塗其身。頃刻，官吏皆散，性與妻及先生皆在桑林間。夫妻叩謝。先生曰：“但雲自得再生，勿多言也！”性領妻還，推始異而信之。性複應試，為進士。庚寅，出補為河陽司馬。