西門惠曰：“明公恢廓大度，才明雄略，與高祖同。吾今知莽將終，劉複興矣！”自此秀意始決。
宛人李守者，好星曆讖記，嚐師太常卿方儲。
儲得五柞方迴玄妙之旨，預知黑風雨雹災異，有《赤水湖讖》行世。
守謹事，得其術，所占皆驗，謂子通曰:“劉氏當興，李氏為輔。”
及荊州兵起，南陽騷動，通遣從弟軼迎秀，相約定謀。
秀勸兄，即於舂陵白水村舉兵。
癸未正月，漢兵十餘萬，謀立劉氏。
將帥憚威明，乃立劉玄為帝，為更始元年。
新莽遣兵進圍昆陽，劉秀發諸部乘銳攻之，莽兵大敗。
海內翕然響應，皆殺牧守以待。
岑彭舉宛城降，迎更始入都。李軼、朱鮪勸誅劉。
秀至宛謝罪，更始自慚，拜為破虜大將軍，令進攻三輔。
成紀、隗囂起兵應漢，開武關迎入。
是秋，莽將軍王涉，夜，有稱西門道士君惠請見，曰：“讖文劉氏當複興，國師公姓名是也。”
涉遂與劉秀等謀，劫莽降漢，事泄皆自殺。
莽以外破內叛，憂懣不能寢食。
九月，漢兵從宣平門入，莽走宣室，避火至漸台。
眾上台斬莽，傳首詣宛。
更始都洛陽。
秀為大司馬，持節渡河鎮慰。除莽苛政，吏民大悅。
長安卜者王郎，常占河北有天子氣，詐稱成帝子輿，眾立為帝，入據邯鄲。
甲申春，秀率眾至滹沱河，使王霸覘之。霸還，詭言冰合可渡，至則果合，既渡輒解。
會兵攻邯鄲，郎出走，王霸追斬之。
更始立秀為蕭王，進擊銅馬賊，钜鹿群盜悉降。
乙酉春，餘賊散入烏桓界，賈複與五校賊戰，深入被搶，腸撒於外，歸營悶絕。
適草澤醫來，納腸入腹，以油桑線縫之，出一丹灌之，遂蘇。贈以金帛，醫曰：“吾陽厲公也，憐賈君忠勇，故救之。”飄然而去。
蕭王還至鄗，值同舍儒生強華自關中奉赤伏符來詣王所，王覽符，內略雲：“劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬥野，四七之際火為主。”
王問：“符何來?”
華曰：“五柞山有隱士方迴，雲堯時曾聘為閭士，夏後啟末複為宮士，能知世運興衰。常煉食雲母粉，與病者服之即愈。
時人知其有道，言得迴一丸泥，塗於門，盜終不能開。
迴曾為人劫，置空室閉之，迴化身去，反以泥封其戶，以方迴印印之，累月緊閉，及開已不見，久久仍在。
臣往從之，乃以此符令呈上，言王起兵之歲及成功之將，皆應四七之數。王當為天下主也。”群臣因複請，王始許之。
六月，即位於鄗南，立郭氏為後。
建元建武，大赦。
鄧禹為大司徒，封酂侯，食邑萬戶。
又議選大司空，帝以赤伏符中有“王梁主衛作玄武”之句，丁醜，以野王令王梁為大司空。
又欲以讖文用平狄將軍孫鹹行大司馬，眾鹹不悅。壬午，以吳漢為大司馬。
十月，帝入洛陽，遂定都焉。
赤眉立劉盆子暴亂三輔，丁亥，攻殺更始。帝遣馮異、鄧禹破之，奉傳國璽降。
劉永、張步、張豐、彭寵連兵反漢，帝遣鮑永將兵助異。
初，莽欲滅其後，太守苟諫曲為保全。永事後母至孝。及更始兵敗，歸帝有功，封中陽侯。
戊子四年，帝擒張豐。
初，豐好方術，有道士英朱，言豐當為天子，以五彩囊裹石係其肘，雲石中有玉璽。
豐素有妄念，信之，遂反。既被擒，臨斬猶曰：“肘石有璽。”
旁人為之解下，椎破之，仍石也。豐始知彼詐，仰天曰：“當死無恨！”
公孫述稱帝於成都。
隗囂歸保天水，以馬援、班彪為賓客。使援觀述，歸，言述不足道。
複使至洛，援見帝，歎曰：“帝王自有真也！”
己醜，囂欲自立，班彪著《王命論》諷之，不聽。
彪避地河西，勸竇融專意事漢。
會稽龍丘萇者，莽累辟不就，至是，吏白都尉任延。萇因言嚴光之賢。
延即聘至，待以師禮，欲薦於朝，光忽與妻孥避去。
是秋，詔征處士太原周黨、會稽嚴光、東海王良、山陽王成等。
使者三聘，黨乃就車，及陛見帝庭，伏而不謁，自陳願守所誌，賜帛四十匹罷之。
良、成受職郡守。
複征尚長，長著《子平推算書》行世。時，男女娶嫁既畢，敕斷“家事勿相關，當如我死也”。
遂肆意與北海禽慶，俱遊五嶽名山。
慶亦沉默多識，有方外誌，竟不知其終。
嚴光少與帝同遊學，及即位，變姓名隱逝。
帝令郡縣物色訪之。齊國上言：“有一男子，披羊裘，釣澤中。”
帝疑是光，備安車玄，使三反而後至。
車駕即日幸其館，光臥不起，帝撫其腹曰：“咄咄！子陵不可相助為理耶?”光眠不應。
良久，張目熟視，曰：“唐堯著德，巢父洗耳，士固有誌，何相迫乎！”
帝曰：“我竟不能下汝耶！”升輿歎息而去。
複引光入內論道，故舊相對累日，因共偃臥，光以足加帝腹上。
明日，太史奏:“客星犯禦座甚急”。
帝笑曰：“朕與故人共臥耳。”
拜光諫議大夫，不受而去，耕釣於富春山，常與龍丘萇往來遊晤，後為梅福引去。
時，諸寇皆滅，獨成都、天水未下。
壬辰夏，帝征隗囂，囂奔避西城。
癸巳夏，囂卒，子純立。明年冬，純降，隴右悉平。
丙申，吳漢攻成都，公孫述戰死，蜀地盡平。
初，述僭號，功曹朱遵起兵，與述戰，敗至新津，為絆馬倒地。以手摸頭，始知無首，仆臥不起。
至是追贈輔漢將軍，土人為立祠，號健兒廟，後改勇士廟。
是年冬，羌人入寇，馬援大破之。
遠西國，人雲去中國九萬七千裏，經三載始抵西羌界。
彼國，初有童貞瑪利亞，於辛酉歲，天神嘉俾厄爾恭報:“天主特選爾為母”。
已而，果孕降生，母極喜歡，裹以常衣，置於馬槽，群天神奏樂於空。
後四十日，母抱獻於聖師罷德肋，取名耶蘇。
方十二齡，隨母往謁聖殿，歸時相失。母心痛苦，三日夜後，覓至殿中，見耶蘇上座，與耆年博學之士，講論天主事理。
見母忻喜同歸，孝敬事奉。
至三十歲，辭母、師遊，行如德亞，傳教淑人，所行聖跡甚多。
其國中巨家及在位者極傲，惡疾其眾歸附，謀欲殺之。
耶蘇十二徒中，名茹達斯者，素有貪行，揣知本國眾意，因以攖利，夜深引眾捕縛，送於亞納斯。
在比剌多衙內，褫衣係石柱，鞭五千四百有奇，全體剝傷，默不置辨，如羔羊。
惡黨以棘刺冠，箍於其額，以絳敝袍披其身，偽拜如王。
造一重大十字架，逼令肩荷，一路壓跌難堪。被釘手足於架上，渴以醋膽。
終命時，天昏地震，石相觸碎，時年三十三。死後三日複活，身極光美，先見母以解憂。
四十日後，將欲升天，麵諭宗徒百二十人，分行天下訓誨，與領聖水洗罪入教。
諭畢，古聖群從隨躋天國。
後十日，天神降臨，迎母升舉，立於九品之上，為天地之母皇，世人之主保。
徒眾分巡化教。
由西洋古裏北至默德那國，國王謨罕驀德，生而神靈，有藏經，凡三十藏，共三千六百卷，悉言天象。
宗徒訪之，其風土與所教小異。俗重殺，非同類殺者不食，不食犬豕。
徒眾複往叩馬援，乞挈入中土。援曰：“爾教惟言天道乃可，餘不足法。且留於此。”
眾遂至天方國，四時皆春，居民樂業，以馬乳拌飯。
帝召援迴都，河西竇融入朝，以為冀州牧。
初，班彪客於河西，遊於城東，見一少女色如嬰兒，笞一老翁，頂白如雪，跪而受杖。
怪問之，女子曰：“此是妾兒也。昔妾舅，伯山甫，雍州人，入華山學道，精思服食，時還鄉裏省親。見我多病，湣與神藥，妾受服之，漸複少壯。
舅氏今已二百餘歲，容狀益少。此兒年甫七十，不肯服藥，以致衰老，行不及妾，故杖之耳。”
彪問女年幾許，答曰：“年一百十三，今將入華山尋舅氏也。”
彪請其方，女慨然不吝，即口授之。
適，召彪拜為徐令，未及免歸，著《西漢書》。彪功名心重，故遇而不合服也。
丁酉十三年，帝以李通首事封固始侯，詔諸王，皆降為公侯。
戊戌十四年，鮑永卒，子昱亦為司隸，所乘一驄馬，三世皆然，都人歌之。
辛醜秋，廢郭後，立陰貴人為皇後。
太子強，辭位奉母，立東海公陽為皇太子，改名莊。
是年，複特征嚴光，已不知其所在。
王良曆任司直，在位恭儉，複征至滎陽，過訪其友東海隱者，拒不肯見，曰：“不有忠言奇謀，而取大位，何往來屑屑，不憚煩也！”
良慚，自後連征不應。
壬寅歲，南方交址反，帝拜馬援為伏波將軍，進征，大破南兵，封新息侯。
戊申秋，武陵蠻寇臨沅，援請行。
己酉夏，擊破蠻兵，進至壺頭，忽痰壅而卒。
援前在交址，零陵太守龍述，敦厚周慎，願隨軍南征。
於日南郡之南金山上，遇道人沈文淵，賜神芝，實如梧桐子，乃治而服之，日餌一刀圭，服二年，得屍解去。
述嚐曰：“南方瘴鬁，須服薏苡以勝之。”援遂餌之。
還軍，載以一車。
梁鬆譖援所載皆明珠文犀，帝信而怒。援妻孥惶懼，不敢以喪還。
庚戌冬，帝作壽陵。
甲寅三十年，車駕東巡，群臣上言宜封禪，帝不允。
乙卯秋，有祁陽屈處靜，來獻圖符。
處靜，楚，白公勝之後，曾為巴郡拱縣令，入江州山中潛修悟道，絕跡人表。
聞少室西，金門山有蔡陽生，服金罌漿得道，處靜師之。
初學導引服食之術，繼受還丹大道，凡二十年道成。一旦駕鶴翔空，入赤城宮，得河圖會昌符。
知漢帝信圖讖，故來獻之。帝視其文，中有:“赤劉之九會命岱宗”。
帝感此文，詔梁鬆等按索河洛讖文，奏言，九世當封禪者三十六事。
於是張純等複奏請封禪，帝始許之。
丙辰春，東巡，封泰山，禪梁陰，以璽親封玉牒檢而迴。
京師醴泉湧出，又有赤草生於水涯，郡國頻上甘露，錫山不複產錫。
是歲，改元中元。
丁巳二年，帝因政事勞神，形容尪羸。
太史李躬曰：“上黨有趙瞿者，相傳在人間三百餘年，常如童子之色，必有所得，可問其延壽之術。”即降詔往問。
瞿，字子榮，呂後臨朝時人也。中年染癩垂死，或告其家，當及生棄之，若死於家，則世世傳染。
家人惶惑，為作一年糧，送置山中，恐虎狼害之，從外以木為砦。
瞿悲傷自恨，啼泣百餘日，夜中忽見石室前有三人，問瞿何故。
瞿度深山窮穀，非人夜行之處，必是神人，乃叩頭哀乞，自陳所以。
原是張湛、朱英、劉京相與常遊北方，適見起憐，直入砦中，有如雲氣，了無所礙，問曰：“必欲病愈，能服藥否?”
瞿曰：“無狀多罪，嬰此惡疾，至親見棄，死在旦夕。感蒙垂救，服藥豈不能哉?”
三仙遂以鬆子及鬆柏脂各五升賜之，曰：“此不特愈病，當長生耳。服半可愈，愈後勿棄。”言畢，步空而去。
瞿服之未盡，病果愈，乃歸家。家人謂是鬼物，具說其故，始信而喜。
更服餘藥，肌膚光澤，走如飛鳥。
年七十餘，食雉兔皆嚼筋骨，能負重不知疲倦。
年百六十，夜見屋間有光如鏡，問左右，皆雲不見。
後一室盡明，可夜讀書。更有二美女，時鼓琴瑟於側，歡然自樂。
獨處一室，家人世世奉之，稱為仙祖。
及使命至，閉目經日不語。使者再拜啟問，瞿曰：“聞太子嚐以帝有禹、湯之明，而失黃、老之福，不能順養精神，優遊自寧。
斯言信然，其能尊禮遺逸，善保功臣，高祖所不及也。
然其廢後易儲，有玷中興之美。今壽過甲子，享國一世餘，亦已足矣，複何所求！”
使者勸上征車，再三不允，隻得複命。帝點頭歎息。
至二月，帝崩，太子莊即位。
明年，建元永平。
東平王，蒼，以四方晏然，宜修禮樂，與公卿共議，定製度上聞。帝深然之。
己未春正，幸辟雍，初行大射禮，養老禮，以李躬為三老，桓榮為五更。
庚申三年，立馬貴人為後。
帝知後父援受誣，令迎葬於扶風。
帝思中興功臣，乃圖二十八人之像於南宮雲台。
時大起工建北宮，天方旱，祈雨雲場。尚書仆射鍾離意免冠上疏，帝即罷役。應時澍雨。
建武中，遷意為魯王相。
到官，出私錢萬三千文，付戶曹孔?修夫子車。身入廟，拭幾、席、劍、履。
男子張伯除堂下草，土中得璧七枚，伯懷其一，以六枚白意。
意令主簿安置幾前，孔子教授堂下床首有懸甕，意招孔?問:“此何甕也？”
答曰：“夫子甕也，背有丹書，人莫敢發也。”
意曰：“夫子，聖人。所以遺甕，欲以懸示後賢。”
因發之。中得素書，意啟視，文曰：“後世修吾書，董仲舒。護吾車，拭吾履，發吾笥。會稽鍾離意。璧有七，張伯懷其一。”
意即召問:“璧有七，何藏一耶？”伯叩頭出之。
後召為仆射。
帝性偏好察，公卿竦栗，意獨敢諫。臣下有過，輒解救之。
第五倫出守會稽，意托之曰：“吾鄉有鄭弘，安貧好學，力作奉親，公辱臨，可舉用之。”
宛人李守者，好星曆讖記，嚐師太常卿方儲。
儲得五柞方迴玄妙之旨，預知黑風雨雹災異，有《赤水湖讖》行世。
守謹事，得其術，所占皆驗，謂子通曰:“劉氏當興，李氏為輔。”
及荊州兵起，南陽騷動，通遣從弟軼迎秀，相約定謀。
秀勸兄，即於舂陵白水村舉兵。
癸未正月，漢兵十餘萬，謀立劉氏。
將帥憚威明，乃立劉玄為帝，為更始元年。
新莽遣兵進圍昆陽，劉秀發諸部乘銳攻之，莽兵大敗。
海內翕然響應，皆殺牧守以待。
岑彭舉宛城降，迎更始入都。李軼、朱鮪勸誅劉。
秀至宛謝罪，更始自慚，拜為破虜大將軍，令進攻三輔。
成紀、隗囂起兵應漢，開武關迎入。
是秋，莽將軍王涉，夜，有稱西門道士君惠請見，曰：“讖文劉氏當複興，國師公姓名是也。”
涉遂與劉秀等謀，劫莽降漢，事泄皆自殺。
莽以外破內叛，憂懣不能寢食。
九月，漢兵從宣平門入，莽走宣室，避火至漸台。
眾上台斬莽，傳首詣宛。
更始都洛陽。
秀為大司馬，持節渡河鎮慰。除莽苛政，吏民大悅。
長安卜者王郎，常占河北有天子氣，詐稱成帝子輿，眾立為帝，入據邯鄲。
甲申春，秀率眾至滹沱河，使王霸覘之。霸還，詭言冰合可渡，至則果合，既渡輒解。
會兵攻邯鄲，郎出走，王霸追斬之。
更始立秀為蕭王，進擊銅馬賊，钜鹿群盜悉降。
乙酉春，餘賊散入烏桓界，賈複與五校賊戰，深入被搶，腸撒於外，歸營悶絕。
適草澤醫來，納腸入腹，以油桑線縫之，出一丹灌之，遂蘇。贈以金帛，醫曰：“吾陽厲公也，憐賈君忠勇，故救之。”飄然而去。
蕭王還至鄗，值同舍儒生強華自關中奉赤伏符來詣王所，王覽符，內略雲：“劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬥野，四七之際火為主。”
王問：“符何來?”
華曰：“五柞山有隱士方迴，雲堯時曾聘為閭士，夏後啟末複為宮士，能知世運興衰。常煉食雲母粉，與病者服之即愈。
時人知其有道，言得迴一丸泥，塗於門，盜終不能開。
迴曾為人劫，置空室閉之，迴化身去，反以泥封其戶，以方迴印印之，累月緊閉，及開已不見，久久仍在。
臣往從之，乃以此符令呈上，言王起兵之歲及成功之將，皆應四七之數。王當為天下主也。”群臣因複請，王始許之。
六月，即位於鄗南，立郭氏為後。
建元建武，大赦。
鄧禹為大司徒，封酂侯，食邑萬戶。
又議選大司空，帝以赤伏符中有“王梁主衛作玄武”之句，丁醜，以野王令王梁為大司空。
又欲以讖文用平狄將軍孫鹹行大司馬，眾鹹不悅。壬午，以吳漢為大司馬。
十月，帝入洛陽，遂定都焉。
赤眉立劉盆子暴亂三輔，丁亥，攻殺更始。帝遣馮異、鄧禹破之，奉傳國璽降。
劉永、張步、張豐、彭寵連兵反漢，帝遣鮑永將兵助異。
初，莽欲滅其後，太守苟諫曲為保全。永事後母至孝。及更始兵敗，歸帝有功，封中陽侯。
戊子四年，帝擒張豐。
初，豐好方術，有道士英朱，言豐當為天子，以五彩囊裹石係其肘，雲石中有玉璽。
豐素有妄念，信之，遂反。既被擒，臨斬猶曰：“肘石有璽。”
旁人為之解下，椎破之，仍石也。豐始知彼詐，仰天曰：“當死無恨！”
公孫述稱帝於成都。
隗囂歸保天水，以馬援、班彪為賓客。使援觀述，歸，言述不足道。
複使至洛，援見帝，歎曰：“帝王自有真也！”
己醜，囂欲自立，班彪著《王命論》諷之，不聽。
彪避地河西，勸竇融專意事漢。
會稽龍丘萇者，莽累辟不就，至是，吏白都尉任延。萇因言嚴光之賢。
延即聘至，待以師禮，欲薦於朝，光忽與妻孥避去。
是秋，詔征處士太原周黨、會稽嚴光、東海王良、山陽王成等。
使者三聘，黨乃就車，及陛見帝庭，伏而不謁，自陳願守所誌，賜帛四十匹罷之。
良、成受職郡守。
複征尚長，長著《子平推算書》行世。時，男女娶嫁既畢，敕斷“家事勿相關，當如我死也”。
遂肆意與北海禽慶，俱遊五嶽名山。
慶亦沉默多識，有方外誌，竟不知其終。
嚴光少與帝同遊學，及即位，變姓名隱逝。
帝令郡縣物色訪之。齊國上言：“有一男子，披羊裘，釣澤中。”
帝疑是光，備安車玄，使三反而後至。
車駕即日幸其館，光臥不起，帝撫其腹曰：“咄咄！子陵不可相助為理耶?”光眠不應。
良久，張目熟視，曰：“唐堯著德，巢父洗耳，士固有誌，何相迫乎！”
帝曰：“我竟不能下汝耶！”升輿歎息而去。
複引光入內論道，故舊相對累日，因共偃臥，光以足加帝腹上。
明日，太史奏:“客星犯禦座甚急”。
帝笑曰：“朕與故人共臥耳。”
拜光諫議大夫，不受而去，耕釣於富春山，常與龍丘萇往來遊晤，後為梅福引去。
時，諸寇皆滅，獨成都、天水未下。
壬辰夏，帝征隗囂，囂奔避西城。
癸巳夏，囂卒，子純立。明年冬，純降，隴右悉平。
丙申，吳漢攻成都，公孫述戰死，蜀地盡平。
初，述僭號，功曹朱遵起兵，與述戰，敗至新津，為絆馬倒地。以手摸頭，始知無首，仆臥不起。
至是追贈輔漢將軍，土人為立祠，號健兒廟，後改勇士廟。
是年冬，羌人入寇，馬援大破之。
遠西國，人雲去中國九萬七千裏，經三載始抵西羌界。
彼國，初有童貞瑪利亞，於辛酉歲，天神嘉俾厄爾恭報:“天主特選爾為母”。
已而，果孕降生，母極喜歡，裹以常衣，置於馬槽，群天神奏樂於空。
後四十日，母抱獻於聖師罷德肋，取名耶蘇。
方十二齡，隨母往謁聖殿，歸時相失。母心痛苦，三日夜後，覓至殿中，見耶蘇上座，與耆年博學之士，講論天主事理。
見母忻喜同歸，孝敬事奉。
至三十歲，辭母、師遊，行如德亞，傳教淑人，所行聖跡甚多。
其國中巨家及在位者極傲，惡疾其眾歸附，謀欲殺之。
耶蘇十二徒中，名茹達斯者，素有貪行，揣知本國眾意，因以攖利，夜深引眾捕縛，送於亞納斯。
在比剌多衙內，褫衣係石柱，鞭五千四百有奇，全體剝傷，默不置辨，如羔羊。
惡黨以棘刺冠，箍於其額，以絳敝袍披其身，偽拜如王。
造一重大十字架，逼令肩荷，一路壓跌難堪。被釘手足於架上，渴以醋膽。
終命時，天昏地震，石相觸碎，時年三十三。死後三日複活，身極光美，先見母以解憂。
四十日後，將欲升天，麵諭宗徒百二十人，分行天下訓誨，與領聖水洗罪入教。
諭畢，古聖群從隨躋天國。
後十日，天神降臨，迎母升舉，立於九品之上，為天地之母皇，世人之主保。
徒眾分巡化教。
由西洋古裏北至默德那國，國王謨罕驀德，生而神靈，有藏經，凡三十藏，共三千六百卷，悉言天象。
宗徒訪之，其風土與所教小異。俗重殺，非同類殺者不食，不食犬豕。
徒眾複往叩馬援，乞挈入中土。援曰：“爾教惟言天道乃可，餘不足法。且留於此。”
眾遂至天方國，四時皆春，居民樂業，以馬乳拌飯。
帝召援迴都，河西竇融入朝，以為冀州牧。
初，班彪客於河西，遊於城東，見一少女色如嬰兒，笞一老翁，頂白如雪，跪而受杖。
怪問之，女子曰：“此是妾兒也。昔妾舅，伯山甫，雍州人，入華山學道，精思服食，時還鄉裏省親。見我多病，湣與神藥，妾受服之，漸複少壯。
舅氏今已二百餘歲，容狀益少。此兒年甫七十，不肯服藥，以致衰老，行不及妾，故杖之耳。”
彪問女年幾許，答曰：“年一百十三，今將入華山尋舅氏也。”
彪請其方，女慨然不吝，即口授之。
適，召彪拜為徐令，未及免歸，著《西漢書》。彪功名心重，故遇而不合服也。
丁酉十三年，帝以李通首事封固始侯，詔諸王，皆降為公侯。
戊戌十四年，鮑永卒，子昱亦為司隸，所乘一驄馬，三世皆然，都人歌之。
辛醜秋，廢郭後，立陰貴人為皇後。
太子強，辭位奉母，立東海公陽為皇太子，改名莊。
是年，複特征嚴光，已不知其所在。
王良曆任司直，在位恭儉，複征至滎陽，過訪其友東海隱者，拒不肯見，曰：“不有忠言奇謀，而取大位，何往來屑屑，不憚煩也！”
良慚，自後連征不應。
壬寅歲，南方交址反，帝拜馬援為伏波將軍，進征，大破南兵，封新息侯。
戊申秋，武陵蠻寇臨沅，援請行。
己酉夏，擊破蠻兵，進至壺頭，忽痰壅而卒。
援前在交址，零陵太守龍述，敦厚周慎，願隨軍南征。
於日南郡之南金山上，遇道人沈文淵，賜神芝，實如梧桐子，乃治而服之，日餌一刀圭，服二年，得屍解去。
述嚐曰：“南方瘴鬁，須服薏苡以勝之。”援遂餌之。
還軍，載以一車。
梁鬆譖援所載皆明珠文犀，帝信而怒。援妻孥惶懼，不敢以喪還。
庚戌冬，帝作壽陵。
甲寅三十年，車駕東巡，群臣上言宜封禪，帝不允。
乙卯秋，有祁陽屈處靜，來獻圖符。
處靜，楚，白公勝之後，曾為巴郡拱縣令，入江州山中潛修悟道，絕跡人表。
聞少室西，金門山有蔡陽生，服金罌漿得道，處靜師之。
初學導引服食之術，繼受還丹大道，凡二十年道成。一旦駕鶴翔空，入赤城宮，得河圖會昌符。
知漢帝信圖讖，故來獻之。帝視其文，中有:“赤劉之九會命岱宗”。
帝感此文，詔梁鬆等按索河洛讖文，奏言，九世當封禪者三十六事。
於是張純等複奏請封禪，帝始許之。
丙辰春，東巡，封泰山，禪梁陰，以璽親封玉牒檢而迴。
京師醴泉湧出，又有赤草生於水涯，郡國頻上甘露，錫山不複產錫。
是歲，改元中元。
丁巳二年，帝因政事勞神，形容尪羸。
太史李躬曰：“上黨有趙瞿者，相傳在人間三百餘年，常如童子之色，必有所得，可問其延壽之術。”即降詔往問。
瞿，字子榮，呂後臨朝時人也。中年染癩垂死，或告其家，當及生棄之，若死於家，則世世傳染。
家人惶惑，為作一年糧，送置山中，恐虎狼害之，從外以木為砦。
瞿悲傷自恨，啼泣百餘日，夜中忽見石室前有三人，問瞿何故。
瞿度深山窮穀，非人夜行之處，必是神人，乃叩頭哀乞，自陳所以。
原是張湛、朱英、劉京相與常遊北方，適見起憐，直入砦中，有如雲氣，了無所礙，問曰：“必欲病愈，能服藥否?”
瞿曰：“無狀多罪，嬰此惡疾，至親見棄，死在旦夕。感蒙垂救，服藥豈不能哉?”
三仙遂以鬆子及鬆柏脂各五升賜之，曰：“此不特愈病，當長生耳。服半可愈，愈後勿棄。”言畢，步空而去。
瞿服之未盡，病果愈，乃歸家。家人謂是鬼物，具說其故，始信而喜。
更服餘藥，肌膚光澤，走如飛鳥。
年七十餘，食雉兔皆嚼筋骨，能負重不知疲倦。
年百六十，夜見屋間有光如鏡，問左右，皆雲不見。
後一室盡明，可夜讀書。更有二美女，時鼓琴瑟於側，歡然自樂。
獨處一室，家人世世奉之，稱為仙祖。
及使命至，閉目經日不語。使者再拜啟問，瞿曰：“聞太子嚐以帝有禹、湯之明，而失黃、老之福，不能順養精神，優遊自寧。
斯言信然，其能尊禮遺逸，善保功臣，高祖所不及也。
然其廢後易儲，有玷中興之美。今壽過甲子，享國一世餘，亦已足矣，複何所求！”
使者勸上征車，再三不允，隻得複命。帝點頭歎息。
至二月，帝崩，太子莊即位。
明年，建元永平。
東平王，蒼，以四方晏然，宜修禮樂，與公卿共議，定製度上聞。帝深然之。
己未春正，幸辟雍，初行大射禮，養老禮，以李躬為三老，桓榮為五更。
庚申三年，立馬貴人為後。
帝知後父援受誣，令迎葬於扶風。
帝思中興功臣，乃圖二十八人之像於南宮雲台。
時大起工建北宮，天方旱，祈雨雲場。尚書仆射鍾離意免冠上疏，帝即罷役。應時澍雨。
建武中，遷意為魯王相。
到官，出私錢萬三千文，付戶曹孔?修夫子車。身入廟，拭幾、席、劍、履。
男子張伯除堂下草，土中得璧七枚，伯懷其一，以六枚白意。
意令主簿安置幾前，孔子教授堂下床首有懸甕，意招孔?問:“此何甕也？”
答曰：“夫子甕也，背有丹書，人莫敢發也。”
意曰：“夫子，聖人。所以遺甕，欲以懸示後賢。”
因發之。中得素書，意啟視，文曰：“後世修吾書，董仲舒。護吾車，拭吾履，發吾笥。會稽鍾離意。璧有七，張伯懷其一。”
意即召問:“璧有七，何藏一耶？”伯叩頭出之。
後召為仆射。
帝性偏好察，公卿竦栗，意獨敢諫。臣下有過，輒解救之。
第五倫出守會稽，意托之曰：“吾鄉有鄭弘，安貧好學，力作奉親，公辱臨，可舉用之。”