姑妄言之姑聽之，不喜聽之自走之。
布達拉宮最初修建於吐蕃王朝，為鬆讚幹布迎娶尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主之用。
後因為吐蕃王朝覆滅和自然災害，布達拉宮規模日益消減，曾被一度納為大昭寺（鬆讚幹布修建而成，元明清擴建至今已經有1300年曆史。注：小昭寺為文成公主奠基而成，雖沒有布達拉宮，大昭寺熱鬧，但別具風味。）的統轄範圍，後經過第五世達賴喇嘛重建而成，曆代喇嘛擴建，當時西藏政教合一的統治場所。
清晨，已經除去乏意的方然孤身來到布達拉宮麵前。已經化作元嬰的金丹自然不需要用繩子串在胸前，被方然吞在腹中，自動停留在丹田位置，要是內視而去，就可以很清楚的看到元嬰正坐在丹田位置，仿佛一個有了生命的孩童，吸收著來自四麵八方的營養聚在體內，又傳遞出去，陣陣暖意籠罩全身。
雖說西藏已經徹底開春，可一股寒氣依然籠罩在空氣當中，已經從雲層中探出腦袋的太陽，照射到這裏，晃得人眼睛酸疼，卻沒有一絲暖意。
方然升了個懶腰，悠閑的走在平整的街道上邊，迎麵走來一個中年喇嘛，用不太流利的漢語向方然說道：“上師有請閣下去宮中一敘。”
方然點了點頭，伸了一下胳膊，示意帶路。
布達拉宮是由木頭製成，外表刷上紅白相間的顏料，過道之上鋪設著厚厚的一層羊毛地毯。
剛進門，中年喇嘛脫下自己的靴子用生硬的漢語說道：“靴子，請！”
方然脫下靴子，跟著喇嘛穿過一座座佛堂。
布達拉宮，前邊是貢人朝拜，念經的佛堂，後邊則是木質的廂房，密密麻麻足有上千間之多。
晝夜不曾熄滅的酥油燈被心靈手巧的工匠穿上燈芯，做成蓮花狀，點點燈火，一直蔓延在整個昏暗的佛堂，佛堂正中間一尊足有一丈高的鎏金菩薩像震懾在中間，菩薩低眉不語，看著底下的油燈，虔誠的僧人，聽著抑揚頓挫的經聲，滿目慈祥。
門口擺放的是銅皮包裹的木質經筒大小規整，在信徒的推動下，已經快磨光上麵的光澤，細細鐫刻的經文，已經看不大清楚，方然用手輕輕推動，經筒居然沒有動，暗自用力，這才緩緩轉動起來，一路這麽推動過去，居然有一層細小汗珠浮在額角。
穿過前邊的佛堂，後邊的廂房是僧侶們休息的地方，中年喇嘛雙手合十，在一間房前低著頭輕聲用藏族說了一句話。
很快屋內傳來一聲滄桑的迴應，卻是漢語：“快把客人請進來。”
中年喇嘛推開原本虛掩的木門，吱呀一聲，中年喇嘛現在門邊，做了個手勢請方然進來。
方然進去屋中，才發現空間並不大，靠牆正中間掛著一副白度母的的唐卡，房子正中放著一張矮桌，矮桌前後放著兩個蒲團，老喇嘛光著腳坐在裏邊的蒲團之上，懷中抱著一個七八歲左右的小沙彌。
先前用漢語說話的人應該是老喇嘛無疑，方然點頭謝過中年喇嘛，中年喇嘛善意一笑，朝老喇嘛告別。
老喇嘛迴禮後，看向方然：“請坐，遠道而來的客人。”
方然也盤坐在蒲團之上，雙手合十朝朝老喇嘛點點頭，也算打過招唿。
屋內鋪設的羊毛地毯，倒也挺暖和，老喇嘛懷中的小沙彌感覺溫度適宜，睡得正香。
還不待方然說話，老喇嘛開口道：“我叫洛桑，這個小鬼頭叫確吉頓珠。我年輕時曾在中原遊曆，但也能說得漢話。”
方然坐在蒲團上笑著開口：“小的方然，見過洛桑上師。”
洛桑上師倒也生的麵目慈祥，兩條花白的眉毛上下舞動，但也顯得格外歡愉：“先前城外，有一股天地之氣，劇烈運動不知和閣下有沒有關聯？”
方然一時間怔住，不知道該怎麽迴答，眼前這個洛桑上師貌不驚人，居然還能有這種靈覺。
金丹化作元嬰之前，距離布達拉宮尚有十幾裏的路程，說長不長，可說短，倒也不短。
洛桑上師開門見山，倒是讓方然不知道該怎麽迴答。
看出方然的疑惑和驚訝，洛桑上師趕緊解釋：“客人千萬不要誤會，昨日給我這不成器的徒弟講經之時，就感覺到一股天地之氣劇烈波動，一時好奇，思前想後也就隻有從京城遠道而來的客人有這般本事了，這才特意請來一敘，沒有別的意思。”
房門之外傳來一句藏族，洛桑上師輕輕應了一聲，卻見那先前離開的中年喇嘛端著銀盤進來，銀盤之上放著酥油茶和糍粑。
銀質的小壺倒也是做的格外精巧，鑲嵌這紅色的寶石，錫質的茶杯有三個，泛著餘溫的酥油茶散發著誘人的香味，倒進茶杯之中，洛桑上師懷的小沙彌確吉頓珠吸著鼻子悠然轉醒。
洛桑上師，寵溺的摸了一下頓珠的腦袋，朝方然歉意一笑：“我這不成器的弟子，讓客人笑話了。”
頓珠被酥油茶喚醒，顧不得解釋，拿起桌上的錫質杯子喝了一口酥油茶，砸吧砸吧嘴，朝一旁中年喇嘛含糊不清的嘟囔一句，方然疑惑，洛桑上師笑著解釋道：“這孩子嫌他師兄，今天把酥油放多了。”
看到一旁的方然，頓珠這才顧起形象，吹了吹杯中明顯不燙人的酥油茶，忍不住美美的喝了一口，一口流利的漢語朝方然打招唿：“我叫頓珠，你可別信我師傅說的話，我師兄天天都把酥油放多，說了他也記不住，唉。”
洛桑上師忍不住哈哈大笑，拍了一下頓珠的屁股：“辛虧你師兄走了，聽到你這番話你師兄得有多傷心啊。”
頓珠嘟囔：“可師兄每次都把酥油放多了啊，好膩。”
洛桑上師朝方然解釋：“晚年收了頓珠做我的徒弟，小孩子心性，聽說我去過中原，硬讓我給他教漢語，說他以後也要去中原遊曆，不到一個月漢語說的比我流暢多了，我都沒看見他這麽用心學經文，唉。”
洛桑上師慈祥的看了一眼一旁吃著糍粑喝著酥油茶的頓珠：“慢點吃，別噎著。”嘴裏輕語：“我的頓珠快快長大，快快長大。”
頓珠很快原型畢露，那袖子摸幹淨嘴唇上的酥油：“你呀就沒想讓你這個最聰明的弟子快快長大，不然怎麽昨晚逼著我抄那《俱舍論？》”
洛桑上師臉上掛不住，佯怒道：“胡鬧！”
方然善意一笑。
頓珠性子大大咧咧，一屁股坐在羊毛地毯上，看了一眼方然，朝自己師傅說道：“引起天地之氣的人應該就是他了，丹田位置有一個小人，應該就是道家所說的原型了。”
方然差點被杯子中的酥油到，這頓珠不簡單啊。
頓珠畢竟還是孩子心性，很快就忘了這一茬，揪了一撮地毯上的羊毛，方然：“你從中原來，中原那邊繁華麽？”
方然考慮良久居然不知道怎麽迴答，從袖口中掏出一個元宵節小葉子買的一個萬花筒，送給頓珠。
頓珠沒見過萬花筒，把玩的不亦樂乎，時不時轉動一下筒子發出驚歎聲。
方然在一旁輕聲問道：“好看麽？”
頓珠點了點頭，表示肯定。
“千般紅塵，萬般俗世，皆如你眼前的萬花筒。紅塵在內，你在外。鏡中雖好，一切均是虛妄，境外在壞，萬物皆為真實。別忘了你在哪裏，也別被紅塵迷了心。”
老喇嘛合十雙手：“大賢之士！”
頓珠放下萬花筒，似有所悟。
此時快到中午，方然不知那布達拉宮之上，搖搖生出一尊巨大的佛陀之像，盤著雙腿，雙手合十，麵無表情。
布達拉宮中，所有經筒無人推動，卻旋轉不止，酥油燈仿佛有清風拂過，左右搖擺，卻是燃燒的更加亮麗，僧人臉上浮現佛光，誦經不已。
布達拉宮外，聚集無數信徒，紛紛跪在地上，虔誠叩首禱告不已。
布達拉宮上，佛陀盤坐在蓮花坐台之上，身前浮現三千諸佛，或喜、或悲、或怒、或悲，頌唱不已，佛陀輕聲開口，卻已是震碎雲朵無數：“唵嘛呢叭吽。”諸佛齊誦：“唵嘛呢叭吽。”上徹雲霄，下徹黃泉，良久不息。
布達拉宮最初修建於吐蕃王朝，為鬆讚幹布迎娶尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主之用。
後因為吐蕃王朝覆滅和自然災害，布達拉宮規模日益消減，曾被一度納為大昭寺（鬆讚幹布修建而成，元明清擴建至今已經有1300年曆史。注：小昭寺為文成公主奠基而成，雖沒有布達拉宮，大昭寺熱鬧，但別具風味。）的統轄範圍，後經過第五世達賴喇嘛重建而成，曆代喇嘛擴建，當時西藏政教合一的統治場所。
清晨，已經除去乏意的方然孤身來到布達拉宮麵前。已經化作元嬰的金丹自然不需要用繩子串在胸前，被方然吞在腹中，自動停留在丹田位置，要是內視而去，就可以很清楚的看到元嬰正坐在丹田位置，仿佛一個有了生命的孩童，吸收著來自四麵八方的營養聚在體內，又傳遞出去，陣陣暖意籠罩全身。
雖說西藏已經徹底開春，可一股寒氣依然籠罩在空氣當中，已經從雲層中探出腦袋的太陽，照射到這裏，晃得人眼睛酸疼，卻沒有一絲暖意。
方然升了個懶腰，悠閑的走在平整的街道上邊，迎麵走來一個中年喇嘛，用不太流利的漢語向方然說道：“上師有請閣下去宮中一敘。”
方然點了點頭，伸了一下胳膊，示意帶路。
布達拉宮是由木頭製成，外表刷上紅白相間的顏料，過道之上鋪設著厚厚的一層羊毛地毯。
剛進門，中年喇嘛脫下自己的靴子用生硬的漢語說道：“靴子，請！”
方然脫下靴子，跟著喇嘛穿過一座座佛堂。
布達拉宮，前邊是貢人朝拜，念經的佛堂，後邊則是木質的廂房，密密麻麻足有上千間之多。
晝夜不曾熄滅的酥油燈被心靈手巧的工匠穿上燈芯，做成蓮花狀，點點燈火，一直蔓延在整個昏暗的佛堂，佛堂正中間一尊足有一丈高的鎏金菩薩像震懾在中間，菩薩低眉不語，看著底下的油燈，虔誠的僧人，聽著抑揚頓挫的經聲，滿目慈祥。
門口擺放的是銅皮包裹的木質經筒大小規整，在信徒的推動下，已經快磨光上麵的光澤，細細鐫刻的經文，已經看不大清楚，方然用手輕輕推動，經筒居然沒有動，暗自用力，這才緩緩轉動起來，一路這麽推動過去，居然有一層細小汗珠浮在額角。
穿過前邊的佛堂，後邊的廂房是僧侶們休息的地方，中年喇嘛雙手合十，在一間房前低著頭輕聲用藏族說了一句話。
很快屋內傳來一聲滄桑的迴應，卻是漢語：“快把客人請進來。”
中年喇嘛推開原本虛掩的木門，吱呀一聲，中年喇嘛現在門邊，做了個手勢請方然進來。
方然進去屋中，才發現空間並不大，靠牆正中間掛著一副白度母的的唐卡，房子正中放著一張矮桌，矮桌前後放著兩個蒲團，老喇嘛光著腳坐在裏邊的蒲團之上，懷中抱著一個七八歲左右的小沙彌。
先前用漢語說話的人應該是老喇嘛無疑，方然點頭謝過中年喇嘛，中年喇嘛善意一笑，朝老喇嘛告別。
老喇嘛迴禮後，看向方然：“請坐，遠道而來的客人。”
方然也盤坐在蒲團之上，雙手合十朝朝老喇嘛點點頭，也算打過招唿。
屋內鋪設的羊毛地毯，倒也挺暖和，老喇嘛懷中的小沙彌感覺溫度適宜，睡得正香。
還不待方然說話，老喇嘛開口道：“我叫洛桑，這個小鬼頭叫確吉頓珠。我年輕時曾在中原遊曆，但也能說得漢話。”
方然坐在蒲團上笑著開口：“小的方然，見過洛桑上師。”
洛桑上師倒也生的麵目慈祥，兩條花白的眉毛上下舞動，但也顯得格外歡愉：“先前城外，有一股天地之氣，劇烈運動不知和閣下有沒有關聯？”
方然一時間怔住，不知道該怎麽迴答，眼前這個洛桑上師貌不驚人，居然還能有這種靈覺。
金丹化作元嬰之前，距離布達拉宮尚有十幾裏的路程，說長不長，可說短，倒也不短。
洛桑上師開門見山，倒是讓方然不知道該怎麽迴答。
看出方然的疑惑和驚訝，洛桑上師趕緊解釋：“客人千萬不要誤會，昨日給我這不成器的徒弟講經之時，就感覺到一股天地之氣劇烈波動，一時好奇，思前想後也就隻有從京城遠道而來的客人有這般本事了，這才特意請來一敘，沒有別的意思。”
房門之外傳來一句藏族，洛桑上師輕輕應了一聲，卻見那先前離開的中年喇嘛端著銀盤進來，銀盤之上放著酥油茶和糍粑。
銀質的小壺倒也是做的格外精巧，鑲嵌這紅色的寶石，錫質的茶杯有三個，泛著餘溫的酥油茶散發著誘人的香味，倒進茶杯之中，洛桑上師懷的小沙彌確吉頓珠吸著鼻子悠然轉醒。
洛桑上師，寵溺的摸了一下頓珠的腦袋，朝方然歉意一笑：“我這不成器的弟子，讓客人笑話了。”
頓珠被酥油茶喚醒，顧不得解釋，拿起桌上的錫質杯子喝了一口酥油茶，砸吧砸吧嘴，朝一旁中年喇嘛含糊不清的嘟囔一句，方然疑惑，洛桑上師笑著解釋道：“這孩子嫌他師兄，今天把酥油放多了。”
看到一旁的方然，頓珠這才顧起形象，吹了吹杯中明顯不燙人的酥油茶，忍不住美美的喝了一口，一口流利的漢語朝方然打招唿：“我叫頓珠，你可別信我師傅說的話，我師兄天天都把酥油放多，說了他也記不住，唉。”
洛桑上師忍不住哈哈大笑，拍了一下頓珠的屁股：“辛虧你師兄走了，聽到你這番話你師兄得有多傷心啊。”
頓珠嘟囔：“可師兄每次都把酥油放多了啊，好膩。”
洛桑上師朝方然解釋：“晚年收了頓珠做我的徒弟，小孩子心性，聽說我去過中原，硬讓我給他教漢語，說他以後也要去中原遊曆，不到一個月漢語說的比我流暢多了，我都沒看見他這麽用心學經文，唉。”
洛桑上師慈祥的看了一眼一旁吃著糍粑喝著酥油茶的頓珠：“慢點吃，別噎著。”嘴裏輕語：“我的頓珠快快長大，快快長大。”
頓珠很快原型畢露，那袖子摸幹淨嘴唇上的酥油：“你呀就沒想讓你這個最聰明的弟子快快長大，不然怎麽昨晚逼著我抄那《俱舍論？》”
洛桑上師臉上掛不住，佯怒道：“胡鬧！”
方然善意一笑。
頓珠性子大大咧咧，一屁股坐在羊毛地毯上，看了一眼方然，朝自己師傅說道：“引起天地之氣的人應該就是他了，丹田位置有一個小人，應該就是道家所說的原型了。”
方然差點被杯子中的酥油到，這頓珠不簡單啊。
頓珠畢竟還是孩子心性，很快就忘了這一茬，揪了一撮地毯上的羊毛，方然：“你從中原來，中原那邊繁華麽？”
方然考慮良久居然不知道怎麽迴答，從袖口中掏出一個元宵節小葉子買的一個萬花筒，送給頓珠。
頓珠沒見過萬花筒，把玩的不亦樂乎，時不時轉動一下筒子發出驚歎聲。
方然在一旁輕聲問道：“好看麽？”
頓珠點了點頭，表示肯定。
“千般紅塵，萬般俗世，皆如你眼前的萬花筒。紅塵在內，你在外。鏡中雖好，一切均是虛妄，境外在壞，萬物皆為真實。別忘了你在哪裏，也別被紅塵迷了心。”
老喇嘛合十雙手：“大賢之士！”
頓珠放下萬花筒，似有所悟。
此時快到中午，方然不知那布達拉宮之上，搖搖生出一尊巨大的佛陀之像，盤著雙腿，雙手合十，麵無表情。
布達拉宮中，所有經筒無人推動，卻旋轉不止，酥油燈仿佛有清風拂過，左右搖擺，卻是燃燒的更加亮麗，僧人臉上浮現佛光，誦經不已。
布達拉宮外，聚集無數信徒，紛紛跪在地上，虔誠叩首禱告不已。
布達拉宮上，佛陀盤坐在蓮花坐台之上，身前浮現三千諸佛，或喜、或悲、或怒、或悲，頌唱不已，佛陀輕聲開口，卻已是震碎雲朵無數：“唵嘛呢叭吽。”諸佛齊誦：“唵嘛呢叭吽。”上徹雲霄，下徹黃泉，良久不息。