第23章 禮樂崩壞
璀璨華夏：挽千古意難平 作者：第二藝術 投票推薦 加入書簽 留言反饋
大禹也歎了口氣，道：
“諸位，並非是我大禹絕情，我們都想讓自己的子孫後代可以因為我們的功績過得更好，這也是我們應得的。
但是我們以一千年，兩千年，乃至以更長遠的萬世眼光來看，王朝能夠永存才是我們所有人共同的利益。
我們這些貴族的子孫後代是不斷增長的，要供養一個貴族什麽也不做地享受一生富貴，至少需要幾十個乃至數百個奴隸，付出他們一輩子的剩餘產出來供養。
如此巨大的負擔，是奴隸人口不論如何增長，都跟不上貴族人口增長所需承擔的代價的。
上蒼所言的驕奢淫逸會導致王朝滅亡，不隻是指天子、王室，更是指我們這些數量龐大的貴族。
無論多麽富裕的王朝，都承擔不起日益增長且什麽都不幹隻會享受的廢人。
這或許才是後世朝代注定會滅亡，且所有戰爭起源的真正原因。”
站著質問大禹的首領一下子泄了氣，難過地道：
“我們的先祖戰死了多少人才換來的這一切，真的就沒有任何餘地嗎？”
在場所有的既得利益者們，或多或少都陷入了沮喪。
此時已經身為天子的伯益忽然說道：
“既然王朝養不起廢人，那我們就不養廢人！
貴族們比沒有學識，沒有家財的子民強那麽多，為什麽要讓他們當沒有產出的廢人？
我們不是要施行鹽鐵專賣，要設立官職統計全國物產、人口、土地，還要統一鑄造貨幣嗎？
這些極有益於國事的政策，正是需要數量龐大的官員去做。
我們何不從貴族子弟中，挑選有學識有能力的人去擔任這些官職？
有誌向有能力的貴族，就應該靠為國家效命，靠擔任官職領取俸祿，如此心安理得來享受比他人更好的日子。
家中有資財的貴族，就應該靠雇人開采銅、鹽等貨物，靠通商賣貨賺取錢財來壯大家族。
所有貴族都應該靠強過他人的基礎，靠自食其力來享有富貴。
不思進取，不肯勞作的貴族，就由他們自生自滅。
諸位自然都知道，越是慣養子弟，就越是成不了才，也越沒有資格繼承家族權力。
如果還奉行以前那樣的做法，那我們多數的子弟注定淪為隻會生養孩子壯大家族的廢物。
如此全是廢物的龐大家族，試問諸位想要的是這樣的龐大家族嗎？”
伯益的話瞬間讓部落首領們豁然開朗。
這是一條真正可行的路！也是一條真正能夠長遠的路！
誰的家族都不想要隻會吃喝玩樂的廢物，如此方法培養出來的族人，必定個個都是強過普通人的精幹之才。
他們的家族照樣能夠延續祖輩的富貴，並且王朝不僅能夠得以長存，還會因為他們這些家族變得更加強大輝煌！
見各個部落首領都坦然接受了伯益的提議，大禹和皋陶相視大笑道：
“伯益，你已經成為一個真正的天子了！”
如此所有的問題都得到了妥善解決。
奠定萬世之基的在場眾人，一同開懷大笑起來……
……
夏朝。
早已成為天子的啟，也同樣看著天幕中管仲的那些優秀政策滿臉興奮。
當即與身邊官員下令道：
“著吾天子令，上蒼所示這些大好政令全都給吾施行到每個諸侯國，今後也不再以固定的朝貢作為賦稅，而是以土地數量和土地肥瘦來製定稅收。
吾的大夏絕不能亡！也絕不會亡！大夏必定能永存萬世！”
如此不經慎重考慮後世的政策是否真的適用自己王朝的國情。
此番景象若是讓另一個時空的大禹和眾部落首領們看了，指定又要將啟痛罵一番……
……
姬發也大笑道：
“好！甚好！後世果然有解決之法，待吾穩定朝局定當規劃效行。”
……
【管仲的賢能和開創的各項政策，的確極大幫助了齊國成為諸侯霸主。
但是國家越是富裕，卻不加以與時俱進的軍製變革，就會自然而然使兵卒們輕易不敢用命。
齊國稱霸後期，數次對外戰爭的落敗也證明了這個結果。
荀子就曾言：齊之技擊，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之銳士....有遇之者，若以焦熬投石焉....
意指齊國的兵卒隻能以優勢兵力攻打弱國。
可如若遇到以極其嚴格的選拔和訓練著稱，堪比特種軍隊的魏武卒必然會落敗。
而如若魏武卒遇到同樣堪比特種軍隊，且擁有軍功製加持，尤其不止兵卒，連將領都是死忠組成的秦銳士，那魏武卒遇見的結果也必然會是落敗。
軍隊的戰爭能力不夠，加上管仲死後，年邁的齊恆公變得昏聵安於享樂，此後齊國更不能與強大的楚國抗衡。
而決定齊國徹底失去霸主地位的，源自一場極為嚴重的權力鬥爭。
在齊桓公年老失去一位國君應有的政治才能，國家權力失去應該由他調節的平衡後。
他的五位兒子便不受製約，各自培植黨羽，開始爭奪起了齊國的國君之位。
齊桓公病重後，五位公子相互攻殺。
全然不顧父子親情，禮樂宗法。
在宮中築起高牆，圍困住病重的齊恆公，甚至活活將其餓死。
有的齊國公子在父親的遺體旁哭泣，其兄弟竟直接用弓箭將其射殺，可見諸公子無所不用其極的爭奪之激烈。
就這樣，齊桓公的屍體擱置了足足六十七日，屍蟲腐蛆都爬到了屋外。
而這五位公子，也都先後坐上了國君之位，但又相繼被被自己的兄弟殺死取而代之。
最初經過一番廝殺的公子無虧繼位，安葬了被停放六十七日的齊恆公。
但競爭失敗的公子詔，在宋、曹、衛、邾，這四國的幫助下領兵攻齊，獲勝後，公子無虧被絞死，公子詔成功繼位。
公子詔在位十年，死後其弟弟公子潘搶奪了國君之位。
公子潘在位二十年，死後其子呂舍繼位。
但是隱忍了三十年的公子商人，在公子潘的葬禮上，當著公子潘屍體的麵前殺死了他的兒子呂舍，公子商人成功繼位。
但是三十年的隱忍並沒有讓公子商人勵精圖治，反而狂妄驕縱，濫用權力。
對有舊仇的已逝大臣，掘其墳墓，斷其屍身；見隨從的妻子貌美，便奪迴宮中淩辱。
之後與公子商人有深仇大恨，父屍受辱和妻子被奪的兩人，一同在公子商人春遊路上殺死了他。
後來齊國因怨恨公子商人的肆意無道，便廢除了他的兒子，迎接當初爭奪國君之位失敗的公子元迴國繼位。
自此五位公子全都如願擔任過國君，但除了公子元無一人得善終。
齊國也經過這三十五年漫長的權力鬥爭和動亂，徹底失去了強國的身份。
而這一段絕情絕義，充滿殘酷血腥的曆史，也被後人記載為警醒世人的有名典故——停屍不顧，束甲相攻。】
“諸位，並非是我大禹絕情，我們都想讓自己的子孫後代可以因為我們的功績過得更好，這也是我們應得的。
但是我們以一千年，兩千年，乃至以更長遠的萬世眼光來看，王朝能夠永存才是我們所有人共同的利益。
我們這些貴族的子孫後代是不斷增長的，要供養一個貴族什麽也不做地享受一生富貴，至少需要幾十個乃至數百個奴隸，付出他們一輩子的剩餘產出來供養。
如此巨大的負擔，是奴隸人口不論如何增長，都跟不上貴族人口增長所需承擔的代價的。
上蒼所言的驕奢淫逸會導致王朝滅亡，不隻是指天子、王室，更是指我們這些數量龐大的貴族。
無論多麽富裕的王朝，都承擔不起日益增長且什麽都不幹隻會享受的廢人。
這或許才是後世朝代注定會滅亡，且所有戰爭起源的真正原因。”
站著質問大禹的首領一下子泄了氣，難過地道：
“我們的先祖戰死了多少人才換來的這一切，真的就沒有任何餘地嗎？”
在場所有的既得利益者們，或多或少都陷入了沮喪。
此時已經身為天子的伯益忽然說道：
“既然王朝養不起廢人，那我們就不養廢人！
貴族們比沒有學識，沒有家財的子民強那麽多，為什麽要讓他們當沒有產出的廢人？
我們不是要施行鹽鐵專賣，要設立官職統計全國物產、人口、土地，還要統一鑄造貨幣嗎？
這些極有益於國事的政策，正是需要數量龐大的官員去做。
我們何不從貴族子弟中，挑選有學識有能力的人去擔任這些官職？
有誌向有能力的貴族，就應該靠為國家效命，靠擔任官職領取俸祿，如此心安理得來享受比他人更好的日子。
家中有資財的貴族，就應該靠雇人開采銅、鹽等貨物，靠通商賣貨賺取錢財來壯大家族。
所有貴族都應該靠強過他人的基礎，靠自食其力來享有富貴。
不思進取，不肯勞作的貴族，就由他們自生自滅。
諸位自然都知道，越是慣養子弟，就越是成不了才，也越沒有資格繼承家族權力。
如果還奉行以前那樣的做法，那我們多數的子弟注定淪為隻會生養孩子壯大家族的廢物。
如此全是廢物的龐大家族，試問諸位想要的是這樣的龐大家族嗎？”
伯益的話瞬間讓部落首領們豁然開朗。
這是一條真正可行的路！也是一條真正能夠長遠的路！
誰的家族都不想要隻會吃喝玩樂的廢物，如此方法培養出來的族人，必定個個都是強過普通人的精幹之才。
他們的家族照樣能夠延續祖輩的富貴，並且王朝不僅能夠得以長存，還會因為他們這些家族變得更加強大輝煌！
見各個部落首領都坦然接受了伯益的提議，大禹和皋陶相視大笑道：
“伯益，你已經成為一個真正的天子了！”
如此所有的問題都得到了妥善解決。
奠定萬世之基的在場眾人，一同開懷大笑起來……
……
夏朝。
早已成為天子的啟，也同樣看著天幕中管仲的那些優秀政策滿臉興奮。
當即與身邊官員下令道：
“著吾天子令，上蒼所示這些大好政令全都給吾施行到每個諸侯國，今後也不再以固定的朝貢作為賦稅，而是以土地數量和土地肥瘦來製定稅收。
吾的大夏絕不能亡！也絕不會亡！大夏必定能永存萬世！”
如此不經慎重考慮後世的政策是否真的適用自己王朝的國情。
此番景象若是讓另一個時空的大禹和眾部落首領們看了，指定又要將啟痛罵一番……
……
姬發也大笑道：
“好！甚好！後世果然有解決之法，待吾穩定朝局定當規劃效行。”
……
【管仲的賢能和開創的各項政策，的確極大幫助了齊國成為諸侯霸主。
但是國家越是富裕，卻不加以與時俱進的軍製變革，就會自然而然使兵卒們輕易不敢用命。
齊國稱霸後期，數次對外戰爭的落敗也證明了這個結果。
荀子就曾言：齊之技擊，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之銳士....有遇之者，若以焦熬投石焉....
意指齊國的兵卒隻能以優勢兵力攻打弱國。
可如若遇到以極其嚴格的選拔和訓練著稱，堪比特種軍隊的魏武卒必然會落敗。
而如若魏武卒遇到同樣堪比特種軍隊，且擁有軍功製加持，尤其不止兵卒，連將領都是死忠組成的秦銳士，那魏武卒遇見的結果也必然會是落敗。
軍隊的戰爭能力不夠，加上管仲死後，年邁的齊恆公變得昏聵安於享樂，此後齊國更不能與強大的楚國抗衡。
而決定齊國徹底失去霸主地位的，源自一場極為嚴重的權力鬥爭。
在齊桓公年老失去一位國君應有的政治才能，國家權力失去應該由他調節的平衡後。
他的五位兒子便不受製約，各自培植黨羽，開始爭奪起了齊國的國君之位。
齊桓公病重後，五位公子相互攻殺。
全然不顧父子親情，禮樂宗法。
在宮中築起高牆，圍困住病重的齊恆公，甚至活活將其餓死。
有的齊國公子在父親的遺體旁哭泣，其兄弟竟直接用弓箭將其射殺，可見諸公子無所不用其極的爭奪之激烈。
就這樣，齊桓公的屍體擱置了足足六十七日，屍蟲腐蛆都爬到了屋外。
而這五位公子，也都先後坐上了國君之位，但又相繼被被自己的兄弟殺死取而代之。
最初經過一番廝殺的公子無虧繼位，安葬了被停放六十七日的齊恆公。
但競爭失敗的公子詔，在宋、曹、衛、邾，這四國的幫助下領兵攻齊，獲勝後，公子無虧被絞死，公子詔成功繼位。
公子詔在位十年，死後其弟弟公子潘搶奪了國君之位。
公子潘在位二十年，死後其子呂舍繼位。
但是隱忍了三十年的公子商人，在公子潘的葬禮上，當著公子潘屍體的麵前殺死了他的兒子呂舍，公子商人成功繼位。
但是三十年的隱忍並沒有讓公子商人勵精圖治，反而狂妄驕縱，濫用權力。
對有舊仇的已逝大臣，掘其墳墓，斷其屍身；見隨從的妻子貌美，便奪迴宮中淩辱。
之後與公子商人有深仇大恨，父屍受辱和妻子被奪的兩人，一同在公子商人春遊路上殺死了他。
後來齊國因怨恨公子商人的肆意無道，便廢除了他的兒子，迎接當初爭奪國君之位失敗的公子元迴國繼位。
自此五位公子全都如願擔任過國君，但除了公子元無一人得善終。
齊國也經過這三十五年漫長的權力鬥爭和動亂，徹底失去了強國的身份。
而這一段絕情絕義，充滿殘酷血腥的曆史，也被後人記載為警醒世人的有名典故——停屍不顧，束甲相攻。】