第22章 政治
璀璨華夏：挽千古意難平 作者：第二藝術 投票推薦 加入書簽 留言反饋
大禹和部落首領們興奮地命人加緊記載天幕上的信息。
對於管仲提出的以稅廢奴、鹽鐵專賣、寓稅於價、統計全國、國家發行貨幣、國家調控物價等。
每一條都是影響極其深遠的優秀政策。
這些政策不僅開拓了後世人的施政思維，也通過天幕極大振奮了上古的先祖們。
大禹和首領們目不轉睛地盯著天幕，生怕天幕提前變換畫麵，他們沒能記下來這些優秀的政策。
而天幕似也特意延長了這段內容的停留時間。
大禹甚是高興道：
“原來不用發動戰爭，不用與貴族相互廝殺，隻要將賦稅平攤到所有農田上，就能輕易廢除奴隸製！讓所有子民都可以耕種自己的田土，去積攢屬於自己的私財。”
史料記載大禹時期的子民每家都有九年都吃不完的餘糧，可是大禹此時的描述卻是這樣的。
或許，史料上記載有九年餘糧都吃不完的，可能是指貴族奴隸主們……
皋陶也笑道：
“雖然是以租種土地的方式讓奴隸們不再成為貴族的私有財貨。
但至少所有子民們都有希望不再成為奴隸了，耕種土地也會更積極。
但是如果不限製貴族們對土地租金的定價，那麽子民們的產出仍然會以地租的形式被搜刮殆盡。
這是一個關鍵問題。
如若不能解決，那麽貿然推行下，王朝不僅仍然征收不到賦稅，強行收稅，或許還會讓子民們的生活難以為繼，轉而像夏商周一樣，沒有活路的子民一起被迫推翻王朝。
後世那個齊國並沒有延續他的霸主地位，或許就是因為這個原因。
這樣施政不當的結果，可能會比天子直接向部落首領征收朝貢帶來的危害更大。”
皋陶充滿前瞻性的考慮，的確在後世明朝乃至更多朝代，得到了應驗。
皋陶的話讓剛剛還興奮的大禹和首領們陷入了沉思。
大禹思考一番後，搖了搖頭，否定道：
“不，我們的問題不在於土地，而在於人。
當今天下地廣人稀，大片的土地多到耕種不過來，也有大片的土地尚未開荒成為耕地。
按土地數量收取賦稅並不能解決我們的問題。
這樣不僅會削弱貴族們開疆拓土的欲望，並且地租仍然有搜刮幹淨子民們產出的隱患。
唉～不知道後世是如何徹底解決這個問題的。
既要賦予底層子民們利益維持王朝長久安定，又不能直接斷絕了貴族們的利益，否則處理不好就是一場大戰亂……”
政策的製定太複雜了。
必須要顧慮到方方麵麵，稍有疏忽就是一場影響王朝命運的動亂。
大禹心中忽然冒出一個徹底解決所有問題的瘋狂念頭。
如果戰爭注定躲不過，那如果主動開戰解決呢？
子民們的利益與貴族的利益是相背的，而貴族絕大部分的力量來源，就是靠收買底層子民獲得兵源。
此時依靠天幕，所有子民都已經知道了是誰壓迫的他們，誰才是真正的問題根源，貴族們失去了愚弄收買子民的基礎。
那麽如果這時再依靠天子號令所有子民，一舉清除奴隸主重新分配土地，並且今後禁止土地兼並，是否就能一勞永逸了呢？
大禹此時看部落首領們的眼神，讓他們心中莫名有些發毛。
有虞氏首領不免問道：
“天子，不，大禹，你可是想到什麽兩全的辦法了嗎？”
大禹搖了搖頭。
“沒有兩全的辦法，或許就連後世也沒有兩全的辦法。
因為從根本上，唯有一方舍棄自己的利益才能實現。
舍棄子民的利益那就是奴隸製。
結果我們也都看到了，時日一久，奴隸人口增加且無法再維持生計，那王朝就注定會覆滅。
而舍棄貴族和奴隸主的利益，也就是舍棄我們這些依靠先祖打下的基業，擄掠其它部落人口為奴才獲得的利益。
將我們的土地徹底給予子民，不收取租金，隻收取王朝執天下事所需的賦稅。
那麽結果有兩個。
要麽是跳過夏商周所走過的一千餘年彎路，我們的王朝更早更安穩地，實現像四千餘年以後的後世一樣，極致繁榮和富強。
要麽，貴族們為了眼前的利益，甘願去走已經明擺著的錯路，也一定要發動戰事推翻天子，以保全自己仍然可以搜刮奴隸坐享榮華富貴。”
氣氛因為大禹的這一番毫不拐彎抹角的直言陷入沉默。
皋陶也隻能配合著大禹說道：
“上蒼可是將貴族怎麽欺壓的奴隸，已經告知給全天下的子民們了，也告知了如果所有子民聯合起來，便有機會殺掉那些奴隸主，推翻整個王朝。
如此，你們還要置天下的未來於不顧，堅持自己的那些土地和奴隸嗎？”
眾部落首領們看著大禹那一副，好似不同意下一刻就會率領全天下人與他們開戰的模樣，心中糾結萬分。
有虞氏首領為難地說道：
“奴隸和土地是我們為子孫留下僅有的富貴來源，也是先祖們舍命打下來的。
我們倒是可以為天下大計做出讓步，可也實在不能一點都不留給我們啊？
那我們與哪些沒有先祖為其立功打天下的普通子民有何區別？
能不能容我們留下一些？也好免得後代子孫落個家貧困頓，連祖先的祭祀都斷了。
地租我們盡量少要一些，保證子民們夠生計，有剩餘，天子也有足夠的賦稅治理天下。”
昆吾氏、陶唐氏、有熊氏、有窮氏的一個個部落首領們也都應聲附和。
紛紛做出保證，一定限製地租絕不超過子民承受能力。
可大禹仍然說道：
“農田產出有限，除去子民吃飯、交稅、換取用度，還要再留下一部分作為他們努力產出所得的私財。
最後可以留給你們的土地租金必然就不能多。
我們老一輩可以保證為國為民著想，可下一代，乃至更多代，隨著家族人丁越來越多，所需用度也越來越多，定然會增加地租來滿足所需。
若想徹底解決隱患，仍然隻有廢除奴隸製，徹底將土地交給子民。”
部落首領們再也接受不了了。
其中一位首領騰地一下站起，語氣強硬地跟大禹質問道：
“我們已然如此退讓了，為何一定要剝奪我們所有利益？大禹，難道你就不為了自己的氏族後代著想嗎？”
對於管仲提出的以稅廢奴、鹽鐵專賣、寓稅於價、統計全國、國家發行貨幣、國家調控物價等。
每一條都是影響極其深遠的優秀政策。
這些政策不僅開拓了後世人的施政思維，也通過天幕極大振奮了上古的先祖們。
大禹和首領們目不轉睛地盯著天幕，生怕天幕提前變換畫麵，他們沒能記下來這些優秀的政策。
而天幕似也特意延長了這段內容的停留時間。
大禹甚是高興道：
“原來不用發動戰爭，不用與貴族相互廝殺，隻要將賦稅平攤到所有農田上，就能輕易廢除奴隸製！讓所有子民都可以耕種自己的田土，去積攢屬於自己的私財。”
史料記載大禹時期的子民每家都有九年都吃不完的餘糧，可是大禹此時的描述卻是這樣的。
或許，史料上記載有九年餘糧都吃不完的，可能是指貴族奴隸主們……
皋陶也笑道：
“雖然是以租種土地的方式讓奴隸們不再成為貴族的私有財貨。
但至少所有子民們都有希望不再成為奴隸了，耕種土地也會更積極。
但是如果不限製貴族們對土地租金的定價，那麽子民們的產出仍然會以地租的形式被搜刮殆盡。
這是一個關鍵問題。
如若不能解決，那麽貿然推行下，王朝不僅仍然征收不到賦稅，強行收稅，或許還會讓子民們的生活難以為繼，轉而像夏商周一樣，沒有活路的子民一起被迫推翻王朝。
後世那個齊國並沒有延續他的霸主地位，或許就是因為這個原因。
這樣施政不當的結果，可能會比天子直接向部落首領征收朝貢帶來的危害更大。”
皋陶充滿前瞻性的考慮，的確在後世明朝乃至更多朝代，得到了應驗。
皋陶的話讓剛剛還興奮的大禹和首領們陷入了沉思。
大禹思考一番後，搖了搖頭，否定道：
“不，我們的問題不在於土地，而在於人。
當今天下地廣人稀，大片的土地多到耕種不過來，也有大片的土地尚未開荒成為耕地。
按土地數量收取賦稅並不能解決我們的問題。
這樣不僅會削弱貴族們開疆拓土的欲望，並且地租仍然有搜刮幹淨子民們產出的隱患。
唉～不知道後世是如何徹底解決這個問題的。
既要賦予底層子民們利益維持王朝長久安定，又不能直接斷絕了貴族們的利益，否則處理不好就是一場大戰亂……”
政策的製定太複雜了。
必須要顧慮到方方麵麵，稍有疏忽就是一場影響王朝命運的動亂。
大禹心中忽然冒出一個徹底解決所有問題的瘋狂念頭。
如果戰爭注定躲不過，那如果主動開戰解決呢？
子民們的利益與貴族的利益是相背的，而貴族絕大部分的力量來源，就是靠收買底層子民獲得兵源。
此時依靠天幕，所有子民都已經知道了是誰壓迫的他們，誰才是真正的問題根源，貴族們失去了愚弄收買子民的基礎。
那麽如果這時再依靠天子號令所有子民，一舉清除奴隸主重新分配土地，並且今後禁止土地兼並，是否就能一勞永逸了呢？
大禹此時看部落首領們的眼神，讓他們心中莫名有些發毛。
有虞氏首領不免問道：
“天子，不，大禹，你可是想到什麽兩全的辦法了嗎？”
大禹搖了搖頭。
“沒有兩全的辦法，或許就連後世也沒有兩全的辦法。
因為從根本上，唯有一方舍棄自己的利益才能實現。
舍棄子民的利益那就是奴隸製。
結果我們也都看到了，時日一久，奴隸人口增加且無法再維持生計，那王朝就注定會覆滅。
而舍棄貴族和奴隸主的利益，也就是舍棄我們這些依靠先祖打下的基業，擄掠其它部落人口為奴才獲得的利益。
將我們的土地徹底給予子民，不收取租金，隻收取王朝執天下事所需的賦稅。
那麽結果有兩個。
要麽是跳過夏商周所走過的一千餘年彎路，我們的王朝更早更安穩地，實現像四千餘年以後的後世一樣，極致繁榮和富強。
要麽，貴族們為了眼前的利益，甘願去走已經明擺著的錯路，也一定要發動戰事推翻天子，以保全自己仍然可以搜刮奴隸坐享榮華富貴。”
氣氛因為大禹的這一番毫不拐彎抹角的直言陷入沉默。
皋陶也隻能配合著大禹說道：
“上蒼可是將貴族怎麽欺壓的奴隸，已經告知給全天下的子民們了，也告知了如果所有子民聯合起來，便有機會殺掉那些奴隸主，推翻整個王朝。
如此，你們還要置天下的未來於不顧，堅持自己的那些土地和奴隸嗎？”
眾部落首領們看著大禹那一副，好似不同意下一刻就會率領全天下人與他們開戰的模樣，心中糾結萬分。
有虞氏首領為難地說道：
“奴隸和土地是我們為子孫留下僅有的富貴來源，也是先祖們舍命打下來的。
我們倒是可以為天下大計做出讓步，可也實在不能一點都不留給我們啊？
那我們與哪些沒有先祖為其立功打天下的普通子民有何區別？
能不能容我們留下一些？也好免得後代子孫落個家貧困頓，連祖先的祭祀都斷了。
地租我們盡量少要一些，保證子民們夠生計，有剩餘，天子也有足夠的賦稅治理天下。”
昆吾氏、陶唐氏、有熊氏、有窮氏的一個個部落首領們也都應聲附和。
紛紛做出保證，一定限製地租絕不超過子民承受能力。
可大禹仍然說道：
“農田產出有限，除去子民吃飯、交稅、換取用度，還要再留下一部分作為他們努力產出所得的私財。
最後可以留給你們的土地租金必然就不能多。
我們老一輩可以保證為國為民著想，可下一代，乃至更多代，隨著家族人丁越來越多，所需用度也越來越多，定然會增加地租來滿足所需。
若想徹底解決隱患，仍然隻有廢除奴隸製，徹底將土地交給子民。”
部落首領們再也接受不了了。
其中一位首領騰地一下站起，語氣強硬地跟大禹質問道：
“我們已然如此退讓了，為何一定要剝奪我們所有利益？大禹，難道你就不為了自己的氏族後代著想嗎？”