第15章 盟誓
璀璨華夏：挽千古意難平 作者：第二藝術 投票推薦 加入書簽 留言反饋
此時，身為夏朝君主的後羿，在觀看完天幕後更是怒發衝冠。
自己扶養並委以重任的養子，居然篡位奪權，還霸占自己的妻子！他的養母！！
“寒浞！！！”
寒浞見天幕的形勢不對，直接拔腿往外倉惶逃去了。
後羿抄起自己的寶弓，含著無窮怒火的一箭精準射中了寒浞的後背。
中箭倒地的寒浞哀求養父的饒恕。
但迎接他的隻有後羿接連不斷的羽箭。
腹部，脖頸，下肢，全身各處不斷被後羿的羽箭狠狠釘入……
……
被大禹又毒打過一頓後的啟，被侍衛拖走，就此失去顯赫身份和官職，徹底成為庶民。
總結夏朝製度的失敗，皋陶就王朝兵權分散的事宜說道：
“上蒼已經將國家安定和平，與身為天子必須仁德為民的重要告知給了我們。
天子之位不能成為某人尋求權力和私欲的位置，我們決不能重走家天下的錯路。
國家也不能以部落分治的形式一直進行下去，否則兵權掌握在多個人的手中，遲早也會因為分歧出現戰亂和分裂。
而要達成長治久安的目的，就必須從根源上入手，消除部落存在的天然隔閡。
血緣，以及部落的利益，是維係部落關係的重要原因。
如果天下所有部落子民都有著共同的血緣，也沒有政令上的區別對待，那麽天下子民自然就會成為一家。
我提議，要頒布明確的律法，以親族結合有違天道的名義，禁止同一個姓氏的男女成親，男子要迎娶外族的女子，女子也都要嫁到外族去。
直至天下的姓氏均勻分布到每個部落，部落間再沒有血緣上的差別為止。”
其它部落首領們紛紛點頭讚同。
“部落裏本就有禁止血親成婚的禁忌，上蒼也說了自伏羲皇開始，就不準許同姓之間結合，此政令我們都無異議，迴去後就在部落中施行。”
大禹此時說道：
“相比血緣趨同更重要的，是部落不能再自成一體。”
有部落首領不理解了。
“這是什麽意思？”
大禹：“就是天下不能是家天下，而部落也不能是家部落。
部落首領的繼承者，也應該和天子禪讓一樣，不能再由首領的子嗣繼承了，而是部落的子民通過共同推舉有能力者成為首領。
如此經過多代首領的更迭後，部落內的勢力就不會是一家獨大，而是會趨於平衡。
若是將來哪個部落不顧子民安危，以個人私欲發動戰事，都會遭到部落子民的反抗，直至推選出新的仁德首領。
這樣，未來的天子也更容易以天下大義，號令所有的兵力一致對外。
同樣，天子政令也可以更好地下達到每個部落，不因個人的利益損失而改變。
如此，可以預見數百年後的王朝將會是真正的無有差別，天下一心。”
“這……”
首領們之間麵麵相覷。
這下可事關到他們的根本利益了，一時難以接受。
皋陶看他們猶猶豫豫，第一個大聲喝醒他們道：
“你們可看清楚了！大禹現在已經將天子身份禪讓給了伯益！
大禹可以將自己的部落首領位置，讓給部落其他賢能者繼承，為什麽你們不可以！？
天子都可以將帝位禪讓給賢能者，為什麽你們不可以！？
我們要趁我們這一代人還活著，將天下的未來，子民們的未來，奠定一個延續萬世的牢固基礎！
我皋陶的部落，第一個向上蒼起誓，今後我部落首領的繼承者，絕不會是我皋陶的後人！隻會是比我皋陶更賢能的人！”
部落首領們經過一陣激烈的思想鬥爭後，有虞氏的首領率先做出了抉擇。
仰望著天幕道：
“上蒼，你一定要讓我們的子民永享萬世太平。
我有虞氏對上蒼起誓，同意今後禪讓首領之位！絕不反悔！”
見大勢已成，不管其它首領願意不願意，都紛紛對著天幕起誓道：
“我陶唐氏起誓，同意禪讓，絕不反悔！”
“有熊氏起誓……”
“我昆吾氏起誓……”
“有窮氏起誓……絕不反悔！”
最後輪到了已經身為天子的伯益。
“我伯益對天起誓，德配天地，在正不在私，天子位絕不傳給子嗣，隻傳賢明！”
一眾先賢，在天幕的見證下，在或可能俯視人世間的上蒼見證下，一同起誓，為心中的天下放棄個人的私欲和子孫的富貴，完成了盟誓。
大禹大笑道：
“諸位，今天我們背靠大河，麵朝蒼天共同盟誓，我們的事跡將會永遠銘刻在九州鼎上，流傳萬世。
也趁著今天，我等再來為這天下，商定一下官員的任命、子民的教化，還有兵權的限製吧。”
眾人趁著興致高漲，似要一朝便為後世萬代奠定下繁榮永昌……
……
嬴政看著天幕中，隻因為國家統治者的選擇方式發生改變，就影響了夏朝數百年的國運，甚至影響後世朝代千餘年的命運。
不由得感歎道：
“的確，通過禪讓選擇出來的天子，必須要有足夠高的仁德與治理能力。
部落之間，也能因天子平等的施政對待，保持和平共處。
而世襲製讓國成了一家人的國，為了穩固統治，天子就得賦予王室特權保持強大，其餘部落利益受損，也就必定會爆發戰爭。
又因為世襲製的繼承人相對是固定的，學識、能力、仁德，對於繼承人來說即便稍差，或哪怕欠缺，都不能完全否定他的繼承。
尤其是登基之後，沒有任何人可以威脅他的統治，也就難免懈怠政事，貪圖享樂。”
李斯也說道：
“陛下能借古審時，正是賢明表率。
不過世襲製也並非全無利處。
世襲製傳承至今已有一千多年。
遺患無窮的分封製也已經被陛下徹底用郡縣製取代。
世襲製早早確定了繼承人，杜絕了外部勢力爭奪帝位，避免了國家因權利交接發生動亂，我大秦便能以更穩定的政權持續壯大我大秦。
並且國家壯大了到了一定地步，對天下的治理隻靠天子一人是力不能及的，更多還是靠大小官員治理諸多事務。
隻要確保了對太子的教育，對官員的選拔培養，我大秦必能永存且越發強大。”
嬴政點頭予以了認同。
但又有些擔憂道：
“隻是扶蘇有些太過寬仁了，少有經曆國事和戰事的磨礪，是時候該教一教扶蘇，帝王持國不能隻有仁德，不僅要有立於國家之上的遠見，更要有將國家權柄牢牢攥在手裏的殺伐果決。”
自己扶養並委以重任的養子，居然篡位奪權，還霸占自己的妻子！他的養母！！
“寒浞！！！”
寒浞見天幕的形勢不對，直接拔腿往外倉惶逃去了。
後羿抄起自己的寶弓，含著無窮怒火的一箭精準射中了寒浞的後背。
中箭倒地的寒浞哀求養父的饒恕。
但迎接他的隻有後羿接連不斷的羽箭。
腹部，脖頸，下肢，全身各處不斷被後羿的羽箭狠狠釘入……
……
被大禹又毒打過一頓後的啟，被侍衛拖走，就此失去顯赫身份和官職，徹底成為庶民。
總結夏朝製度的失敗，皋陶就王朝兵權分散的事宜說道：
“上蒼已經將國家安定和平，與身為天子必須仁德為民的重要告知給了我們。
天子之位不能成為某人尋求權力和私欲的位置，我們決不能重走家天下的錯路。
國家也不能以部落分治的形式一直進行下去，否則兵權掌握在多個人的手中，遲早也會因為分歧出現戰亂和分裂。
而要達成長治久安的目的，就必須從根源上入手，消除部落存在的天然隔閡。
血緣，以及部落的利益，是維係部落關係的重要原因。
如果天下所有部落子民都有著共同的血緣，也沒有政令上的區別對待，那麽天下子民自然就會成為一家。
我提議，要頒布明確的律法，以親族結合有違天道的名義，禁止同一個姓氏的男女成親，男子要迎娶外族的女子，女子也都要嫁到外族去。
直至天下的姓氏均勻分布到每個部落，部落間再沒有血緣上的差別為止。”
其它部落首領們紛紛點頭讚同。
“部落裏本就有禁止血親成婚的禁忌，上蒼也說了自伏羲皇開始，就不準許同姓之間結合，此政令我們都無異議，迴去後就在部落中施行。”
大禹此時說道：
“相比血緣趨同更重要的，是部落不能再自成一體。”
有部落首領不理解了。
“這是什麽意思？”
大禹：“就是天下不能是家天下，而部落也不能是家部落。
部落首領的繼承者，也應該和天子禪讓一樣，不能再由首領的子嗣繼承了，而是部落的子民通過共同推舉有能力者成為首領。
如此經過多代首領的更迭後，部落內的勢力就不會是一家獨大，而是會趨於平衡。
若是將來哪個部落不顧子民安危，以個人私欲發動戰事，都會遭到部落子民的反抗，直至推選出新的仁德首領。
這樣，未來的天子也更容易以天下大義，號令所有的兵力一致對外。
同樣，天子政令也可以更好地下達到每個部落，不因個人的利益損失而改變。
如此，可以預見數百年後的王朝將會是真正的無有差別，天下一心。”
“這……”
首領們之間麵麵相覷。
這下可事關到他們的根本利益了，一時難以接受。
皋陶看他們猶猶豫豫，第一個大聲喝醒他們道：
“你們可看清楚了！大禹現在已經將天子身份禪讓給了伯益！
大禹可以將自己的部落首領位置，讓給部落其他賢能者繼承，為什麽你們不可以！？
天子都可以將帝位禪讓給賢能者，為什麽你們不可以！？
我們要趁我們這一代人還活著，將天下的未來，子民們的未來，奠定一個延續萬世的牢固基礎！
我皋陶的部落，第一個向上蒼起誓，今後我部落首領的繼承者，絕不會是我皋陶的後人！隻會是比我皋陶更賢能的人！”
部落首領們經過一陣激烈的思想鬥爭後，有虞氏的首領率先做出了抉擇。
仰望著天幕道：
“上蒼，你一定要讓我們的子民永享萬世太平。
我有虞氏對上蒼起誓，同意今後禪讓首領之位！絕不反悔！”
見大勢已成，不管其它首領願意不願意，都紛紛對著天幕起誓道：
“我陶唐氏起誓，同意禪讓，絕不反悔！”
“有熊氏起誓……”
“我昆吾氏起誓……”
“有窮氏起誓……絕不反悔！”
最後輪到了已經身為天子的伯益。
“我伯益對天起誓，德配天地，在正不在私，天子位絕不傳給子嗣，隻傳賢明！”
一眾先賢，在天幕的見證下，在或可能俯視人世間的上蒼見證下，一同起誓，為心中的天下放棄個人的私欲和子孫的富貴，完成了盟誓。
大禹大笑道：
“諸位，今天我們背靠大河，麵朝蒼天共同盟誓，我們的事跡將會永遠銘刻在九州鼎上，流傳萬世。
也趁著今天，我等再來為這天下，商定一下官員的任命、子民的教化，還有兵權的限製吧。”
眾人趁著興致高漲，似要一朝便為後世萬代奠定下繁榮永昌……
……
嬴政看著天幕中，隻因為國家統治者的選擇方式發生改變，就影響了夏朝數百年的國運，甚至影響後世朝代千餘年的命運。
不由得感歎道：
“的確，通過禪讓選擇出來的天子，必須要有足夠高的仁德與治理能力。
部落之間，也能因天子平等的施政對待，保持和平共處。
而世襲製讓國成了一家人的國，為了穩固統治，天子就得賦予王室特權保持強大，其餘部落利益受損，也就必定會爆發戰爭。
又因為世襲製的繼承人相對是固定的，學識、能力、仁德，對於繼承人來說即便稍差，或哪怕欠缺，都不能完全否定他的繼承。
尤其是登基之後，沒有任何人可以威脅他的統治，也就難免懈怠政事，貪圖享樂。”
李斯也說道：
“陛下能借古審時，正是賢明表率。
不過世襲製也並非全無利處。
世襲製傳承至今已有一千多年。
遺患無窮的分封製也已經被陛下徹底用郡縣製取代。
世襲製早早確定了繼承人，杜絕了外部勢力爭奪帝位，避免了國家因權利交接發生動亂，我大秦便能以更穩定的政權持續壯大我大秦。
並且國家壯大了到了一定地步，對天下的治理隻靠天子一人是力不能及的，更多還是靠大小官員治理諸多事務。
隻要確保了對太子的教育，對官員的選拔培養，我大秦必能永存且越發強大。”
嬴政點頭予以了認同。
但又有些擔憂道：
“隻是扶蘇有些太過寬仁了，少有經曆國事和戰事的磨礪，是時候該教一教扶蘇，帝王持國不能隻有仁德，不僅要有立於國家之上的遠見，更要有將國家權柄牢牢攥在手裏的殺伐果決。”