話說晉獻公內蠱於驪姬,外惑於“二五”,益疏太子,而親愛奚齊。隻因申生小心承順,又數將兵有功,無間可乘。驪姬乃召優施,告以心腹之事:“今欲廢太子而立奚齊,何策而可?”施曰:“三公子皆在遠鄙,誰敢為夫人難者?”驪姬曰:“三公子年皆強壯,曆事已深,朝中多為之左右,吾未敢動也。”施曰:“然則當依次去之。”驪姬曰:“去之孰先?”施曰:“必先申生。其為人也,慈仁而精潔。精潔則恥於自汙,慈仁則憚於賊人。恥於自汙,則憤不能忍,憚於賊人,其自賊易也。然世子跡雖見疏,君素知其為人,謗以異謀必不信。夫人必以夜半泣而訴君,若為譽世子者,而因加誣焉,庶幾說可售矣。”驪姬果夜半而泣,獻公驚問其故,再三不肯言。獻公迫之,驪姬對曰:“妾雖言之,君必不信也。妾所以泣者,恐妾不能久侍君為歡耳!”獻公曰:“何出此不祥之言!”驪姬收淚而對曰:“妾聞申生為人,外仁而內忍。其在曲沃,甚加惠於民,民樂為之死,其意欲有所用之也。申生每為人言:君惑於妾,必亂國。舉朝畢聞之,獨君不聞耳。毋乃以靖國之故,而禍及於君。君何不殺妾,以謝申生,可塞其謀。勿以一妾亂百姓。”獻公曰:“申生仁於民,豈反不仁父乎?”驪姬對曰:“妾亦疑之。然妾聞外人之言曰:匹夫為仁,與在上不同。匹夫以愛親為仁,在上者以利國為仁。苟利於國,何親之有?”獻公曰:“彼好潔,不懼惡名乎?”驪姬對曰:“昔幽王不殺宜臼,放之於申,申侯召犬戎,殺幽王於驪山之下,立宜臼為君,是為平王,為東周始祖。至於今,幽王之惡益彰,誰複以不潔之名,加之平王者哉?”獻公意悚然,遂披衣起坐,曰:“夫人言是也!若何而可?”驪姬曰:“君不若稱耄而以國授之。彼得國而厭其欲,其或可以釋君。且昔者,曲沃之兼翼,非骨肉乎?武公惟不顧其親,故能有晉。申生之誌,亦猶是也。君其讓之!”獻公曰:“不可。我有武與威以臨諸侯。今當吾身而失國,不可謂武,有子而不勝,不可謂威。失武與威,人能製我,雖生不如死。爾勿憂,吾將圖之。”驪姬曰:“今赤狄皋落氏屢侵吾國,君何不使之將兵伐狄,以觀其能用眾與否也?若其不勝,罪之有名。若勝,則信得眾矣。彼恃其功,必有異謀,因而圖之,國人必服。夫勝敵以靖邊鄙,又以識世子之能否,君何為不使?”獻公曰:“善。”乃傳令使申生率曲沃之眾,以伐皋落氏。少傅裏克在朝,諫曰:“太子,君之貳也。故君行則太子監國。夫朝夕視膳,太子之職,遠之猶不可,況可使帥師乎?”獻公曰:“申生已屢將兵矣。”裏克曰:“向者從君於行,今專製,固不可也。”獻公仰麵而歎曰:“寡人有子九人,尚未定孰為太子,卿勿多言!”裏克嘿然而退,告於狐突。狐突曰:“危哉乎,公子也!”乃遺書申生,勸使勿戰,戰而勝滋忌,不如逃之。申生得書,歎曰:“君之以兵事使我,非好我也,欲測我心耳。違君之命,我罪大矣。戰而幸死,猶有令名。”乃與皋落大戰於稷桑之地,皋落氏敗走,申生獻捷於獻公。驪姬曰:“世子果能用眾矣,奈何?”獻公曰:“罪未著也,姑待之。”狐突料晉國將亂,乃托言痼疾,杜門不出。


    時有虞、虢二國,乃是同姓比鄰,唇齒相依,其地皆連晉界。虢公名醜,好兵而驕,屢侵晉之南鄙。邊人告急,獻公謀欲伐虢。驪姬請曰:“何不更使申生?彼威名素著,士卒為用,可必成功也。”獻公已入驪姬之言,誠恐申生勝虢之後,益立威難製,躊躇未決,問於大夫荀息曰:“虢可伐乎?”荀息對曰:“虞虢方睦,吾攻虢,虞必救之,若移而攻虞,虢又救之。以一敵二,臣未見其必勝也。”獻公曰:“然則寡人無如虢何矣!”荀息對曰:“臣聞虢公淫於色。君誠求國中之美女,教之歌舞,盛其車服,以進於虢,卑詞請平,虢公必喜而受之。彼耽於聲色,將怠棄政事,疏斥忠良,我更行賂犬戎,使侵擾虢境,然後乘隙而圖之,虢可滅也。”獻公用其策,以女樂遺虢,虢公欲受之。大夫舟之僑諫曰:“此晉所以釣虢也,君奈何吞其餌乎?”虢公不聽,竟許晉平。自此,日聽淫聲,夜接美色,視朝稀疏矣。舟之僑複諫,虢公怒,使出守下陽之關。未幾,犬戎貪晉之賂,果侵擾虢境,兵至渭汭,為虢兵所敗。犬戎主遂起傾國之師。虢公恃其前勝,亦率兵拒之,相持於桑田之地。獻公複問於荀息曰:“今戎虢相持,寡人可以伐虢否?”荀息對曰:“虞虢之交未離也。臣有一策,可以今日取虢,而明日取虞。”獻公曰:“卿策如何?”荀息曰:“君厚賂虞,而假道以伐虢。”獻公曰:“吾新與虢成,伐之無名,虞肯信我乎?”荀息曰:“君密使北鄙之人,生事於虢,虢之邊吏,必有責言,吾因以為名,而請於虞。”獻公又用其策,虢之邊吏,果來責讓,兩下遂治兵相攻。虢公方有犬戎之患,不暇照管。獻公曰:“今伐虢不患無名矣。但不知賂虞當用何物?”荀息對曰:“虞公性雖貪,然非至寶,不可動之。必須用二物前去,但恐君之不舍耳。”獻公曰:“卿試言所用何物?”荀息曰:“虞公最愛者,璧馬之良也。君不有垂棘之璧,屈產之乘乎?請以此二物,假道於虞。虞貪於璧馬,墜吾計矣。”獻公曰:“此二物,乃吾至寶,何忍棄之他人?”荀息曰:“臣固知君之不舍也!雖然,假吾道以伐虢,虢無虞救必滅,虢亡,虞不獨存,璧馬安往乎?夫寄璧外府,養馬外廄,特暫事耳。”大夫裏克曰:“虞有賢臣二人,曰宮之奇、百裏奚,明於料事,恐其諫阻,奈何?”荀息曰:“虞公貪而愚,雖諫必不從也。”獻公即以璧馬交付荀息,使如虞假道。


    虞公初聞晉來假道,欲以伐虢,意甚怒。及見璧馬,不覺迴嗔作喜,手弄璧而目視馬,問荀息曰:“此乃汝國至寶,天下罕有,奈何以惠寡人?”荀息曰:“寡君慕君之賢,畏君之強,故不敢自私其寶,願邀歡於大國。”虞公曰:“雖然,必有所言於寡人也。”荀息曰:“虢人屢侵我南鄙,寡君以社稷之故,屈意請平。今約誓未寒,責讓日至,寡君欲假道以請罪焉。倘幸而勝虢,所有鹵獲,盡以歸君。寡君願與君世敦盟好。”虞公大悅。宮之奇諫曰:“君勿許也!諺雲‘唇亡齒寒’,晉吞噬同姓,非一國矣,獨不敢加於虞虢者,以有唇齒之助耳。虢今日亡,則明日禍必中於虞矣!”虞公曰:“晉君不愛重寶,以交歡於寡人,寡人其愛此尺寸之徑乎?且晉強於虢十倍,失虢而得晉,何不利焉?子退,勿預吾事!”宮之奇再欲進諫,百裏奚牽其裾,乃止。宮之奇退謂百裏奚曰:“子不助我一言,而更止我,何故?”百裏奚曰:“吾聞進嘉言於愚人之前,猶委珠玉於道也。桀殺關龍逢,紂殺比幹,惟強諫耳。子其危哉!”宮之奇曰:“然則虞必亡矣,吾與子盍去乎?”百裏奚曰:“子去則可矣。又偕一人,不重子罪乎?吾寧徐耳。”宮之奇盡族而行,不言所之。


    荀息歸報晉侯,言:“虞公已受璧馬,許以假道。”獻公便欲親將伐虢,裏克入見曰:“虢,易與也,毋煩君往。”獻公曰:“滅虢之策何如?”裏克曰:“虢都上陽,其門戶在於下陽。下陽一破,無完虢矣。臣雖不才,願效此微勞,如無功甘罪。”獻公乃拜裏克為大將,荀息副之,率車四百乘伐虢,先使人報虞以兵至之期。虞公曰:“寡人辱受重寶,無以為報,願以兵從。”荀息曰:“君以兵從,不如獻下陽之關。”虞公曰:“下陽,虢所守也。寡人安得獻之?”荀息曰:“臣聞虢君方與犬戎大戰於桑田,勝敗未決。君托言助戰,以車乘獻之,陰納晉兵,則關可得也。臣有鐵葉車百乘,惟君所用。”虞公從其計。守將舟之僑信以為然,開關納車。車中藏有晉甲,入關後一齊發作,欲閉關已無及矣。裏克驅兵直進,舟之僑既失下陽,恐虢公見罪,遂以兵降晉。裏克用為向導,望上陽進發。

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