南宮景笑道:“今日與楊兄出門,一起路過敦煌,一定要去敦煌洞窟千佛洞看看!以前去過,也不覺得有什麽,都是一窟窟的泥菩薩,今日去了,恐怕不同以往!”


    楊清心笑道:“南宮兄弟此去若是不急,我們可以在敦煌的土炕上住上兩日好好研究一下”?


    南宮景笑道:“無妨!陪楊兄住著土坑,再看看那飛天壁畫的菩薩,也算是快意人生,美極了!”


    王老三病好之後,也是恢複以往活潑笑著打哈哈,突然看見遠處好像金光閃閃,萬佛朝宗,便喊道:“二哥快看,那邊,那是什麽?”


    楊清心與眾人本來騎馬,這會都:“籲”一聲,勒住馬韁繩觀看這沙漠奇景道:“原來前秦建元二年,僧人樂尊路經此山,忽見金光閃耀,如現萬佛,於是便在岩壁上開鑿了第一個洞窟,這件事是真的!”


    南宮景笑道:“楊兄你看你臉上被這佛光籠罩了,好生神氣莊嚴?”


    王老三笑道:“果然是啊!好看,二哥臉上有佛光。”


    李子健看見這奇景,又剛剛從不見天日的挖金窟中逃脫,又遇到月牙泉這種荒漠綠洲救命,此時剛離開月牙泉告別聖僧,又看見萬佛朝宗的金光燦燦的奇景,以為佛祖顯靈,立馬跳下馬來,跪倒在地,納頭便拜道:“佛祖顯靈了!佛祖顯靈了!……大家快來拜,佛祖顯靈了”。


    此次同行的除了南宮景的商隊,家丁長工10餘人外另有鏢師7.8人隨行。這些人都是經年在外闖蕩江湖,刀口舔血的過日子,一路上天災人禍,土匪軍爺,什麽沒遇到過,但迫於生計還得過日子不是。突然沙漠這種空曠,天賜災難之地,遇見這凡人幾輩子都有可能遇不見的奇異景象,實在頓感惶恐,淚流滿麵,齊齊跪倒在地。仿佛給天神菩薩,佛祖哭訴自己一生所遇艱辛勞苦,又仿佛這一生勞苦,居然有幸遇見萬佛金光,可見自己並不是凡人,心中頓生,放下屠刀立地成佛的念頭。


    沙漠中突然金光閃閃,哭聲一片,震蕩天地,感動日月!


    楊清心與南宮景也被眼前的一幕驚動的靈魂深處,紛紛下馬,跪拜扣頭。


    果然見佛祖金光處,即是莫高窟千佛洞。


    楊清心與南宮景商量著在千佛洞住兩日,好好看看。便搜尋了幾間供僧人修行的空房子,往那土坑上鋪了席子被褥,就炕而睡。


    安頓好,休息一會,就有家丁做好飯菜送來,吃了!楊清心與南宮景便開始逛洞窟,一個個菩薩五彩斑斕,一尊尊佛像洞天福地。


    楊清心不僅感歎世間能工巧匠,又感歎這荒漠中的石壁洞中就如同,天外來客般的鬼斧神工。比一千多年後來旅遊更是一番不同景象,比起一千多年後顏料被腐蝕和二戰期間外國人,還有什麽中國大畫家張大千那種大師都能來扣一塊佛像迴家看,楊清心始終想不通。


    楊清心感歎道:“要有相機就好了,手機也好啊!拍下來看看唐朝的莫高窟何等絢爛豔麗多姿多彩!引人入勝,仿佛步入仙境界線!”


    南宮景笑道:“楊兄,什麽是相機?手機又是什麽?”


    楊清心笑道:“那是一種能把時間空格,停留保存下來的東西!就像畫一樣。”


    南宮景好奇道:“能畫的像嗎?還有那種畫畫的工具嗎?”


    楊清心笑道:“哈哈哈,南宮兄弟真有意思,那不是畫畫的東西,就像是一閃電一樣把看到的映像,通過磁場印照在另外的紙上。就是一個模子出來的一樣,比畫畫出來的還逼真,就不是像不像能說的清楚的!完全就是模板複印出來一樣!”


    南宮景笑道:“原來如此,嗬嗬!是在一千多年以後的你的家鄉嗎?”南宮景似懂非懂的。


    楊清心笑道:“是啊!現在這種科技還沒有那種機器!”


    南宮景笑道:“楊兄你說這石窟會不會有曆代珍藏的寶物呢?”


    楊清心心想光緒26年(公元1900年),在16窟北壁發現砌封於隱室中滿貯從三國魏晉到北宋時期的經卷、文書,織繡和畫像等約5萬餘件。文書除漢文寫本外,栗特文、佉盧文、迴鶻文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字寫本約占六分之一。文書內容有佛、道等教的教門雜文的宗教文書,文學作品、契約、賬冊、公文書函等的世俗文書。敦煌藝術的發現,名聞中外,它對中國古代文獻的補遺和校勘有極為重要的研究價值。莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建築藝術於一體,以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺。它的石窟形製主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅盤窟等各窟大小相差甚遠,最大的第16窟達268平方米,最小的第37窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇,並有走廊、棧道等相連,現多已不存。可是就這些楊清心也不能說出去,那要是說出去被,宵小之輩尋去,那可是太大的損失了!


    楊清心當即打哈哈道:“天機不可泄露,隻可意會,不可言傳啊!”


    南宮景也是聰明人,何況他隻是好奇,就他家富可敵國的財富也不至於來挖仙人的寶貝過活。便說:“楊兄你看這石窟內部佛像壁畫繪於洞窟的四壁、窟頂和佛龕內,內容博大精深,主要有佛像、佛教故事、佛教史跡、經變、神怪、供養人、裝飾圖案等七類題材,此外還有很多表現當時狩獵、耕作、紡織、交通、戰爭、建設、舞蹈、婚喪嫁娶等社會生活各方麵的畫作。這些畫有的雄渾寬廣,有的鮮豔瑰麗,體現了不同時期的藝術風格和特色”。


    楊清心笑道:“中國五代以前的畫作已大都散失,莫高窟壁畫為中國美術史研究提供了重要實物,也為研究中國古代風俗提供了極有價值的形象和圖樣。據計算,這些壁畫若按2米高排列,可排成長達25公裏的畫廊。


    莫高窟所處山崖的土質較鬆軟,並不適合製作石雕,所以莫高窟的造像除四座大佛為石胎泥塑外,其餘均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物,排列有單身像和群像等多種組合,群像一般以佛居中,兩側侍立弟子、菩薩等,少則3身,多則達11身。彩塑形式有圓塑、浮塑影塑、善業塑等。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣極高,而且與壁畫相融映襯,相得益彰。”


    南宮景笑道:“楊兄五代啊?,十國啊?都是什麽地方?”


    且看下迴

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