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第三迴 假鳳凰換真鳳凰 憐珠出五幣應劫
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夏姑娘一愣。
眼前有團火樣的鳳凰，邊嬌笑邊跳躍過來，緊挨著她堪堪坐下。
她正想著，怎麽鳳凰忽然能說話了？
可能難過到自己出現了幻覺。
原來，異獸們都能聽懂人言，但不能開口同人交流說話。於是，千楓去啄食了一枚後山的野羅漢果，吃了這個，就能像人般開口說話，並保持一段時間了。天上的果子，有時候會和人間同名，但並非指同一種東西。
“我說～我替你去。”她蹭了蹭夏姑娘的衣袖。
夏姑娘一下子還沒反應過來，去什麽地方，去哪。忽而迴想起什麽，把滿臉的淚水藏起來，整個人縮迴臂彎。
“哎～哭什麽，哭什麽，人生得意須盡歡……”
“你看我一個鳳凰，都不掉眼淚的！”
“我和你說，我們小時候天天在火裏練……可燙死我了，現在想想還蠻懷念的。”
“在火裏？！”夏姑娘明顯驚嚇到了。
“是呀，隻要受過很多傷，就不會再怕受傷啦！”
夏姑娘似懂非懂，聽不認識的小鳳凰亂七八糟地從火扯到了哪種野果最難吃，從天庭有多無聊扯到了自己的粉裙子很漂亮。
…………
禁不住千楓的軟磨硬泡，加之夏姑娘生性猶豫，確實是相當容易被人牽走的性格，於是，很快答應了。
她實在受夠了在紅鸞殿的日子了。
這迴一定要豁出去。
她們一起去拜訪了鳳凰族的藥兒娘。
藥兒娘是位神秘的仙人。
「藥兒娘」的名字實際是個代號，甚至眾人都不知其是男是女，是一個人，還是早就換了許多人。在千楓的印象中，“她”總是裹著寬大的披風，手上常年纏滿包紮的布條，這雙手摸起來感覺像冰冷的凍土，千楓小時候，無意間觸碰到過，所以才知道。
千楓很尊敬藥兒娘。
藥兒娘會許多稀奇的法術，包括一切不為人知的仙術秘術，解三界難解之症，破世間難破之劫。傳聞中言說：藥兒娘是昆侖派出來的方士，有的法術啊，如果她盡全力做，甚至可以暗渡陳倉，脫逃天道的限製。
因此，來求請她做事的人絡繹不絕。
然她性格古怪，隻和少數的人合得來，千楓是其中一個。
按照藥兒娘的方子，夏姑娘和千楓服下一些特殊的藥，這些藥物有：香氣詭異的仙草，有泥巴和石塊，有燒成炭的、說不清是什麽的黑乎乎玩意兒，金光閃閃的丹丸，還有彩色的、甜絲絲的水等等。
藥兒娘說，服下它們，能夠交換掉靈魂的外殼——這個想說清，是很麻煩的，也很難理解，找不到合適的詞。看官兒們，我們就用人間說的「換舍」或者「交換命格」吧。
咱們知道，曾經有過這個事情，就已足夠了。
也就是：夏姑娘偽裝成鳳凰，去香木那引火自焚；然後，她與千楓就能互換居住著的身體——千楓不必經涅盤，就能擁有人身。
且能代替夏姑娘，領帛書下凡了。
…………
換命之事很順利，做得滴水不漏，瞞天過海。
而夏姑娘，經曆百般折磨後，就作為一個鳳凰的假身“死去”，在這裏安樂永生。
“橫豎都是解脫了，謝謝你。”
“聽說人間春天的杏花很美，替我去看看吧。”
“好。”
二人謝過藥兒娘，就此作別。
誰曾想，香木堆底下有金礦，剛剛火方燃盡，竟煉出了一枚似錢幣樣的物什，夏姑娘就把它拾來了。
“千楓走得太快，不然就當麵送她作紀念了。”夏姑娘心想。
遂悄悄將此錢幣飛去，藏匿在好友身上，以便跟隨陪同千楓下凡，如有需要時，它會提供幫助。
千楓捏了捏渾身上下，感覺太不可思議，欣喜地活蹦亂跳。
她現在是人了！
雖剛剛經曆的是雙倍的涅盤之苦，她卻覺得此時此刻，是那麽幸福滿足。
…………
迴到五日後。
剛剛這場帛書大典，看官兒，您可知道了，那個唯唯諾諾來領書的，可不是夏姑娘，而是換舍後的千楓。
這小鳳凰，可了不得啊，硬生生把自己從飛禽變成人身、瞞天過海，隻為體驗不同的故事，遠赴驚鴻人間，走上一迴，也是有趣。
此後咱們再說她的事兒。
…………
現在涼曜如何了？
涼曜醒轉後，異樣地冷靜。她十分禮貌，告別天庭，迴到貪狼星。
她傷養好後，脖子上留下了道洗不掉的血線。為什麽，桃花神官玉樓一個失手誤傷，偏偏能傷到最重要的脖頸上？
很難不往另一個方向去想。
貪狼星那邊的人，自然知曉了一切，明麵上還是和和氣氣，沒有任何人站出來，畢竟撕破臉不好看。然心下已有計劃——他們要把涼曜也送下凡，作什麽事？咱們還不能說。
一切，都處在暗流湧動之中。
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我們接著上邊兒，夏姑娘從香木灰燼堆裏尋得的錢幣講下去。
故事轉到人間……
傳聞，秦初，有一把銅錢劍。
這是民間兩位神秘身份的奇人異士聯手，受聖上之托、出於仁愛世人之念，而編織鑄造的。當時，此劍可降妖除魔，救百姓於水火危難中。
由於過去的異士都心性純正，法力高強；加之民間珍奇靈獸尤其多，均隱居在山林田野中。人與自然關係密切，日出而作、日落而息，可相處無礙。
所以，可想而知，當年是個多麽寶物頻出、奇人頻現、怪事發生如麻的年代。
這兩位神秘高人牽頭，將五種不同的天地靈氣「木、火、土、金、水」，分別儲存在五枚圓形方孔錢內。
異士們傷亡慘重，此間代價難以盡述——總之，最終他們成功將靈氣封印、儲存在錢幣內。
為何此劍威力無比？
就是因其中的這五枚錢幣上，被賦予了五種不同的功能。
得到它們，就可獲得它們的不同力量，使人或得財富、或得地利、或升仕途、或強運加身、或百毒不侵。
這裏就得提到，夏姑娘贈給千楓的那枚錢幣了，它自然隨著女兒們的下凡，一並遺失在人間。
而這一涅盤後煉出的錢幣，本身火性已經很足。
它也是被兩位異士他們偶然尋獲，然後，持續以火五行靈氣鍛造它，變成了五行錢中的「火幣」。
這二位高人，為了保護寶物鑄造的過程順利進行，先是放出各種消息，掩蓋了五行錢的所有來路，封鎖情報；
再以東海底神木的樹幹，鍛造了憐珠劍的劍柄與主體；
以及不知名的赤色仙草，將數枚錢幣——包括那五枚最特殊的錢幣，加以七色珠寶編織連綴，使用符咒與特殊手法，纏繞、澆鑄在此劍上，最終製成。
此劍名「憐珠」。
異士高人們取「憐恤眾生，守衛四海疆土」之意，將其深埋於王城下，加以鎮壓；而這把劍的命名，民間另一種說法是：「若真正憐惜眾生百姓，人人皆是稀世珠寶」。
由於它的傳奇性，甚至到後來時，在市井傳聞裏催生出了「憐朱」、「連珠」等別名。
“五幣出、衛四方。憐珠寶劍美名揚。”
這是坊間流行的童謠。
它有過許多許多傲人的功績，彼時也十分受歡迎，當年幾乎家喻戶曉。
這本身是造福百姓的好事，不知不覺間，這件事性質就變了。
…………
事情是這樣的。
名門望族們發現，在使用過程中，這把劍威力過大了。每次啟動、收場都十分麻煩，代價慘重，必須要有反製之物，削弱它的力量，才能剛好用得起來。
於是，那兩位神秘高人持續聯手，用東海底神木的根（根係內藏一種至純至善之玉，名曰“木舍利”）做了一個扳指。見過的人說，它的指環可大可小，十分神奇。
此扳指名曰「荷碧」。（荷，音讀第四聲，同“負荷”）
荷碧扳指完成後，戴上它，望族們都能順利駕馭憐珠劍了。
荷碧由高人各自的兩家族協力保管，遂安寧了數年。它可以限製寶劍的力量，以及，作為如有必要，能毀掉憐珠劍的信物。
傳言鑄劍人說：此劍與五幣，世間唯有兩種人能夠駕馭。若流通到其他人手上，就和普通的物品沒有任何區別，甚至很快被寶物反噬克死。
那麽，是哪兩種人可以駕馭呢？
一是：心懷天下、至純至善之人；
二是：長期從事白事行當之人。
隻因陰門行當，本身長年累月下來，陰氣煞氣偏重，方能鎮住寶物；再者，兇性旺處，稍有不慎，是極易出大惡人的風水。
大善大惡之人，均能降服寶物。
憐珠劍和五幣，隻有在這樣的人們手上，才得以發揮它們的力道。
最開始，隻有名門望族知曉此二件寶物與五幣的真實功能。
而後，由於三國亂世之間，憐珠劍與荷碧扳指的事被民間發現，加上江湖傳言其神奇功能，能增強人的氣運，還能修正五弊三缺的風水！從此，事件愈演愈烈，憐珠劍徹底陷入了無休無止的爭奪中……
寶劍在被爭奪的過程中，潰散為一堆銅錢，其中最重要的五枚錢幣，也散佚民間，不知去處。
從此，每一幣被找到，都會引起強奪，現場死傷慘重。
如誰人想強占，就有另一撥更強的人家上來滅門，最終會落到某族的當家手上，把寶錢藏匿起來，然後被發現，再度被滅門……
循環往複。
這事兒，在江湖掀起了陣陣血雨腥風。
畢竟，每集一枚幣，則多一種五行力量的優勢加身。
…………
稀世寶物，有時候未必帶來的都是好事。
看官兒，您現在知道，憐珠劍主體被毀，已不複存在了。
最初的兩位高人早不知所蹤。有說隱居山林的，有說慘死的，有說改名換姓、說不定就混跡在坊間的。
而那五枚銅錢，自三國以來，一直散佚流通於民間。
五幣，在不同家族手中流轉，它們沾染了人的貪心，吸收邪念、日夜供養，愈發增強其力量。
寶物啊，遇好人則變好，遇壞人則更壞。
可由於人心的整體趨向和貪婪性，五幣裏頭的靈氣，不可避免地聚集、蛻變、成形，最終逐漸變為兇獸。
這樣一來，寶錢們從神器逐漸轉兇。加之兇獸有了靈性，又被封印在錢幣內，狂暴至極，更增憂患。遂五幣變成了詛咒和一種權力的象征，高人聽到就心驚，避之不及；普通人則聞風喪膽，敬而遠之。
越是有人怕的東西，就越是有人趨之若鶩。
在江湖中，流傳著一位見過所有寶錢與真憐珠劍本體的「五寶散人」，他寫過本《柳浪傳記》，這是個話本兒。裏邊胡亂編了些書生與秦樓女子的風月故事，坊間人對其中的曖昧情節津津樂道，實際作者文筆拙劣，不經細看。
然而，很多大家族均對這話本畢恭畢敬，奉為圭臬，幾乎人人家中都留有一本收藏用的拓本，有的還要把它放置高處供起來。
這主要是因為，這話本中間出現了某一片段，十分離奇詭譎，和什麽柳浪、秦樓一點兒關係都沒有！隻隱約涉及五枚神奇錢幣的規則，真假難辨。
現摘錄部分如下。
“「憐珠」全解：
壹、五幣兇性過大，普通人碰不得，三日暴斃。即便特殊命格，一人手中最多能執一枚，凡兩枚必死；木幣在手時，無虞，可執多枚。
貳、由於相生有情，五幣可以按照“木、火，土，金，水”的順序，依次被找到。（如：你有了火幣，它會指引你去哪找土幣；你有了水幣，它會指引你去哪找木幣。）
叁、集齊五幣的人們，匯合後，當年的憐珠劍本體會現世。第一個觸碰到劍的人，如用劍自刎，可用自己生命，換取最仇恨之人立刻死去。
若以自己的陽壽獻祭，就能實現任何一個對等年數的俗世願望。
肆、五幣的功能：
金幣：出自一位富商巨賈隨身攜帶的幸運寶錢。可增強勇氣、武力與正偏財，主財運亨通、行事勇猛、快刀斬亂麻；
木幣：一名仁壽醫者，曾將一銅錢放入草藥中熬湯，救活了將死之帝王，可使平安，百毒不侵，替人除病消災；
持有木幣，能讓人突破單枚限製，從而不隻可以駕馭一枚寶錢。
水幣：傳聞出自一位書生趕考路上，捐給乞丐的錢，機緣巧合，後來他功成名就。這枚錢主仕途與青雲直上，魁星加持、隱秘情報交流、多貴人幫扶；
火幣：不明來處。通體發紅，主強運附體，各方麵都心想事成；然速發速毀，所以無法呆在同一人手上太久，凡四十九日夜，必須轉贈——否則，必強烈反噬擁有者。
原因未知。
土幣：一位大官過世下葬時，嘴裏含著的壓口錢。由何家發丘中郎將帶出，這錢可隨時許願，類似聚寶盆的功能，主各種資源的積累匯集——不過，要以德行來換，取厚德載物之意；
土幣可以追蹤到其他四幣的具體地點，或混淆視聽、隱藏所有幣的地點信息。
伍、每次，待憐珠劍出世後，五幣會自行四散於世間各地，等待下一次迴歸重聚。
陸、除非當年的鑄劍人迴歸，則五幣永遠存在於世，不得銷毀。
——注：「荷碧」扳指能封印憐珠劍並毀壞五幣，日前，未知具體方法。”
…………
最後的這行小字，爭議頗大，很多人都說最後這句一定是假的，說可以毀幣，又沒有方法！和白說了似的。
此典籍原版也被爭搶，有人說此書係杜撰；
有人說，是某陰門或某名門望族的後人，假托散仙之名，而留下的天機；
可能是卿家人吧，他們說。
因為那個卿家祖上是有名的劊子手，常年跟隨皇室辦事，極擅兵器，說不定憐珠劍就是……
…………
總之，大家寧肯信其有，不可信其無。
《柳浪傳記》有許多版本，根據民間可靠消息，與陰門這些年大體情況，上麵的這版裏麵所摘錄的，還算比較可信。
看官兒哪，恕我直言。很多事兒，越傳越添油加醋，愈發顛倒夢想、不可理喻。
您可千萬別當真，隻當故事看！
可歎可笑，五幣的事被吵來吵去，反複如是幾百年，在他們口中變成了珍貴無比的「五帝錢」。
最終千言萬語匯成一句：
“誰家能集齊五帝錢，誰就能一統百家陰門江湖！”
…………
時間，轉瞬來到長庚下凡為人之前。
在說長庚她們輾轉輪迴之前，我們得聊聊「四大陰門」了。
第三迴 假鳳凰換真鳳凰 憐珠出五幣應劫
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夏姑娘一愣。
眼前有團火樣的鳳凰，邊嬌笑邊跳躍過來，緊挨著她堪堪坐下。
她正想著，怎麽鳳凰忽然能說話了？
可能難過到自己出現了幻覺。
原來，異獸們都能聽懂人言，但不能開口同人交流說話。於是，千楓去啄食了一枚後山的野羅漢果，吃了這個，就能像人般開口說話，並保持一段時間了。天上的果子，有時候會和人間同名，但並非指同一種東西。
“我說～我替你去。”她蹭了蹭夏姑娘的衣袖。
夏姑娘一下子還沒反應過來，去什麽地方，去哪。忽而迴想起什麽，把滿臉的淚水藏起來，整個人縮迴臂彎。
“哎～哭什麽，哭什麽，人生得意須盡歡……”
“你看我一個鳳凰，都不掉眼淚的！”
“我和你說，我們小時候天天在火裏練……可燙死我了，現在想想還蠻懷念的。”
“在火裏？！”夏姑娘明顯驚嚇到了。
“是呀，隻要受過很多傷，就不會再怕受傷啦！”
夏姑娘似懂非懂，聽不認識的小鳳凰亂七八糟地從火扯到了哪種野果最難吃，從天庭有多無聊扯到了自己的粉裙子很漂亮。
…………
禁不住千楓的軟磨硬泡，加之夏姑娘生性猶豫，確實是相當容易被人牽走的性格，於是，很快答應了。
她實在受夠了在紅鸞殿的日子了。
這迴一定要豁出去。
她們一起去拜訪了鳳凰族的藥兒娘。
藥兒娘是位神秘的仙人。
「藥兒娘」的名字實際是個代號，甚至眾人都不知其是男是女，是一個人，還是早就換了許多人。在千楓的印象中，“她”總是裹著寬大的披風，手上常年纏滿包紮的布條，這雙手摸起來感覺像冰冷的凍土，千楓小時候，無意間觸碰到過，所以才知道。
千楓很尊敬藥兒娘。
藥兒娘會許多稀奇的法術，包括一切不為人知的仙術秘術，解三界難解之症，破世間難破之劫。傳聞中言說：藥兒娘是昆侖派出來的方士，有的法術啊，如果她盡全力做，甚至可以暗渡陳倉，脫逃天道的限製。
因此，來求請她做事的人絡繹不絕。
然她性格古怪，隻和少數的人合得來，千楓是其中一個。
按照藥兒娘的方子，夏姑娘和千楓服下一些特殊的藥，這些藥物有：香氣詭異的仙草，有泥巴和石塊，有燒成炭的、說不清是什麽的黑乎乎玩意兒，金光閃閃的丹丸，還有彩色的、甜絲絲的水等等。
藥兒娘說，服下它們，能夠交換掉靈魂的外殼——這個想說清，是很麻煩的，也很難理解，找不到合適的詞。看官兒們，我們就用人間說的「換舍」或者「交換命格」吧。
咱們知道，曾經有過這個事情，就已足夠了。
也就是：夏姑娘偽裝成鳳凰，去香木那引火自焚；然後，她與千楓就能互換居住著的身體——千楓不必經涅盤，就能擁有人身。
且能代替夏姑娘，領帛書下凡了。
…………
換命之事很順利，做得滴水不漏，瞞天過海。
而夏姑娘，經曆百般折磨後，就作為一個鳳凰的假身“死去”，在這裏安樂永生。
“橫豎都是解脫了，謝謝你。”
“聽說人間春天的杏花很美，替我去看看吧。”
“好。”
二人謝過藥兒娘，就此作別。
誰曾想，香木堆底下有金礦，剛剛火方燃盡，竟煉出了一枚似錢幣樣的物什，夏姑娘就把它拾來了。
“千楓走得太快，不然就當麵送她作紀念了。”夏姑娘心想。
遂悄悄將此錢幣飛去，藏匿在好友身上，以便跟隨陪同千楓下凡，如有需要時，它會提供幫助。
千楓捏了捏渾身上下，感覺太不可思議，欣喜地活蹦亂跳。
她現在是人了！
雖剛剛經曆的是雙倍的涅盤之苦，她卻覺得此時此刻，是那麽幸福滿足。
…………
迴到五日後。
剛剛這場帛書大典，看官兒，您可知道了，那個唯唯諾諾來領書的，可不是夏姑娘，而是換舍後的千楓。
這小鳳凰，可了不得啊，硬生生把自己從飛禽變成人身、瞞天過海，隻為體驗不同的故事，遠赴驚鴻人間，走上一迴，也是有趣。
此後咱們再說她的事兒。
…………
現在涼曜如何了？
涼曜醒轉後，異樣地冷靜。她十分禮貌，告別天庭，迴到貪狼星。
她傷養好後，脖子上留下了道洗不掉的血線。為什麽，桃花神官玉樓一個失手誤傷，偏偏能傷到最重要的脖頸上？
很難不往另一個方向去想。
貪狼星那邊的人，自然知曉了一切，明麵上還是和和氣氣，沒有任何人站出來，畢竟撕破臉不好看。然心下已有計劃——他們要把涼曜也送下凡，作什麽事？咱們還不能說。
一切，都處在暗流湧動之中。
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我們接著上邊兒，夏姑娘從香木灰燼堆裏尋得的錢幣講下去。
故事轉到人間……
傳聞，秦初，有一把銅錢劍。
這是民間兩位神秘身份的奇人異士聯手，受聖上之托、出於仁愛世人之念，而編織鑄造的。當時，此劍可降妖除魔，救百姓於水火危難中。
由於過去的異士都心性純正，法力高強；加之民間珍奇靈獸尤其多，均隱居在山林田野中。人與自然關係密切，日出而作、日落而息，可相處無礙。
所以，可想而知，當年是個多麽寶物頻出、奇人頻現、怪事發生如麻的年代。
這兩位神秘高人牽頭，將五種不同的天地靈氣「木、火、土、金、水」，分別儲存在五枚圓形方孔錢內。
異士們傷亡慘重，此間代價難以盡述——總之，最終他們成功將靈氣封印、儲存在錢幣內。
為何此劍威力無比？
就是因其中的這五枚錢幣上，被賦予了五種不同的功能。
得到它們，就可獲得它們的不同力量，使人或得財富、或得地利、或升仕途、或強運加身、或百毒不侵。
這裏就得提到，夏姑娘贈給千楓的那枚錢幣了，它自然隨著女兒們的下凡，一並遺失在人間。
而這一涅盤後煉出的錢幣，本身火性已經很足。
它也是被兩位異士他們偶然尋獲，然後，持續以火五行靈氣鍛造它，變成了五行錢中的「火幣」。
這二位高人，為了保護寶物鑄造的過程順利進行，先是放出各種消息，掩蓋了五行錢的所有來路，封鎖情報；
再以東海底神木的樹幹，鍛造了憐珠劍的劍柄與主體；
以及不知名的赤色仙草，將數枚錢幣——包括那五枚最特殊的錢幣，加以七色珠寶編織連綴，使用符咒與特殊手法，纏繞、澆鑄在此劍上，最終製成。
此劍名「憐珠」。
異士高人們取「憐恤眾生，守衛四海疆土」之意，將其深埋於王城下，加以鎮壓；而這把劍的命名，民間另一種說法是：「若真正憐惜眾生百姓，人人皆是稀世珠寶」。
由於它的傳奇性，甚至到後來時，在市井傳聞裏催生出了「憐朱」、「連珠」等別名。
“五幣出、衛四方。憐珠寶劍美名揚。”
這是坊間流行的童謠。
它有過許多許多傲人的功績，彼時也十分受歡迎，當年幾乎家喻戶曉。
這本身是造福百姓的好事，不知不覺間，這件事性質就變了。
…………
事情是這樣的。
名門望族們發現，在使用過程中，這把劍威力過大了。每次啟動、收場都十分麻煩，代價慘重，必須要有反製之物，削弱它的力量，才能剛好用得起來。
於是，那兩位神秘高人持續聯手，用東海底神木的根（根係內藏一種至純至善之玉，名曰“木舍利”）做了一個扳指。見過的人說，它的指環可大可小，十分神奇。
此扳指名曰「荷碧」。（荷，音讀第四聲，同“負荷”）
荷碧扳指完成後，戴上它，望族們都能順利駕馭憐珠劍了。
荷碧由高人各自的兩家族協力保管，遂安寧了數年。它可以限製寶劍的力量，以及，作為如有必要，能毀掉憐珠劍的信物。
傳言鑄劍人說：此劍與五幣，世間唯有兩種人能夠駕馭。若流通到其他人手上，就和普通的物品沒有任何區別，甚至很快被寶物反噬克死。
那麽，是哪兩種人可以駕馭呢？
一是：心懷天下、至純至善之人；
二是：長期從事白事行當之人。
隻因陰門行當，本身長年累月下來，陰氣煞氣偏重，方能鎮住寶物；再者，兇性旺處，稍有不慎，是極易出大惡人的風水。
大善大惡之人，均能降服寶物。
憐珠劍和五幣，隻有在這樣的人們手上，才得以發揮它們的力道。
最開始，隻有名門望族知曉此二件寶物與五幣的真實功能。
而後，由於三國亂世之間，憐珠劍與荷碧扳指的事被民間發現，加上江湖傳言其神奇功能，能增強人的氣運，還能修正五弊三缺的風水！從此，事件愈演愈烈，憐珠劍徹底陷入了無休無止的爭奪中……
寶劍在被爭奪的過程中，潰散為一堆銅錢，其中最重要的五枚錢幣，也散佚民間，不知去處。
從此，每一幣被找到，都會引起強奪，現場死傷慘重。
如誰人想強占，就有另一撥更強的人家上來滅門，最終會落到某族的當家手上，把寶錢藏匿起來，然後被發現，再度被滅門……
循環往複。
這事兒，在江湖掀起了陣陣血雨腥風。
畢竟，每集一枚幣，則多一種五行力量的優勢加身。
…………
稀世寶物，有時候未必帶來的都是好事。
看官兒，您現在知道，憐珠劍主體被毀，已不複存在了。
最初的兩位高人早不知所蹤。有說隱居山林的，有說慘死的，有說改名換姓、說不定就混跡在坊間的。
而那五枚銅錢，自三國以來，一直散佚流通於民間。
五幣，在不同家族手中流轉，它們沾染了人的貪心，吸收邪念、日夜供養，愈發增強其力量。
寶物啊，遇好人則變好，遇壞人則更壞。
可由於人心的整體趨向和貪婪性，五幣裏頭的靈氣，不可避免地聚集、蛻變、成形，最終逐漸變為兇獸。
這樣一來，寶錢們從神器逐漸轉兇。加之兇獸有了靈性，又被封印在錢幣內，狂暴至極，更增憂患。遂五幣變成了詛咒和一種權力的象征，高人聽到就心驚，避之不及；普通人則聞風喪膽，敬而遠之。
越是有人怕的東西，就越是有人趨之若鶩。
在江湖中，流傳著一位見過所有寶錢與真憐珠劍本體的「五寶散人」，他寫過本《柳浪傳記》，這是個話本兒。裏邊胡亂編了些書生與秦樓女子的風月故事，坊間人對其中的曖昧情節津津樂道，實際作者文筆拙劣，不經細看。
然而，很多大家族均對這話本畢恭畢敬，奉為圭臬，幾乎人人家中都留有一本收藏用的拓本，有的還要把它放置高處供起來。
這主要是因為，這話本中間出現了某一片段，十分離奇詭譎，和什麽柳浪、秦樓一點兒關係都沒有！隻隱約涉及五枚神奇錢幣的規則，真假難辨。
現摘錄部分如下。
“「憐珠」全解：
壹、五幣兇性過大，普通人碰不得，三日暴斃。即便特殊命格，一人手中最多能執一枚，凡兩枚必死；木幣在手時，無虞，可執多枚。
貳、由於相生有情，五幣可以按照“木、火，土，金，水”的順序，依次被找到。（如：你有了火幣，它會指引你去哪找土幣；你有了水幣，它會指引你去哪找木幣。）
叁、集齊五幣的人們，匯合後，當年的憐珠劍本體會現世。第一個觸碰到劍的人，如用劍自刎，可用自己生命，換取最仇恨之人立刻死去。
若以自己的陽壽獻祭，就能實現任何一個對等年數的俗世願望。
肆、五幣的功能：
金幣：出自一位富商巨賈隨身攜帶的幸運寶錢。可增強勇氣、武力與正偏財，主財運亨通、行事勇猛、快刀斬亂麻；
木幣：一名仁壽醫者，曾將一銅錢放入草藥中熬湯，救活了將死之帝王，可使平安，百毒不侵，替人除病消災；
持有木幣，能讓人突破單枚限製，從而不隻可以駕馭一枚寶錢。
水幣：傳聞出自一位書生趕考路上，捐給乞丐的錢，機緣巧合，後來他功成名就。這枚錢主仕途與青雲直上，魁星加持、隱秘情報交流、多貴人幫扶；
火幣：不明來處。通體發紅，主強運附體，各方麵都心想事成；然速發速毀，所以無法呆在同一人手上太久，凡四十九日夜，必須轉贈——否則，必強烈反噬擁有者。
原因未知。
土幣：一位大官過世下葬時，嘴裏含著的壓口錢。由何家發丘中郎將帶出，這錢可隨時許願，類似聚寶盆的功能，主各種資源的積累匯集——不過，要以德行來換，取厚德載物之意；
土幣可以追蹤到其他四幣的具體地點，或混淆視聽、隱藏所有幣的地點信息。
伍、每次，待憐珠劍出世後，五幣會自行四散於世間各地，等待下一次迴歸重聚。
陸、除非當年的鑄劍人迴歸，則五幣永遠存在於世，不得銷毀。
——注：「荷碧」扳指能封印憐珠劍並毀壞五幣，日前，未知具體方法。”
…………
最後的這行小字，爭議頗大，很多人都說最後這句一定是假的，說可以毀幣，又沒有方法！和白說了似的。
此典籍原版也被爭搶，有人說此書係杜撰；
有人說，是某陰門或某名門望族的後人，假托散仙之名，而留下的天機；
可能是卿家人吧，他們說。
因為那個卿家祖上是有名的劊子手，常年跟隨皇室辦事，極擅兵器，說不定憐珠劍就是……
…………
總之，大家寧肯信其有，不可信其無。
《柳浪傳記》有許多版本，根據民間可靠消息，與陰門這些年大體情況，上麵的這版裏麵所摘錄的，還算比較可信。
看官兒哪，恕我直言。很多事兒，越傳越添油加醋，愈發顛倒夢想、不可理喻。
您可千萬別當真，隻當故事看！
可歎可笑，五幣的事被吵來吵去，反複如是幾百年，在他們口中變成了珍貴無比的「五帝錢」。
最終千言萬語匯成一句：
“誰家能集齊五帝錢，誰就能一統百家陰門江湖！”
…………
時間，轉瞬來到長庚下凡為人之前。
在說長庚她們輾轉輪迴之前，我們得聊聊「四大陰門」了。