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第四迴 千楓繞水榴花紅透 陰行百家粉墨登場
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杏曆戊子年（1588年）。
江南姑蘇城，剛過霜降時節。
石家大院內傳出嬰兒的啼哭。
許多盞大紅燈籠下邊，丫鬟小廝們麵色欣喜，大家紛紛鬆了口氣。熬了一宿，窗外已是朝陽露出了雲頭。
石家夫人誕下一位女嬰。
夫人擦去臉上的汗，稍作歇息，朝窗外看去，她依稀瞥見門口一株楓葉還未全部染紅。
“哥哥叫千柏，妹妹便叫千楓罷。”
眾人對這名字皆是讚歎，忽而，一位年輕魁梧的男人急步進房，眉頭緊鎖，臉上卻溢滿驕傲的喜悅。
“夫人。”
“知火。”
“你安心，無礙。是個女孩兒。”石夫人半倚在床榻，對來者微笑。
石知火看著剛誕下的女嬰，笑得合不攏嘴。
石家張燈結彩、大擺宴席，慶祝了三個日夜。
…………
一切看起來都很順遂。然而，好景不長，直至幾個月後，石家大院闖來了位不速之客。
這是一個模樣怪異的瞎眼和尚，他總是在石家大院門口踱來踱去，心事重重。並且神神叨叨地遊說石家人，說這位新誕下的女嬰會帶來災難！
有一天。
“這女娃娃……”瞎和尚蹙眉，用空空蕩蕩的眼窟窿盯著夫妻二人，“遲早聲名天下，你們壓她命不住的，不是二位被克死，就得她亡。”
瞎和尚已經說了類似的東西太久了，石大當家很疲憊。
隻不過這次，實在是言語間透露的意味太過嚴重，縱使石夫人心有準備，也眼前一黑，險些暈倒。
她感覺自己正被吸入兩個恐怖的漩渦，說不清哪邊更像深淵。
“不若趁早放出去，就此斷緣。且留下兩句話兒，貧僧帶她連夜走罷。”
瞎和尚沉吟提筆，落紙揮毫數下，將寫好的一張字條，展給石家人瞧了眼兒，便卷進了嬰孩的繈褓。
想到將與愛女永隔天涯，恐再無溫情相敘之日，石夫人抱著嬰兒哭得泣不成聲。
“將來我們和千楓能否團圓?”
石老爺眼眶微紅，緊鎖眉頭。
瞎和尚微笑：“世間萬事，皆為因緣和合。”
“緣盡，五百年求佛，也隻換得擦肩而過；緣來，即便山高水長，依舊是人生何處不相逢、踏破鐵鞋無覓處。再見不再見，施主又何必掛心?”
遂鄭重行了一禮，抱著石家幼小的女兒，推門走入雪夜。
“二位安心，畢竟是石家的人。貧僧自會照料妥當。”
石夫人追了幾步，倚在門檻上，臉上掛滿淚水，望著遠處的人影，緩緩跌坐在地。
心中輕念：
我的孩子，娘祝你一定永遠平安，
一定要快樂地長大，
一定要啊。
……
且說到石千楓出生後，還未滿一歲，便在戊子年（1588年)的一個雪夜，被瞎眼和尚抱走。
瞎眼和尚一路從姑蘇行至附近的應天府，那兒有個地方，名杏花村。
這杏花村裏，最有名的那座大山，名叫不冬山。
山不在高，有仙則名。
不冬山的山頂處，坐落著他們這片土地上香火最鼎盛的道觀——杏枝觀。
他正背著女嬰向不冬山上走，剛行至花樹密集處，便竄出個黑影兒，攔住了他的去路。二人在杏花林的密影中沉默，然後交談了幾句。
“你們還要作這傷天害理的事兒多久？”是瞎眼和尚在冷笑。
“人放下，你走。”黑衣人答。
這位黑衣人渾身上下都包裹著夜行衣，隻有兩隻眼睛露出。
瞎眼和尚眯眼道：“夏家真不怕後繼無人？”
“老人家，你的大兒，”他布滿血絲的雙眼微眯了眯，帶著笑意，放下待接的手，“還在府裏呢。”
瞎眼和尚渾身顫抖。
黑衣人見瞎眼和尚踟躕了一瞬，改從懷裏摸出了把匕首。
二人不由分說對打了起來。
…………
“唿、唿……”
樹叢被撥開，瞎眼和尚渾身是血，喘著粗氣，一手護住懷裏的什麽。
他用盡渾身力氣鑽進了一座破廟裏——這是不冬山山腰上，廢棄的山神廟。
廟裏有許許多多造型各異的神像，蛛網遍布。稍微唿吸，混著多年陳腐黴味兒的灰塵就直往人嗓眼兒裏鑽，癢得好像直接爬到心窩的小蜈蚣。
他忍住咳嗽，來不及撣掉身上厚雪，趕緊搓了搓凍紅的手，把懷裏的女嬰掏出來，以最快速度藏到廟內一個神像的蓮台內，用稻草、舊布稍稍掩蓋，保暖並留以空隙。
留下來，他要把千楓留在不冬山山神廟！
山神廟的供桌上，放著兩枚本應碩大的石榴，已幹枯腐爛，空餘石榴的軀殼。
瞎眼和尚望著中間最大的那座山神像，山神雙目禁閉，青苔遍身，手拈石雕的花朵，似哭非哭，似笑非笑。
看久了，山神像仿佛微睜開了眼，也在望著他。
瞎和尚有些暈眩，跪下身拜了拜。
貧僧已藏好了。
她必須活下來！
“千楓繞水榴花紅透，
華燈異彩霞映高樓。”
他喃喃念過那張字條，顫抖著手，將字條疊好，放迴女嬰的繈褓內，千楓麵上帶笑，用小手緊緊抓住瞎眼和尚的手指，發出嬌憨的奶音，似乎是餓了。
瞎眼和尚也對她笑了笑，隨即狠下心匆匆離去。
踉踉蹌蹌出了廟，身形隱沒在冬夜的漫天大雪之中。
瞎和尚一路往迴跑，緊趕慢趕，發功用雪埋住自己來時直至進入山神廟的這段路上的腳印。
並且在經過的山路岔口處，做出了許多障眼用的痕跡。
…………
第二天，雪後初霽。山下村口憑空出現了一具瞎眼和尚的屍體。
無人知道這位老者身上發生了什麽事，據仵作說，是山路太滑、不慎摔下而斷骨身亡的。
與此同時，更古怪的是，在這一夜，山神廟的神像全都被砸了個幹淨。
廟內四處都是密集雜亂的腳印。瓶瓶罐罐、神像的斷手、殘破的頭顱、法器等東西撒了一地。
村民們十分不解。
咱現在有山頂的杏枝觀就足夠了。至於這山腰的山神廟，本身就是廢廟一座，平時還傳聞鬧鬼，沒人敢進去拜，都是繞路走，也不可能撥銀子重建，還有官兵連夜搜查逃犯不成麽？
難道山神爺爺要詛咒他們？因為對廟棄之不顧……
“你們看，快來看呐！”
“這裏有個女娃娃，還活著呢！”
村民們忽然在一座蓮台的廢墟裏，聽見了微小的哭聲。
千楓剛被人從髒兮兮的損毀蓮台裏抱出來，就睜大眼睛四處好奇地張望，咯咯地笑。
“她真可愛，怎麽一看見人就笑。”
村裏的奶媽都十分喜歡她，幫她拂去泥土，挨個戳她髒兮兮的小臉蛋。
最終，一戶善心的人家把她收留了。
當地村民靠山吃山，雖然害怕山神廟鬧鬼，但他們更厭惡神像被砸的事情，自家東西，也得有個麵子和模樣兒！遂自行籌資叫人來重新翻建，把山神廟恢複了原樣。
甚至鑲金綴玉，認真折騰了一番，還請和尚道士來吹吹打打，做了不少法事。
自從山神廟經過修葺，香火逐漸鼎盛，附近的村民都日日前來，供上美麗的杏花與新鮮的果盤。
從此，供桌上再也沒有腐爛的石榴了，隻有飽滿欲滴的大紅石榴。
…………
傳說中，起源秦時期的憐珠寶劍，由二位高人牽頭，使用特殊的寶物與錢幣鑄造。在神秘的民間鑄劍人組成聯盟，為其代代磨礪、修護，不使其落入惡人與凡俗之手。
憐珠劍本身法力強盛，亦陰亦陽，靈氣變化多端，凡邪祟煞物，至普通修行者，難以近其旁側一丈。
陰門行當的人說，此劍得之，可逆天改命，糾正五弊三缺。
通體由神秘的赤色仙草編織而就，仙草上，串織鑲嵌了琳琅的七色珠寶，故有一別名，傳作「連珠」。
名門望族說，此劍法力無邊，誰能得到，就能所向披靡，叱吒風雲。
不過由於寶貝物性亢烈，隻能常年從事撈陰門職業的體質陰極者，或至純至善、心懷天下之人才得駕馭。在普通人麵前如同破銅爛鐵，承受不得、自身難保，稍微觸碰或使用不慎，還會克死全家。
這寶劍上，本編織鑲嵌有五枚特殊的銅錢。每一枚，都並非常人能得，它們彼此之間也互有感應，五幣相生有情，相克有製。
這五枚寶錢，單獨存在，就會各自帶有一種不同功用的神力了，難以想象，集齊它們會如何。
若集齊了，招出當年傳聞中的那把寶劍，又會如何？
…………
事情越傳越離奇。
到後來，寶物是否真有那麽厲害，還是說，一種普通的物品，被眾人的目光追隨著，從而愈演愈烈、弄假成真，變成了傳言中那般模樣？
我們看客，是無從得知的。
俗話說，不入虎穴，焉得虎子。
江南地帶，那幾大撈陰門的——即幹白事行當的家族，明裏暗裏，都無比覬覦它。
撈陰門，說白了就是賺死人錢的行當，其中在咱們這兒，二皮匠、劊子手、仵作、紮紙匠這四個職業，被人們稱作為“四陰門”。
關於四陰門，有俗語是這麽傳的：
“劊子手的刀，牆上懸；
仵作（法醫）的眼睛，看得見；
紮紙匠的手藝，活又現；
二皮匠（縫屍人）的針線，走皮麵。”
江南四大陰門：
姑蘇石家，廣陵夏家，琅琊卿家，錢塘司徒家。
石家出紙紮匠，夏家出二皮匠，
卿家出劊子手，司徒家出仵作。
至於一些習符籙的、堪輿的、製作機關的、祝由的、以及專攻星相天象的家族，沒有做大做強起來，抵不上這四家的恢弘繁盛如日中天，故暫不贅述。
由於小凰投生下來的石千楓已經登場，故咱先說道說道石家。
石家乃「四陰門」之首，祖籍在姑蘇城，以巧奪天工的紙紮聞名全應天府，乃至整個江南。
石家內分三門：
一、白事。
紙紮，送替身送煞，祭祖（他們寸點兒裏頭常說：“幹白的”，這也是石家最大的本身發家行當）；
二、喜事。
年燈、花燈、龍燈、風箏、婚禮用品等遍諸人間喜事（他們的寸點兒裏頭常說：“幹紅的”）；
三、酬神。
紮神像，作傳統節日的紙紮神仙隊伍（寸點兒裏頭常說：“天上的”，這時往往伴隨神秘一笑，手指意思意思，指一下天空）。
傳聞，他們石家紙紮內部有個分支，專作陰兵借道時候的紙兵器、紙將軍等等。需要的時候馬上送到沙場後營，戰前燒給自己的軍隊；還會特意走邊門，因為此時是不能走正門的。
石家人有時候忙不過來，會請一位叫做常樂的姑娘來點睛，給紮好的各種鬼神像點上眼睛，還念叨著什麽老迷信的話頭：「不信神鬼的人，才得給神鬼點睛！」
先不提這位點睛人常樂姑娘，我們繼續講石家。
當家的那位，大名石知火，江湖諢名「老石頭」。
據說他的手，剪一紙便能成人，糊紮的黃狗，點上倆個黑眼睛就會下地叫，急著去找骨頭吃。
這位神通廣大的老石頭，曾苦惱膝下無子。
石夫人年久未孕，在送子觀音前成日燒香誦經，方有身孕。先是有了一子，名喚千柏。
這送子觀音待石夫人不薄，而後的戊子年，近霜降節氣，又誕一女，名喚千楓。
誰知入冬後，一個不知打哪來的瞎眼和尚登門拜訪，成日遊說，講這位姑娘會給石家帶來災禍，須由自己帶走她照顧，如何如何。
自然，石家人怎麽肯呢？
不知其中機緣，這和尚最終竟生生說服了老石頭和石夫人，於一個飄著鵝毛大雪的夜晚，把小姑娘抱走了。
石夫人悲慟欲絕，好在老天有眼，畢竟先前留下了一子，很快便洗卻了失女之痛。
有了龍便無所謂鳳，石家人便慢慢淡忘了幼小的石千楓，夫妻二人隻在家中祠堂裏，為生死不明的女兒立了個牌位，權當留下念想。
這牌位，想是現在已積灰了。
老石頭作為大當家的，和四大陰門中的夏家十分交好。
老石頭與夏春，似乎兩人常結伴而行，有人在黑市見過他們。
夏春大當家總開玩笑說老石頭的諢話。
說他能做四陰門之首，是因為他擁有傳聞中的五帝錢之一——那枚能富甲一方的「金幣」。
據說，金幣是從何家發丘中郎將處，輾轉獲得的，這輪是從王家一女子棺木中取來的壓口錢。
至於這五帝錢之一「金幣」，為什麽在石家？咱們以後再敘說。
這裏得先牽扯一段：石家和諸小陰門之一——王家的風流恩怨。
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石千楓的父親老石頭，年輕時文采斐然，生性是個浪蕩子。
他的初戀情人，是一位叫做王蘭仙的女子——他們王家人，亦是陰門中人。王家擅造各種神像，隻是，當年王家的門戶還遠遠比不上石家。
王蘭仙歌喉動人，千嬌百媚，性情十分活潑任性。
他倆曾出雙入對、琴瑟和鳴、羨煞旁人，相處時亦如神仙眷侶。
結果此婚事遭到石家老輩們的一致反對。
為何？
因石家祖輩有規，不得再與低等的小陰門中人結親，更是嚴防一切接近往來石家核心勢力的人，就害怕是攀附自家。
當年的石家，還未如今日般強盛，然也已聲名鵲起，頗有做領頭羊的氣象；而祖籍遠在錦官城的王家，雖在諸多陰門之中並非籍籍無名，卻遠不及石家，無論財力還是人力。
兩家實力懸殊，石家自然不同意聯姻。
嘴上說王蘭仙是“五弊三缺的命，不旺夫”等等，表麵輕視王家的地位，實則是怕分權奪氣，將來唯恐王家的人也來爭搶五帝錢。畢竟，王家造像的實力，在陰門百家不容小覷。
因此，暗中的戀情暴露，便導致老石頭被石家上上下下罵得狗血噴頭。
王蘭仙在“王家是不是想攀附石家的聲名”“臭xx”“輕賤命”“小門小戶”的罵聲中黯然離開，病了幾日。
父母之命，媒妁之言。
在應允了很多條件的前提下，老石頭一人承受了家法，勉強保護了愛人不被追討，並堵住了悠悠眾口。
當年，女子若因為婚事被追討到老家是很丟臉的，很多女子甚至會因此吞金和投水自盡。
他敢怒不敢言，隻能離開王蘭仙。
石家和王家摩擦了這一陣子，後麵也確實關係不大如從前。
後來，王蘭仙非常難過，成日酗酒，再不施妝打扮。
最終，老石頭被逼著聽家裏安排，娶了“姿色平平，溫和賢淑，最是穩重”的石千楓母親——錢夕顏。
二人雖看起來不太般配，然錢夕顏是大家閨秀，麵容清瘦，舉止優雅，整個人符合陰門大家與長輩喜愛的標準。
是最適合老石頭的婚配人選。
隨著年紀增長，老石頭收了風流心思，將王蘭仙埋在心底，與錢夕顏二人日複一日，恩愛有加，先後生下石千柏與石千楓。
王蘭仙十四歲便與老石頭相慕相戀，十七歲被最愛的人拋棄，後一蹶不振，遠離石家。
某天，她忽然主動投身風月場，以十分驚人的速度和手段，坐上了應天頭牌之位。
在這世間，愛情會永遠不變嗎？
老石頭和王蘭仙是否還有牽連？
王蘭仙和石千楓、石家日後的關係，我們逐漸展開。
…………
還有先前金幣的事兒沒解開，「金幣」，是如何由發丘中郎將，從那位王家棺木裏的姑娘口中取出，輾轉到老石頭手上的？
這位棺木裏的王家姑娘，正是和王蘭仙輩分年紀差不多的一位。
事實上，金幣這塊的事，正和王家的另一段「冥婚舊案」有幹係，也和棺木裏的王家姑娘有關係。
王蘭仙與石知火的事情，某種程度上，也促成了冥婚舊案的發生。
說到這冥婚，其中有些離奇事兒得告訴您。看官兒，您可聽好嘍：
現在都說四大陰門，四大陰門，曾經，陰門中間還有兩個很強勢的家族，他們風頭十足時，曾爭奪過第五陰門的位置。那就是「王家」和「常家」。
方才我們提到了「點睛人」常樂姑娘，她就是常家的人。
還提到了石千楓父親——老石頭，他的舊情人——王蘭仙、以及王蘭仙的同輩，王剔月姑娘。
王剔月姑娘，冥婚下葬後，從她口中取出了五帝錢之一的「金幣」！
這「金幣」竟然落在了行事中立的小陰門——何記典當手上，最終又被石家得到了手。
真是搞不懂他們陰門百家。
坊間說起這六家陰門，實際一個都不能少。「六」在傳統文化中，是個多吉利的數字！
正所謂：
東南西北，
四角俱全，
左輔右弼，
六六大順。
有了六大家，這江南陰門百家才並非群龍無首，方可稱完滿。
“石家的紮紙匠——白臉兒招魂；
司徒家的仵作 ——驗毒探案；
卿家的劊子手和冷兵器——斬魔殺神；
夏家的二皮匠——針過無痕；
王家的神像——諸佛下界；
常家的棺碑——三日不出、必有橫財。”
那麽，咱們下迴說王家的冥婚舊案，就得捎帶聊上：
左輔——第五陰門，王家。
右弼——第六陰門，常家。
咱且看：「東像西碑」，升官發財！
王家人的冥婚舊案是如何說？看官兒，咱們且待下迴分解。
第四迴 千楓繞水榴花紅透 陰行百家粉墨登場
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杏曆戊子年（1588年）。
江南姑蘇城，剛過霜降時節。
石家大院內傳出嬰兒的啼哭。
許多盞大紅燈籠下邊，丫鬟小廝們麵色欣喜，大家紛紛鬆了口氣。熬了一宿，窗外已是朝陽露出了雲頭。
石家夫人誕下一位女嬰。
夫人擦去臉上的汗，稍作歇息，朝窗外看去，她依稀瞥見門口一株楓葉還未全部染紅。
“哥哥叫千柏，妹妹便叫千楓罷。”
眾人對這名字皆是讚歎，忽而，一位年輕魁梧的男人急步進房，眉頭緊鎖，臉上卻溢滿驕傲的喜悅。
“夫人。”
“知火。”
“你安心，無礙。是個女孩兒。”石夫人半倚在床榻，對來者微笑。
石知火看著剛誕下的女嬰，笑得合不攏嘴。
石家張燈結彩、大擺宴席，慶祝了三個日夜。
…………
一切看起來都很順遂。然而，好景不長，直至幾個月後，石家大院闖來了位不速之客。
這是一個模樣怪異的瞎眼和尚，他總是在石家大院門口踱來踱去，心事重重。並且神神叨叨地遊說石家人，說這位新誕下的女嬰會帶來災難！
有一天。
“這女娃娃……”瞎和尚蹙眉，用空空蕩蕩的眼窟窿盯著夫妻二人，“遲早聲名天下，你們壓她命不住的，不是二位被克死，就得她亡。”
瞎和尚已經說了類似的東西太久了，石大當家很疲憊。
隻不過這次，實在是言語間透露的意味太過嚴重，縱使石夫人心有準備，也眼前一黑，險些暈倒。
她感覺自己正被吸入兩個恐怖的漩渦，說不清哪邊更像深淵。
“不若趁早放出去，就此斷緣。且留下兩句話兒，貧僧帶她連夜走罷。”
瞎和尚沉吟提筆，落紙揮毫數下，將寫好的一張字條，展給石家人瞧了眼兒，便卷進了嬰孩的繈褓。
想到將與愛女永隔天涯，恐再無溫情相敘之日，石夫人抱著嬰兒哭得泣不成聲。
“將來我們和千楓能否團圓?”
石老爺眼眶微紅，緊鎖眉頭。
瞎和尚微笑：“世間萬事，皆為因緣和合。”
“緣盡，五百年求佛，也隻換得擦肩而過；緣來，即便山高水長，依舊是人生何處不相逢、踏破鐵鞋無覓處。再見不再見，施主又何必掛心?”
遂鄭重行了一禮，抱著石家幼小的女兒，推門走入雪夜。
“二位安心，畢竟是石家的人。貧僧自會照料妥當。”
石夫人追了幾步，倚在門檻上，臉上掛滿淚水，望著遠處的人影，緩緩跌坐在地。
心中輕念：
我的孩子，娘祝你一定永遠平安，
一定要快樂地長大，
一定要啊。
……
且說到石千楓出生後，還未滿一歲，便在戊子年（1588年)的一個雪夜，被瞎眼和尚抱走。
瞎眼和尚一路從姑蘇行至附近的應天府，那兒有個地方，名杏花村。
這杏花村裏，最有名的那座大山，名叫不冬山。
山不在高，有仙則名。
不冬山的山頂處，坐落著他們這片土地上香火最鼎盛的道觀——杏枝觀。
他正背著女嬰向不冬山上走，剛行至花樹密集處，便竄出個黑影兒，攔住了他的去路。二人在杏花林的密影中沉默，然後交談了幾句。
“你們還要作這傷天害理的事兒多久？”是瞎眼和尚在冷笑。
“人放下，你走。”黑衣人答。
這位黑衣人渾身上下都包裹著夜行衣，隻有兩隻眼睛露出。
瞎眼和尚眯眼道：“夏家真不怕後繼無人？”
“老人家，你的大兒，”他布滿血絲的雙眼微眯了眯，帶著笑意，放下待接的手，“還在府裏呢。”
瞎眼和尚渾身顫抖。
黑衣人見瞎眼和尚踟躕了一瞬，改從懷裏摸出了把匕首。
二人不由分說對打了起來。
…………
“唿、唿……”
樹叢被撥開，瞎眼和尚渾身是血，喘著粗氣，一手護住懷裏的什麽。
他用盡渾身力氣鑽進了一座破廟裏——這是不冬山山腰上，廢棄的山神廟。
廟裏有許許多多造型各異的神像，蛛網遍布。稍微唿吸，混著多年陳腐黴味兒的灰塵就直往人嗓眼兒裏鑽，癢得好像直接爬到心窩的小蜈蚣。
他忍住咳嗽，來不及撣掉身上厚雪，趕緊搓了搓凍紅的手，把懷裏的女嬰掏出來，以最快速度藏到廟內一個神像的蓮台內，用稻草、舊布稍稍掩蓋，保暖並留以空隙。
留下來，他要把千楓留在不冬山山神廟！
山神廟的供桌上，放著兩枚本應碩大的石榴，已幹枯腐爛，空餘石榴的軀殼。
瞎眼和尚望著中間最大的那座山神像，山神雙目禁閉，青苔遍身，手拈石雕的花朵，似哭非哭，似笑非笑。
看久了，山神像仿佛微睜開了眼，也在望著他。
瞎和尚有些暈眩，跪下身拜了拜。
貧僧已藏好了。
她必須活下來！
“千楓繞水榴花紅透，
華燈異彩霞映高樓。”
他喃喃念過那張字條，顫抖著手，將字條疊好，放迴女嬰的繈褓內，千楓麵上帶笑，用小手緊緊抓住瞎眼和尚的手指，發出嬌憨的奶音，似乎是餓了。
瞎眼和尚也對她笑了笑，隨即狠下心匆匆離去。
踉踉蹌蹌出了廟，身形隱沒在冬夜的漫天大雪之中。
瞎和尚一路往迴跑，緊趕慢趕，發功用雪埋住自己來時直至進入山神廟的這段路上的腳印。
並且在經過的山路岔口處，做出了許多障眼用的痕跡。
…………
第二天，雪後初霽。山下村口憑空出現了一具瞎眼和尚的屍體。
無人知道這位老者身上發生了什麽事，據仵作說，是山路太滑、不慎摔下而斷骨身亡的。
與此同時，更古怪的是，在這一夜，山神廟的神像全都被砸了個幹淨。
廟內四處都是密集雜亂的腳印。瓶瓶罐罐、神像的斷手、殘破的頭顱、法器等東西撒了一地。
村民們十分不解。
咱現在有山頂的杏枝觀就足夠了。至於這山腰的山神廟，本身就是廢廟一座，平時還傳聞鬧鬼，沒人敢進去拜，都是繞路走，也不可能撥銀子重建，還有官兵連夜搜查逃犯不成麽？
難道山神爺爺要詛咒他們？因為對廟棄之不顧……
“你們看，快來看呐！”
“這裏有個女娃娃，還活著呢！”
村民們忽然在一座蓮台的廢墟裏，聽見了微小的哭聲。
千楓剛被人從髒兮兮的損毀蓮台裏抱出來，就睜大眼睛四處好奇地張望，咯咯地笑。
“她真可愛，怎麽一看見人就笑。”
村裏的奶媽都十分喜歡她，幫她拂去泥土，挨個戳她髒兮兮的小臉蛋。
最終，一戶善心的人家把她收留了。
當地村民靠山吃山，雖然害怕山神廟鬧鬼，但他們更厭惡神像被砸的事情，自家東西，也得有個麵子和模樣兒！遂自行籌資叫人來重新翻建，把山神廟恢複了原樣。
甚至鑲金綴玉，認真折騰了一番，還請和尚道士來吹吹打打，做了不少法事。
自從山神廟經過修葺，香火逐漸鼎盛，附近的村民都日日前來，供上美麗的杏花與新鮮的果盤。
從此，供桌上再也沒有腐爛的石榴了，隻有飽滿欲滴的大紅石榴。
…………
傳說中，起源秦時期的憐珠寶劍，由二位高人牽頭，使用特殊的寶物與錢幣鑄造。在神秘的民間鑄劍人組成聯盟，為其代代磨礪、修護，不使其落入惡人與凡俗之手。
憐珠劍本身法力強盛，亦陰亦陽，靈氣變化多端，凡邪祟煞物，至普通修行者，難以近其旁側一丈。
陰門行當的人說，此劍得之，可逆天改命，糾正五弊三缺。
通體由神秘的赤色仙草編織而就，仙草上，串織鑲嵌了琳琅的七色珠寶，故有一別名，傳作「連珠」。
名門望族說，此劍法力無邊，誰能得到，就能所向披靡，叱吒風雲。
不過由於寶貝物性亢烈，隻能常年從事撈陰門職業的體質陰極者，或至純至善、心懷天下之人才得駕馭。在普通人麵前如同破銅爛鐵，承受不得、自身難保，稍微觸碰或使用不慎，還會克死全家。
這寶劍上，本編織鑲嵌有五枚特殊的銅錢。每一枚，都並非常人能得，它們彼此之間也互有感應，五幣相生有情，相克有製。
這五枚寶錢，單獨存在，就會各自帶有一種不同功用的神力了，難以想象，集齊它們會如何。
若集齊了，招出當年傳聞中的那把寶劍，又會如何？
…………
事情越傳越離奇。
到後來，寶物是否真有那麽厲害，還是說，一種普通的物品，被眾人的目光追隨著，從而愈演愈烈、弄假成真，變成了傳言中那般模樣？
我們看客，是無從得知的。
俗話說，不入虎穴，焉得虎子。
江南地帶，那幾大撈陰門的——即幹白事行當的家族，明裏暗裏，都無比覬覦它。
撈陰門，說白了就是賺死人錢的行當，其中在咱們這兒，二皮匠、劊子手、仵作、紮紙匠這四個職業，被人們稱作為“四陰門”。
關於四陰門，有俗語是這麽傳的：
“劊子手的刀，牆上懸；
仵作（法醫）的眼睛，看得見；
紮紙匠的手藝，活又現；
二皮匠（縫屍人）的針線，走皮麵。”
江南四大陰門：
姑蘇石家，廣陵夏家，琅琊卿家，錢塘司徒家。
石家出紙紮匠，夏家出二皮匠，
卿家出劊子手，司徒家出仵作。
至於一些習符籙的、堪輿的、製作機關的、祝由的、以及專攻星相天象的家族，沒有做大做強起來，抵不上這四家的恢弘繁盛如日中天，故暫不贅述。
由於小凰投生下來的石千楓已經登場，故咱先說道說道石家。
石家乃「四陰門」之首，祖籍在姑蘇城，以巧奪天工的紙紮聞名全應天府，乃至整個江南。
石家內分三門：
一、白事。
紙紮，送替身送煞，祭祖（他們寸點兒裏頭常說：“幹白的”，這也是石家最大的本身發家行當）；
二、喜事。
年燈、花燈、龍燈、風箏、婚禮用品等遍諸人間喜事（他們的寸點兒裏頭常說：“幹紅的”）；
三、酬神。
紮神像，作傳統節日的紙紮神仙隊伍（寸點兒裏頭常說：“天上的”，這時往往伴隨神秘一笑，手指意思意思，指一下天空）。
傳聞，他們石家紙紮內部有個分支，專作陰兵借道時候的紙兵器、紙將軍等等。需要的時候馬上送到沙場後營，戰前燒給自己的軍隊；還會特意走邊門，因為此時是不能走正門的。
石家人有時候忙不過來，會請一位叫做常樂的姑娘來點睛，給紮好的各種鬼神像點上眼睛，還念叨著什麽老迷信的話頭：「不信神鬼的人，才得給神鬼點睛！」
先不提這位點睛人常樂姑娘，我們繼續講石家。
當家的那位，大名石知火，江湖諢名「老石頭」。
據說他的手，剪一紙便能成人，糊紮的黃狗，點上倆個黑眼睛就會下地叫，急著去找骨頭吃。
這位神通廣大的老石頭，曾苦惱膝下無子。
石夫人年久未孕，在送子觀音前成日燒香誦經，方有身孕。先是有了一子，名喚千柏。
這送子觀音待石夫人不薄，而後的戊子年，近霜降節氣，又誕一女，名喚千楓。
誰知入冬後，一個不知打哪來的瞎眼和尚登門拜訪，成日遊說，講這位姑娘會給石家帶來災禍，須由自己帶走她照顧，如何如何。
自然，石家人怎麽肯呢？
不知其中機緣，這和尚最終竟生生說服了老石頭和石夫人，於一個飄著鵝毛大雪的夜晚，把小姑娘抱走了。
石夫人悲慟欲絕，好在老天有眼，畢竟先前留下了一子，很快便洗卻了失女之痛。
有了龍便無所謂鳳，石家人便慢慢淡忘了幼小的石千楓，夫妻二人隻在家中祠堂裏，為生死不明的女兒立了個牌位，權當留下念想。
這牌位，想是現在已積灰了。
老石頭作為大當家的，和四大陰門中的夏家十分交好。
老石頭與夏春，似乎兩人常結伴而行，有人在黑市見過他們。
夏春大當家總開玩笑說老石頭的諢話。
說他能做四陰門之首，是因為他擁有傳聞中的五帝錢之一——那枚能富甲一方的「金幣」。
據說，金幣是從何家發丘中郎將處，輾轉獲得的，這輪是從王家一女子棺木中取來的壓口錢。
至於這五帝錢之一「金幣」，為什麽在石家？咱們以後再敘說。
這裏得先牽扯一段：石家和諸小陰門之一——王家的風流恩怨。
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石千楓的父親老石頭，年輕時文采斐然，生性是個浪蕩子。
他的初戀情人，是一位叫做王蘭仙的女子——他們王家人，亦是陰門中人。王家擅造各種神像，隻是，當年王家的門戶還遠遠比不上石家。
王蘭仙歌喉動人，千嬌百媚，性情十分活潑任性。
他倆曾出雙入對、琴瑟和鳴、羨煞旁人，相處時亦如神仙眷侶。
結果此婚事遭到石家老輩們的一致反對。
為何？
因石家祖輩有規，不得再與低等的小陰門中人結親，更是嚴防一切接近往來石家核心勢力的人，就害怕是攀附自家。
當年的石家，還未如今日般強盛，然也已聲名鵲起，頗有做領頭羊的氣象；而祖籍遠在錦官城的王家，雖在諸多陰門之中並非籍籍無名，卻遠不及石家，無論財力還是人力。
兩家實力懸殊，石家自然不同意聯姻。
嘴上說王蘭仙是“五弊三缺的命，不旺夫”等等，表麵輕視王家的地位，實則是怕分權奪氣，將來唯恐王家的人也來爭搶五帝錢。畢竟，王家造像的實力，在陰門百家不容小覷。
因此，暗中的戀情暴露，便導致老石頭被石家上上下下罵得狗血噴頭。
王蘭仙在“王家是不是想攀附石家的聲名”“臭xx”“輕賤命”“小門小戶”的罵聲中黯然離開，病了幾日。
父母之命，媒妁之言。
在應允了很多條件的前提下，老石頭一人承受了家法，勉強保護了愛人不被追討，並堵住了悠悠眾口。
當年，女子若因為婚事被追討到老家是很丟臉的，很多女子甚至會因此吞金和投水自盡。
他敢怒不敢言，隻能離開王蘭仙。
石家和王家摩擦了這一陣子，後麵也確實關係不大如從前。
後來，王蘭仙非常難過，成日酗酒，再不施妝打扮。
最終，老石頭被逼著聽家裏安排，娶了“姿色平平，溫和賢淑，最是穩重”的石千楓母親——錢夕顏。
二人雖看起來不太般配，然錢夕顏是大家閨秀，麵容清瘦，舉止優雅，整個人符合陰門大家與長輩喜愛的標準。
是最適合老石頭的婚配人選。
隨著年紀增長，老石頭收了風流心思，將王蘭仙埋在心底，與錢夕顏二人日複一日，恩愛有加，先後生下石千柏與石千楓。
王蘭仙十四歲便與老石頭相慕相戀，十七歲被最愛的人拋棄，後一蹶不振，遠離石家。
某天，她忽然主動投身風月場，以十分驚人的速度和手段，坐上了應天頭牌之位。
在這世間，愛情會永遠不變嗎？
老石頭和王蘭仙是否還有牽連？
王蘭仙和石千楓、石家日後的關係，我們逐漸展開。
…………
還有先前金幣的事兒沒解開，「金幣」，是如何由發丘中郎將，從那位王家棺木裏的姑娘口中取出，輾轉到老石頭手上的？
這位棺木裏的王家姑娘，正是和王蘭仙輩分年紀差不多的一位。
事實上，金幣這塊的事，正和王家的另一段「冥婚舊案」有幹係，也和棺木裏的王家姑娘有關係。
王蘭仙與石知火的事情，某種程度上，也促成了冥婚舊案的發生。
說到這冥婚，其中有些離奇事兒得告訴您。看官兒，您可聽好嘍：
現在都說四大陰門，四大陰門，曾經，陰門中間還有兩個很強勢的家族，他們風頭十足時，曾爭奪過第五陰門的位置。那就是「王家」和「常家」。
方才我們提到了「點睛人」常樂姑娘，她就是常家的人。
還提到了石千楓父親——老石頭，他的舊情人——王蘭仙、以及王蘭仙的同輩，王剔月姑娘。
王剔月姑娘，冥婚下葬後，從她口中取出了五帝錢之一的「金幣」！
這「金幣」竟然落在了行事中立的小陰門——何記典當手上，最終又被石家得到了手。
真是搞不懂他們陰門百家。
坊間說起這六家陰門，實際一個都不能少。「六」在傳統文化中，是個多吉利的數字！
正所謂：
東南西北，
四角俱全，
左輔右弼，
六六大順。
有了六大家，這江南陰門百家才並非群龍無首，方可稱完滿。
“石家的紮紙匠——白臉兒招魂；
司徒家的仵作 ——驗毒探案；
卿家的劊子手和冷兵器——斬魔殺神；
夏家的二皮匠——針過無痕；
王家的神像——諸佛下界；
常家的棺碑——三日不出、必有橫財。”
那麽，咱們下迴說王家的冥婚舊案，就得捎帶聊上：
左輔——第五陰門，王家。
右弼——第六陰門，常家。
咱且看：「東像西碑」，升官發財！
王家人的冥婚舊案是如何說？看官兒，咱們且待下迴分解。