在這個有內功加成的世界,普及化是湧現天才的方法,但天才隻是用對了地方的人才,而係統教育打開了學生們自學的大門,以前的師徒教育,師父怎麽教,徒弟怎麽學,雖不能全都說是知其然不知其所以然,但犯一點點錯師父就會指正,他們並不需要培養太多自學能力,至少就不能想象青城四秀這種貨色會去背誦全部的人體經脈圖,他們最多就是修煉到哪條經脈就知道了哪條經脈而已。


    而且師父是劍宗,徒弟也隻能是劍宗,也不管徒弟是不是更適合氣宗武學。


    學生們不同,係統教育就是要普及這種通用型知識,學會查字典(當然此時初期的字典已經編出來了)就等於認識了大多數字,學會識譜就能彈奏大多數曲,經脈圖當然是武俠特色係統教育的內容。


    如今道門對於精氣神的研究已經取得了一些成果,一些原理性的東西後來也放進了課程,學生們知其然也知其所以然。


    學生們高中以前都是修習的全真武功,這玩意適合所有人,所有人也適合它,但即使在天才的人修習起來也就那個樣,所以剛開始大家也對學生中出現多少武功高手不抱多大希望,隻是有棗無棗打兩杆子。


    誰知係統化的教育讓學生們擁有了自學能力,後來張賀之整理了華山派武學,把其中很多放進圖書館,高中以上學生可以隨意觀看,但修習需要取得武學老師同意。


    但叛逆期的學生們有時候會不太聽話,私下難免偷偷學學。


    加上後來劣質冰蠶護甲大量投入,學生們可以在接近實戰狀態下全力出手。


    以學生們的自學能力,自然很快摸索出來哪種武學最為適合自己修煉,最好的不如最合適的,有了全真武學的牢固基礎,有了最適合自己的武學,學武二十年就穩穩五品的學生就出現了幾百人,後來開場時,張賀之能拿出手來習武不到三十年就到四品境界的高手足足上百,許多人比原著中嶽不群還強,甚至有那麽十幾個不亞於方證,兩三個到了三品境界,夠資格與東方不敗交手。


    其實想來也應該是這樣,就一個嵩山劍派就不止十三太保這些高手,而道門力量比嵩山劍派強得多,主要是道門並不參與江湖搏殺,以前對培養武功高手沒有太大的興趣。


    但當大量的學生擁有了習武的機會之後,其中難免有一些特別喜歡習武的。


    天才的第一條件是愛好,當這些學生表現出他們的武學天分時,道門也不吝於向他們傾斜武學資源。


    而一般的武林名門大派並不能保證自己收迴來的徒弟,都是從心底裏喜歡習武的,而且也不一定喜歡這一門武功。


    比如令狐-靈衝就隻喜歡練劍,不喜歡練功,並不適合氣宗。


    天才的第二個條件就是遇上特別適合自己的東西,華山派的混元掌功就被好幾個學生給練成了,而且非常強。


    其實張賀之給學生們安排的修煉武功中,並不包含華山派混元掌功,隻是放在圖書館裏,進入高中的學生都能看而已。


    這混元掌功有個笑話叫做多數人都練廢了,因為在秘籍裏就要求。由外至內修出內功之前最好不要修煉其他內功。


    當然修習其他內功的情況下,修習混元掌功也可以,但這樣練出來的就不是純粹的混元掌功了。


    更可怕的是有人練這個練了幾十年都沒有由外至內練出內功,完全就練廢了。


    張賀之也不可能讓學生們去冒這個險。


    但是後來發現是前人搞錯了,武林中江湖上內功都是為了打鬥而設計,難免都帶有鋒銳,對經脈有一定的負擔,這混元掌功由外而內帶動體內內力運轉,除非是由外而內自身修煉出來的內功,否則多多少少都會對經脈造成更大的負擔。


    但當年前輩們創立混元掌功時,天下間武林中還沒有以柔克剛的內功,當後來武林中出現柔性內功時,天下間也沒有人會冒險,浪費一生的時間拿自己去試驗。


    而且周氏全真武功也一樣,他的空明拳法本身就是柔性的,老頑童當初搞周氏全真武功這玩意兒,他就是為了築基而築基,為了內功而內功,他就沒怎麽考慮過這套武功用於實戰,隻是他的境界太高,使得這套武功也可以投入實戰罷了。


    一般學生看了混元掌掌法之後都會順著練一番,反正沒有由外而內修出內力之前,練了也是白練,就當熟悉一下自家門派武功招式。


    但其中就有那麽一些學生,覺得練了混元掌法,渾身舒坦,反正他們對於自身武學境界的要求也不高,心思放在其他地方,練武是道門的要求,強身健體而已,就當在後世公園裏打太極拳。


    結果練了一段時日之後,那混元掌法居然調動起這些學生體內的周氏全真內功,他們還沒有受傷,自身感覺還不錯。


    道門的這些醫生們聽了這事大感興趣,又進行了仔細的研究。


    這混元掌功有一個最大的好處,它是內外雙修,一旦入門就是六品,從六品修到四品,完全沒有門檻就是功力的積累,至於能不能修到四品圓滿就看個人自己了。


    這隻要踏過了四品的門檻,就已經是原著中十三太保前四位那種水平了。


    那是什麽水平,也就稍遜原著中嶽不群的水平一點,嶽不群是什麽級別?是天下正道十大高手中排在五六位的大高手啊!


    天才的第三點就是資源,沒有資源你練什麽武功,沒聽說過窮文富武嗎?


    道門現在開始手中掌握了多少新生資源?


    對於任何表現優秀的學生當然是不遺餘力的。


    這種資源的堆砌遠遠高於普通武林門派。


    僅僅對於林下參的研究種植,道門現在在普通藥物上就完全碾壓了武林門派。


    更別說還有從來沒有被人采摘過的西洋參了,道門後來僅僅在北美擁有的“護參人”就有三萬以上。


    所有的資源中其實最重要的資源就是糧食,連肉都吃不起,你練什麽武功?


    那少林寺的武僧不也同樣是要吃肉的嗎?


    練精化氣,氣為精血之餘,練精化氣對於精血的消耗更上一層樓。


    所以武林中人個個都是大肚羅漢,也就不難理解了。


    大投入,大產出,在集約化,組織化,係統化的統籌之下,農業和畜牧業的改變隻需要兩三年就是天翻地覆的。


    堆肥積肥這些手段在遠古時期就已經出現,也有很多專著記載,但是在這個時代它隻是一些種田高手的個人技能。


    後世解決熱量大循環的源頭分別是石油,煤炭化工和海洋捕撈,但當古代農場有人專門分工負責肥料時,農場的產量就穩定提高不止一倍。


    沼氣池的大量投入使得農肥的應用效率得到極大提高。


    當草原的放牧變成圈地種草養殖時,畜牧業的產量至少增加五倍。


    良種的批量選擇,也避免了農村農民個人操作所帶來的不穩定性。


    田骨和田皮的區別使得道門雖然不能出麵購買過多的土地,但大量的租用田皮,實現農場化種植卻毫無問題,多出來的農村人手被投入初級工業,或者先期進入大小琉球與北海島,遼東進行開拓。


    這些在沒有化肥的情況下也難以做到爆炸性增長,而張賀之又如何不知道哪裏有天然肥料。


    在這些對現在這些古人而言,近乎無窮無盡的資源的堆砌之下,但凡是一個人才,就有機會讓他變成天才。


    當然天才不僅限於武學,到張賀之隱身完畢,決定出山時,道門已經擁有了一大批,可以稱為工程師或者科學家的人。


    當然由於華山道門的習慣最高成就仍然是醫學,由於這個世界有內功顯世,傳統醫學與現代醫學的衝突並沒有那麽激烈。


    至少當張賀之決定,刨開自己的肚皮看一看時,不用擔心流血過多,也無需注射麻藥。


    僅僅當張賀之隱居兩三年醫學院初創,學生們解剖青蛙,白鼠和兔子時,就已經能夠基本保證它們不死了,然後交到護士科的手上,資源再次利用,並且重複利用。


    當然在這裏我們要為小動物們更加悲慘的生存條件默哀一下。


    最後在一些動物保護主義者組織的抗議之下,不得不規定,所有的小動物都不準再進行第二次醫學循環利用。


    也導致華山派著名的八寶雞湯同樣升級出了八寶兔湯,八寶豬肉湯,甚至還有一些調皮的學生們弄出了八寶猴湯,張賀之對此進行了嚴厲的批評,並罰了好幾個學生去保護三年金絲猴。


    對於中國人來說,土地情節才是根本,天才學生的湧現最大收益還是農業,學生們的各種腦洞讓張賀之大為吐槽,還有申請高手用內功培育良種的實驗,而且後來結果驚人。


    人類的肉體力量突破了某種限製時,很多小型動力機械的存在已經沒有了必要性,農業上的小型旋耕機功率不過與四乘的龍象般若功持續輸出相當,幾馬力而已,當人可以輕鬆操作沒有動力核心的微型機械時,許許多多的農業水利以及交通工程已經沒有了難度。


    內功的作用,被學生們腦洞大開的各種天才想法發揮到了極致。


    十幾年後,當看著戴著冰蠶絲手套的工匠,用六乘的龍象功加鷹爪功捏著黃泥一樣的冷鍛鋼打造各種零件時,隻能捂著鼻子簽署了蒸汽輪機試驗經費申請。


    當人類的力量突破了鋼鐵加工的基礎關卡時,人類從隻能通過工具加工與感受鋼鐵,變成了人類可以直接參與感受到鋼鐵材料在整個加工過程中的各種細微變化,這種突破帶來的影響是深遠的。


    至少當後來張賀之在自己的遊艇甲板上麵看見工匠們在冷鍛鋼板上留下來的指印時,隻能感歎工匠們的簽名方式進步很大啊!

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