從黑暗中浮現的陰暗，就是蟾蜍神的輪廓，它幾乎取代了午夜迴響的神社中曾經擁有的一切，無論那是空氣，是築，是草木，亦或者是爆炸的火焰和清脆的聲響，即便狂風驟雨也徹底被這個巨大的陰影吞沒了。所i以， 馬恩和氅峰紅範已經不用再去思考這些狂躁的自然現象究竟是不是這個恐怖“神明”的一部分，因為，這些自然現象已經徹底
午夜迴響裏的神社已經進入了一個孤獨而寂靜的夜晚，也用不著再去區分哪裏是大地，哪裏是天空，因為四麵/ \方都是大塊大塊的陰影， 根本無法從這陰影中看出大地、天空和山巒的模樣，草木和建築早被撕碎。重力仿佛也消失.任何孤立的事物都是漂浮著的，都在上升， 然後在某-一個高度徹底消失.馬恩和弩峰紅苑也感受不到重力的存在，來自上邊的吸力讓人不禁有一種重力顛倒的錯覺- -當自己被這股力量住，已經很難區分自2究竟是在上升還是在下落，自己的姿態究竟是正常地立著，還是頭下腳上地倒掛著.所有對於空間的參照和感受，都隻讓人感到混亂。整峰紅苑雖然閉上了眼睛，但她似乎還是陷入了一種慌亂中， 不住手舞足蹈，甚至還鬆開了馬恩的手.要不是馬恩眼明手快揪住她的衣領，她就要飄飛出去了.
若非還能唿吸，還有許多細節上的差別，馬恩也幾乎 要以為自己等人已經落入宇宙真空中了。但正因為所有無法抗拒這怪誣離奇之現象的事切都被剝離， 所i以， 深深掩埋在神社地下的建築基底也已經完完全全暴露出來了。那是-一個龐大的建築工程，還有-部分埋在山體裏，可暴露在外的部份已經涵蓋 了神社的裏側和外側，所有曾經健在的建築都是從這個基底上”長” 出來的一- 這麽描述應該沒有錯，因為如今也依舊能夠看到建築和基底之間彼此
連接的痕跡，多是呈"迴"字形但也有三角形，四邊形和多邊形，有規則的，等邊等角的，當然也有不那麽規則的完全由曲線和空腔構成的部份。這個基底是如0此複雜，以至於任向明眼人直按就可以確定，這些施工絕對不僅僅是為了讓建築更加穩固，這一片基底承擔著令人更為意外的作用。僅憑暴露在外的部份就已經是很巨大的工程了， 很難想彖依舊埋在山體裏的部份會是什麽樣子. 整個基底的大致輪廓並不存在一個固定的風格和秩序，就像是強行拚湊起來的，但是， 肉眼可見的接纏卻很少。材料也很複雜， 有鋼鐵，有水泥，有那些讓人覺得是近現代才生產製造出來的質感，也有茅草和泥土混合的泥層，粗擴的木頭和笨重的石頭。構件上有齒輪和杠杆，有巨大的鉚釘和螺絲，也有木料的卡槽和釘梢。這混合不一的風格就像是從古代到現代，- 直有人在同一個框架上纏縫補補.在時代發展的潮流中，不斷將更為先進的技術應用其中，卻又無法將整個基底徹底替換。馬恩甚至看到了富有現代工業氣息的電路板，某些區塊遍布燈光，強烈的電流外溢產生的藍光，把某些看似某種商標的符號照得閃閃發亮.這也是在這個被陰影籠罩的神社裏，唯一-的發光體。馬恩還聽到了沉悶轟鳴的機械運轉聲，那正是從基底內部傳來的，他相信自己沒有聽錯， 而且，這個時候從黑平處也傳來了-陣陣很有節奏的震動感。整個基底就好似一個剛剛被激活的工廠，亦或者是某種擁有應激反應的機括，而這個基底也是唯一能夠讓馬恩等人視為立足點，-一個最有存在感的參照物一- -即便如此，它同樣無法讓人獲得足夠的空間感，反而，那些外在的陰影，那些顛倒的方向感，那些混淆的上下前後左右， 依舊散發出令人窒息的壓迫感向馬恩等人團團包圍.可正是這個巨大、複雜而古怪的基底，仿佛也是維係馬恩等人生命線的最後堡壘。神社的遺產對蠟蜍神明是有效I. 因為，這是如今唯一 在禁錮這個可怕的“神明”， 並將它的注意力牢牢吸引的存在。並且，正是在這個終於暴露出來的基底表層，馬恩終於找到了 儀式的痕跡。那些宛如根係狀的儀軌脈絡，那塊已經變質了的染血石台，全都位於基底的某處空腔中，正是因為覆蓋在空腔外部的泥土和建築被剝離了，這些東西才暴
就連馬恩也無法預想到，整個儀式竟然會隱藏在這個不見天日的地方。他猜測，儀式是隨同自己等人，在同一時司進入午夜迴響的。而就在自己等人嚐試應對蠟蜍神明的時候，儀式在不受幹擾的情況下，一直都在發展。直到神社的基底被可怕的"神明” 挖掘出來。綜合自己等人的遭遇，蛆蜍神明的動向，以及眼前儀式的表現，馬恩很是懷疑， 邪教到底知道了神社的多少情報毫無疑問，上原專務所知道的，所利用的有關神社的一切，肯定都是從邪教處獲得的。上原專務知道多少，邪教就知道多少，甚至知道得更多.日島政府被迫屈從國際勢力的肋迫，已經是不爭的事實。國際勢力是邪教的情報提供方，也是毋庸置疑的事實。麽，日島政府出賣了神社的秘密嗎?甚至是一--
神社自2泄露了情報?若是如此，神社對這次文京區事 件的幹預程度，要比馬思過去的假設更深。如今暴露在外的儀式已經發展出了新的象征性事物。那是一株讓馬思感到熟悉的血色植物一一他
上一次見到這種植物般的怪誕之物， 就是在結緣神事件的最後一-戰， 這株“植物”曾經紮根在他的體內， 是結緣神的怪物們舉行儀式時， 所產生的種種富有代表性的征兆之- - .這是一株由血線編織而成的植物，用肉眼完全可以看到編織的紋理和空暖。它有葉麵，有杆徑， 有紋理，有根須，卻在盯著其中一個細節看時，隻覺得這些細節存在某些形象，足以令人去聯想諸多尋常可見以及從未見過的動物。這些細節所產生的形象是動態的，仿佛正循著現代的生命，不斷朝古代已經絕種的生命倒退一- -而它曾經是去年的結緣神儀式馬恩體內抽離出來的東西。如今上原專務的儀式所產生的部份現象，在馬恩的感受中，幾乎就是去年那場儀式的延續。馬恩有一種強烈的直眼前這味深紅色的植物，就是不久前死而複生的亡魂，曾經身為結緣神巫女的“宮野明美”的用處- -- -他不久前才親眼看到，她死後留在注連繩巨石上的痕跡，徹底從死物變成了活物，那令人驚懼的姿態就如同日島民俗傳說中的兇靈惡鬼。宮野明美的故事已經隨風逝去，可她留下的，亦或者說，以近似她的外表輪廓繼續存在的灰燼人形，毫無疑問是怪誕而兇殘的。這株如同被鮮血澆灌而成的深紅色植物，曾經和人體，和注連繩巨石有著密切的關係。可此時此刻，馬恩已經無法繼續看到和注連繩巨石之間的連係了。隨著儀式的進展，以及多次環境轉換，彼固定在噩夢中的《七轉洞玄秘錄》似乎正一步步失去影響力，對結緣神力量的牽製也顯得越來越有限了。ls曾經的“宮野明美”是結緣神儀式的深度參與者，而現在她遺留下來的人形，也同樣是這次結緣神儀式的一部分而分割在不同時間的兩次結緣神儀式中，她的存在意義像是被這株血線編織而成的植物狀物體串聯在-起 了。盡管馬恩至今依舊不確定，這株植物在整個結緣神儀式裏代表了怎樣的意義。但顯然這株血色植物是不能夠單獨存在的，亦或者無法長時間單獨存在。它要不向結緣神靠近，要不就向人體靠近。對比起結緣神事件的最後-戰，眼前血色植物的動態簡直是在反轉去年的動態。它的目標也已經很明顯了，就是那座染血的石台，就是躺在石台上的安琪兒小姐， 是她孕育中的“神子”- --然而，讓馬恩感到意外的是，他在石台邊上看到了一個無頭的身軀，僅從服飾和體態裏看，它似乎就是上原專務在噩夢裏腦袋幹癟的他，在午夜迴響中，直接就沒有了腦袋。可這並不妨礙它的活動，以這種姿態活動的它也明顯不是人類了，而它的舉止充滿了活力，完全不見機械感，看起來就是一 個完整的生命， 而不是一 -具渾渾噩噩，亦或者被某種既定程序擺布的傀儡.“上原!“ 馬恩喊道，而它停下動作，轉過身體的反應，也幾乎印證了馬恩的猜測。這家夥，竟然會以這樣的方，保留著自己的知覺，乃至於智慧。可從另一個角度來說，這個充滿了野心的國際掮客，本來就是一 -位善於聆聽旋律”之人，是資深的午夜迴響行走者.在與邪教的合作中，沒有人知道他到底收獲了什麽，唯一可以確定的是， 他知曉那教儀式中的大部分秘密。如他能夠充份利用他所知曉的一切怪還離奇的力量，分割出不同環境和不同視角中的自己.似乎也不是不可能的事情。馬恩對現實、噩夢和午夜迴響的關係有所猜想，他毫不懷疑，那些怪誕離奇的力量能夠做到這種事情。可另一方，上原專務在脫離現實之後的姿態， 無論是腦袋幹癟還是徹底沒了腦袋， 都絕對不是正常人能夠擁有的形態。人體結構在很大程度上決定了人類的思維，腦袋對人類更有著決定性的意義，而這個部份的損毀和失去，也已經極大程度上， 決定了上原專務的非人性。馬恩也不期待，它能夠對自己的話做出任何迴答。事實也是如此，它沒有發出任何聲音，那具無頭的身軀，在朝向馬恩之後， 漸漸向後彎曲， 如在眺望上空的巨大陰影- -- 馬恩感受到了居高臨下的目光， 那定然是”神明”在俯瞰，而沒有 了腦袋的上原專務，完全沒有瘋癲的跡象。 它此時的形態，已經足夠癲狂。隨後，馬恩聽到了某種“聲音”。那仿 佛是從內心深處冒出的浮渣，是河底淤泥被翻攪後產生的渾濁，是從令人感到惡心的肥肉中榨出的油膩，是- 種謹鬆的，惡臭的，如從爛泥潭裏冒出的腐爛味道。而這些形容，也全在- 瞬間變成了一種實際的感官體驗，馬恩一陣反胃，忍不住張開嘴巴，仿佛要將這些令人極度不適的東西全都吐出來.而他也確實嘔吐出了這些油膩的，惡臭的，腐爛的，渾濁的混合物。他還看到了，這一-大灘嘔吐物中，竟似有一粒粒的卵狀物， 還不斷有什麽東西咬破了卵壁， 被孕育出來。他忍不住看向身邊的驁峰紅苑，年輕的巫女幾乎是同一時間掀開了黑膜頭套，也毫無形象地作嘔起來。她從未經曆過如此可怕，如此窘迫， 讓她覺得生不如死的折磨。她吐得全身發軟，又是一 陣恍惚，眼睛無法睜開。她覺得自己要死了。就連一直在昏迷中的眾人，在黑膜的大袋子裏，也是一 -陣劇烈的聳動。馬恩雖然難受，卻還有思考的能力，忍不住去想他們吐在袋子裏的樣子-但那肯定隻會讓他們覺得備受折磨。馬恩在第一一時間就解開了黑
午夜迴響裏的神社已經進入了一個孤獨而寂靜的夜晚，也用不著再去區分哪裏是大地，哪裏是天空，因為四麵/ \方都是大塊大塊的陰影， 根本無法從這陰影中看出大地、天空和山巒的模樣，草木和建築早被撕碎。重力仿佛也消失.任何孤立的事物都是漂浮著的，都在上升， 然後在某-一個高度徹底消失.馬恩和弩峰紅苑也感受不到重力的存在，來自上邊的吸力讓人不禁有一種重力顛倒的錯覺- -當自己被這股力量住，已經很難區分自2究竟是在上升還是在下落，自己的姿態究竟是正常地立著，還是頭下腳上地倒掛著.所有對於空間的參照和感受，都隻讓人感到混亂。整峰紅苑雖然閉上了眼睛，但她似乎還是陷入了一種慌亂中， 不住手舞足蹈，甚至還鬆開了馬恩的手.要不是馬恩眼明手快揪住她的衣領，她就要飄飛出去了.
若非還能唿吸，還有許多細節上的差別，馬恩也幾乎 要以為自己等人已經落入宇宙真空中了。但正因為所有無法抗拒這怪誣離奇之現象的事切都被剝離， 所i以， 深深掩埋在神社地下的建築基底也已經完完全全暴露出來了。那是-一個龐大的建築工程，還有-部分埋在山體裏，可暴露在外的部份已經涵蓋 了神社的裏側和外側，所有曾經健在的建築都是從這個基底上”長” 出來的一- 這麽描述應該沒有錯，因為如今也依舊能夠看到建築和基底之間彼此
連接的痕跡，多是呈"迴"字形但也有三角形，四邊形和多邊形，有規則的，等邊等角的，當然也有不那麽規則的完全由曲線和空腔構成的部份。這個基底是如0此複雜，以至於任向明眼人直按就可以確定，這些施工絕對不僅僅是為了讓建築更加穩固，這一片基底承擔著令人更為意外的作用。僅憑暴露在外的部份就已經是很巨大的工程了， 很難想彖依舊埋在山體裏的部份會是什麽樣子. 整個基底的大致輪廓並不存在一個固定的風格和秩序，就像是強行拚湊起來的，但是， 肉眼可見的接纏卻很少。材料也很複雜， 有鋼鐵，有水泥，有那些讓人覺得是近現代才生產製造出來的質感，也有茅草和泥土混合的泥層，粗擴的木頭和笨重的石頭。構件上有齒輪和杠杆，有巨大的鉚釘和螺絲，也有木料的卡槽和釘梢。這混合不一的風格就像是從古代到現代，- 直有人在同一個框架上纏縫補補.在時代發展的潮流中，不斷將更為先進的技術應用其中，卻又無法將整個基底徹底替換。馬恩甚至看到了富有現代工業氣息的電路板，某些區塊遍布燈光，強烈的電流外溢產生的藍光，把某些看似某種商標的符號照得閃閃發亮.這也是在這個被陰影籠罩的神社裏，唯一-的發光體。馬恩還聽到了沉悶轟鳴的機械運轉聲，那正是從基底內部傳來的，他相信自己沒有聽錯， 而且，這個時候從黑平處也傳來了-陣陣很有節奏的震動感。整個基底就好似一個剛剛被激活的工廠，亦或者是某種擁有應激反應的機括，而這個基底也是唯一能夠讓馬恩等人視為立足點，-一個最有存在感的參照物一- -即便如此，它同樣無法讓人獲得足夠的空間感，反而，那些外在的陰影，那些顛倒的方向感，那些混淆的上下前後左右， 依舊散發出令人窒息的壓迫感向馬恩等人團團包圍.可正是這個巨大、複雜而古怪的基底，仿佛也是維係馬恩等人生命線的最後堡壘。神社的遺產對蠟蜍神明是有效I. 因為，這是如今唯一 在禁錮這個可怕的“神明”， 並將它的注意力牢牢吸引的存在。並且，正是在這個終於暴露出來的基底表層，馬恩終於找到了 儀式的痕跡。那些宛如根係狀的儀軌脈絡，那塊已經變質了的染血石台，全都位於基底的某處空腔中，正是因為覆蓋在空腔外部的泥土和建築被剝離了，這些東西才暴
就連馬恩也無法預想到，整個儀式竟然會隱藏在這個不見天日的地方。他猜測，儀式是隨同自己等人，在同一時司進入午夜迴響的。而就在自己等人嚐試應對蠟蜍神明的時候，儀式在不受幹擾的情況下，一直都在發展。直到神社的基底被可怕的"神明” 挖掘出來。綜合自己等人的遭遇，蛆蜍神明的動向，以及眼前儀式的表現，馬恩很是懷疑， 邪教到底知道了神社的多少情報毫無疑問，上原專務所知道的，所利用的有關神社的一切，肯定都是從邪教處獲得的。上原專務知道多少，邪教就知道多少，甚至知道得更多.日島政府被迫屈從國際勢力的肋迫，已經是不爭的事實。國際勢力是邪教的情報提供方，也是毋庸置疑的事實。麽，日島政府出賣了神社的秘密嗎?甚至是一--
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上一次見到這種植物般的怪誕之物， 就是在結緣神事件的最後一-戰， 這株“植物”曾經紮根在他的體內， 是結緣神的怪物們舉行儀式時， 所產生的種種富有代表性的征兆之- - .這是一株由血線編織而成的植物，用肉眼完全可以看到編織的紋理和空暖。它有葉麵，有杆徑， 有紋理，有根須，卻在盯著其中一個細節看時，隻覺得這些細節存在某些形象，足以令人去聯想諸多尋常可見以及從未見過的動物。這些細節所產生的形象是動態的，仿佛正循著現代的生命，不斷朝古代已經絕種的生命倒退一- -而它曾經是去年的結緣神儀式馬恩體內抽離出來的東西。如今上原專務的儀式所產生的部份現象，在馬恩的感受中，幾乎就是去年那場儀式的延續。馬恩有一種強烈的直眼前這味深紅色的植物，就是不久前死而複生的亡魂，曾經身為結緣神巫女的“宮野明美”的用處- -- -他不久前才親眼看到，她死後留在注連繩巨石上的痕跡，徹底從死物變成了活物，那令人驚懼的姿態就如同日島民俗傳說中的兇靈惡鬼。宮野明美的故事已經隨風逝去，可她留下的，亦或者說，以近似她的外表輪廓繼續存在的灰燼人形，毫無疑問是怪誕而兇殘的。這株如同被鮮血澆灌而成的深紅色植物，曾經和人體，和注連繩巨石有著密切的關係。可此時此刻，馬恩已經無法繼續看到和注連繩巨石之間的連係了。隨著儀式的進展，以及多次環境轉換，彼固定在噩夢中的《七轉洞玄秘錄》似乎正一步步失去影響力，對結緣神力量的牽製也顯得越來越有限了。ls曾經的“宮野明美”是結緣神儀式的深度參與者，而現在她遺留下來的人形，也同樣是這次結緣神儀式的一部分而分割在不同時間的兩次結緣神儀式中，她的存在意義像是被這株血線編織而成的植物狀物體串聯在-起 了。盡管馬恩至今依舊不確定，這株植物在整個結緣神儀式裏代表了怎樣的意義。但顯然這株血色植物是不能夠單獨存在的，亦或者無法長時間單獨存在。它要不向結緣神靠近，要不就向人體靠近。對比起結緣神事件的最後-戰，眼前血色植物的動態簡直是在反轉去年的動態。它的目標也已經很明顯了，就是那座染血的石台，就是躺在石台上的安琪兒小姐， 是她孕育中的“神子”- --然而，讓馬恩感到意外的是，他在石台邊上看到了一個無頭的身軀，僅從服飾和體態裏看，它似乎就是上原專務在噩夢裏腦袋幹癟的他，在午夜迴響中，直接就沒有了腦袋。可這並不妨礙它的活動，以這種姿態活動的它也明顯不是人類了，而它的舉止充滿了活力，完全不見機械感，看起來就是一 個完整的生命， 而不是一 -具渾渾噩噩，亦或者被某種既定程序擺布的傀儡.“上原!“ 馬恩喊道，而它停下動作，轉過身體的反應，也幾乎印證了馬恩的猜測。這家夥，竟然會以這樣的方，保留著自己的知覺，乃至於智慧。可從另一個角度來說，這個充滿了野心的國際掮客，本來就是一 -位善於聆聽旋律”之人，是資深的午夜迴響行走者.在與邪教的合作中，沒有人知道他到底收獲了什麽，唯一可以確定的是， 他知曉那教儀式中的大部分秘密。如他能夠充份利用他所知曉的一切怪還離奇的力量，分割出不同環境和不同視角中的自己.似乎也不是不可能的事情。馬恩對現實、噩夢和午夜迴響的關係有所猜想，他毫不懷疑，那些怪誕離奇的力量能夠做到這種事情。可另一方，上原專務在脫離現實之後的姿態， 無論是腦袋幹癟還是徹底沒了腦袋， 都絕對不是正常人能夠擁有的形態。人體結構在很大程度上決定了人類的思維，腦袋對人類更有著決定性的意義，而這個部份的損毀和失去，也已經極大程度上， 決定了上原專務的非人性。馬恩也不期待，它能夠對自己的話做出任何迴答。事實也是如此，它沒有發出任何聲音，那具無頭的身軀，在朝向馬恩之後， 漸漸向後彎曲， 如在眺望上空的巨大陰影- -- 馬恩感受到了居高臨下的目光， 那定然是”神明”在俯瞰，而沒有 了腦袋的上原專務，完全沒有瘋癲的跡象。 它此時的形態，已經足夠癲狂。隨後，馬恩聽到了某種“聲音”。那仿 佛是從內心深處冒出的浮渣，是河底淤泥被翻攪後產生的渾濁，是從令人感到惡心的肥肉中榨出的油膩，是- 種謹鬆的，惡臭的，如從爛泥潭裏冒出的腐爛味道。而這些形容，也全在- 瞬間變成了一種實際的感官體驗，馬恩一陣反胃，忍不住張開嘴巴，仿佛要將這些令人極度不適的東西全都吐出來.而他也確實嘔吐出了這些油膩的，惡臭的，腐爛的，渾濁的混合物。他還看到了，這一-大灘嘔吐物中，竟似有一粒粒的卵狀物， 還不斷有什麽東西咬破了卵壁， 被孕育出來。他忍不住看向身邊的驁峰紅苑，年輕的巫女幾乎是同一時間掀開了黑膜頭套，也毫無形象地作嘔起來。她從未經曆過如此可怕，如此窘迫， 讓她覺得生不如死的折磨。她吐得全身發軟，又是一 陣恍惚，眼睛無法睜開。她覺得自己要死了。就連一直在昏迷中的眾人，在黑膜的大袋子裏，也是一 -陣劇烈的聳動。馬恩雖然難受，卻還有思考的能力，忍不住去想他們吐在袋子裏的樣子-但那肯定隻會讓他們覺得備受折磨。馬恩在第一一時間就解開了黑