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上原專務確實又逃過了- -劫。他的旋律和痛苦之臉在麵對無形之巨手時確實無能為力,但他布置的儀軌卻擁有雙核心。 若是把“旋律” 力量的源頭視為自身內在,又把痛苦之臉的誕生與本質視為源於染血石台,那麽,那塊被注連繩纏繞的巨石自然也具備某種力量的特質。上原專務始終認為,這塊被注連繩纏繞的石頭代表的正是 結緣神.他明白注連繩和巨石在日島民俗神話中的意義並從這個意義中追尋神明的存在。他堅信自己就是結緣神的司祭,那麽,通過儀軌借用注連繩巨石的特質,進而引發結緣神的力量,完全是在計劃範圍之內。上原專務利用“臍帶”溝通了結緣神,並在神社的台階上聆聽到了” 神明的聲音”.他所聽到的,他所見到的,他所親身參與的, 有關結緣神的事情,都證明了結緣神就存在於這個噩夢,更精確的說法,就是存在於眼前一- - - 哪怕他看不見它。對他而言,經過“臍帶” 的獻祭後,” 旋律”已經成為聆聽神明之音,溝通神明力量的渠道。而這個渠道是堅固的,不以人的力量和意誌為轉移,淩駕於馬恩的手段之上。興許可以說,這是“人為" 和“神明” 的差距.哪怕被無形之巨手逼迫到了絕境,上原專務依舊隻是 感受到了壓力,而非是絕望。隻因為,他所信奉的結緣神就在身邊,那扇通往神國的大門,就在他布置的儀軌之中.在確認痛苦之臉已經無所作為的一-瞬間,上原專務就已經將所有的注意力都傾注在 ”旋律”之中了.在確認自己的力量無法解決這幹鈞一發的危機時,他便開始向結緣神祈禱了。他根本就不懷疑結緣神是否能接受到自己的祈禱,因為,若是不能,那麽他在三J木園舉行的獻祭儀式,以在神社台階上聆聽到的神明之聲,又能是什麽呢?隻有神明存在,並能夠切實地釋放出力量,他才能走到今天這一步,這個邏輯是如此的清晰而簡單。也如上原專務所相信的這般,在痛苦之臉被無形之巨手摧毀,而自己也即將被摧毀的一刻,他聽到了 那古怪而非的呢喃,也在下意識中似乎明白了那呢喃在講述些什麽。他實際聽不懂那聲音, 可他隻需要去感受,去想象,就能夠在腦海中形成某種大意上的認知。這些認知就如同烙紅的鐵棒紮在他的腦海中,又在瞬息之間就化作一種膨脹的感覺。他覺得有-種來自具具中的事物占據了他的腦殼,汲取著他的腦汁,檢幹了他的想象力,最終在他的感受中, 形成一種細密的根須。上原專務可以深深感受到,這些根須紮入大腦之中,糾纏著神經。乃至於在-陣恍惚之後,他甚至覺得,這些根須本來就存在於自己的體內,是自身司祭的象征, 也是神明的力量傳達到內在意識的一種表現。--是的, 就是這個!結綠神的力量!上原專務由衷感到喜悅,起初有些痛苦,但伴隨著痛苦,那種生長的感覺,那種旺盛的生命力,那種令智慧增進美妙,那種如炸開了理性的大壩,讓情感盡情宣泄的暢快感,已經足以讓他忍略痛苦。最終,在連痛苦本身都不再是痛苦的時候,他隻覺得那根須已經將填充了身體的每一個部份,而不再僅僅局限在腦,亦或者說局限在那如幻覺般的想象之中,這些根須就好似搭建了一個平台,讓他的身體,讓他的意誌,在這個平台上自由生長,開啟一種全新的體驗。上原專務覺得,這就是“進化” 的體驗,自己的體內正在產生某種源於神明的結構性變化,而他並不反感這種變化。他甚至不由得嘲笑過去的自2:竟然在還是人類的時候,就以人類那淺薄的目光和思維去估量結緣神的偉大。可如果神明是人類可以理解,用人類的常識和邏輯可以準確解釋的生命,那還算得上是神明嗎?麵對這足以將自身的人體構造和精神認知徹底轉變的結緣神,相信它才是正常的吧?上原專務給出了正麵的答案當他下意識認同自身正在發生的變化時,他可以感覺到,自身的變化越來越大了。在如此快意的改變下,上原專務確信自己是可以活下去的。在古怪的”旋律”的牽引下,儀軌開始啟動, 上原專務在最後- 刻脫離了混元一氣大擒拿,直接轉移到了纏繞注連繩的巨石旁。從儀軌的一個核心轉移到另一個核心,簡直就是再理所當然不過了。他絲毫不覺得自己的成功是-場外,而且,正因為再-次成功地利用了結緣神的力量,讓他覺得自己天命所鍾,急發感到自己身上究竟蘊含著無數的可能性。‘人是有極限的,馬恩!”在彌漫的血霧中, 上原專務大喊著。他看不見馬恩, 但他堅信, 這一次依日是自己的勝利這種如掌握了必勝法的愉悅,讓他再一 次感受到了那種從心靈到身體的膨脹。上原專務感到自己的大腦在顫掃。那看不見的隻能在想象中呈現的根須,正在填滿體內的每一處空腔,然後撐開了他的身體。他的視野正不斷擴大, 變得更深,更高,更加遼闊。那扭動的根須似乎要從鼻腔、而到、眼角和嘴巴裏站出來了.可是,他已經完全感覺不到痛苦了, 他覺得自己的腦袋腫脹了好幾倍, 他甚至還覺得,自己是在用很多個腦袋思由此帶來了更清晰的認知。他也完全沒有對抗這異常感知的想法,因為隻有這異常,才能證明自身那卓絕的變化那腫脹隻代表著,他的智
慧在升高。他覺得自己隨時都會進入另一個領域,井連接到了某種東西一- -他本能知道那並不是結緣神,但這並不讓他感到感,因為那東西也是他熟悉的,是計劃中的重要-環。是的,儀式至此,依日沒有結束。“隻是才剛剛開始罷了。”上原專務看不到馬恩,也聽不到對方的迴答,卻不以為意。他討厭這片血色的霧氣.討厭任何有關於馬思的顏色,尤其是紅色,於是他伸出手一血霧就如被-股沛然的力量斯碎,彼風雨席卷,轉眼就解體了。馬恩的身影在招搖的風雨中隱隱浮動,上原專務看到了明滅不定的火光, 他看到了黑傘的部件重新匯聚子那個身影的身旁,看到了那把劍納入黑傘之中。現在,每一個觀眾都能看到爭鬥場的狀況了。上原專務的生存能力令人驚訝,可更讓人震驚的,是上原專務此時的模樣巨大的腦袋就好似水袋一樣,裏邊的液體不斷翻滾,沉重得就好似隨時會從脖子上掉落,而這個水袋腦袋上卻長有大量的眼珠子.雖然此時還能看到一些五官的輪廓, 但已經不能繼續將他稱之為人了。上原專務此時的模樣,就如同一個怪物,其形象之劇變簡直令人瞠目結舌。正在照顧雷特的哈姆,知音愛美和經2人小姐, 三人都啞口無言.與他們相比,馬恩和佐井久之倒是沒那麽驚訝。馬恩見過的怪物多種多樣:變成怪物的人,像是人類一樣的怪物,以及如同怪物一般的人類,全都遇到過.上原專務此時的外在變化了,可他依舊還能說人話,表達自身的情緒,那可怕的外表,那瘋狂的叫4喊, 比起真正的怪物還差得遠呢。佐井久之則是在上原專務身上感受到了熟悉的力量,他同樣有一個怪物的分身,反而是噩夢中的本體,在“給紙操人之術”的力量下主客顛倒了.嚴格來說他覺得這個形象的上原專務和如今的自己.擁有請多本質上的共同點。他甚至能夠對上原專務那瘋狂的情緒感同身受當然,兩人都不懷疑,發生這般異形變化的上原專務,獲得了比之前更強大的力量.“是結緣神的力量!”佐井久之皺了皺眉頭,他有些惻惜,上原專務竟然又- 次死裏逃生。每一次都覺得,似就差那麽一點點就能夠將他處決了,可就是這一 點點此時看來並不是運氣使然。“人類是有極限的.--..上原專務又- -次感歎著,"但是, 在結緣神的噩夢裏,身為司祭的我是沒有極限的。 這不是偶然, 而是必然你們必然無法阻止我。然而,馬恩隻是平靜地看著,默默抽著香煙。混元-氣大擒拿沒能抓住上原專務,雖然有些令人失望, 但也不是出平意料.這些怪誣離奇的事件,總是會出現各種功虧一 簣的波折,馬恩已經不是第一-次經曆了。按照上原專務自己的說法,結緣神的力量 是上原專務能夠逃離混元一氣大擒拿的核心因素。 馬恩的目光轉到注連繩巨石上, 他沒能直接感受到結緣神的力量, 《七轉洞玄秘錄》的封印依舊有效。如此一來也證明了, 儀式的下一步,依舊不會是直接攻擊封印.馬恩一直在觀察,種種因素都在表明,結緣神滲選出來的力量極其有限,隻靠這點力量或許可以救上原專務好幾條命,可以驅動儀式,但想要直接破壞封印,應該是可能的。但話又說迴來,在對方確實能夠借用結緣神的力量的情況下,繼續壓迫性強攻也毫無意義。無論如何,結緣神都是難以想象的怪物,在它那匪夷所思的力量下,想要殺死上原專務,隻會發生各種意外-一馬恩最了解這種情況了,他從來都沒有在結緣神麵前占據過上風,而他現在也沒有另- -本《七轉洞玄秘錄》阻擋那些能夠想象和無法想象的意
雖然上原專務異變的模樣和馬恩所知曉的結緣神的怪物不太一樣,可是,既然涉及到了這般程度的怪誕離奇,無論是怎樣的奇形怪狀都不奇怪。另外,馬恩也有更多的猜測,和妓女安琪兒小姐有關,畢竟.上原專務接觸結緣神本就和安琪兒小姐有幹絲萬縷的關係,可安琪兒小姐本人並不信奉結緣神.即便如此,無論上原專務的畸變究竟是何種因素造成的,其意外也已經發生,馬恩完全可以預見, 之後還有更多的意外接踵而來.既然之前那麽好的機會,都沒能殺死上原專務,那就必須重頭來過了。他很有耐心,比這些自視怪物的家夥們所認為的耐心更甚。既然隻擊破了痛苦之臉,那麽,儀式的發展就是顯而易見的了。“沒辦法,現在確實是你更強。 ”麵對上原專務的瘋狂,馬恩平靜地說到。可在場的所有人都從未想過,這會馬恩自己的迴答.上原專務也愣住了.即便他那巨大的,如同水袋-般的腦袋已經看不清五官, 可是, 在那怪異而瘋狂的形狀中,卻深深表現出一種失望的情感。他隻覺得自己狀態正好,儀式引而不發, 就隻等著馬恩再來做過- 場。馬恩的強大,隻會讓他更有挑釁的激情,然而一- is“就算是你,也會認輸嗎?”上原專務的聲音也不知道是從那顆大腦袋上的什麽部位發出來的,好似有水在其中蕩, “---恩我不明白,你實在太令人失望了!比起上原專務言語中沸騰的情緒,佐井久之等人卻是在驚愕之後,並沒有太多的想法。馬恩是不是真的認輸了?他們也無法判斷,因為, 他們清楚馬恩是3麽可怕的人, 他們也同樣知道, 馬恩的話術真真假假,自己這支隊伍一直是被這個男人
的話術維係的。認真來說,佐井久之等人也不認為,馬恩真的放棄了。 在這真真假假,虛虛實實的態度中,他們唯一 堅信的就是馬恩所表現出來的平靜:這個男人有著超絕的意誌和全盤的計劃一放棄? 別開玩笑了!這可是馬恩先生用盡人情,獻上了自己的婚禮才完成的陷阱呀!
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上原專務確實又逃過了- -劫。他的旋律和痛苦之臉在麵對無形之巨手時確實無能為力,但他布置的儀軌卻擁有雙核心。 若是把“旋律” 力量的源頭視為自身內在,又把痛苦之臉的誕生與本質視為源於染血石台,那麽,那塊被注連繩纏繞的巨石自然也具備某種力量的特質。上原專務始終認為,這塊被注連繩纏繞的石頭代表的正是 結緣神.他明白注連繩和巨石在日島民俗神話中的意義並從這個意義中追尋神明的存在。他堅信自己就是結緣神的司祭,那麽,通過儀軌借用注連繩巨石的特質,進而引發結緣神的力量,完全是在計劃範圍之內。上原專務利用“臍帶”溝通了結緣神,並在神社的台階上聆聽到了” 神明的聲音”.他所聽到的,他所見到的,他所親身參與的, 有關結緣神的事情,都證明了結緣神就存在於這個噩夢,更精確的說法,就是存在於眼前一- - - 哪怕他看不見它。對他而言,經過“臍帶” 的獻祭後,” 旋律”已經成為聆聽神明之音,溝通神明力量的渠道。而這個渠道是堅固的,不以人的力量和意誌為轉移,淩駕於馬恩的手段之上。興許可以說,這是“人為" 和“神明” 的差距.哪怕被無形之巨手逼迫到了絕境,上原專務依舊隻是 感受到了壓力,而非是絕望。隻因為,他所信奉的結緣神就在身邊,那扇通往神國的大門,就在他布置的儀軌之中.在確認痛苦之臉已經無所作為的一-瞬間,上原專務就已經將所有的注意力都傾注在 ”旋律”之中了.在確認自己的力量無法解決這幹鈞一發的危機時,他便開始向結緣神祈禱了。他根本就不懷疑結緣神是否能接受到自己的祈禱,因為,若是不能,那麽他在三J木園舉行的獻祭儀式,以在神社台階上聆聽到的神明之聲,又能是什麽呢?隻有神明存在,並能夠切實地釋放出力量,他才能走到今天這一步,這個邏輯是如此的清晰而簡單。也如上原專務所相信的這般,在痛苦之臉被無形之巨手摧毀,而自己也即將被摧毀的一刻,他聽到了 那古怪而非的呢喃,也在下意識中似乎明白了那呢喃在講述些什麽。他實際聽不懂那聲音, 可他隻需要去感受,去想象,就能夠在腦海中形成某種大意上的認知。這些認知就如同烙紅的鐵棒紮在他的腦海中,又在瞬息之間就化作一種膨脹的感覺。他覺得有-種來自具具中的事物占據了他的腦殼,汲取著他的腦汁,檢幹了他的想象力,最終在他的感受中, 形成一種細密的根須。上原專務可以深深感受到,這些根須紮入大腦之中,糾纏著神經。乃至於在-陣恍惚之後,他甚至覺得,這些根須本來就存在於自己的體內,是自身司祭的象征, 也是神明的力量傳達到內在意識的一種表現。--是的, 就是這個!結綠神的力量!上原專務由衷感到喜悅,起初有些痛苦,但伴隨著痛苦,那種生長的感覺,那種旺盛的生命力,那種令智慧增進美妙,那種如炸開了理性的大壩,讓情感盡情宣泄的暢快感,已經足以讓他忍略痛苦。最終,在連痛苦本身都不再是痛苦的時候,他隻覺得那根須已經將填充了身體的每一個部份,而不再僅僅局限在腦,亦或者說局限在那如幻覺般的想象之中,這些根須就好似搭建了一個平台,讓他的身體,讓他的意誌,在這個平台上自由生長,開啟一種全新的體驗。上原專務覺得,這就是“進化” 的體驗,自己的體內正在產生某種源於神明的結構性變化,而他並不反感這種變化。他甚至不由得嘲笑過去的自2:竟然在還是人類的時候,就以人類那淺薄的目光和思維去估量結緣神的偉大。可如果神明是人類可以理解,用人類的常識和邏輯可以準確解釋的生命,那還算得上是神明嗎?麵對這足以將自身的人體構造和精神認知徹底轉變的結緣神,相信它才是正常的吧?上原專務給出了正麵的答案當他下意識認同自身正在發生的變化時,他可以感覺到,自身的變化越來越大了。在如此快意的改變下,上原專務確信自己是可以活下去的。在古怪的”旋律”的牽引下,儀軌開始啟動, 上原專務在最後- 刻脫離了混元一氣大擒拿,直接轉移到了纏繞注連繩的巨石旁。從儀軌的一個核心轉移到另一個核心,簡直就是再理所當然不過了。他絲毫不覺得自己的成功是-場外,而且,正因為再-次成功地利用了結緣神的力量,讓他覺得自己天命所鍾,急發感到自己身上究竟蘊含著無數的可能性。‘人是有極限的,馬恩!”在彌漫的血霧中, 上原專務大喊著。他看不見馬恩, 但他堅信, 這一次依日是自己的勝利這種如掌握了必勝法的愉悅,讓他再一 次感受到了那種從心靈到身體的膨脹。上原專務感到自己的大腦在顫掃。那看不見的隻能在想象中呈現的根須,正在填滿體內的每一處空腔,然後撐開了他的身體。他的視野正不斷擴大, 變得更深,更高,更加遼闊。那扭動的根須似乎要從鼻腔、而到、眼角和嘴巴裏站出來了.可是,他已經完全感覺不到痛苦了, 他覺得自己的腦袋腫脹了好幾倍, 他甚至還覺得,自己是在用很多個腦袋思由此帶來了更清晰的認知。他也完全沒有對抗這異常感知的想法,因為隻有這異常,才能證明自身那卓絕的變化那腫脹隻代表著,他的智
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